〈桃花源記〉與〈王質(zhì)爛柯〉課件

1、PowerTemplate國(guó)文學(xué)科中心第1頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀策略一 ：檢索訊息一閱讀策略二 ：統(tǒng)整解釋二 閱讀策略三 ：省思評(píng)鑑三 閱 讀 策 略第2頁(yè)，共47頁(yè)。 閱讀策略一從題目檢索訊息從文體檢索訊息從段落檢索訊息從結(jié)構(gòu)檢索訊息從內(nèi)容檢索訊息檢索訊息第3頁(yè)，共47頁(yè)。從題目檢索訊息找一找題目所透露的訊息1目的：掌握文章重點(diǎn)、引起預(yù)測(cè)與期待桃花源記特色空間(敘述主體)文體第4頁(yè)，共47頁(yè)。人事時(shí)地物從文體檢索訊息找一找這段文句中所提到的人事時(shí)地物2目的：掌握文體寫(xiě)作要素、找出檢索訊息方向方法：記敘文的條件是人事時(shí)地物，可據(jù)此檢 索文中重要訊息人事時(shí)地物漁人桃花源人太守劉子驥發(fā)現(xiàn)桃花源再尋桃花

2、源找不到桃花源晉太元武陵船桃花第5頁(yè)，共47頁(yè)。從段落檢索訊息找一找晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近這段文句中的訊息：3目的：掌握段落訊息，釐清文意理解概念方法：(1)分出小段落 (2)檢索小段落內(nèi)容的訊息時(shí)間地方職業(yè)動(dòng)作心情狀態(tài)時(shí)間地方職業(yè)動(dòng)作心情狀態(tài)晉太元武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行忘路之遠(yuǎn)近第6頁(yè)，共47頁(yè)。從段落檢索訊息找一找?jiàn)A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草 鮮美，落英繽紛這段文句中的訊息：3目的：掌握段落訊息，釐清文意理解概念方法：(1)分出小段落 (2)檢索小段落內(nèi)容的訊息空間範(fàn)圍空間範(fàn)圍空間範(fàn)圍空間範(fàn)圍夾岸數(shù)百步中無(wú)雜樹(shù)芳草鮮美落英繽紛第7頁(yè)，共47頁(yè)。從結(jié)構(gòu)檢索訊息本文敘述主體

3、為漁人，以其為線索，整理出故事的發(fā)展脈絡(luò)4目的：掌握全文敘述脈絡(luò)、了解文章重點(diǎn)方法：找出敘述的主體統(tǒng)整敘述主體為線索 的發(fā)展連結(jié)記的敘事結(jié)構(gòu) (開(kāi)始、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、結(jié)果)開(kāi)始發(fā)展轉(zhuǎn)點(diǎn)結(jié)果開(kāi)始發(fā)展轉(zhuǎn)點(diǎn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源再訪桃花源找不到桃花源第8頁(yè)，共47頁(yè)。從內(nèi)容檢索訊息5目的：掌握核心概念方法：由文本題目可掌握敘述焦點(diǎn) 桃花源記桃花源的世界：地理環(huán)境 (自然)、人情社會(huì)、歷史設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式： 打勾(低)、表格(中)、問(wèn)答方式(高)第9頁(yè)，共47頁(yè)。從內(nèi)容檢索訊息5設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式： 打勾(低)例一：請(qǐng)勾選合於桃花源景象的敘述 熱 情 和樂(lè) 物產(chǎn)豐富 農(nóng)業(yè)社會(huì) 充滿爭(zhēng)奪 壯有所用 慷慨善良 爾

