高一下學期語文第一次月考

1、 九江一中高一下學期第一次月考本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分，時量150分鐘，滿分150分。第I卷（閱讀題，共70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。沒有約束的科技是危險的科學發(fā)展到今天，已經(jīng)具備了很強大的自主性，如果任其無約束地發(fā)展，它的潛在成果既有可能造福人類，也有可能摧毀人類的生存與社會秩序。如何讓科學的發(fā)展始終朝向善的道路，就是今天人類亟須解決的問題，科技倫理的興起也正是基于這個時代背景出現(xiàn)的，從中不難發(fā)現(xiàn)科技倫理出現(xiàn)的被動性。在經(jīng)歷一系列慘痛教訓后，人們終于認識到不加約束的科學是非常危險的，任何國家或個人都無法承擔其可怕的后果。從這

2、個意義上說，科技倫理的水平直接標度了科技發(fā)展的成熟度?？萍紓惱淼某霈F(xiàn)是科學建制化帶來的必然結果，這是社會分工與專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在要求。科技倫理的目標很明確，即通過有效的規(guī)范，保證研究的所有環(huán)節(jié)都處于倫理的規(guī)訓空間內(nèi)，使研究的整個鏈條都指向追求善的目的。為了清晰展示科技倫理的作用空間與復雜性我們可以簡單勾勒出科技倫理發(fā)生作用的空間結構：政策環(huán)境、研究主體、手段、研究對象與研究結果，在這個研究鏈條的每個環(huán)節(jié)內(nèi)都存在倫理縫隙，如果處理不當，就會引發(fā)嚴重的社會問題。倫理學中諸多理論流派的分歧，大多與對倫理行為的空間結構側重點的選擇有關。關注行為主體動機的學者，側重于強調(diào)道義論，即行動者的動機是否是善的；

3、后果論者傾向于根據(jù)行為結果來判斷行為是否是善的；注重過程的流派傾向于采取功利主義模式，認為一個行為如果能取得綜合收益最大化，那就是善的。從中不難看出，提煉出具有普遍實踐操作性的倫理規(guī)范并不是一個簡單的問題。對科技倫理而言，如何使這個研究鏈條的運轉(zhuǎn)既滿足研究的目的，又不違反倫理的要求，實在是很復雜的事情。在這條研究鏈條上存在諸多值得探討與約束的地方，否則，科學就會從人類的福祉變成人類的噩夢。科技成果引發(fā)的惡不僅僅包括那些基于前沿知識而來的新奇危險，還包括更多的基于普通知識的平庸的罪惡。由于近代科學是西方的產(chǎn)品，在其發(fā)展過程中，西方人提出了一些相應的倫理規(guī)范，而對于中國人來講，科學在很大程度上是舶

4、來品，我們沒有與此相對應的傳統(tǒng)與經(jīng)驗，因而在科技倫理上存在先天的不足。由于西方具有悠久的宗教傳統(tǒng)，即便科技領域是一個全新的未知領域，并無相應規(guī)范，其工作還是會受到宗教倫理的約束。而中國傳統(tǒng)的儒家倫理是基于農(nóng)業(yè)社會建構出來的，僅僅解決了人倫與社會秩序問題，而建制化的科技是近代工業(yè)化的產(chǎn)物，因此，根本不可能從儒家倫理中分化出符合科技發(fā)展的現(xiàn)代科技倫理觀念，就此而論，其可資借用的理論資源并不多。同時，我們的文化也缺少對于至善的一種普遍的形而上思考，故而，在面對社會結構整體變遷之時，我們原有的倫理規(guī)范大多處于失靈狀態(tài)。再加上中國的社會變遷大多處于低水平重復狀態(tài)，故而很難涌現(xiàn)出新的生產(chǎn)方式與制度安排，這

5、就導致很難出現(xiàn)倫理規(guī)范的革命性變遷，致使我們的倫理規(guī)范總體上處于退化階段，甚至在一些領域我們根本就沒有比較成型的倫理規(guī)范。在社會分工進程加快的現(xiàn)實的倒逼之下，倫理空白之處隨處可見，倫理領域是一片亟待開拓的處女地。另外，我國的教育體制中也缺少這方面的系統(tǒng)訓練，從而導致我國科技人員對于科技倫理的認識與知識儲備嚴重不足。這就意味著，隨著中國科技的迅猛發(fā)展，科技投入的增加與從業(yè)人員的大幅增長，以及功利主義評價模式的形成，完全可能導致一部分科研人員在利益的驅(qū)使下，沒有約束地從事后果高度不確定的研究。沒有規(guī)則的市場是混亂的，沒有倫理約束的科技則是危險的。所有的優(yōu)秀與卓越都是規(guī)訓的結果，因此，踐行負責任的研

