風(fēng)景園林設(shè)計(jì)分析課件

1、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)第一章 園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論讓流動(dòng)串聯(lián)靜謐第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四章 園林的設(shè)計(jì)元素比你能想象的更精彩第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多目錄第六章 園林的當(dāng)代創(chuàng)新他石之山可以攻玉教學(xué)進(jìn)程安排課程內(nèi)容 課時(shí)安排（90學(xué)時(shí)）園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論7課時(shí)園林設(shè)計(jì)美學(xué)16課時(shí)20課時(shí)18課時(shí)分析與表達(dá)19課時(shí)10課時(shí)園林的設(shè)計(jì)元素歷史風(fēng)格當(dāng)代案例第一章 園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論讓流動(dòng)串聯(lián)靜謐山水城市、園林城市的提法將城市景觀和風(fēng)景的創(chuàng)造高度密合，也為風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)消除了邊界，使古老的園林設(shè)計(jì)這一小眾學(xué)科變?yōu)橐婚T顯學(xué)，在當(dāng)代建設(shè)中成為重中

2、之重的核心。不論是建筑的周邊場(chǎng)地，還是綠地系統(tǒng)、公園、廣場(chǎng)，大到風(fēng)景區(qū)和跨省的旅游區(qū)域、小到私人庭院和石庫(kù)門天井，都可以被納入風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)范圍內(nèi)。那么風(fēng)景是什么，設(shè)計(jì)的目標(biāo)和成果又將是什么，好的設(shè)計(jì)史什么樣的呢？這一切都應(yīng)該事先給一個(gè)高屋建瓴的概括和終極目標(biāo)，眼高才可能手高，才能夠避免設(shè)計(jì)中的盲目和淺嘗輒止的危險(xiǎn)。 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解風(fēng)景、園林的存在意義不僅僅在于它的物質(zhì)性或功能性，還更大程度在于它的精神性以及對(duì)人的心理引導(dǎo)、情境暗示和氣氛烘托。設(shè)計(jì)有很多個(gè)層級(jí)，功能、舒適至上還有趣味、新奇、文脈、典故、哲思、詩(shī)意等心理與精神層面。 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：看到美好的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)所體驗(yàn)到的情緒可以使人

3、開闊眼界、提神審美、反哺設(shè)計(jì)。嘗試從更多地角度更多地方法獲得高質(zhì)量的景觀體驗(yàn)，是學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的第一步。第二節(jié)流動(dòng)與靜謐第一節(jié)園林是什么第三節(jié)風(fēng)景與詩(shī)意：園林體現(xiàn)出文脈、哲思與情感第一章 園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論讓流動(dòng)串聯(lián)靜謐第二節(jié)流動(dòng)與靜謐第一節(jié)園林是什么第三節(jié)風(fēng)景與詩(shī)意：園林體現(xiàn)出文脈、哲思與情感第一章 園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論讓流動(dòng)串聯(lián)靜謐在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，有目的地通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的自然環(huán)境和游憩境域第二節(jié)流動(dòng)與靜謐第一節(jié)園林是什么第三節(jié)風(fēng)景與詩(shī)意：園林體現(xiàn)出文脈、哲思與情感第一章 園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論讓流動(dòng)串聯(lián)靜謐第二節(jié)流動(dòng)與靜謐第一節(jié)園

4、林是什么第三節(jié)風(fēng)景與詩(shī)意：園林體現(xiàn)出文脈、哲思與情感第一章 園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論讓流動(dòng)串聯(lián)靜謐第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 設(shè)計(jì)美學(xué)是輔助設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)學(xué)科，針對(duì)風(fēng)景園林及景觀設(shè)計(jì)的特殊性，這里總結(jié)了幾個(gè)重要的方面，包括景觀的形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感和視覺焦點(diǎn)，這幾個(gè)方面也是景觀設(shè)計(jì)中的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：場(chǎng)所的性格與氣質(zhì)，也就是專業(yè)人士所經(jīng)常提及的場(chǎng)所精神，建基于設(shè)計(jì)的多個(gè)方面。逐層有條理的細(xì)化，通過空間形態(tài)的設(shè)計(jì)、表皮和質(zhì)感的變化、視覺焦點(diǎn)的強(qiáng)化和引導(dǎo)，才能形成一個(gè)完整的設(shè)計(jì)。 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解設(shè)計(jì)美學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，并能夠綜合而靈活的運(yùn)用。第一節(jié)形態(tài)、空間第二節(jié)表皮、

