第一單元A卷夯實(shí)基礎(chǔ)_2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)單元測(cè)試AB卷【含答案】

1、第一單元 A卷 夯實(shí)基礎(chǔ)一、（19分）閱讀下面的文字，完成各題。威尼斯商人(節(jié)選)夏洛克：我的意思已經(jīng)向殿下告稟過(guò)了；我也已經(jīng)指著我們的圣安息日起誓，一定要照約執(zhí)行處罰；要是殿下不準(zhǔn)許我的請(qǐng)求，那就是蔑視憲章，我要到京城里去上告，要求撤銷貴邦的特權(quán)。您要是問(wèn)我為什么不愿接受三千塊錢，寧愿拿一塊腐爛的臭肉，那我可沒(méi)有什么理由可以回答您，我只能說(shuō)我歡喜這樣，這是不是一個(gè)回答？要是我的屋子里有了耗子，我高興出一萬(wàn)塊錢叫人把它們趕掉。誰(shuí)管得了我？這不是回答了您嗎？有的人不愛(ài)看張開(kāi)嘴的豬，有的人瞧見(jiàn)一頭貓就要發(fā)脾氣，還有人聽(tīng)見(jiàn)人家吹風(fēng)笛的聲音，就忍不住要小便；因?yàn)橐活^張開(kāi)嘴的豬！有人受不住一頭有益無(wú)害的

2、貓，還有人受不住咿咿唔唔的風(fēng)笛的聲音，這些都是毫無(wú)充分的理由的，只是因?yàn)樘焐鸟毙浴Ｊ顾麄円皇艿酱碳?，就?huì)情不自禁地現(xiàn)出丑相來(lái)；所以我不能舉什么理由，也不愿舉什么理由，除了因?yàn)槲覍?duì)于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感，所以才會(huì)向他進(jìn)行這一場(chǎng)對(duì)于我自己并沒(méi)有好處的訴訟。現(xiàn)在您不是已經(jīng)得到我的回答了嗎？巴薩尼奧:你這冷酷無(wú)情的家伙，這樣的回答可不能作為你的殘忍的辯解。夏洛克:我的回答本來(lái)不是為了討你的歡喜。巴薩尼奧:難道人們對(duì)于他們所不喜歡的東西，都一定要置于死地嗎？夏洛克：哪一個(gè)人會(huì)恨他所不愿意殺死的東西？巴薩尼奧：初次的冒犯，不應(yīng)該就引為仇恨。夏洛克：什么！你愿意給毒蛇咬兩次嗎？安東尼奧：請(qǐng)你

3、想一想，你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理？就像站在海灘上，叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力，責(zé)問(wèn)豺狼為什么害得母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨?，或是叫那山上的松柏，在受到天風(fēng)吹拂的時(shí)候，不要搖頭搖腦，發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個(gè)猶太人的心變軟世上還有什么東西比它更硬呢？那么還有什么難事不可以做到？所以我請(qǐng)你不用再跟他商量什么條件，也不用替我想什么辦法，讓我爽爽快快受到判決，滿足這猶太人的心愿吧。巴薩尼奧：借了你三千塊錢，現(xiàn)在拿六千塊錢還你好不好？夏洛克：即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分作六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們；我只要照約處罰。公爵：你這樣一點(diǎn)沒(méi)有慈悲之心，將來(lái)怎么能夠希望人家對(duì)你慈

4、悲呢？夏洛克：我又不干錯(cuò)事，怕什么刑罰？你們買了許多奴隸，把他們當(dāng)作驢狗騾馬一樣看待，叫他們做種種卑賤的工作，因?yàn)樗麄兪悄銈兂鲥X買來(lái)的。我可不可以對(duì)你們說(shuō)，讓他們自由，叫他們跟你們的子女結(jié)婚？為什么他們要在重?fù)?dān)之下流著血汗？讓他們的床鋪得跟你們的床同樣柔軟，讓他們的舌頭也嘗嘗你們所吃的東西吧。你們會(huì)回答說(shuō)：“這些奴隸是我們所有的?！彼晕乙部梢曰卮鹉銈儯何蚁蛩蟮倪@一磅肉，是我出了很大的代價(jià)買來(lái)的；它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。您要是拒絕了我，那么你們的法律去見(jiàn)鬼吧！威尼斯城的法令等于一紙空文。我現(xiàn)在等候著判決，請(qǐng)快些回答我，我可不可以拿到這一磅肉？1.夏洛克對(duì)“為什么不愿接受三千塊錢