6、究，恰恰是中國科技界應該展現(xiàn)給世界的一種風格與品相。1下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 ( )A科學的發(fā)展已具備很強的自主性之后需要一定的約束，科技倫理為此而被動地出現(xiàn)，它的目的是更好地規(guī)范科學的發(fā)展。B僅僅解決了人倫與社會秩序問題的儒家倫理不適應工業(yè)化時代的科技倫理要求，因此，我們急需構建科技倫理規(guī)范。C政策環(huán)境、研究主體、手段、研究對象與研究結果，是科技倫理鏈條的幾個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)內(nèi)都存在倫理縫隙。D近代工業(yè)社會出現(xiàn)了科學的建制化，社會分工與專業(yè)化的發(fā)展要求建制化的科學接受科技倫理的規(guī)訓。2關于中國為什么要推進科技倫理研究，下列表述正確的一項是 ( )A中國沒有自己的科學，科學是舶來

7、品，沒有與此相對應的傳統(tǒng)與經(jīng)驗，在科技倫理上存在先天的不足，因此要加強科技倫理研究。B在社會分工進程加快的現(xiàn)實的倒逼之下，推進科技倫理研究將引發(fā)新的生產(chǎn)方式與制度安排，從而引發(fā)倫理規(guī)范的革命性變遷。C從儒家倫理中不可能分化出符合科技發(fā)展的現(xiàn)代科技倫理觀念，因為儒家倫理是基于農(nóng)業(yè)社會建構出來的，而建制化的科技是近代工業(yè)化的產(chǎn)物。D我國的教育體制中缺少科技倫理的系統(tǒng)訓練，導致一部分科研人員在利益的驅(qū)使下，沒有約束地從事后果高度不確定的研究。3根據(jù)全文內(nèi)容，以下分析推斷不正確的一項是 ( )A科技成果引發(fā)的惡不僅僅包括那些基于前沿知識而來的新奇危險，還包括更多的基于普通知識的平庸的罪惡，因此規(guī)范后者

8、更為重要。B近代科學是西方的產(chǎn)品，在其發(fā)展過程中，西方人提出了一些相應的倫理規(guī)范，從這個意義上說西方的科技發(fā)展比中國的科技發(fā)展成熟度更高。C學者們往往對倫理行為的空間結構側重點有不同的選擇，選擇不同的側重點有不同的倫理傾向，因而較難提煉出具有普遍實踐操作性的倫理規(guī)范。D人們在經(jīng)歷一系列慘痛教訓后，終于認識到不加約束的科學是非常危險的，用倫理約束科學應該是中國科技界展現(xiàn)給世界的風格。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。

9、嘗臥病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業(yè)。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當老其才?！倍Y遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：“今非用孝孺時?！笔瘾I王聞其賢，聘為世子師。 及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學士，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆前批答。時修太祖實錄及類要諸書，孝孺皆為總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名，天暑雨，當不戰(zhàn)自疲。今其奏事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢合，進而蹴之，不難矣?！钡垡詾槿?，命孝孺草

10、詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報燕。比至，燕王不奉詔。明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵，命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍?？”成祖曰：“彼自焚死?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔?？”成祖曰：“國賴長君?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔?？”成祖曰：“此朕家事?！鳖欁笥沂诠P札，

11、曰：“詔天下，非先生草不可?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，時年四十有六。(選自明史方孝孺?zhèn)?，有刪改)注扆(y)：宮殿內(nèi)設在門和窗之間的大屏風。4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A燕兵久頓大名 頓：駐扎B孝孺被執(zhí)下獄 執(zhí)：執(zhí)行C成祖頷之 頷：點頭D予欲法周公輔成王耳 法：效法5下列文句中，斷句正確的一項是(3分)()A嘗臥病絕糧/家人以告/笑曰/古人三旬九食/貧豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸葬/哀動行路/既免喪/復從濂卒業(yè)B嘗臥病/絕糧家人以告笑曰/古人三旬九食貧/豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸/葬哀動行路/既免喪/復從濂