5、質(zhì)感第三節(jié)景觀的焦點(diǎn)第四節(jié)場(chǎng)所的性格與氣質(zhì)：趣味、時(shí)間感、文境與幽默第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 第一節(jié)形態(tài)、空間第二節(jié)表皮、質(zhì)感第三節(jié)景觀的焦點(diǎn)第四節(jié)場(chǎng)所的性格與氣質(zhì)：趣味、時(shí)間感、文境與幽默第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 積極與消極氣泡領(lǐng)域空間形態(tài)領(lǐng)域與空間限定實(shí)體、空間的限定和操作運(yùn)用地形限定空間運(yùn)用建筑手段限定空間運(yùn)用植物限定空間第一節(jié)形態(tài)、空間第二節(jié)表皮、質(zhì)感借用建筑的表皮地面的表皮運(yùn)用植被作為表皮植物的質(zhì)地第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 第三節(jié)景觀的焦點(diǎn)第四節(jié)場(chǎng)所的性格與氣質(zhì)：趣味、時(shí)間感、文境與幽默第三節(jié)景觀的焦點(diǎn)公共藝術(shù)品

6、、景觀建筑物舞臺(tái)、展示空間、活動(dòng)空間動(dòng)態(tài)焦點(diǎn)第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 第一節(jié)形態(tài)、空間第四節(jié)場(chǎng)所的性格與氣質(zhì)：趣味、時(shí)間感、文境與幽默第二節(jié)表皮、質(zhì)感西方古典主義手法中，經(jīng)常使用雕塑、日晷、方尖碑、噴泉、花盆、廊架等作為景觀的焦點(diǎn)，放置于空間的幾何中心、道路的交匯處，以及線性空間的終點(diǎn)、入口空間的兩側(cè)。中國(guó)傳統(tǒng)園林中也以亭榭、畫舫等作為對(duì)景。這些手法的目的是為了給景觀空間創(chuàng)造興趣、活動(dòng)、視線的焦點(diǎn)，以點(diǎn)睛之筆來避免景觀空間的平泛。第三節(jié)景觀的焦點(diǎn)第二章 園林設(shè)計(jì)美學(xué)形態(tài)、空間、表皮、質(zhì)感、焦點(diǎn) 第一節(jié)形態(tài)、空間第四節(jié)場(chǎng)所的性格與氣質(zhì)：趣味、時(shí)間感、文境與幽默第二節(jié)表皮、

7、質(zhì)感場(chǎng)所概念強(qiáng)調(diào)一種內(nèi)在的心理力度，吸引支持人的活動(dòng)。例如公園中老人們相聚聊天的地方、廣場(chǎng)上兒童們一起玩耍的地方。在某種意義上來講，景觀設(shè)計(jì)史以場(chǎng)所為設(shè)計(jì)單位的，意在設(shè)計(jì)出有特色的場(chǎng)所，將其置于建筑和城市之間，相互連貫，在功能、空間、實(shí)體、生態(tài)空間和行為活動(dòng)上取得協(xié)調(diào)和平衡，使其具有一定完整性，并且讓使用者感到有性格有氣質(zhì)的美的體驗(yàn)。第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)設(shè)計(jì)離不開具體的地形地貌，應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)有狀況進(jìn)行因地制宜的設(shè)計(jì)，同時(shí)設(shè)計(jì)也不是單向和唯一結(jié)局的，它可以有多種風(fēng)格、多種思考方式、多種表達(dá)方式，甚至可以結(jié)合詩(shī)、畫等藝術(shù)來進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)與表達(dá)。設(shè)計(jì)離不開畫圖，具體的畫圖有兩大

