四年級(jí)下語(yǔ)文教材解讀2長(zhǎng)城_

1、.*;四年級(jí)下語(yǔ)文教材解讀-2長(zhǎng)城人教版對(duì)?長(zhǎng)城?一文做解讀：此文有四個(gè)自然段，分別從“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城、“近看長(zhǎng)城、“長(zhǎng)城聯(lián)想和“贊美長(zhǎng)城四個(gè)方面展開(kāi)描寫(xiě)。其中，“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城突出表現(xiàn)了長(zhǎng)城之長(zhǎng)，“近看長(zhǎng)城那么表現(xiàn)了長(zhǎng)城之高大鞏固，接著文章又由長(zhǎng)城之長(zhǎng)和高大鞏固自然引發(fā)了“長(zhǎng)城聯(lián)想。在簡(jiǎn)要介紹了長(zhǎng)城的主要特點(diǎn)及由此引發(fā)的聯(lián)想之后，作者在最后一個(gè)自然段“贊美長(zhǎng)城就非常符合文本本身表達(dá)出來(lái)的情感邏輯。因此，這個(gè)文本在教學(xué)理論中沒(méi)有構(gòu)成很大的難度。應(yīng)該說(shuō)，這是一篇典型的教材體的文章。由于文本的這種構(gòu)造特點(diǎn)，我們根本上可以確立這樣的教學(xué)目的：一是理解長(zhǎng)城，理解長(zhǎng)城為什么被稱(chēng)為世界歷史上偉大的奇跡；二是在閱讀中領(lǐng)

2、會(huì)文本的寫(xiě)作構(gòu)造，學(xué)習(xí)觀察事物與構(gòu)思成文的方法。為了達(dá)成以上教學(xué)目的，我建議可以采取以下兩個(gè)教學(xué)板塊：第一板塊：長(zhǎng)城，偉大的奇跡1.朗讀課文，在老師的指導(dǎo)下概括每個(gè)自然段的主要內(nèi)容，把握全文的表達(dá)構(gòu)造。2.感受“奇跡：結(jié)合文章前兩個(gè)自然段展開(kāi)教學(xué)，從長(zhǎng)城的綿延壯麗和高大鞏固理解長(zhǎng)城是歷史上偉大的奇跡。從“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城感受長(zhǎng)城的綿延壯麗。先請(qǐng)學(xué)生結(jié)合文字展開(kāi)想象，在頭腦中想象畫(huà)面；然后出示地圖，引導(dǎo)學(xué)生更加直觀地感受長(zhǎng)城之“長(zhǎng)；最后出示長(zhǎng)城遠(yuǎn)景圖，學(xué)生再讀課文第一自然段，對(duì)長(zhǎng)城的“綿延壯麗有一個(gè)完好的認(rèn)識(shí)。從“近看長(zhǎng)城感受長(zhǎng)城的宏偉鞏固。先請(qǐng)學(xué)生結(jié)合文字展開(kāi)想象，在頭腦中想象畫(huà)面，比方垛口、射口、瞭

3、望口的設(shè)計(jì)，城墻的寬度等；然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文中的描繪畫(huà)示意圖，標(biāo)出垛口、射口、瞭望口的位置，并說(shuō)明其作用；最后出示長(zhǎng)城近景圖片，讓學(xué)生觀察，從視覺(jué)上進(jìn)一步感受長(zhǎng)城的高大鞏固。第二板塊：長(zhǎng)城，血汗與智慧的結(jié)晶1.讀第三自然段，考慮：站在長(zhǎng)城上，作者聯(lián)想到了什么？2.這綿延壯麗、宏偉鞏固的萬(wàn)里長(zhǎng)城，讓你聯(lián)想到了什么？3. 補(bǔ)充介紹關(guān)于長(zhǎng)城的傳說(shuō)：孟姜女哭長(zhǎng)城。引導(dǎo)學(xué)生圍繞這個(gè)故事展開(kāi)討論，感受長(zhǎng)城是中華民族血汗凝結(jié)成的。4.引導(dǎo)學(xué)生自主討論為什么說(shuō)長(zhǎng)城反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。提示學(xué)生聯(lián)絡(luò)上下文展開(kāi)考慮，如：垛口、烽火臺(tái)的設(shè)計(jì)，建造長(zhǎng)城的條石與方磚的運(yùn)送等，都反映了建造長(zhǎng)城的人民的智慧。以上是對(duì)