12、卒業(yè)C嘗臥病/絕糧家人以告/笑曰/古人三旬九食/貧豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸/葬哀動行路/既免喪復/從濂卒業(yè)D嘗臥病絕糧/家人以告笑曰/古人三旬九食貧/豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸葬/哀動行路/既免喪復/從濂卒業(yè)6下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()A方孝孺年輕的時候機警敏捷，每天堅持勤奮讀書；成年以后，他曾先后跟從宋濂學習，宋濂學生中很多著名人士都比不上他。B方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨詢國家大事，甚至請他在朝廷上批復奏事。C明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建議惠帝使用緩兵之計，但沒有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然堅持

13、抵抗，最終失敗。D明成祖請方孝孺草擬詔書，方孝孺認為他不應該取代帝位，并連續(xù)三次質(zhì)問他，堅持不擬詔書，最終惹怒了明成祖而被殺害。7將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)(1)孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。(5分)譯文：_ (2)孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。(5分)譯文：_ （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首詩，完成89題。酬李穆見寄 劉長卿孤舟相訪至天涯，萬轉(zhuǎn)云山路更賒。欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。 賓至 杜甫幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。8兩詩都是寫待客之作，

14、兩詩中詩人和客人的關系如何？請根據(jù)詩意簡要分析。（5分）答：9兩首詩在表達技巧上各有怎樣不同的特點？請簡要分析。（6分）答：（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）（1）蜀道難中寫出水石相擊，山谷轟鳴的驚險場面的句子是： ， 。（2）登高中寫遠望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是： ， 。 （3）琵琶行中描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心情的詩是“ ， ?！?乙選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所答的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）

15、11閱讀下列文字，完成(1)(4)題。一碗面的悲與喜 朱奚葒面店不是很大，樓上樓下共60米見方。面的種類也不是很多，到了冬天，就只有一種，招牌羊肉面。店的位置也偏，位于城的東北角。 只是，城里的學子考上了大學，要背井離鄉(xiāng)到異地求學，出發(fā)之前，到此店里吃一碗面，臨走，咂咂嘴：“有一段日子吃不上這面了?！?公務出差有些日子的人回來，先不忙著回家見老婆孩子，卻先來此店，吃碗面，解解饞，安慰苦熬了許久的胃。 經(jīng)年在外打工的人回來，吃了這碗面，恢復了味覺緩解了一路的思鄉(xiāng)情，久經(jīng)顛簸而恍惚的頭腦這才清醒過來：“終于嘗到了這老家的面，果然是回家了?！?面店舉城聞名，源于面的味道之好。據(jù)傳，這面店追溯起來，還

16、屬于上個世紀的風光。世道變遷，人事滄桑，只是這面，還是祖宗留下的秘笈所成，還是那個味。徒聞其名、未嘗其味的人也不在少數(shù)，因為此面價錢很貴，尤其是招牌羊肉面，是其他店的一倍不止。來店里吃面的人，多是養(yǎng)尊處優(yōu)的達官貴人。外面不大的空地上，停的不是寶馬就是本田。這不，剛從那輛紅色迷你寶馬車上下來的貴婦，抱著一只黑色貴賓犬，款款地步入店內(nèi)，用紙巾仔細地擦拭桌椅完畢后，才優(yōu)雅地坐下。 “老板，來兩碗羊肉面?！?老板是位跛足的中年婦女，面無表情，不茍言笑，十年如一日。 她的絕活是本店的另一傳奇，店堂里有再多的客人，她也能絲毫不差地記清楚幾號桌哪位客人點的是什么面，面要軟還是偏硬，拌面還是湯面，湯多還是面多

17、；可以毫不費力地用丹田之音傳到隔開兩個房間的廚房里，那聲音決不刺耳，反而會讓人依稀感覺好像回到那久遠的年代，悠長而有古韻。 不到三分鐘，面就端上來了。其中的一只碗不是常用的陶瓷碗，有些特別。貴婦也不在意，細致地挑著面吃，用另一雙筷子從另一只碗中夾了面條喂那狗吃，店里的人見了，均見怪不怪的樣子，各吃各的面。 不久，店里進來了兩位衣衫襤褸的老人，老頭攙扶著老婦人，兩人一進門，店里人的目光齊刷刷地看向老人，那只貴賓犬也似乎看出苗頭，朝兩人吠了起來。 跨進門后，老頭攙扶老婦人在一個角落里坐下，而后走到柜臺，目光在價目牌上搜索良久，“我要一碗羊肉面，面多點?！崩项^從衣服的夾層里掏出一個黑油油的布褡褳，再