4、虞我詐 第10頁(yè)，共47頁(yè)。從內(nèi)容檢索訊息5設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式： 打勾(低)例一：請(qǐng)勾選合於桃花源景象的敘述熱 情 和樂(lè) 物產(chǎn)豐富 農(nóng)業(yè)社會(huì) 充滿爭(zhēng)奪 壯有所用 慷慨善良 爾虞我詐 第11頁(yè)，共47頁(yè)。從內(nèi)容檢索訊息5設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式：表格(中) 例二：請(qǐng)依下列表格填寫(xiě)桃花源裡的環(huán)境、人情、社會(huì)與歷史環(huán)境社會(huì)人情歷史環(huán)境社會(huì)人情歷史1土地平曠，屋舍儼然2有良田、美池、桑、竹之屬1阡陌交通，雞犬相聞2往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人3黃髮垂髫，並佁然自樂(lè)1見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)2具答之。便要還家，設(shè)酒、殺雞、作食。3村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔第12頁(yè)

5、，共47頁(yè)。從內(nèi)容檢索訊息5設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式：?jiǎn)柎鸱绞?高)例三：陶淵明從哪些方面來(lái)描寫(xiě)桃花源？（101學(xué)測(cè)） 環(huán)境： 人情： 社會(huì)： 歷史：第13頁(yè)，共47頁(yè)。 閱讀策略二梳理生難字句排出順序找出因果說(shuō)明理由比較異同推究深層意義分析寫(xiě)作技巧統(tǒng) 整 解 釋第14頁(yè)，共47頁(yè)。梳理生難字句1詮釋忘路之遠(yuǎn)近的涵義詮釋落英繽紛的涵義詮釋黃髮垂髫的涵義詮釋問(wèn)所從來(lái)；具答之。便要還家的涵義詮釋餘人各復(fù)延至其家，皆出酒食的涵義詮釋此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。 的涵義詮釋便扶向路，處處誌之，及郡下，詣太守 ，說(shuō)如此。的涵義第15頁(yè)，共47頁(yè)。排出順序（事件過(guò)程）畫(huà)出漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的路線圖 (或以箭頭組織漁人的

6、動(dòng)作)2目的：了解事情發(fā)生的過(guò)程方法：根據(jù)時(shí)間前後、動(dòng)作發(fā)生轉(zhuǎn)變等， 排列出敘述的順序忽逢桃花林欲窮其林林盡水源便得一山山有小口(彷彿若有光)(便舍船)從口入第16頁(yè)，共47頁(yè)。排出順序（事件過(guò)程）依漁人的動(dòng)作，排列整個(gè)故事的 發(fā)生順序2漁人緣溪行(忘路之遠(yuǎn)近)忽逢桃花林(甚異之，欲窮其林)發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源與桃花源內(nèi)人話談並接受招待出桃花源告訴太守(太守遣人往，劉子驥往，未果)第17頁(yè)，共47頁(yè)。找出因果請(qǐng)依下列表格，想一想它們之間的因果關(guān)係3目的：敘事的關(guān)鍵在因果，藉以了解事件發(fā)展 的原因，並進(jìn)行邏輯推理方法：根據(jù)事件先後、動(dòng)作發(fā)生的轉(zhuǎn)變、連接 詞等，找出敘事的因果關(guān)係因果忽逢桃花林甚異

7、之復(fù)前行復(fù)前行林盡水源，便得一山便舍船，從口入因果忽逢桃花林甚異之甚異之復(fù)前行復(fù)前行欲窮其林欲窮其林林盡水源，便得一山山口彷彿若有光便舍船，從口入第18頁(yè)，共47頁(yè)。找出因果依下列表格找出桃花源人之所以來(lái)到洞裡，以及不知有漢及魏晉的原因3因果率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉乃不知有漢，無(wú)論魏、晉因果先世避秦時(shí)亂率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉不復(fù)出焉，遂與外人間隔乃不知有漢，無(wú)論魏、晉第19頁(yè)，共47頁(yè)。找出因果3想一想為何桃花源裡的人聽(tīng)漁人說(shuō)完洞外所發(fā)生 的事後，皆嘆惋? 社會(huì)依然紛亂，政權(quán)依然暴虐想一想為什麼這些人不再離開(kāi)桃花源? 當(dāng)初避秦時(shí)亂，代代只求安居平順，自給自足何 需外求?想一想為什麼洞