4、課文?長(zhǎng)城?的根本教學(xué)思路，這兩個(gè)教學(xué)板塊可以作為第一課時(shí)。但是由于長(zhǎng)城承載了中華民族歷史文化中太多的東西，而教材中的這篇文章顯然過(guò)于薄弱，又由于重視長(zhǎng)城建造構(gòu)造的描寫(xiě)，就沖淡了其中的厚重的歷史文化蘊(yùn)涵；在語(yǔ)言表達(dá)上，那么標(biāo)準(zhǔn)有余，個(gè)性缺乏。因此，我建議在眾多的描寫(xiě)長(zhǎng)城的詩(shī)文中進(jìn)展選擇，介紹給學(xué)生閱讀，以彌補(bǔ)教材的缺乏?？紤]到語(yǔ)言表達(dá)與思想內(nèi)涵的個(gè)性化要求，我建議選擇與課文風(fēng)格迥異的文章，如魯迅和毛姆的?長(zhǎng)城?來(lái)作為補(bǔ)充教材。這里有必要對(duì)魯迅與毛姆創(chuàng)作的?長(zhǎng)城?做解讀。魯迅先生的?長(zhǎng)城?原刊1925年5月15日?莽原?周刊第4期，后收入?華蓋集?。從文章落款來(lái)看，此文應(yīng)是創(chuàng)作于1925年5月1

5、1日。應(yīng)該說(shuō)初讀魯迅的?長(zhǎng)城?是令人驚訝的，因?yàn)槲覀冊(cè)缫蚜?xí)慣了對(duì)長(zhǎng)城的贊美，習(xí)慣了認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的偉大，在已經(jīng)普遍達(dá)成“共識(shí)的情況下，讀魯迅的?長(zhǎng)城?不啻是一種震撼。其實(shí)，魯迅的偉大就在于他總能穿越時(shí)空，總能看到事物的本性和真相，盡管有時(shí)這是我們不一定可以承受的。同樣，讀這篇?長(zhǎng)城?，我們也讀出了與以往贊美長(zhǎng)城的那些文字很不一樣的東西。除了震撼，我們也不難感受到縈繞在文字中的那份沉郁的氣息。魯迅開(kāi)篇便慨嘆“偉大的長(zhǎng)城！，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，認(rèn)為這長(zhǎng)城不過(guò)是“徒然役死許多工人而已，未必可以擋得住胡人入侵，如今不過(guò)就是一種古跡罷了。接下來(lái)的文字讓讀者感受到魯迅筆下的長(zhǎng)城已不再是那個(gè)實(shí)在的長(zhǎng)城，而是一種象征是舊

6、思想、舊制度、舊傳統(tǒng)的象征，是封建、保守、落后的封建社會(huì)的象征，他“總覺(jué)得周?chē)虚L(zhǎng)城圍繞，因此在魯迅看來(lái)，這長(zhǎng)城是“偉大而可詛咒的。由于魯迅筆下的長(zhǎng)城具有象征意義，而這種象征意義又是與魯迅所處的時(shí)代與環(huán)境嚴(yán)密相關(guān)，對(duì)于只有四年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解這種象征意義是比較困難的，因此建議在教學(xué)時(shí)點(diǎn)到即止，只要讓學(xué)生明白魯迅筆下的長(zhǎng)城具有象征意義，知道象征什么即可，對(duì)其他內(nèi)容不宜做過(guò)多的展開(kāi)。相比之下，英國(guó)小說(shuō)家毛姆的?長(zhǎng)城?不像魯迅那樣著力于取其象征意義，而是在寫(xiě)實(shí)的根底上發(fā)出由衷的慨嘆。1920年，毛姆來(lái)到了中國(guó)，寫(xiě)下了游記散文?在中國(guó)屏風(fēng)上?，?長(zhǎng)城?就是其中的一篇。這篇文章正如書(shū)中的其他文章一