8、方面的內(nèi)容：一類是設(shè)計(jì)分析，包括對(duì)現(xiàn)狀場(chǎng)地的分析、功能需求分析、流線分析、可利用資源分析，以及針對(duì)自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行的分析，功能泡泡圖其實(shí)是一種分析圖；另一類是設(shè)計(jì)表達(dá)，包括總平面、效果圖、立面剖面圖、細(xì)節(jié)放大圖、意向圖等。繪圖的目的是為了表達(dá)自己的設(shè)計(jì)，并讓別人獨(dú)立讀圖時(shí)也能很清楚設(shè)計(jì)意圖。繪圖有很強(qiáng)的規(guī)范性，規(guī)范對(duì)標(biāo)注、圖例、符號(hào)、字體、圖標(biāo)位置都有一定要求。 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟練設(shè)計(jì)的全過程。學(xué)習(xí)各種表達(dá)方法。 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)；結(jié)合植物配置進(jìn)行分層設(shè)計(jì)、多層圖疊加表達(dá)；學(xué)習(xí)多風(fēng)格內(nèi)容和可能性；體會(huì)古代園林題銘所代表的文化提升設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意義。第二節(jié)多風(fēng)格

9、比較第三節(jié)從泡泡圖到實(shí)景總平面第一節(jié)結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四節(jié)植物配置的分層設(shè)計(jì)，每一體系的分圖疊加第五節(jié)文化提升：園林題銘第二節(jié)多風(fēng)格比較第三節(jié)從泡泡圖到實(shí)景總平面第一節(jié)結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四節(jié)植物配置的分層設(shè)計(jì)，每一體系的分圖疊加第五節(jié)文化提升：園林題銘“最快樂的人事和自然最為親近和諧的人?！睂?duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師，了解自然環(huán)境和人類自身自然節(jié)律和秩序就成為了設(shè)計(jì)之初。園林所在地的地理地貌、自然歷史和現(xiàn)有的植被環(huán)境成為需要第一步考察了解和在設(shè)計(jì)中結(jié)合顧及的方面。尊重自然所賦予的河流

10、、山丘、植被、生物，在其中巧妙地設(shè)計(jì)景觀，將認(rèn)為景觀和原有地形地貌結(jié)合在一起。第二節(jié)多風(fēng)格比較第三節(jié)從泡泡圖到實(shí)景總平面第一節(jié)結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四節(jié)植物配置的分層設(shè)計(jì)，每一體系的分圖疊加第五節(jié)文化提升：園林題銘極簡(jiǎn)主義風(fēng)格雕塑與樓梯形式結(jié)合的藝術(shù)形式吊籃植草與燈的結(jié)合具有實(shí)驗(yàn)性的景觀以幾何體為風(fēng)格基礎(chǔ)小規(guī)模改造地形設(shè)計(jì)連續(xù)的丘陵曲帶第二節(jié)多風(fēng)格比較第三節(jié)從泡泡圖到實(shí)景總平面第一節(jié)結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四節(jié)植物配置的分層設(shè)計(jì)，每一體系的分圖疊加第五節(jié)文化提升：園林題銘第二節(jié)多風(fēng)

11、格比較第三節(jié)從泡泡圖到實(shí)景總平面第一節(jié)結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四節(jié)植物配置的分層設(shè)計(jì)，每一體系的分圖疊加第五節(jié)文化提升：園林題銘植物配置在園林設(shè)計(jì)中非常重要。植物本身在自然生態(tài)體系、地球物質(zhì)和能量循環(huán)中扮演著不可或缺的角色，需要在云林設(shè)計(jì)中盡量深入、全方位地考慮。第二節(jié)多風(fēng)格比較第三節(jié)從泡泡圖到實(shí)景總平面第一節(jié)結(jié)合地理地貌、自然歷史、植被環(huán)境第三章 園林的分析與表達(dá)用理性思考，用感性表達(dá)第四節(jié)植物配置的分層設(shè)計(jì)，每一體系的分圖疊加第五節(jié)文化提升：園林題銘第四章 園林的設(shè)計(jì)元素比你能想象的更精彩運(yùn)用水形成動(dòng)態(tài)景觀、聲音景觀、體驗(yàn)場(chǎng)所，運(yùn)用光

