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1、景觀設(shè)計 Landscape Design 第一講 景觀設(shè)計概論 基礎(chǔ)篇你愛自然嘛?你有責(zé)任心嘛?幫兇是誰?河北大學(xué)校園交通慘案的幫兇是誰? 校園規(guī)劃與道路師,這明明是城市二級路,如何成為校園道路?照片背景明明是曠無人煙的鄉(xiāng)村景觀,如何成為人口密集的校園!是設(shè)計師制造了這樣的可以飆車的限速5公里曠野環(huán)境! 評價一下 建筑群功能為醫(yī)科大學(xué)新校園 評價一下 北京大學(xué)校園 第一節(jié) 景觀設(shè)計概念景觀設(shè)計學(xué)是什么?第一節(jié) 景觀設(shè)計概念景觀設(shè)計學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。景觀設(shè)計學(xué)涉及建筑、規(guī)劃、風(fēng)景園林、環(huán)境、生態(tài)、地理學(xué)、林學(xué)、生命科學(xué)、社會學(xué)
2、和藝術(shù)等。景觀設(shè)計學(xué)包含兩個專業(yè)方向,即景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和景觀設(shè)計。景觀設(shè)計學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類戶外空間的問題。景觀學(xué)的支撐專業(yè): 1、環(huán)境科學(xué)與生態(tài)學(xué); 2、風(fēng)景園林與環(huán)境藝術(shù); 3、游憩學(xué)與旅游學(xué)。 生態(tài)是景觀學(xué)的目的 藝術(shù)是視覺組織方式 人文是景觀學(xué)的基礎(chǔ)景觀(Landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。景觀設(shè)計則是對某個特定地方的設(shè)計。 景觀設(shè)計設(shè)計師、企業(yè)景觀設(shè)計設(shè)計師景觀設(shè)計師是以相似的手法來塑造城市、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的景觀風(fēng)貌。景觀設(shè)計師要塑造和治理我們所居住的物質(zhì)世界和生態(tài)系統(tǒng)。景觀
3、設(shè)計師需要經(jīng)?;氐胶暧^場景上來放大和縮小局部細(xì)節(jié)以確保設(shè)計的平衡和尺度。景觀設(shè)計學(xué)將美學(xué)和科學(xué)知識融為一體。美學(xué)為景觀設(shè)計學(xué)提供了一種審美,這種審美通過圖示、模型、電腦成像和文本的形式得以表達(dá)。“如果那里有一片天空,那一定是屬于我的?!?凱瑟琳.古斯塔夫林,景觀設(shè)計師景觀設(shè)計師是廣博的思考者,他們要從宏觀上考慮問題,并也因此而不斷讓自己獲得提高。設(shè)計師通過使用各種元素,諸如線、造型、材質(zhì)和顏色來表現(xiàn)這些成像,這個過程使設(shè)計師既能與其所服務(wù)的人交流,也能使場地變得形象化,從而讓他們得以施展拳腳??茖W(xué)知識則涵蓋了對自然環(huán)境系統(tǒng)的理解,其中包括地理學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、地形測量學(xué)、水文學(xué)、氣象學(xué)和生態(tài)