5、，寧愿拿一塊腐爛的臭肉”這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性回答是( )（3分）A.“我只能說(shuō)我歡喜這樣?！盉.“因?yàn)橐粋€(gè)人的感情完全受著喜惡的支配，誰(shuí)也作不了自己的主?！盋.“天生的癖性?！盌.“因?yàn)槲覍?duì)于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感?！?.夏洛克說(shuō)，同安東尼奧進(jìn)行這一場(chǎng)訴訟“并沒(méi)有好處”。實(shí)際上，夏洛克心里認(rèn)為打這場(chǎng)官司是有好處的，他的真正意圖是( )（3分）A.可以借機(jī)報(bào)復(fù)，消滅對(duì)手。B.可以獲得遵守憲章的美名。C.可以在威尼斯樹(shù)立自己的威信。D.可以滿足他剜肉的心愿。3.怎樣理解文中加粗詞語(yǔ)“毒蛇”的含義？這句話反映了夏洛克怎樣的心理？（4分）4.當(dāng)公爵要求夏洛克有“慈悲之心”時(shí)，夏洛克是如何回答公

6、爵的？這個(gè)回答反映了夏洛克怎樣的思想？（6分）二、（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。屈原廟賦蘇軾浮扁舟以適楚兮，過(guò)屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟子之故鄉(xiāng)。伊昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍。賦懷沙以自傷兮，嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮，逝將去此而沉吟?！拔嶝M不能高舉而遠(yuǎn)游兮，又豈不能退默而深居？獨(dú)嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國(guó)之顛覆兮，吾亦獨(dú)何愛(ài)于久生。托江神以告冤兮，馮夷（傳說(shuō)中的黃河之神，即河伯）教之以上訴。歷九關(guān)而見(jiàn)帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾

7、佩蘭而無(wú)所歸兮，獨(dú)煢煢乎中浦?！睄{山高兮崔嵬故居廢兮行人哀子孫散兮安在況復(fù)見(jiàn)兮高臺(tái)。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化，研方以為圓。昆勉于亂世而不能去兮，又或?yàn)橹甲簟Ｗ兊で嘤谟瘳撡?，彼乃謂子為非智。“惟高節(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。違國(guó)去俗死而不顧兮，豈不足免于后世？”鳴呼！君子之道，豈必全兮。全身遠(yuǎn)害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨(dú)為其難兮。雖不適中，要以為賢兮。夫我何悲？子所安兮。（注）惟：句首語(yǔ)助詞。伊：你。處：決定。驚端：驚人的急流。逝：同“誓”。九關(guān)：九重天門。要：總結(jié)，概括。1.下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )（3分）A.峽山高兮/崔嵬故/居廢兮

8、/行人哀/子孫散兮/安在/況復(fù)見(jiàn)兮/高臺(tái)B.峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人哀/子孫散兮安在/況復(fù)見(jiàn)兮高臺(tái)C.峽山高兮/崔嵬/故居廢兮/行人/哀子孫散兮安在/況復(fù)見(jiàn)兮/高臺(tái)D.峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人/哀子孫散兮/安在/況復(fù)見(jiàn)兮/高臺(tái)2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A.賦：我國(guó)古代的一種文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。B.丹青：我國(guó)古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”，也泛指繪畫藝術(shù)?！暗で唷庇直局傅ど扒喔沟V石顏料，因其不易褪色，故史家以此比喻一個(gè)人業(yè)績(jī)昭著，又因丹冊(cè)多勛，青冊(cè)多記事，故“丹青”義同史冊(cè)。

9、C.國(guó)：古代王、候的封地稱為國(guó)（或邦）。古代的國(guó)（漢代以后是郡國(guó)）在建制上相當(dāng)于省、直轄市。衍生義為國(guó)都，指一國(guó)最高政權(quán)機(jī)關(guān)所在地，又稱“國(guó)城”“國(guó)邑”。D.君子：原本是國(guó)君之子的意思。根據(jù)古代宗法制度要求，國(guó)君之子（嫡長(zhǎng)子）從小就要進(jìn)行理想和人格的規(guī)范教育，所以自然成為個(gè)人修養(yǎng)上的楷模。后來(lái)，“君子”一詞便被引申為對(duì)人的尊稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A.蘇軾的屈原廟賦是采取“騷體賦”的形式寫成的，是為了紀(jì)念“騷體賦”的創(chuàng)始人屈原，其詞氣與屈原有暗合之處。B.本賦敘事、議論、抒情相結(jié)合，敘寫了江峽的崔鬼山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上