18、從褡褳的某一層中捏出一疊有一元、五元也有幾毛的零票，又點了一遍，交給老板。 面上來了，老頭把面推給對面的老婦人，用筷子拌勻了，撒了些胡椒粉：“快吃，熱乎的才好吃哩?！崩蠇D人的臉被騰出的熱氣蒸得顯出些紅潤，臉上露出孩子似的欣喜，用筷子伸進碗里，蘸了蘸湯水，放進嘴里嘬著，又挑起幾根面，欠著身子要去喂老頭吃，老頭搖了搖頭：“你先吃，我多要了面，剩下我再吃?！崩蠇D人低頭抿了口湯，又把碗推過來，讓老頭喝湯，老頭固執(zhí)地把碗推了回去，做出生氣的樣子。老婦人這才開始吃面，吃得很慢，很享受，額頭上滲著些小汗珠，老頭見了，用桌上的卷紙仔細、輕柔地給她擦著汗。 老婦人吃了一半后就不吃了，把面推過去。那羊肉也沒動，看

19、上去，好像還是一碗才端出來的面。老頭又推回去：“再吃些，把肉給吃了，我不愛吃那羊肉，有味兒。” 老婦人又吃了幾口面，老頭一把搶過筷子，夾起肉喂到老婦人的嘴邊。老頭把所有的肉喂給老婦人吃完，又夾了些面喂她，這才攬過碗，心滿意足地大口吃起面來，沒多久，一碗面連一滴湯也不剩了。 老兩口互相對視著，眉眼里透著滿足和快樂。 老頭細心地給老婦人圍上毛巾，兩人攙扶著出門了。 “喲，這不是城東撿垃圾的楊老六嗎，怎么今天也來這里吃面了？看來，這年頭，撿垃圾的也發(fā)嘍。”一位穿皮風衣的胖子夾著一股寒風進來，嘴里嚷著。 隔桌上，那貴婦的面剩下了一半，而貴賓犬的那只碗里還剩下了大半碗的面，那些羊肉幾乎未動過一箸。 店員

20、端下貴婦的兩只碗和那對老人的那只空空的碗，轉(zhuǎn)身進去時，店堂里的人清晰地聽見一聲輕微的丹田之音：“把那只碗給扔了。” 留下的是店里所有人的疑問：“是哪只碗？” （節(jié)選自微型小說選刊）（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検牵?分）A一家有名氣、價錢貴的面館，同時接待了一位貴婦人和一對撿破爛的老夫妻。作品敘述了貴婦人與寵物犬吃了兩碗面，而撿破爛老夫妻同吃一碗面的故事。B這篇小說語言清新，敘事生動，構思巧妙，情節(jié)曲折，作者在作品中將旁觀者的理智與讀者的情感巧妙地聯(lián)系起來，在平靜的敘事中蘊涵著一種震撼人心的力量。C這篇小說通過對人物外貌、動作、語言、神態(tài)等多種描寫手法來表現(xiàn)人物的性格。D兩

21、位衣衫襤褸的老人在面館吃面滿足而快樂，但也有個小插曲：在吃面的過程中，老婦人把面推給老頭，老頭很生氣，又把面推回給老婦人。E微型小說為了追求含蓄、蘊藉的藝術境界，有時會通過模糊的方式來呈現(xiàn)題旨，這篇小說就是這樣的。(2)小說以“一碗面的悲與喜”為題有何妙處？（6分）(3)這篇小說最突出的寫作手法是什么？請結合文本簡要分析。（6分）(4)這篇小說的結尾“把那只碗給扔了”一句很精彩，到底“是哪只碗”很耐人尋味。有人說是扔掉犬吃過面的碗，有人說是扔掉撿破爛夫妻用過的碗。你是如何理解的？請結合全文談談你的看法。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下列文字，完成(1)(4)題。汪國真：觸摸生命