4、學(xué)。這其中也涵蓋了有關(guān)結(jié)構(gòu)方面的知識,例如,道路、橋梁、墻體、鋪面,甚至還要了解臨時性建筑的建造方法。景觀設(shè)計學(xué)逐漸地為我們開辟了一個新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,對于那些渴望變化和挑戰(zhàn),并對讓世界生生不息的一切事物感興趣的人來說,從事景觀規(guī)劃設(shè)計工作再好不過了。每一個景觀設(shè)計項目都是一次研究,是對自然與技術(shù)的深入了解。景觀設(shè)計師的工作領(lǐng)域一些景觀設(shè)計師可能會專門研究一些特殊的領(lǐng)域,但是大多數(shù)的景觀設(shè)計師將在他們門的職業(yè)生涯中從事多樣化的工作。日常場所校園、公園、街道紀(jì)念性場所奧林匹克會場、大型公共廣場、濱水區(qū)的開發(fā)游憩場所旅游勝地、高爾夫球場、活動場所、主題和娛樂公園自然場所國家公園、濕地、森林、環(huán)境保護(hù)區(qū)
5、私密場所花園、庭院、公司園區(qū)、科技園、工業(yè)園歷史場所歷史紀(jì)念碑、世襲景區(qū)、城市歷史地段學(xué)習(xí)場所大學(xué)、植物園、樹木園沉思場所康復(fù)花園、感官花園、墓地生產(chǎn)場所社區(qū)花園、雨洪治理、農(nóng)耕用地工業(yè)場所工廠、實業(yè)發(fā)展公司、礦業(yè)與礦石開采、蓄水水庫、水力發(fā)電站旅行場所高速公路、運輸通道、交通建筑、橋粱宏觀場所新城鎮(zhèn)、城市韻整修改造與住宅區(qū)“我們談?wù)摰奈磥聿皇且粋€新的開始,因為誰都不知道以后會發(fā)生什么。我們所說的未來是對過去的傳承,因為我們所積累的知識才是讓我們掌控一切的力量源泉?!?溫德爾貝瑞弗雷德里克.勞.奧姆斯特德美國人奧姆斯特德是全球景觀設(shè)計學(xué)的先驅(qū)者。他于1858年,提出了現(xiàn)代景觀設(shè)計的概念,提出了
6、“把鄉(xiāng)村帶進(jìn)城市”的觀點。著名的紐約中央公園,就是他把保護(hù)自然的理想付諸于設(shè)計實踐的重要作品,而正是這一作品,被認(rèn)為是現(xiàn)代景觀設(shè)計的開創(chuàng)先河者。1852年完成了他的第一本專著美國農(nóng)夫在英國的游歷和談話,其中贊賞了英國的鄉(xiāng)村風(fēng)光和伯肯黑德公園,稱它為“人民的花園”。1868年,出版了一本關(guān)于城市規(guī)劃方面的書籍先驅(qū)的條件與美國文明的傾向,在書中他批判了規(guī)劃中忽視長遠(yuǎn)利益,只為了目前利益的帶有破壞性的設(shè)計。伊恩.倫諾克斯.麥克哈格美國人伊恩倫諾克斯麥克哈格,是世人公認(rèn)的生態(tài)主義設(shè)計的先驅(qū)。他曾是美同賓夕法尼亞大學(xué)土地與城市規(guī)劃系助理教授,后來于1956年在該校創(chuàng)建了景觀設(shè)計專業(yè),并逐漸發(fā)展成景觀設(shè)計
7、學(xué)系。1965年,就在其經(jīng)典名著設(shè)計結(jié)合自然提出了綜合性的生態(tài)規(guī)劃思想。他以豐富的資料、精辟的理論論,闡述了人與自然環(huán)境之間不可分離的關(guān)系,設(shè)計成該遵從與自然結(jié)合的原則,而不是凌駕于自然之上、一味地占有自然資源。他提出的生態(tài)主義設(shè)計思想,在現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)中開拓了新的領(lǐng)域。約翰.奧姆斯比.西蒙茲約翰奧姆斯比西蒙茲,是美國現(xiàn)代景觀設(shè)計的又一先驅(qū),曾任美國景觀設(shè)計師協(xié)會主席,英國皇家設(shè)計研究院研究員,美國總統(tǒng)資源與環(huán)境特別工作組成員等職。他在風(fēng)景園林理論、設(shè)計實踐、教育等方面均取得了令人崇敬的成就。著名的建筑史學(xué)家艾伯特.費因稱他是“美國最廣泛受尊敬的景觀設(shè)計師”。他的著作有景觀設(shè)計學(xué)場地規(guī)劃與設(shè)計