10、、怨慕楚王、思念故國(guó)的矛盾心情，抒發(fā)了作者追慕屈原高潔的人品，渴望匡時(shí)濟(jì)世的情感。C.蘇軾認(rèn)為在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢(shì)力巧妙靈活地周旋，勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠(yuǎn)離禍害。D.本文同離騷一樣，大量運(yùn)用句尾助詞“兮”，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯道勁，讀來(lái)使人有蕩氣回腸之感。4.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）生既不能力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。（2）懷瑾佩蘭而無(wú)所歸兮，獨(dú)煢煢乎中浦。5.從這篇賦來(lái)看，蘇軾對(duì)屈原之死持什么態(tài)度？（3分）三、（9分）閱讀下面這首唐詩(shī),完成問(wèn)題。古風(fēng)昔我游齊都李白昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀,綠翠如芙蓉。蕭颯古仙人,了知

11、是赤松。借予一白鹿。自挾兩青龍。含笑凌倒景,欣然愿相從?！咀ⅰ咳A不注:山名,在山東省濟(jì)南市東北。赤松:仙人名。倒景:景,日光,在日月之上向下看,故曰倒景。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A.這首詩(shī)回憶以前在齊地登山的經(jīng)歷,整首詩(shī)語(yǔ)言通俗自然,清新明了。B.作者把山比作芙蓉花,極寫山的美麗俊秀,為后面神仙出場(chǎng)做了鋪墊。C.詩(shī)人希望騎著白鹿暢游仙界,這個(gè)場(chǎng)景在李白其它作品中也多次出現(xiàn)。D.詩(shī)人希望遠(yuǎn)離世俗,和同樣不滿現(xiàn)實(shí)的仙人遨游天際,過(guò)安閑的生活。2.這首詩(shī)被人們歸類為“游仙詩(shī)”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此加以分析。（6分）四、（6分）名句默寫。（1）五代史伶官傳序在引尚書中的話作答時(shí)，

12、作者順勢(shì)從中引申出“_，_”的道理。（2）五代史伶官傳序以“舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”“身死國(guó)滅，為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果，引出了“_，_”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）五代史伶官傳序中，作者論述由盛而衰的史實(shí)后，連用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句：“_？_，_？”既引人深思，又寓結(jié)論于疑問(wèn)之中。五、（11分）閱讀下面的文字，完成13題。在水鄉(xiāng)，沒(méi)有橋就捆住了雙腳，有了橋就像插上了翅膀。修建一座橋就是打開(kāi)了另一個(gè)世界，從一種方言走進(jìn)另一種方言，從一種風(fēng)俗走進(jìn)另一種風(fēng)俗。有了橋，使目力所及的地方都可以踩在腳下。橋，是村莊擁抱外部世界的臂膀。橋，是河流的第三個(gè)堤岸，它讓阻隔變得通暢，讓閉塞變得開(kāi)放，是此岸與彼岸的情愫。家鄉(xiāng)的

13、橋是平穩(wěn)，岸是幸福。老的磚橋、新的閘橋，農(nóng)用橋、公路橋，橋與橋相通，道與道相連，徹底結(jié)束了鄉(xiāng)親們以船代步的“慢生活”時(shí)代。我喜歡在沒(méi)有喧囂的寧?kù)o鄉(xiāng)道上漫步，從這座橋到另一座橋，從中年走向老年。家鄉(xiāng)的橋，見(jiàn)過(guò)了多少游子回家的腳步，它可知道，游子對(duì)家鄉(xiāng)的感情，像橋下的流水一樣深長(zhǎng)！1.下列各句中的引號(hào)，與文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )（3分）A.“嗒嗒嗒”密集的機(jī)關(guān)槍子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。B.如今，“美美與共，天下大同”的美好愿景正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。C.像這樣奉行本本主義、不懂得聯(lián)系實(shí)際的“理論家”，越少越好。D.人民大會(huì)堂、北京火車站以及其他很多著名建筑，屋頂都采用了這種“薄殼結(jié)構(gòu)”。2.下列各項(xiàng)中

14、，和文中畫框的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是( )（3分）A.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。B.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。C.低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。D.天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（5分）六、（9分）閱讀下面的文字,完成下列各題。留白是書畫創(chuàng)作中常用的技法,創(chuàng)作者恰當(dāng)留白,讓方寸之地的畫紙延伸出天寬地闊的美妙。其實(shí),不僅繪畫需要留白, 。如果教育就是讓孩子一天到晚不停地接受各種“新知”,最終只會(huì)適得其反。引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),需要 :家長(zhǎng)努力在孩子生活上留白,有助于培養(yǎng)孩子自理能力;教師努力在學(xué)生學(xué)習(xí)上留白,有助于 。只有兩者都大膽放手,才