22、的極致他不是詩人，不是書法家，不是畫家，不是作曲家，他是汪國真一個觸摸生命極致的勇者?！耙淮说奈幕枷瘛蓖魢孀吡?，享年59歲，青春成為詩人最后一個注腳！汪國真，一代人記憶深處的名字，曾承載著一代人的集體記憶。他的名字曾與詩歌緊密相連，讓我們憶及那個傳抄詩歌的年代特別的“時尚”。在大學期間，汪國真便開始發(fā)表詩歌作品。很少有哪個詩人像汪國真一樣，在詩集出版之前就擁有了那么多的讀者。到90年代，汪國真出了五六十種詩文集，研究賞析其詩歌作品的書多達十幾種，隨之“汪國真熱”席卷全國。1990年，汪國真的詩集大賣，有人把這一年稱為出版界的“汪國真年”。甚至有人把當時的熱潮稱為“風暴”。1985年開始進

23、行詩歌的創(chuàng)作，至今堅持筆耕不輟二十余年，汪國真被譽為“中國詩歌最后一個輝煌的詩人”。曾有評論說：有青春的年代，就有汪國真的詩行。積極、昂揚的詩歌主題，讓汪國真在年輕人群體中形成巨大影響，也讓其作品帶有啟蒙意義，成為一代人的青春記憶。詩刊編輯、詩人彭敏說：“汪國真是一代人的文化偶像，他的詩歌成為無數(shù)文學青年的啟蒙讀物，他把詩歌的影響力擴大到整個社會，其詩歌的社會啟蒙意義超過了文學價值本身?！薄凹热贿x擇了遠方，便只顧風雨兼程”，“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”汪國真的詩，在一代人心中留下烙印，并繼續(xù)發(fā)揮著社會影響。正如網(wǎng)友的悼詞：“人生最艱難的時期，您的詩為我釋懷。如今，夕陽涂滿小路，荊棘已

24、化杜鵑，您的背影消失在地平線，您的溫暖真誠繼續(xù)伴我們風雨兼程?！奔毿娜藭l(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的許多報刊的一些欄目刊頭的書寫筆風一致，似乎一人所為。不錯，這都是汪國真留的“墨跡”。汪國真書法作品乍看筆畫舒展，章法瀟灑，疏密有致，細賞穩(wěn)健剛勁，豪邁磅礴，又不失典雅之美。中國書法家協(xié)會理事石憲章先生曾稱汪國真是“書法界一顆璀璨的新星”。汪國真什么時候開始涉足書法界？讓人頗為不解。其實，汪國真從詩家到書法家，追根溯源全是因為簽名“惹的禍”。1991年11月，汪國真應邀為北京大學演講，學生們都拿著本子請他簽名。汪國真的字寫得有些“對不起觀眾”，他也不好推托。果不其然，一位拿到簽名的女生失望地問他：“汪老師，你的詩

25、寫得好，字卻怎么沒詩好呢？”一句問話，問得汪國真滿面通紅?；氐郊?，他決定從此練書法。讓汪國真意想不到的是，他在北京琉璃廠一家字畫店里看到自己的兩頁信待沽，他上前問值多少錢。店主說少于千元不賣。汪國真問真值這么多錢嗎？店主說，世上有兩種字最值錢，名人寫的字即名人字和書法家寫的字即字名人，而汪國真的字兼二者而有之，能不值錢嗎？而今，汪國真的書法已高達每平尺萬元。在中國百年書畫走紅名家上，竟也赫然列著汪國真的大名。當書法小有所成，他又開始學繪畫。這兩年，汪國真的書法和繪畫作品在保利、瀚海等拍賣會上，成交價從數(shù)萬到20多萬元不等。最近的一次成交是1月24日的保利拍賣會，他的一幅書法作品賣到712. 6

26、5萬元。進入新世紀以來，汪國真又開始音樂的研究與創(chuàng)作，對自己的音樂作品，汪國真這么評價：“再過10年，有可能，我的音樂作品的影響力會超過詩歌?！边@樣的一生，何止“詩人”二字所能概括。汪國真的身體最早發(fā)出預警是在1999年前后。人生的最后階段，他完全在扮演一個空中飛人。編輯劉志宏是他這種生活的見證者。每次給汪國真寄送圖書樣稿時，劉志宏都得先打電話弄清楚汪國真在什么地方，以便他能及時看稿。劉志宏曾問汪國真，你各方面都已經(jīng)很成功了，為什么還要這么拼。汪國真告訴他：“不管多大歲數(shù)，也得努力啊?！边@讓他感受很深。汪國真生前好友、著名作家張寶瑞用“他要掀起人生的第二個高峰”來形容汪國真當時的狀態(tài)到處開辦工

