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文檔簡(jiǎn)介

1、揚(yáng)州慢姜夔 姜夔( 11541221),字堯章,別號(hào)白石道人。饒州鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng)縣)人。南宋詞人。他少年孤貧,屢試不第,終生未仕,一生轉(zhuǎn)徙江湖。早有文名,頗受楊萬(wàn)里、范成大、辛棄疾等人推賞,以清客身份與張镃等名公臣卿往來(lái)。人品秀拔,體態(tài)清瑩,氣貌若不勝衣,望之若神仙中人。工詩(shī)詞、精音律、善書法、對(duì)詞的造詣?dòng)壬?。有?shī)詞、詩(shī)論、樂(lè)書、字書、雜錄等多種著作。幼年隨父宦居,青年時(shí)代曾北游淮楚,南歷瀟湘,后客居合肥、湖州和杭州,是個(gè)浪跡江湖、寄食諸侯的游士。 姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂(lè),無(wú)不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔詞題材廣泛,有感時(shí)、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈(zèng)等

2、。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖,但不忘君國(guó)的感時(shí)傷世的思想,描寫了自己漂泊的羈旅生活,抒發(fā)自己不得用世及情場(chǎng)失意的苦悶心情,以及超凡脫俗、飄然不群,有如孤云野鶴般的個(gè)性。慢詞:慢詞是宋詞的主要體式之一,它與小令一起成為宋代詞人最為常用的曲調(diào)樣式。慢詞的名稱從“慢曲子”而來(lái),指依慢曲所填寫的調(diào)長(zhǎng)拍緩的詞。詞譜卷十慢詞“蓋調(diào)長(zhǎng)拍緩,即古曼聲之意也。”“慢曲子”是相對(duì)于“急曲子”而言的,慢與急是按照樂(lè)曲的節(jié)奏來(lái)區(qū)別的。姜夔作詞,不喜歡套用別人曲子,常常自己譜曲,所以他的詞一般來(lái)說(shuō),詞牌與詞題是統(tǒng)一的。這首詞寫的是揚(yáng)州戰(zhàn)后景象,又是慢詞,所以稱“揚(yáng)州慢”。揚(yáng)州:揚(yáng)州地處江淮要沖,是我國(guó)的歷史文化名城

3、之一,素有“淮左名都”之譽(yù)。歷代沿用過(guò)邗、廣陵、維揚(yáng)、江都等名稱。遠(yuǎn)在公元前486年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期揚(yáng)州就開始建城,至今已有2490年的歷史。揚(yáng)州早在東漢時(shí)便是我國(guó)東南地區(qū)的政治軍事基地,也是全國(guó)糧、鹽、鐵的主要集散地和海內(nèi)外交通的重要港口,時(shí)有“揚(yáng)一益(成都)二”之稱。古今揚(yáng)州皆是旅游勝地,早在六朝時(shí),就有“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴下?lián)P州”之說(shuō)揚(yáng)州自古以來(lái),即為人文薈萃之地,唐代揚(yáng)州更是名家林立揚(yáng)州的古代文明和燦爛文化,也牽動(dòng)了帝王的情懷和游興,隋煬帝三下?lián)P州看瓊花,康熙、乾隆六下?lián)P州,給揚(yáng)州留下了眾多的歷史古跡 。淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍

4、角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。交代寫作時(shí)間,地點(diǎn),途中所見,寫作緣由及主題。 淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂, 不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者謂我心憂, 不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎。知我者謂我心憂

5、, 不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?黍離選自詩(shī)經(jīng)王風(fēng),采于民間,是周代社會(huì)生活中的民間歌謠,基本產(chǎn)生于西周初葉至春秋中葉,距今三千年左右。關(guān)于它的緣起,毛詩(shī)序稱:“黍離,閔宗周也。周大夫行役至于宗周,過(guò)宗廟公室,盡為黍離。閔宗周之顛覆,彷徨不忍去而作是詩(shī)也?!边@種解說(shuō)在后代得到普遍接受,黍離之悲成為重要典故,用以指亡國(guó)之痛。那糜子一行行地排列,那高粱生出苗兒來(lái)。緩慢地走著,心中恍惚不安。了解我的人說(shuō)我有憂愁,不了解我的人說(shuō)我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊,這都是誰(shuí)造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗兒來(lái)。緩慢地走著,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人說(shuō)我有憂愁,不了解我的人說(shuō)我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼

6、天啊,這都是誰(shuí)造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱結(jié)出粒兒來(lái)。緩慢地走著,心中難過(guò),哽咽難言。了解我的人說(shuō)我有憂愁,不了解我的人說(shuō)我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊,這都是誰(shuí)造成的呢?黍離淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。句中化用杜牧題揚(yáng)州禪智寺詩(shī)中:“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州。”過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。此句化用杜牧贈(zèng)別詩(shī)中:“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!彼伎迹鹤髡咴谛⌒蛑姓f(shuō)此時(shí)是冬至,這句卻又說(shuō)“過(guò)春風(fēng)十里”,這樣寫是否矛盾?賞析:“春風(fēng)十里”是作者想象中的虛景,“薺麥青青”是作者眼前的實(shí)景。這句虛實(shí)結(jié)合,同時(shí)進(jìn)行對(duì)比,一邊繁華熱鬧,一邊蕭條冷落。表現(xiàn)出戰(zhàn)后揚(yáng)州的荒涼破敗。寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和

7、感時(shí)傷世的意緒。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。宋高宗建炎三年(公元1129年)和紹興十一年(公元1161年),金兵兩度南侵,窺伺欲渡長(zhǎng)江,揚(yáng)州遭到焚掠。金主完顏亮親率金兵攻占揚(yáng)州,在瓜洲望江亭對(duì)其下屬說(shuō):“朕不久入浙,誓不返國(guó)”,并改亭名為“不歸亭”,還題詩(shī)壁上:“萬(wàn)國(guó)東書久混同,江南何尚隔華封。援兵百萬(wàn)西湖上,立馬吳山第一峰。”姜把揚(yáng)州的殘破完全歸到“胡馬窺江”,如此選材是為了極表他的“黍離之悲”宋金對(duì)峙圖揚(yáng)州哀江頭賞析:這三句是側(cè)面描寫,運(yùn)用了擬人的修辭手法。廢池、喬木是沒(méi)有知覺(jué)的東西,詞人將它們?nèi)烁窕?,賦予人的感情,意即它們是15年前那場(chǎng)浩劫的目擊者,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘,種種景

8、象仍然留在它們心中;物猶如此,人何以堪。這樣寫,深刻地反映了人民對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的極端痛恨。清人陳廷焯評(píng)價(jià)此句時(shí)說(shuō):“寫兵燹后情景逼真。猶厭言兵四字,包括無(wú)限傷亂語(yǔ),他人累千百言,亦無(wú)此韻味”(白雨齋詞話卷二)。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。暮色降臨后,軍營(yíng)中傳出陣陣凄厲的號(hào)角聲,在空城的上空回蕩。唐朝,揚(yáng)州有內(nèi)城和外城,商業(yè)繁華、景致優(yōu)美,杜牧曾贊美道:“街垂千步柳。霞映兩重城。天碧臺(tái)閣麗,風(fēng)涼歌管清”,而今僅剩一座空城,滿目瘡痍,軍號(hào)凄厲,不由人不生感慨。賞析:本句運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的寫作手法。當(dāng)日落黃昏之時(shí),悠然而起的清角之聲,打破了黃昏的沉寂,這是用音響來(lái)襯托寂靜更增蕭條的意緒?!扒褰谴岛彼淖?,

9、“寒”字下得很妙,寒意本來(lái)是天氣給人的觸覺(jué)感受,但作者不言天寒,而說(shuō)“吹寒”,把角聲的凄清與天氣的寒冷聯(lián)系在一起,把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去,突出人為的感情色彩,似乎是角聲把寒意吹散在這座空城里。杜郎俊賞,算而今重到須驚。杜牧(公元803約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有樊川文集。杰出的詩(shī)人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子,唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕。史館修撰(xi zhun),膳部

10、、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書舍人。以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主。代表作有阿房宮賦,泊秦淮,赤壁,過(guò)華清池絕句,陳氏書錄,唐音癸簽, 石洲詩(shī)話,登樂(lè)游原等。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合,風(fēng)華流美而又神韻疏朗,氣勢(shì)豪宕而又精致婉約??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。本句化用杜牧贈(zèng)別詩(shī)中“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”及其遣懷詩(shī)中“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名?!倍臉蛉栽?,波心蕩,冷月無(wú)聲。本句化用杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官詩(shī)中“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。”思考:月