8、下冊、人地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計導(dǎo)論、2l世紀(jì)園林城市創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境等書。伊麗莎白.梅耶爾(女)梅耶爾的教學(xué)與學(xué)術(shù)興趣主要集中于一個方面:現(xiàn)代景觀理論的恢復(fù)與重新審視,當(dāng)代景觀實踐評價體系的建立,以及設(shè)計思想的現(xiàn)場兌明(場地的文化層面與自然過程)。梅耶爾教授著有眾多有關(guān)景觀設(shè)計理論的書籍和論文,并且做了多場國際性的演講。她的著作有不確定的公園,不安定的場所、公民與風(fēng)險社會等。眾多理論探索和實踐,使梅耶爾在全球當(dāng)代景觀設(shè)計學(xué)界贏得了較高的聲譽。如何才能成為設(shè)計師?研究、創(chuàng)新、野心景觀設(shè)計企業(yè)奧雅景觀規(guī)劃設(shè)計事務(wù)所五合國際 深圳市奧斯本環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司意格國際上海市園林設(shè)計院上海同濟(jì)大學(xué)大地景觀
9、藝術(shù)研究所香港園境師學(xué)會泛亞易道(AECOM)武漢分公司加拿大賽瑞(CSC)設(shè)計顧問公司A&I(香港)景觀與建筑設(shè)計有限公司(安道國際)武漢莫奈景觀工程有限公司 武漢唯美景觀設(shè)計工程有限公司 湖北競成園林公司“奧雅設(shè)計”是一個集城市規(guī)劃和景觀設(shè)計的品牌,由幾位從國外歸來的設(shè)計師在1999年創(chuàng)立,十年磨礪,發(fā)展成為由加拿大奧雅景觀規(guī)劃設(shè)計事務(wù)所、深圳市奧雅園林設(shè)計有限公司、上海深圳奧雅園林設(shè)計有限公司組成的設(shè)計團(tuán)隊。擁有中國建設(shè)部頒發(fā)的風(fēng)景園林設(shè)計甲級資質(zhì)。2009年9月,應(yīng)四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)政府之邀,奧雅公司參與了汶川縣映秀鎮(zhèn)災(zāi)區(qū)重建的景觀規(guī)劃與設(shè)計工作,并取得了卓著成效,為災(zāi)區(qū)建設(shè)做出了貢獻(xiàn)
10、。五合國際 (5+1 WERKHART) 作為跨國集團(tuán),在德國、上海、北京、香港設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。中國大陸現(xiàn)有員工 500 余人,成為境外駐中國第二大建筑設(shè)計公司。在歐洲和亞洲已完成包括購物中心、酒店、銀行及企業(yè)總部、飛機(jī)場、地鐵站、音樂廳、教育研發(fā)等百余項大型工程。五合國際在業(yè)內(nèi)率先提出 “5+1” 服務(wù)模式,整合規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、平面設(shè)計五大類專業(yè)技術(shù),并提供市場研究及項目策劃增值服務(wù);國際背景的核心團(tuán)隊;熟悉中國市場, 特別在規(guī)劃、酒店、商業(yè)、豪宅及高科技生態(tài)節(jié)能設(shè)計等方面獨具專長、引領(lǐng)市場。深圳市奧斯本環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司成立于 1999 年,是美國奧斯本建筑設(shè)計有限
11、公司設(shè)在中國的下屬機(jī)構(gòu),專業(yè)從事景觀規(guī)劃與設(shè)計。公司業(yè)務(wù)范圍包括:居住區(qū)景觀設(shè)計、舊城改造或環(huán)境整治、商業(yè)街景觀設(shè)計、城市公共空間及城市綠化設(shè)計、公園綠地及旅游區(qū)景觀設(shè)計。 意格國際是一家國際化的多元設(shè)計機(jī)構(gòu),由美國意格、上海意格和北京意格三個公司組成。意格國際本著“設(shè)計整合人與環(huán)境”的核心理念,始終稟承“多元、人本、誠信、追求卓越、共贏共識”的核心價值觀,立足國際經(jīng)驗及中國園林與人為傳統(tǒng),創(chuàng)造具有鮮明時代特征與地域特色的人性化設(shè)計作品,達(dá)到發(fā)展與保護(hù),投資與效益的可持續(xù)的最佳平衡,促成文化的多元與延續(xù)以及人與自然和諧共生。 易道亞洲足跡遍布整個亞洲大陸,參與過許多極其復(fù)雜、同時又廣受關(guān)注的設(shè)