8、內(nèi)人要交代不足為外人道也？ 洞內(nèi)的人既不想再被強(qiáng)權(quán)壓迫，更不想陷入當(dāng)時(shí) 魏晉亂局第20頁(yè)，共47頁(yè)。說(shuō)明理由4目的：透過(guò)文意理解，說(shuō)明情節(jié)的發(fā)展方法：找出物、景、理、因果之間的關(guān)鍵， 說(shuō)明人物心情、動(dòng)作的改變點(diǎn)，或比 較心情、動(dòng)作、結(jié)果、狀態(tài)的差異第21頁(yè)，共47頁(yè)。說(shuō)明理由4第一段敘述中，哪一句是帶動(dòng)漁人復(fù)前行的關(guān)鍵? 忽逢桃花林，甚異之想一想哪二個(gè)因素使?jié)O人發(fā)現(xiàn)了桃花源? 忽逢桃花林，甚異之 欲窮其林想一想漁人為什麼要處處誌之? 想重返桃花源想一想為什麼後遂無(wú)問(wèn)津者? 因?yàn)樘貙は蛩I，遂迷不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，欣然規(guī)往，未果，尋病終。第22頁(yè)，共47頁(yè)。比較異同5目的：透過(guò)與相似或相異

9、作品的比較，了解文本 內(nèi)容與技巧的特殊性作法：列出比較向度，並提供相關(guān)作品進(jìn)行比較比較漁人發(fā)現(xiàn)桃花源前後的心態(tài)有何不同?並請(qǐng)分析所造成的結(jié)果漁人發(fā)現(xiàn)桃花源之前漁人發(fā)現(xiàn)桃花源之後漁人發(fā)現(xiàn)桃花源之前漁人發(fā)現(xiàn)桃花源之後緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近便扶向路，處處誌之詣太守，說(shuō)如此因無(wú)心而發(fā)現(xiàn)因有心而不再得第23頁(yè)，共47頁(yè)。比較異同5比較桃花源詩(shī)與桃花源記裡的敘述，並說(shuō)明桃花源世界的特色(高)桃花源詩(shī)嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂餘蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新製。童孺縱行歌，斑白歡遊詣

10、。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)曆誌，四時(shí)自成歲。怡然有餘樂(lè)，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外。願(yuàn)言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。第24頁(yè)，共47頁(yè)。比較異同5比較桃花源詩(shī)與桃花源記裡的敘述，並說(shuō)明桃花源世界的特色(高)分類(lèi)桃花源記桃花源詩(shī)自然環(huán)境土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人阡陌交通，雞犬相聞。分類(lèi)桃花源記桃花源詩(shī)自然環(huán)境土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬， 桑竹垂餘蔭荒路曖交通，雞犬互鳴吠社會(huì)經(jīng)濟(jì)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人阡陌交通，雞犬相聞。菽稷隨時(shí)藝春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅第25頁(yè)，共

11、47頁(yè)。比較異同5比較桃花源詩(shī)與桃花源記裡的敘述，並說(shuō)明桃花源世界的特色(高)分類(lèi)桃花源記桃花源詩(shī)風(fēng)土民情黃髮垂髫，並佁然自樂(lè)要還家，設(shè)酒、殺雞、作食。歷史避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉說(shuō)明: 由上可知桃花源是無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)政府、無(wú)苛稅、無(wú)欲望的世界，秉持日出而作，日入而息的習(xí)慣，依時(shí)間男女耕作，彼此無(wú)心機(jī)，待人熱情而真誠(chéng)，老少歡愉，生活怡然而樂(lè)。分類(lèi)桃花源記桃花源詩(shī)風(fēng)土民情黃髮垂髫，並佁然自樂(lè)要還家，設(shè)酒、殺雞、作食。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)曆誌，四時(shí)自成歲俎豆猶古法，衣裳無(wú)新製。童孺縱行歌，斑白歡遊詣怡然有餘樂(lè)，于何勞智慧歷史避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不