27、作室、主持電視節(jié)目、作品越來越得到認同，“好像有一個收藏家一年要收藏他200幅作品”。汪國真還是不愿錯過任何機會，“他就想重新來個汪國真熱”。汪國真的葬禮上，有副挽聯(lián)來自書畫家吳歡：“有人說汪國真不算好詩人，但好詩人不如汪國真?！比松且粓雎L、沒有終點的旅行，沿途的風景或許是悲涼的，或許是溫暖的，或許是成功的、亦或是失敗的。正如汪國真所說“人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實”，將有限的生命活出無限的可能，才算不虛此生。褪去這些璀璨的光環(huán)，汪國真留給我們的更多的是對生命的思考，影響一代人的又何止是他的詩歌。(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分） ( )A“他不是詩人，

28、不是書法家，不是畫家，不是作曲家，他是汪國真”，意在強調(diào)汪國真留給我們更多的是對生命的思考。B汪國真的詩歌充滿正能量，在年輕人群體中形成巨大影響，也讓其作品帶有啟蒙意義，從而成為一代人的青春記憶。C“一句問話，問得汪國真滿面通紅”，這里的神態(tài)描寫凸顯了汪國真的羞愧心理，也表現(xiàn)了他作為名人覺得有失顏面的虛榮心。D“再過10年，有可能，我的音樂作品的影響力會超過詩歌”，由此可見，汪國真一直希望成為一名音樂家。E“不管多大歲數(shù)，也得努力啊”，反映了汪國真為了讓自己每個人生階段都獲得璀璨光環(huán)而采取的人生態(tài)度。(2)本文說汪國真是一個觸摸生命極致的勇者，你認為“觸摸生命極致”包含哪些內(nèi)涵？請分條概述。（

29、6分）答：(3)作為一篇人物傳記，本文在寫法上有什么特點？請簡要回答。（6分）答：(4)汪國真說：“人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實。”中央電視臺也有句廣告詞：“人生如一場旅行，不必在乎最終的目的地，而在乎沿途的風景?！闭埥Y合本文內(nèi)容和社會現(xiàn)實談談你對這兩句話的理解。（8分）答：第卷（表達題，共80分）五、語言文字運用（20分）13.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?）A. 在這次演講比賽中，來自基層單位的選手個個表現(xiàn)出色，他們口若懸河，巧舌如簧，給大家留下了深刻印象。B. 陶淵明早年曾經(jīng)幾度出仕，后來因為不滿當時黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過起了瓜田李下的田園生活。C. 抗震

30、救災形勢嚴峻，各級領導都堅守崗位，沒有擅離職守，久假不歸現(xiàn)象，確保了人民群眾生命財產(chǎn)的安全。D. 五四時期，革命青年為救亡圖存、振興中華而奔走呼號，奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操和不屈的斗爭精神。14. 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A這家公司的利潤近三個季度來一直下滑，根本原因是公司經(jīng)營理念落后，產(chǎn)品質(zhì)量下降造成的。B大范圍的霧霾使長三角地區(qū)變得“灰頭土臉” ，南京、無錫等地空氣質(zhì)量達重度污染程度。C雖然情感生活不是我們生命的全部，但誰又能否認它不是我們整個生命中的重要組成部分呢？D時代周刊認為曼德拉是這個世界最接近圣人 、最具有寬恕美德，這種寬恕無論在哪個時代都極其珍貴。15.把下列句

31、子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊唤M是象征和隱喻的運用使本詩語言的張力達到特別的高度，以至可以存在多種理解。詩歌要求表現(xiàn)心靈的理想境界，不可避免地要運用比喻和象征。通過比喻和象征，詩歌語言獲得更大張力，本來難以言傳的心的幻想得以再現(xiàn)和傳達。中國古代詩歌是運用象征和比喻的典范，如李商隱的錦瑟。詩人美好的想象、敏銳的情感會以象征、比喻的形式在鮮明的語言形象中具體化、生動化。它韻味悠長，可打動不同時代有著不同人生經(jīng)歷的人們的心，從而獲得超越時空的魅力。A B C D16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分） 現(xiàn)在， ，當然，這