11、亮本無(wú)關(guān)冷暖,更無(wú)聲音,作者卻說(shuō)“冷月無(wú)聲”這樣寫是否合理?答:作者此處運(yùn)用了移情于景的手法,同時(shí)使用了通感的修辭。昔日二十四橋明月夜,游人如織,還有美人吹簫歌唱;可是如今橋月尚在,景色卻已荒涼。作者不由發(fā)出感慨,表達(dá)出一種今不如昔的感傷之情。(聯(lián)系“波心蕩”則此句還運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。)念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。賞析:這一句運(yùn)用了以樂(lè)景寫哀情的反襯手法。芍藥一到春天就開始生長(zhǎng),不管人世間發(fā)生了怎樣的變化,自然物的本性不會(huì)改變往年,它可以供游人觀賞,可是現(xiàn)在城空了,人少了,國(guó)難未息,誰(shuí)也無(wú)心去觀賞它。詞人借此委婉地表現(xiàn)出劫后揚(yáng)州人民的凄苦生活情況,以及自己感時(shí)傷亂的情懷 。思考:為何作者在這

12、首詞中大量化用杜牧的詩(shī)句?解析:這種手法屬于用典。揚(yáng)州自古繁華,特別至中晚唐時(shí)期已成為長(zhǎng)江中下游流域經(jīng)濟(jì)文化的中心,更是人文薈萃之地。唐人有很多詠揚(yáng)州的詩(shī)作,猶以杜牧的幾首最為著名。狀寫揚(yáng)州之繁華無(wú)出其右者。姜夔在揚(yáng)州慢中要表現(xiàn)揚(yáng)州的昔勝今衰,化用杜牧詩(shī)句,一方面化典無(wú)痕,自己可省卻許多筆墨,比直抒胸臆更加含蓄;更重要的還可引發(fā)讀者美好的回憶,想起揚(yáng)州舊日繁華,反襯當(dāng)今的蕭條敗落。 同時(shí)也使得詞作更富有文采。少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色。昭陽(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛

13、翼。明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆,江水江花豈終極!黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。哀江頭 杜甫祖居少陵的野老(杜甫自稱)無(wú)聲地痛哭,春天偷偷地來(lái)到了曲江邊。江岸的宮殿千門閉鎖,細(xì)細(xì)的柳絲和新生的水蒲為誰(shuí)而綠?回憶當(dāng)初皇帝的彩旗儀仗下了南苑,苑里的萬(wàn)物都生出光輝。昭陽(yáng)殿里的第一美人也同車出游,隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭,白馬套著帶嚼子的黃金馬勒。翻身朝天上的云層射去,一笑之間雙飛的一對(duì)鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢?鮮血玷污了她的游魂,再也不能歸來(lái)!清清的渭水向東流去,而玄宗所在的劍閣是那么深遠(yuǎn)。走的和留下的彼此

14、沒(méi)有消息。人生有情,淚水沾濕了胸臆,江水的流淌和江花的開放哪里會(huì)有盡頭呢?黃昏時(shí),胡騎揚(yáng)起滿城的塵土,我想去城南,卻望著城北。全詩(shī)以一個(gè)“哀”字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),撫今追昔,表現(xiàn)出對(duì)國(guó)破家亡的深哀巨慟。賞析:江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?寫詩(shī)人曲江所見?!扒чT”,極言宮殿之多,說(shuō)明昔日的繁華。而著一“鎖”字,便把昔日的繁華與眼前的蕭條冷落并擺在一起,巧妙地構(gòu)成了今昔對(duì)比,看似信手拈來(lái),卻極見匠心?!凹?xì)柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲,水中是抽芽返青的新蒲?!盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn),以樂(lè)景反襯哀慟,一是說(shuō)江山換了主人,二是說(shuō)沒(méi)有游人,無(wú)限傷心,無(wú)限凄涼,這些場(chǎng)景令詩(shī)人肝腸寸斷。這與我們今天所學(xué)

15、揚(yáng)州慢中:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。”有異曲同工之妙。小結(jié)全詞的藝術(shù)手法及思想主題:藝術(shù)手法:移情于景,情景交融,虛實(shí)結(jié)合,對(duì)比反襯,以動(dòng)襯靜,擬人,用典等。 思想主題:“黍離之悲”,撫今追昔,昔盛今衰。詩(shī)詞鑒賞要點(diǎn)總結(jié):概念明確:一:修辭手法。凡是使句子更加生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感的方法或手段,都可稱為修辭手法。在詩(shī)歌中主要包括:比喻、擬人、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、互文、比興等。二:表達(dá)方式。亦可稱為表達(dá)方法,是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式,屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。 常用的表達(dá)方式有五種:敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明(詩(shī)歌中沒(méi)有“說(shuō)明”這一

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