15、能培養(yǎng)孩子的自主能力,促進(jìn)孩子全面健康成長(zhǎng)。“人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。”每一個(gè)鮮活的生命都具有無(wú)限的可能性,每一個(gè)無(wú)知的孩子都是一件待完成的藝術(shù)品,每一幅作品的質(zhì)量都與教育者的作為緊密聯(lián)系。留白之處,自有教育。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。（3分）2.文中畫框處使用了排比的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（6分）七、（76分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一段300字左右的短文。不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，會(huì)有一群駿馬任你挑選；不要去刻意討好一個(gè)人，用討好別人的時(shí)間，提升自己的能力，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，

16、會(huì)有一大批朋友與你同行。所以，豐富自己比取悅別人更有力量。這段話曾被當(dāng)作屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)時(shí)的感言被大量轉(zhuǎn)載。盡管后來(lái)證明這是一段“山寨感言”，但仍然有大批網(wǎng)友點(diǎn)贊。請(qǐng)談一談你對(duì)這段話或這件事的理解或看法。答案以及解析一、1.D1.D2.A2；3.夏洛克用“毒蛇”比喻安東尼奧。表達(dá)了他對(duì)安東尼奧的極度仇恨和實(shí)施報(bào)復(fù)的決心。4.夏洛克用“你們買了許多奴隸，把他們當(dāng)作驢狗騾馬一樣看待”作類比，說(shuō)明自己“拿這一磅肉”的合理性。表達(dá)了他對(duì)自己處于被歧視地位的強(qiáng)烈不滿和仇恨之情。(意思對(duì)即可)解析：二、1.B1.B2.D23.C3；4.（1）生前既不能奮力爭(zhēng)辯直進(jìn)忠言，死后仍期望君

17、王受到感發(fā)改變行為。（2）我懷揣美玉、身佩香草而無(wú)處容身，只能在水濱孤獨(dú)憂傷。5.蘇軾對(duì)屈原之死是理解和肯定的。他認(rèn)為屈原既不能遠(yuǎn)走高飛到國(guó)外，也不可能急流勇退、潔身隱居，況且，從“茍宗國(guó)之顛覆兮，吾亦獨(dú)何愛(ài)于久生”看，蘇軾認(rèn)為，屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)的忠臣，他以身殉國(guó)，是一個(gè)高尚賢良的君子。解析：三、1.D1.D2.（1）“了知是赤松”運(yùn)用神仙典故，使詩(shī)歌富有浪漫主義色彩。（2）騎白鹿駕青龍，俯瞰日月，詩(shī)人想象奇特。（3）“含笑凌倒景”，飛升快樂(lè)，表現(xiàn)出超越世俗社會(huì)局限的想法。解析：1.“同樣不滿現(xiàn)實(shí)的仙人”在詩(shī)中無(wú)依據(jù)四、答案：（1）憂勞可以興國(guó)；逸豫可以亡身（2）夫禍患常積于忽微；而智勇多困于所

18、溺（6）豈得之難而失之易歟；抑本其成敗之跡；而皆自于人歟解析：五、答案：1.D2.B2；3.【示例一】有了橋，目力所及的地方都可以踩在腳下?！臼纠繕?，使目力所及的地方都可以踩在腳下。解析：1.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“慢生活”的引號(hào)標(biāo)示特定稱謂。A項(xiàng)，標(biāo)示擬聲詞。B項(xiàng)，標(biāo)示直接引用。C項(xiàng)，標(biāo)示諷刺或否定。D項(xiàng)，標(biāo)示特定稱謂。故選D。2.本題考查正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！坝巫訉?duì)家鄉(xiāng)的感情，像橋下的流水一樣深長(zhǎng)！”運(yùn)用比喻手法，把“游子對(duì)家鄉(xiāng)的感情”比作“橋下的流水”。A項(xiàng)，運(yùn)用擬人手法，“諳”意為熟悉，是人的行為，說(shuō)“明月不諳離恨苦”，是把明月當(dāng)作人來(lái)寫。B項(xiàng)，運(yùn)用比喻手法，把“江水”比作“藍(lán)草”。C項(xiàng)，運(yùn)用借代手法，以“眉”代“頭”。D項(xiàng)，運(yùn)用夸張手法，“連天向天橫”突出天姥山的高大。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子成分殘缺，缺少主語(yǔ)，“使”的主語(yǔ)應(yīng)該是“橋”，故可以刪除“有了”；“可以踩在腳下”的主語(yǔ)是“目力所及的地方”，故也可以刪除“使”。六、答案：1.教育也需要留白家校共同努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力;2.在內(nèi)容上集中強(qiáng)調(diào)教育中留白的重要性。句式整齊,行文富有節(jié)奏感。有氣勢(shì),增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。 七、答案：示例：豐富自己，為人生點(diǎn)贊我曾