12、計規(guī)劃和發(fā)展項目。在亞洲,易道已成為同類國際公司中的翹楚。易道致力于創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的宜居空間和社區(qū),為客戶提供設(shè)計、規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境方面的解決方案。一直秉承“以行動為導(dǎo)向”的理念,關(guān)注人與環(huán)境之間的關(guān)系,以及項目對投資人、社區(qū)和環(huán)境的影響 本科人才要求項目助理1、園林景觀等相關(guān)專業(yè)大型正規(guī)院校本科畢業(yè)2、熟練使用CAD、Photoshop、coredraw、Sketchup 、 PowerPoint 3、有在大型設(shè)計院或境外設(shè)計公司經(jīng)驗者優(yōu)先4、穩(wěn)重踏實、肯學(xué)實干、愿意從基層做起職位描述:固定參與項目,理解相關(guān)項目的建筑設(shè)計、規(guī)劃與建筑構(gòu)造設(shè)計的基本原理,了解相關(guān)項目的國家設(shè)計和規(guī)劃規(guī)范,在項
13、目經(jīng)理和設(shè)計師的指導(dǎo)下完成標(biāo)準(zhǔn)大樣基礎(chǔ)上的施工圖的設(shè)計。能在項目經(jīng)理的指導(dǎo)下與甲方進(jìn)行日常的文字和電話交流,能組織和翻譯圖面技術(shù)術(shù)語,能與外籍設(shè)計師進(jìn)行簡單口語交流。第三節(jié) 景觀設(shè)計的歷史和發(fā)展留下了人類文明足跡的地區(qū)1、史前景觀 巖畫是一種最早的宗教景觀 西班牙阿爾塔米拉洞窟中的巖畫野牛撒哈拉巖畫 “一個人的夢想難以實現(xiàn),但是當(dāng)眾人的夢想?yún)R聚在了一起,這些夢想便開始變成現(xiàn)實了?!?佛登斯列漢德瓦薩巨石碑之類的紀(jì)念景觀建筑開始出現(xiàn) 英國艾姆斯伯里的巨石柱群 史卡拉弧狀巖石遺跡建造家園和場所的方法讓人嘆為觀止,它和我們今天所使用的方法大致相同。位于英格蘭威爾特郡的巨石陣和法國布列塔尼卡納克龐大的
14、巨石陣,都是石器時代的人類祖先留下的燦爛文化遺產(chǎn)。2、古代西方景觀 蘇美爾建筑廟塔 埃及神廟 卡納克的兩座神廟由一條林陰道聯(lián)系起來,在這條林陰道的側(cè)大量擺放著斯芬克斯獅身人面像。這處景現(xiàn)設(shè)計氣勢恢弘、錯綜復(fù)雜,它的成就不僅局限于建筑領(lǐng)域,還上升到了景觀設(shè)計和城市規(guī)劃的高度上。整座神廟通過外墻圍臺出內(nèi)部空間,包括建筑和花園庭院。神廟中舉行慶典儀式的通道以林陰道進(jìn)行強調(diào)。十字林蔭路 無論是宗教還是非宗教場所,景觀設(shè)計總是在強調(diào)經(jīng)過空間時的運動感受。它可以是由宗教場所空間所營造出的沉思和隱喻的感受,也可以是像波斯古國首都的珀塞波利斯那樣,通過一系列強調(diào)王杈寶座的軸線序列空間,塑造出的王權(quán)至上的感受。
15、波斯帝國首都古希臘是西方文明的發(fā)祥地,它與自然景觀風(fēng)貌特點有著密切的聯(lián)系,它還與人類在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出的如何選址建造建筑和種植樹木有關(guān),這些都是出于自然環(huán)境因素和美學(xué)因素方面的考慮,例如,建筑的朝向和日照。公共生活在古希臘和古羅馬占有重要的地位。那里建有大量的競技活動場所、劇院、集市和社交場所,這些都是在設(shè)計建城時需要考慮的最核心的功能。城市廣場在古希臘承擔(dān)著貿(mào)易集市的功能,這點同我們今天的公共廣場有些類似,但是它更側(cè)重于體現(xiàn)文化和政治功能。古羅馬的中心廣場同樣在文化傳播的過程中起到了重要的作用,所以,今天我們所說的廣場也包含集會、交流思想的意思。如今的廠場依然代表著民主精神和多姿多彩的公共生
