段太尉逸事狀(1)課件

1、段太尉逸事狀柳宗元第1頁，共22頁。 柳宗元：唐著名文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|（山西）人，世稱柳河?xùn)|。 因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，因逝世于柳州，又稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動，為唐宋八大家之一。他如韓愈一樣寫了許多書、序，同時(shí)又努力發(fā)展了人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體，創(chuàng)作出不少散文史上的名篇：傳記文：段太尉逸事狀 、童區(qū)寄傳、 捕蛇者說山水游記：永州八記寓言散文：三戒著有柳河?xùn)|集。 第2頁，共22頁。 柳宗元被貶為永州后，采取寓言的形式，諷刺當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會。三戒是他的著名的諷刺小品，包括臨江之麋、黔之驢、永某氏之鼠。黔之驢中的“驢”是外強(qiáng)中干的小人的寫照，

2、作者用寓言尖稅地諷刺了這種人。雖然外觀看上去是“龐然大物”, “形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，但其實(shí)是無德無能，并不能改變它被吃掉的命運(yùn)。第3頁，共22頁。題解段太尉：太尉，官職名。其人叫段秀實(shí)。逸事狀：“狀”，又稱“行狀”，記述某人生平事跡,但不詳記人物的世系，名字、爵位、行治，壽年的一種文體。“逸事狀”是“行狀”的變體。二者的不同在于：“行狀”全面介紹一個(gè)人的生平事跡，“逸事狀”則只記錄逸事（即正史未載之事）。第4頁，共22頁。段太尉（719783），名秀實(shí)，字成公。唐汧陽（今陜西省千陽縣）人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。德宗建中四年（783），涇原士兵在京嘩變，德宗倉皇出奔，叛軍遂

3、擁戴原盧龍節(jié)度使朱泚為帝。時(shí)段在朝中，以狂賊斥之，并以朝笏廷擊朱泚面額，被害，追贈太尉。第5頁，共22頁。“逸事狀”的特點(diǎn)只錄逸事，力求典型，抓住兩三件事寫。所寫之事應(yīng)詳細(xì)、確實(shí)，不可道聽途說。行狀一般只褒不貶，與史傳不同（史傳求全面）。這與寫作目的有關(guān)。史傳是對一個(gè)人一生作全面評價(jià)。而寫逸事狀的目的有三個(gè)：1.使史官錄用，希望修史時(shí)為死者作傳。2.向朝廷報(bào)告，為死者請求謚號。3.為死者寫墓碑之文提供素材。逸事狀有固定格式：在文末寫作者名字及寫作目的。第6頁，共22頁。古今異義1.天子以生人付公理 古義為生民，即老百姓；今指不認(rèn)識的人。 2.請假設(shè)草具 古義為兩個(gè)詞，假：借；設(shè)：置，安排；今指

4、姑且認(rèn)定 虛構(gòu)。古今異義第7頁，共22頁。3.一夕自恨死4.宗元嘗出入岐周邠斄間古義為羞悔，遺憾；今指痛恨。古義為往來；今指出去和進(jìn)來 不一致， 不相符。第8頁，共22頁。詞類活用1.晞一營大噪，盡甲名詞用作動詞，披上鎧甲。 2.輿來宮中3.乃我困汝4.手注善藥 5.永州司馬員外置同正員柳宗元謹(jǐn)上史館 名詞作動詞，抬。使動用法，使處于困難處境名詞作狀語，親手。方位名詞作動詞，呈上。第9頁，共22頁。邠寧節(jié)度使白孝德以王故 率以貨竄名軍伍中，則肆志 公誠以都虞候命某者，能為公已亂 又以刃刺酒翁 汾陽王以副元帥居蒲 一詞多義以取判鋪背上，以大杖擊二十 汝將何以視天地，尚不愧奴隸耶 未嘗以色待物 太

5、尉自州以狀白府 今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事。 憑的身份介詞，用介詞，用介詞，用介詞，用介詞，憑介詞，用介詞，因?yàn)榻樵~，用連詞，以致第10頁，共22頁。且大亂，若何 尚書固負(fù)若屬耶人且饑死,而必得谷無傷也，請辭于軍。 且甲者出，太尉笑且入今尚書恣卒為暴，暴且亂 罪且及副元帥 固及過，泚固致大綾三百匹 辭孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去 將要 表并列將 將 將 難道執(zhí)意致辭推辭第11頁，共22頁。即告太尉即即自取水洗去血 立即立即率以貨竄名軍伍中，則肆志則然則郭氏功名其與存者幾何就那么出入以為武人出入宗元嘗出入岐周邠斄間出為涇州刺史和入為司農(nóng)卿等事往來第12頁，共22頁。句式1.邠人偷嗜暴惡者2