12、創(chuàng)造自然光影效果、獨(dú)特的氛圍、夜景環(huán)境，運(yùn)用植物進(jìn)行圍合、引導(dǎo)和空間限定，并充分開發(fā)植物的視覺、觸覺、嗅覺、味覺方面的景觀價(jià)值，能夠創(chuàng)造一個(gè)無比精彩的設(shè)計(jì)。水、光、植物這三者是自然的饋贈(zèng)，也是景觀設(shè)計(jì)中最重要的元素。 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解景觀中的各類水景觀、光環(huán)境的設(shè)計(jì)以及植物配置方法。 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：關(guān)注水景觀的觀賞性和與人的互動(dòng)性，關(guān)注光環(huán)境設(shè)計(jì)中自然光影的使用以及燈光設(shè)計(jì)中的照度和氛圍的營(yíng)造，關(guān)注植物配置設(shè)計(jì)中的季相設(shè)計(jì)。第一節(jié)園林水景觀:靜水、動(dòng)水、水霧第二節(jié)園林光環(huán)境：自然光、燈光第三節(jié)園林植物配置：色、香、季相適應(yīng)多媒介的感知第四章 園林的設(shè)計(jì)元素比你能想象的更精彩第一節(jié)園林水景觀:

13、靜水、動(dòng)水、水霧第二節(jié)園林光環(huán)境：自然光、燈光第三節(jié)園林植物配置：色、香、季相適應(yīng)多媒介的感知第四章 園林的設(shè)計(jì)元素比你能想象的更精彩流水落水靜水壓力水水霧第一節(jié)園林水景觀:靜水、動(dòng)水、水霧第二節(jié)園林光環(huán)境：自然光、燈光第三節(jié)園林植物配置：色、香、季相適應(yīng)多媒介的感知第四章 園林的設(shè)計(jì)元素比你能想象的更精彩第一節(jié)園林水景觀:靜水、動(dòng)水、水霧第二節(jié)園林光環(huán)境：自然光、燈光第三節(jié)園林植物配置：色、香、季相適應(yīng)多媒介的感知第四章 園林的設(shè)計(jì)元素比你能想象的更精彩園林植物的配置包括兩個(gè)方面：一方面是各種植物相互之間的配置，考慮植物種類的選擇，樹叢的組合，平面和立面的構(gòu)圖、色彩、季相以及園林意境；另一方

14、面是園林植物與其他園林要素如山石、水體、建筑、園路等相互之間的配置。第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多五千年文明史的文化積淀中，呈現(xiàn)出各種歷史風(fēng)格的園林設(shè)計(jì)，為當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的可供借鑒的食糧。由于地理位置、氣候、物產(chǎn)特色、宗教和經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的巨大差別，不同地域的文明在不同歷史時(shí)段中的經(jīng)典設(shè)計(jì)也完全不同。很多歷史遺存的園林實(shí)物、文獻(xiàn)資料、繪畫中表現(xiàn)的園林，為我們提供了追溯歷史風(fēng)格的可能性。 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解不同文明中不同歷史時(shí)段的經(jīng)典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格。 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：關(guān)注不同歷史風(fēng)格設(shè)計(jì)的空間形態(tài)特色、裝飾風(fēng)格、材料特點(diǎn)。第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多第七節(jié)文藝復(fù)興前后的

15、歐洲（15-18世紀(jì)）第一節(jié)古埃及園林第六節(jié)中世紀(jì)歐洲第二節(jié)古希臘園林第三節(jié)古羅馬園林第五節(jié)伊斯蘭園林第四節(jié)美索不達(dá)米亞文明所孕育的園林第八節(jié)英國(guó)自然主義風(fēng)格第九節(jié)18世紀(jì)末之后的歐美第十節(jié)中國(guó)第十一節(jié)日本第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多第一節(jié)古埃及園林埃及是歐洲文明的搖籃，貫穿南北的尼羅河每年定期泛濫，沉積平原土壤肥沃，孕育了燦爛的古代文化。埃及園林的史料可以上溯到大約公元前2700年的斯乃弗羅統(tǒng)治時(shí)期，在墓穴中有描繪園林的形象。第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多古希臘是歐洲文明的發(fā)源地，希臘的文化孕育了科學(xué)和哲學(xué)，其藝術(shù)和文化對(duì)后來的西方世界有深遠(yuǎn)的影響。古希臘的園林形式