12、復(fù)出焉說(shuō)明: 由上可知桃花源是無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)政府、無(wú)苛稅、無(wú)欲望的世界，秉持日出而作，日入而息的習(xí)慣，依時(shí)間男女耕作，彼此無(wú)心機(jī)，待人熱情而真誠(chéng)，老少歡愉，生活怡然而樂(lè)。第26頁(yè)，共47頁(yè)。比較異同5比較桃花源記與桃花源詩(shī)，在形式與筆法上有何不同?桃花源記桃花源詩(shī)桃花源記桃花源詩(shī)散文曲折五言古詩(shī)平鋪直述第27頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6目的：推想作者的立場(chǎng)、寫(xiě)作目的、寓意及想法方法：在表層意義之外，尋思深層的、抽象的、 統(tǒng)整性的概念試推想下列文句的意涵 ： 表層意思深層意思忘路之遠(yuǎn)近沒(méi)留意船走了多遠(yuǎn)甚異之覺(jué)得很驚奇欲窮其林心想走完這片桃花林後會(huì)看見(jiàn)甚麼?文句表層意思深層意思忘路之遠(yuǎn)近沒(méi)留意船走了多

13、遠(yuǎn)無(wú)心甚異之覺(jué)得很驚奇有心欲窮其林心想走完這片桃花林後會(huì)看見(jiàn)甚麼?有心第28頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6想一想：作者安排漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的用意是? 漁者愚也，只有無(wú)心機(jī)之人才能發(fā)現(xiàn)桃花源想一想：桃花在本文中 有何意涵? 世俗常見(jiàn)之物 代表春天美好的景象 逃的諧音 第29頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6下列敘述，何者適合用來(lái)形容桃花源的社會(huì)狀況？(中) 四海之內(nèi)皆朋友 老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng) 小國(guó)寡民，老死不相往來(lái) 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼第30頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6下列敘述，何者適合用來(lái)形容桃花源的社會(huì)狀況？(中) 四海之內(nèi)皆朋友 老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng) 小國(guó)寡民，老死不

14、相往來(lái) 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼第31頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6想一想為什麼太守、劉子驥都找不到桃花源?想一想作者為何以後遂無(wú)問(wèn)津者作為故事的結(jié)局? 表面上是因太守及隱士都找不到桃花源，更何況 劉子驥尋病終，事實(shí)上要暗示世人桃花源並 不存在於任何特定的地方，希望大家無(wú)需遠(yuǎn)求， 而是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)裡創(chuàng)造美好。第32頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6從文章寫(xiě)作背景，可知武陵人所處的社會(huì)是甚麼樣的狀態(tài)？ 百姓安居樂(lè)業(yè) 士族門(mén)閥恣意兼併土地 苛捐、雜稅、繇役層出不窮 儒家思想受到重視 官場(chǎng)充滿虛偽和貪婪 佛教、清談盛行 朝代更迭頻繁 大小戰(zhàn)亂不斷 第33頁(yè)，共47頁(yè)。推究深層意義6從文章寫(xiě)作背景，可