6、.日群行丐取于市 公幸教晞以道3.使之勿知 / 以之如司農(nóng)治事堂 / 農(nóng)以之告諶。4.欲誰歸罪5.段公，仁信大人也/誰西寓軍帥尹少榮，剛直士也（定語后置）（省略句，省略賓語“之”。）（賓語前置，“誰”作“歸罪”的賓語。）（判斷句，“也”判斷標(biāo)志。）（狀語后置）（狀語后置）第13頁，共22頁。 這是一篇敘事嚴(yán)謹(jǐn)、寫人生動的傳記文。作者選取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事，多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見于平易的個(gè)性特征，刻劃了一位封建時(shí)代正直官吏的形象。全文不著一句議論，純用冷靜從容的寫實(shí)手法，在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。課文簡介第14頁，共22頁。本文分四個(gè)部分，

7、前三部分分?jǐn)⒍翁疽患菔拢┒螌懽髡咝彰皩@些材料的考察情況。仔細(xì)閱讀課文，理解課文內(nèi)容第15頁，共22頁。理解第一部分（可用原文的句子回答）1.涇州出現(xiàn)了什么狀況？2.當(dāng)?shù)氐墓賳T是如何應(yīng)對的？太尉和他們有什么不同？3.為了對付惡人，太尉使出了哪些招數(shù)？第16頁，共22頁。1.課文第一部分寫了段太尉的哪件逸事？表現(xiàn)了他怎樣的性格？勇服郭唏折人手足、袒臂徐去、撞殺孕婦人剛正沉勇動之以情，曉之以理，說服士卒。細(xì)節(jié)描寫，寫盡士卒的無惡不作節(jié)度使白孝德戚不敢言段太尉毛遂自薦，第17頁，共22頁。仁愧焦令諶2. 文中寫焦令諶如此驕橫，其作用是什么？從而表現(xiàn)作者褒貶分明、愛憎強(qiáng)烈的感情裂裳衣瘡、手注善

8、藥、自哺、賣馬市租、代人償租仁義愛民反襯1.課文第二部分寫了段太尉的哪件逸事？表現(xiàn)了他怎樣的性格？第18頁，共22頁。1.課文第三部分寫了段太尉的哪件逸事？表現(xiàn)了他怎樣的性格？拒收大綾（表現(xiàn)在那些地方）戒其族怒其婿拒收禮清廉正直清正廉潔第19頁，共22頁。小結(jié)孤身勸郭唏勇仁愧焦令諶仁拒收朱泚大綾義典型段太尉課文描寫了段太尉哪些品格?剛正沉勇 氣節(jié)凜然清正廉潔 仁義愛民外柔內(nèi)剛 遠(yuǎn)見卓識第20頁，共22頁。 段太尉殺掉喝酒鬧事、危害百姓的十七名士兵，你對他殺一儆百的懲戒方法有何評論？課后問題自主探究第21頁，共22頁。19、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。2

9、1、理想是反映美的心靈的眼睛。22、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。便有了文明。24、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。25、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。27、生活中沒有理想的人，是可憐的。28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。30、生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人民的理想。31、理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。32、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在

10、不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。荀況33、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)。34、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。35、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。36、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。37、理想的書籍是智慧的鑰匙。 人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 魯 迅2 人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。 席慕蓉3 做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。 蕭楚女4 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了

11、。 魯 迅5 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢，它是萬人的愿望。 巴 金6 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。 雷 鋒7 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 周恩來8 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 吳玉章9 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。 毛澤東10 錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。 犯了錯誤則要求改正，改正得越

12、迅速，越徹底，越好。 毛澤東38、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君

13、子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對他的缺點(diǎn)和不足，我會引以為戒，有則改之

14、。 17君子求諸己，小人求諸人。 論語 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有

15、益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻

16、相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 18君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 論語 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)

17、很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，1.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。 陳廷焯 譯：知識總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 省世格言 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 增廣賢文 譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。 74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 增廣賢文 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而

18、知也無涯。 莊子 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 76.天下興亡，匹夫有責(zé)。 明顧炎武 譯：國家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。 77.生于憂患，死于安樂。 孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。 78.位卑未敢忘憂國。 陸游病起書懷 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。 79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 宋文天祥過零丁洋 譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！ 80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 宋范仲淹岳陽樓記 譯：為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福

19、，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。知緣齋主人 81.小來思報(bào)國，不是愛封侯。 唐岑參關(guān)人赴安西 譯：從小就想著報(bào)效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。） 82.有益國家之事雖死弗避。 明呂坤呻吟語卷上 譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。 87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 宋李清照夏日絕句 譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。 88.利于國者愛之，害于國者惡之。 晏子春秋 譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。 89.讀書本意在元元。 宋陸游 譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。 90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 宋文天祥 譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個(gè)個(gè)名垂史冊。91.哀哀父母，生我劬勞。 詩經(jīng) 譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛??！他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動