32、早已不是原始社會的那種意義上的“穴居”了。因為土層厚，就地取材挖窯洞比蓋房要省工省料得多?？刹灰】戳藙趧尤嗣竦倪@種創(chuàng)造，它也是人類文明的結晶呢。你想想， ？蓋樓房嗎？那么多窄窄的溝壑、高高的山塬，在哪里蓋呢？在溝里蓋？不等你蓋好，山雨下來時，也許就把房沖走了。在塬上蓋，塬上吃水都要用毛驢下到深深的溝里去馱，燒磚和泥又要用多少水、造成多大的困難？ ，現(xiàn)成的深厚的黃土層，借著山勢可取最佳的采光取暖角度，不用燒磚和泥，只需挖出黃土。夏季難免的山洪出現(xiàn)時，卻對窯洞毫無威脅，發(fā)怒的山水會順著溝壑流走的。至于“山雨欲來風滿樓”的憂慮，則是根本不必有的。17.右圖是無錫市網(wǎng)民公益體育大會標識，請寫出該標識

33、中除文字以外的構圖要素，并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過130字（含標點符號）。（6分）六、寫作（60分）18.根據(jù)下列材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。據(jù)媒體報道，中國人平均讀書0.7本，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。近日，一名印度工程師所寫的令人憂慮，不閱讀的中國人紅遍網(wǎng)絡。他說，或許不應過分苛責。但我只是憂慮，如果就此疏遠了靈魂，未來的中國可能為此付出代價。要求 = 1 * GB3 文體為議論文； = 2 * GB3 不得脫離材料； = 3 * GB3 不得套作，不得抄襲。語文參考答案1C(政策環(huán)境、研究主體、手段、研究對象

34、與研究結果是科學研究的環(huán)節(jié)，而不是科技倫理鏈條的環(huán)節(jié)。)2C（A以偏概全?！皩τ谥袊藖碇v，科學在很大程度上是舶來品”，并不是“沒有自己的科學”。B“推進科技倫理研究”不一定會“引發(fā)新的生產(chǎn)方式與制度安排，從而引發(fā)倫理規(guī)范的革命性變遷”。D是“可能導致”，并不等同于“一定會導致”。）3A(因果關系不成立。)4. 答案B 解析執(zhí)：逮捕。 5. 答案A6. 答案B 解析明太祖欣賞方孝孺的為人，但并沒有重用他。7.答案(1)方孝孺卻輕視文學，常常把闡明王道、使天下達到太平作為自己的使命。(2)方孝孺竭力請求堅守京城來等待救兵，如果事情不成功，就決心為社稷而死。8劉詩寫打掃柴門迎接遠方的來客，既有對訪

35、客的盼望，又流露出有客來訪的欣喜，還體現(xiàn)了好客之情?！扒嗵S葉滿貧家”，表明貧居無人登門，頗有寂寞之感，從而為客至而喜，也表現(xiàn)因家貧不能周到待客的歉意，流露出濃濃的好客之情。（2分），“盼望”“欣喜”和“好客”答出其中兩方面得1分，結合內(nèi)容簡析1分）可見兩人關 系是非常親近和融洽的。（1分）杜詩雖始終恭敬待客，但詩中明顯表現(xiàn)出年邁多病、不勝應酬之苦，也傳達出主人公自謙、自傷之語。（1分）可見此客與詩人是有一定距離的，為詩人尊而不親甚或不喜見之人。（1分）9杜詩詳細描述，從強調(diào)“幽棲”少客，迎“賓”為“難”到表明“豈有”文名，漫勞垂訪，到如果不嫌簡慢，還望重來看花，一一敘出。（1分）而劉詩在客將

36、至而未至時終篇，并未詳寫待客過程，末句以景作結，情感含蓄深遠。（1分）杜詩全部寫實；（1分）而劉詩虛實結合，（1分）一二兩句站在訪客（遠客）的角度寫，想象訪客旅途的艱辛，（1分），三四兩句從主人（作者）的角度寫，暗含對遠客的體貼以及對客人來訪的感激。（1分）(1) (2) (3) 11BD(B為3分，D2分。B項“情節(jié)曲折”有誤。D項“老頭很生氣”有誤。)（1）“悲與喜”具有概括小說情節(jié)的作用。小說寫了富人和窮人吃面的“喜”與“悲”。 （2）“悲與喜”具有揭示小說主題的作用。通過“悲與喜”表現(xiàn)了人們對貧富懸殊現(xiàn)象的不同態(tài)度。揭示了深刻的社會主題。（2分） （3）“一碗面”貫徹了小說始終，具有線