7、樣，是毛姆用鉛筆在路邊買(mǎi)的黃色包裝紙上草草寫(xiě)成，只不過(guò)200來(lái)個(gè)字。在毛姆的眼中，中國(guó)的長(zhǎng)城“就像它所守衛(wèi)的帝國(guó)一樣不可思議，它是龐大的、宏偉的、寂靜的、令人敬畏的，同時(shí)它又是孤單的、無(wú)情的、大膽的。這是一個(gè)外國(guó)人真實(shí)的感受，為了強(qiáng)調(diào)這種感受，毛姆在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾發(fā)出了同樣的慨嘆：“在薄霧中，龐大、宏偉、寂靜、令人敬畏地矗立著中國(guó)的長(zhǎng)城。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種鐫刻在作者腦海中的巨幅油畫(huà)：在一片無(wú)邊無(wú)際的薄霧之中，中國(guó)的長(zhǎng)城巍巍矗立在崇山云嶺之間，它顯得那么龐大、宏偉，在一片寂靜中散發(fā)著令人敬畏的氣息。這幅畫(huà)面正是作者記憶中的長(zhǎng)城，在隨意的抒寫(xiě)中透著淡淡的嘲諷。因此，這篇文章不管是語(yǔ)言還是

8、表現(xiàn)出來(lái)的感受都具有濃郁的個(gè)性色彩，或者詳細(xì)地說(shuō)，具有濃郁的毛姆本人的個(gè)性色彩。因此，在教學(xué)時(shí)把毛姆的?長(zhǎng)城?介紹給學(xué)生，也正是希望從另一個(gè)既不同于教材又不同于中國(guó)作家魯迅的角度，讓學(xué)生看到一個(gè)外國(guó)人眼中的長(zhǎng)城。當(dāng)然，毛姆并不能代表所有的外國(guó)人，毛姆眼中的長(zhǎng)城也并非所有外國(guó)人眼中的長(zhǎng)城，我們從其他外國(guó)人對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)中就可以看出來(lái)設(shè)計(jì)者太偉大了，長(zhǎng)城不愧為世界奇跡！以色列前總理拉賓只有一個(gè)偉大的民族，才能造得出這樣一座偉大的長(zhǎng)城！美國(guó)前總統(tǒng)尼克松這是世界上最偉大的工程，在其他地方我從未見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的杰作。俄羅斯原總統(tǒng)葉利欽長(zhǎng)城是世界上最偉大的奇跡之一，確實(shí)令人鼓舞。人們?cè)谏厦媾榔露几械匠粤?，可以想?/p>

9、當(dāng)年建造長(zhǎng)城時(shí)需要什么樣的智慧和力量。美國(guó)前總統(tǒng)里根這也是外國(guó)人眼中的長(zhǎng)城。那么，不管是毛姆還是魯迅，他們眼中的長(zhǎng)城都不同于其別人，也當(dāng)然不同于教材中的長(zhǎng)城。把魯迅和毛姆的?長(zhǎng)城?介紹給學(xué)生，就是希望翻開(kāi)學(xué)生的視野，不僅是閱讀視野，更是提供一種完全不一樣的思維方式。盡管這兩篇文章相對(duì)于教材體?長(zhǎng)城?而言是有些難度的，不管是語(yǔ)言還是思想，都是有個(gè)性化的，但這就是一種閱讀才能的提升，一種對(duì)同一事物多樣化認(rèn)識(shí)的思想訓(xùn)練，我認(rèn)為這是很重要的。當(dāng)然，在詳細(xì)的教學(xué)理論中，我們引導(dǎo)學(xué)生讀毛姆與魯迅的文章，不必像教課文那樣去操作，完全可以以討論、對(duì)話(huà)的形式展開(kāi)。因此，我們不妨在前面兩個(gè)教學(xué)板塊的根底上設(shè)計(jì)第三個(gè)教學(xué)板塊，即：拓展閱讀，結(jié)合魯迅與毛姆創(chuàng)作的?長(zhǎng)城?認(rèn)識(shí)不同的人眼中的長(zhǎng)城和不同的語(yǔ)言表達(dá)方式。與前面兩個(gè)教學(xué)板塊相照應(yīng)，我把這個(gè)教學(xué)板塊定名為：長(zhǎng)城，說(shuō)不完的長(zhǎng)城。這個(gè)板塊可以放在第三課時(shí)，主要教學(xué)策略如下：第三板塊：長(zhǎng)城，說(shuō)不完的長(zhǎng)城1.讀毛姆的?長(zhǎng)城?，考慮：在毛姆的眼中，中國(guó)的長(zhǎng)城給他怎樣的印象？結(jié)合文章中的有關(guān)描寫(xiě)來(lái)說(shuō)明。2.讀魯迅的?長(zhǎng)城?，考慮：為什么在魯迅的眼