16、中有幾類對(duì)后世影響非常大：阿多尼斯式花園、中庭柱廊園、公共活動(dòng)場(chǎng)地。其中阿多尼斯式花園成為歐洲花壇藝術(shù)的鼻祖，中庭柱廊園普及后世歐洲，甚至啟迪了現(xiàn)代建筑中的中庭式大型建筑，而包括圣林、露天劇場(chǎng)、體育場(chǎng)在內(nèi)的公共活動(dòng)場(chǎng)地，則成為現(xiàn)代公園的起始。第二節(jié)古希臘園林第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多約公元前500年，羅馬成為獨(dú)立的城邦。在之后短短的幾年內(nèi)，羅馬征服了周圍的民族，將勢(shì)力延伸至亞平寧山脈到海岸的整個(gè)拉丁平原。古羅馬帝國(guó)初期尚武，對(duì)藝術(shù)和科學(xué)不甚重視，公元前190年征服了希臘之后才全盤接受了希臘文化。羅馬在學(xué)習(xí)希臘的建筑、雕塑和園林藝術(shù)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了古希臘園林文化。到了公元10

17、0年，古羅馬帝國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)歷史上罕見的強(qiáng)大帝國(guó)，在它的版圖內(nèi)聚集了多種民族和風(fēng)土人情。第三節(jié)古羅馬園林第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多古代埃及文明發(fā)展的同時(shí)，幼發(fā)拉底和底格里斯兩河流域的美索不達(dá)米亞文明也在興起。兩河流域的氣候及地理?xiàng)l件和埃及不同，對(duì)環(huán)境的改造方式也有所不同。埃及的自然環(huán)境不適于森林生長(zhǎng)，很多綠地景觀都是人為建設(shè)的，形態(tài)是規(guī)則的，而兩河流域的植被相當(dāng)多樣和發(fā)達(dá)，人們崇拜較為高達(dá)的植物。我們從亞述帝國(guó)時(shí)代的壁畫和浮雕上可以看到當(dāng)時(shí)較為盛行的獵苑，這是一種以狩獵為主要目的的自然林區(qū)。在山崗上建有各式各樣的建筑：供電、神殿等等，還有成片的松和柏樹。第四節(jié)美索不達(dá)米亞文明所

18、孕育的園林第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多伊斯蘭園林是古代阿拉伯人在吸收兩河流域和波斯園林藝術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。波斯園林受波斯藝術(shù)（特別是詩(shī)歌、地毯和繪畫）廣泛影響，它代表了波斯人對(duì)天堂的想法。波斯庭園主要采用兩種自然元素，即水和樹，水是生命的源泉，而樹則因其頂部而更加接近天堂。波斯伊斯蘭園林的主題來自古代美索不達(dá)米亞神話，即生命中有四條河流，它將場(chǎng)地分成更小的庭園。第五節(jié)伊斯蘭園林第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多中世紀(jì)歐洲的園林主要以實(shí)用性為主，蔬菜園、草藥園等經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的花園成為不可缺少的部分，但在后期的城堡庭園中開始慢慢出現(xiàn)觀賞性的花園，園林中大量采用軸線式的布局或“十”

19、字形的對(duì)稱布局、綠籬分割空間、在“十”字形的中心或盡端布有噴泉等水景、大量使用圖案花壇等。第六節(jié)中世紀(jì)歐洲第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多文藝復(fù)興時(shí)期的著名建筑史阿爾貝蒂，它的理想庭園模式多多少少受到了古羅馬別墅式樣的影響。這是文藝復(fù)興初期的典型表現(xiàn)，即直接受到羅馬時(shí)期樣式的影響，形成一種古典復(fù)興式的狀態(tài)。第七節(jié)文藝復(fù)興前后的歐洲（15-18世紀(jì)）到了文藝復(fù)興后期，人們的審美情趣也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在設(shè)計(jì)上出現(xiàn)了和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺錁邮较鄬?duì)照的巴洛克風(fēng)格。這種傾向追求繁瑣的細(xì)部表達(dá)，追求一種豪華感，打破整齊劃一的形式，追求運(yùn)動(dòng)的充滿戲劇色彩的效果。第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多英國(guó)設(shè)計(jì)

