哲學(xué)三大規(guī)律五大范疇

1、辯證法之335（三個(gè)基本觀點(diǎn) 三大規(guī)律五大范疇）2011.10.101金字塔型知識(shí)結(jié)構(gòu)哲學(xué)（科學(xué)主題） 學(xué)科方法論規(guī)律性知識(shí)事實(shí)性知識(shí)上位遷移歸納下位遷移演繹PCK2哲學(xué) 世界觀 方法論3馬克思主義哲學(xué)之體系構(gòu)成 辯證唯物主義：辨證唯物論、唯物辨證法、認(rèn)識(shí)論 歷史唯物主義：歷史觀、人生觀、價(jià)值觀4 三個(gè)基本觀點(diǎn)聯(lián)系觀點(diǎn)-五大范疇發(fā)展觀點(diǎn)-三大規(guī)律一分為二觀點(diǎn)5對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 ： 矛盾-對(duì)立統(tǒng)一矛盾普遍性矛盾特殊性：主次矛盾與矛盾的主次方面（不要害怕矛盾；抓重點(diǎn)、關(guān)鍵、中心、中心環(huán)節(jié)；兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一；具體問(wèn)題具體分析） 源泉和動(dòng)力 三大規(guī)律6量變質(zhì)變規(guī)律量變與質(zhì)變 量變-質(zhì)變-（新的）量變-（

2、新的）質(zhì)變-量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)和必要的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 （重視量的積累；把握時(shí)機(jī)；掌握適度原則；定量分析與定性分析?！把驖u進(jìn)”、“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”、“有備無(wú)患”、“防微杜漸”、“當(dāng)機(jī)立斷” ） 發(fā)展的形式和形態(tài)或者狀態(tài) 7性：性質(zhì)量：數(shù)量比如說(shuō)：要使水沸騰要加熱，這是定性分析。 具體求出要使水沸騰要加多少熱，就是定量分析。所以，定性分析往往比定量分析困難許多8否定之否定規(guī)律麥粒-植物（很多倍的）麥粒傳統(tǒng)模式動(dòng)起手來(lái)的模式動(dòng)手又動(dòng)腦的模式 任何事物的發(fā)展變化都是新事物對(duì)舊事物的否定。否定并不是全盤(pán)拋棄，而是“揚(yáng)棄”，是克服和保留的統(tǒng)一。新事物否定舊事物然后被更新的事物否定，一切事物都

3、是如此“螺旋式”向前發(fā)展。事物的發(fā)展表現(xiàn)為前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（不能肯定一切也不能否定一切；有堅(jiān)定的信念但準(zhǔn)備走曲折的路） 事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路9五大范疇：內(nèi)容和形式現(xiàn)象和本質(zhì)原因和結(jié)果可能性和現(xiàn)實(shí)性偶然性和必然性10內(nèi)容和形式： 內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。內(nèi)容必須通過(guò)形式表現(xiàn)，形式對(duì)內(nèi)容具有反作用。（克服形式主義）11現(xiàn)象和本質(zhì)：現(xiàn)象是外在的、個(gè)別的、具體的、片面的、豐富的、生動(dòng)的，本質(zhì)則是內(nèi)在的、一般的、深沉的、單純的?，F(xiàn)象是本質(zhì)的外露和表現(xiàn)，現(xiàn)象背后隱藏著事物的本質(zhì)，二者不可分割。12原因和結(jié)果： 在特定的界限和范圍內(nèi)，原因和結(jié)果具有確定的界限和先后次序，原因就是原因，結(jié)果就是結(jié)果，既不能混淆也不能顛倒。一定條件下相互轉(zhuǎn)化一因一果，一因多果，多因一果，多因多果。13可能性和現(xiàn)實(shí)： 可能性是潛在的、尚未成為現(xiàn)實(shí)的東西，現(xiàn)實(shí)則是已經(jīng)存在的東西。不能混淆。一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 14偶然性和必然性 是揭示事物的發(fā)生、發(fā)展和滅亡不同趨勢(shì)的