16、活,因此現(xiàn)在的景觀設(shè)計師在設(shè)計廣場時,也會格外汪意體現(xiàn)它的公共功能。希臘柱廊 早期集市的功能,其聚會的功能也逐漸被占希臘人創(chuàng)造性地加以發(fā)展,直至最后變?yōu)楣畔ED城中最重要的和最富活力的中心。它象征著古希臘的城市生活充滿活力與公共精神以蘇格拉底為代表的學(xué)思想。雅典城內(nèi)的各種開敞的城市廣嚦空司,成為了古希臘人多姿多彩的戶外生活的載體,它們加快了古希臘文明的發(fā)展。中世紀(jì)的城市的形成需要宜人的環(huán)境,肥沃的土壤,鄰近要道、關(guān)隘、渡口,充足的水源,天然的海港,這些都是形成城市的有利因素。在中世紀(jì)時期,聚居區(qū)形成的決定性因素是集貿(mào)市場和防御工事,其中集貿(mào)市場是最核心的因素。每座城市都修筑了大量的防御設(shè)施以保護(hù)
17、市民,更重要的是保護(hù)土地不被侵占。高密度的人口形成了中世紀(jì)城市特有的蜿蜒狹窄的街道和收放變化的街道空間。中世紀(jì)的城市和建筑普遍具有宜人的建筑尺度與親切感,這是在今天的許多城市中難以尋覓和比擬的。紅堡獅庭 意大利和法國在文藝復(fù)興時期的景觀設(shè)計水平可謂登峰造極。路易十四的凡爾賽宮都成功地向世人們展示了那些貴族富紳的財富和權(quán)力,它們也為法國的園林建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。 在這些項目中,地面、水景、天空之間的關(guān)系和幾何軸線的構(gòu)圖都是經(jīng)過精心設(shè)計的,設(shè)計師營造出了宜人的園林風(fēng)景??梢詮奈乃噺?fù)興時期的園林景觀設(shè)計中看出理性的古典主義和奢華虛張的巴洛克風(fēng)格之間的強烈對比。 在意大利誕生了大量的園林設(shè)計方面的典
18、范之作,雖然那里的造園師沒能像諾特那樣有機(jī)會站到巨人的肩膀上,但仍可以從意大利的園林設(shè)計中,看出其特有的鮮明的設(shè)計風(fēng)格和形式,幾乎每處園林設(shè)計都有著自己與眾不同的地萬。 法國的園林設(shè)計注重強調(diào)幾何軸線關(guān)系和水景,而意大利的園林設(shè)計則更注重結(jié)合地形環(huán)境特點,可以從意大利的羅馬、佛羅倫薩、托斯卡納等地的園林設(shè)計中看出這一點。在意大利巴洛克時期設(shè)計的許多園林作品,運用了大量通向地面的屋頂梯面,水滴沿斜面傾瀉,形成水景。在這一時期,設(shè)計師采用了當(dāng)時最先進(jìn)的輸水設(shè)施,建造了大量的噴泉水景,私人別墅內(nèi)的干泉宮,在這一萬面更是做到了極致。羅馬門庭 意大利園林 英國的景觀設(shè)計 在1617世紀(jì),法國和意大利的造園水平處于領(lǐng)先地位,他們尋求幾何軸線關(guān)系的設(shè)計風(fēng)格也影響到了歐洲的其他國家。除了荷蘭和西班牙,英國在這一時期也受到了法國造園風(fēng)格的影響。 英國起伏的山地地形適合于探尋新的、與眾不同的景觀設(shè)計風(fēng)格。因此,英國在18世紀(jì)出現(xiàn)了崇尚浪漫主義園林風(fēng)格的熱潮,追求自然、變化、田園的情調(diào),并開始有意識地保存自然起伏的地形,而在此之前,設(shè)計師經(jīng)常會忽視對自然地形的利用。 這種追求如畫般園林景觀的熱潮,引發(fā)了當(dāng)時的設(shè)計師們創(chuàng)作了大
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