20、師除了大量運(yùn)用法國(guó)式的嚴(yán)整幾何構(gòu)圖外，還非常強(qiáng)調(diào)具有本國(guó)特色的大草坪、微微起伏的丘陵和礫石鋪成的步道。英國(guó)式自然風(fēng)景園林的興起和發(fā)展加速了英國(guó)景觀從古典主義向浪漫主義的轉(zhuǎn)化，在當(dāng)時(shí)受到了很高的評(píng)價(jià)。其代表人物威廉姆.肯特也被尊稱為“現(xiàn)代造園之父”。他所創(chuàng)造的是一種綜合的設(shè)計(jì)手法，這種手法后來演化成很多相異的流派。第八節(jié)英國(guó)自然主義風(fēng)格第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多第九節(jié)18世紀(jì)末之后的歐美第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多第十節(jié)中國(guó)中國(guó)文明是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立成長(zhǎng)起來的文明。它創(chuàng)造了有特色的東方園林風(fēng)格和審美方式。中國(guó)園林美學(xué)是傳統(tǒng)景觀意識(shí)的集中體現(xiàn)，從秦漢的皇家園林“苑囿”開始

21、，經(jīng)魏晉南北朝以至隋唐的崇尚自然美的山水園，到宋元山水園林、文人寫意園，最后，于明清之時(shí)，大量的皇家私家園林的建造，形成了一個(gè)園林發(fā)展的高峰期。第五章 園林的歷史風(fēng)格從文化沉淀中獲取更多日本深受中國(guó)園林尤其是唐宋山水園的影響，因而一直保持著與中國(guó)園林相近的自然式風(fēng)格。但結(jié)合日本的自然條件和文化背景，形成了它的獨(dú)特風(fēng)格而自成體系。第十一節(jié)日本第六章 園林的當(dāng)代創(chuàng)新他石之山可以攻玉現(xiàn)代設(shè)計(jì)擺脫了歷史風(fēng)格的束縛，形成了獨(dú)特的有針對(duì)性的全新模式，但新的模式中經(jīng)常能夠看到歷史風(fēng)格的遺存和對(duì)歷史特征的故意引用和借用?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中有很多創(chuàng)造性的現(xiàn)代元素的應(yīng)用，并且將更大范圍和更多領(lǐng)域的內(nèi)容結(jié)合起來。大地藝術(shù)被

22、引入到景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域；乘坐高速車輛一瞥而過的區(qū)域需求另外一種設(shè)計(jì)方式；生態(tài)修復(fù)的需求與公園設(shè)計(jì)結(jié)合；后工業(yè)景觀的游憩化改造也被納入風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)內(nèi)容 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過案例學(xué)習(xí)拓展對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的認(rèn)知。 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：明白各種類型設(shè)計(jì)的針對(duì)性，以及解決問題的方法。了解景觀設(shè)計(jì)史一門多學(xué)科綜合的設(shè)計(jì)，不應(yīng)該局限于固有的知識(shí)和內(nèi)容。第一節(jié)極簡(jiǎn)主義、禪宗冥想風(fēng)格與大地藝術(shù)的當(dāng)代結(jié)合第二節(jié)實(shí)用與審美并重的建筑群內(nèi)部庭院設(shè)計(jì)第三節(jié)快速交通旁線性形式感的立交道公園第四節(jié)與自然、游憩相結(jié)合的城市公園第六章 園林的當(dāng)代創(chuàng)新他石之山可以攻玉第五節(jié)后工業(yè)景觀重新改造利用的公園第六節(jié)變廢為景的生態(tài)修復(fù)公園第一節(jié)極簡(jiǎn)主義、禪宗冥想風(fēng)格與大地藝術(shù)的當(dāng)代結(jié)合第六章 園林的當(dāng)代創(chuàng)新他石之山可以攻玉檀那泉枯山水式樣的地景藝術(shù)設(shè)計(jì)第六章 園林的當(dāng)代創(chuàng)新