15、知武陵人所處的社會(huì)是甚麼樣的狀態(tài)？ 百姓安居樂(lè)業(yè) 士族門(mén)閥恣意兼併土地 苛捐、雜稅、繇役層出不窮 儒家思想受到重視 官場(chǎng)充滿虛偽和貪婪 佛教、清談盛行 朝代更迭頻繁 大小戰(zhàn)亂不斷 第34頁(yè)，共47頁(yè)。分析寫(xiě)作技巧目的：統(tǒng)整內(nèi)容，鑑賞文意方法：透過(guò)結(jié)構(gòu)、句型、修辭等，分析 寫(xiě)作特色與文章風(fēng)格結(jié)構(gòu)圖7桃花源記漁人發(fā)現(xiàn)桃花源桃花源裡的情況太守隱士找不到桃花源不再有人尋找桃花源第35頁(yè)，共47頁(yè)。分析寫(xiě)作技巧林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入此段作者運(yùn)用哪些寫(xiě)作技巧表現(xiàn)漁人急切的心情？7 短句 對(duì)偶 轉(zhuǎn)化 譬喻 頂真 駢散相間第36頁(yè)，共47頁(yè)。分析寫(xiě)作技巧林盡水源，便得一山，山

16、有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入此段作者運(yùn)用哪些寫(xiě)作技巧表現(xiàn)漁人急切的心情？7 短句 對(duì)偶 轉(zhuǎn)化 譬喻 頂真 駢散相間第37頁(yè)，共47頁(yè)。分析寫(xiě)作技巧7作者以真假相合，虛實(shí)交錯(cuò)的寫(xiě)作手法行文，請(qǐng)判斷晉太元年間、武陵人、桃花林、劉子驥、桃花源、太守、問(wèn)津者何者為真實(shí)，何者為虛構(gòu)？並說(shuō)明寫(xiě)作用意。 真實(shí) 虛構(gòu)選項(xiàng)：選項(xiàng)： 真實(shí) 虛構(gòu)選項(xiàng)：晉太元年間、劉子驥選項(xiàng)：武陵人、桃花林 桃花源、太守以東晉的紛亂時(shí)代作為故事背景，襯托人們對(duì)安樂(lè)富足社會(huì)的渴望。劉子驥為史冊(cè)有傳之隱士，尋桃花源亦不可得，凸顯桃花源非為某階層設(shè)立存在的世界，只要不存機(jī)心，人人皆可建立美好家園。武陵人、桃花林、桃花源、太守是構(gòu)成小

17、說(shuō)虛幻條件之因素。第38頁(yè)，共47頁(yè)。 閱讀策略三從文本內(nèi)容省思 觀點(diǎn)從文本內(nèi)容提出 觀點(diǎn)從寫(xiě)作手法提出評(píng)鑑省 思 評(píng) 鑑第39頁(yè)，共47頁(yè)。從文本內(nèi)容省思觀點(diǎn) 觀點(diǎn)目的：整合內(nèi)容，提出想法作法：提出觀點(diǎn)，說(shuō)明理由你是否認(rèn)同漁人詣太守，說(shuō)如此的行為？你是否認(rèn)同陶淵明筆下的理想世界?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。1第40頁(yè)，共47頁(yè)。從文本內(nèi)容提出觀點(diǎn) 觀點(diǎn)如果你是漁人，你會(huì)選擇離開(kāi)還是留下， 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。2第41頁(yè)，共47頁(yè)。從寫(xiě)作手法提出評(píng)鑑作者以虛實(shí)相間的手法來(lái)描繪桃花源，是否有其必要?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。3第42頁(yè)，共47頁(yè)。閱讀運(yùn)用延伸閱讀設(shè)計(jì)課後學(xué)習(xí)單漁人出洞便找到船，且船未毀壞，若從小說(shuō)觀點(diǎn)來(lái)解讀，與同類(lèi)型的小說(shuō)王質(zhì)爛柯相比較，此安排有何不同？作者用意為何？信安郡石室山，晉時(shí)樵者王質(zhì)，伐木入山，見(jiàn)二童子下棋。與質(zhì)一物，如棗核，食之不覺(jué)饑，以所持斧置坐而觀。局未終，童子指謂之曰：汝斧爛柯矣！質(zhì)歸故里，己及百歲，無(wú)復(fù)當(dāng)時(shí)之人。（南朝梁.任舫述異記）第43頁(yè)，共47頁(yè)。桃花源