37、索作用。（2分）作品主要采用對比手法（2分），將貴婦人和兩個老人對比；將人和犬對比，即老人夫婦與貴賓犬對比，處處表現(xiàn)人不如犬；將貴婦人和犬吃的面，同兩個老人吃的面對比。（2分）揭示了人們對貧富態(tài)度不同的社會現(xiàn)實，使作品立意深遠。（2分） 前者。理由：（1）面店是家名店，要接待經(jīng)年在外打工回來的人，讓他們有了回鄉(xiāng)的親切與溫暖。可見，面對“拾荒”的老夫婦，這家店不失溫馨祥和，不會扔掉人用過的碗。（2）老板是位跛足的中年婦女，她那丹田之音“絕不刺耳，反而會讓人依稀感覺回到那久遠的年代，悠長而有古韻”。顯然，老板是位深沉、冷靜而不失善良的平易的中國傳統(tǒng)婦人，不會扔了老人的碗。（3）“其中的一只碗不是常

38、用的陶瓷碗，有些特別”，可見是面店特意為貴賓犬拿的碗，用完了扔掉，免得和人用過的碗混在一起也是常理。后者。理由：（1）面店的顧客主要是富人，“來店里吃面的人，多事養(yǎng)尊處優(yōu)的達官貴人?！薄安皇浅Ｓ玫奶沾赏搿闭f明老板早有準備，特意備好的碗，不會扔掉。（2）貴婦在喂狗吃面條時，“店里的人見了，均見怪不怪的樣子”，說明常有富人帶寵物上面店。面店備有寵物專用碗。出于經(jīng)濟考慮，沒有必要把犬吃過面的碗扔掉。（3）為什么要扔掉老夫妻用過的碗呢？從老板的角度說，嫌他們臟，影響名店名氣。小說正是要通過扔掉人用的碗表現(xiàn)“窮人不如富狗”的深刻主題。 12(1)答A給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分，答D、E不給分。（C項

39、，“也表現(xiàn)了他作為名人覺得有失顏面的虛榮心”不符合文章主旨。D項，“汪國真一直希望成為一名音樂家”理解錯誤，這里主要是凸顯汪國真的自信的性格。E項，“為了讓自己每個人生階段都獲得璀璨光環(huán)”錯。）(2)堅持筆耕不輟二十余年，詩集文集眾多，影響巨大，“汪國真熱”席卷全國；“字沒詩好”成為汪國真刻苦練習書法的契機，并在繪畫、音樂等方面都有所成就；汪國真在人生的最后階段，輾轉(zhuǎn)各地，為了工作，完全在扮演一個空中飛人，要掀起人生的第二個高峰。（每點2分）(3)選材真實可信，大量引用身邊人的評價和汪國真自己的話，增加了傳記的真實性和可讀性；正側相結合，作者的正面敘述直接突出汪國真在詩歌、書法、繪畫方面的成就

40、，再引用別人的話，從側面描寫，使人物形象更加豐滿突出；重視細節(jié)，比如，要求簽名的女生的問話，編輯送樣稿的細節(jié)很真實而飽滿地再現(xiàn)了汪國真的生活和性格。（每點2分，其他答案言之成理亦可）(4)這兩句話說的都是要注重人生的過程；（1分）但各有不同側重點，前者“風雨跋涉”比喻人生過程中的悲哀、失敗等，（1分）強調(diào)的是迎難而上的努力和付出給人生帶來的意義，（1分）正如汪國真不管多大年紀都不停止的努力給他帶來的生命的充實，以及對別人的精神啟迪，這是一種執(zhí)著所帶來的強大的正能量，(1分)現(xiàn)實生活巾，我們難免會遇到困難、挫折和挑戰(zhàn)，我們要像汪國真一樣執(zhí)著與頑強，不斷地挑戰(zhàn)自我、超越白我；（1分）后者告誡我們不

41、要過分追求目標，別讓目標束縛了身心，強調(diào)生命過程的舒展自在與心態(tài)的通達，（2分）對于汲汲于自我的獲得與成功的人來說，這是一種智慧的啟迪。（1分）13.【答案】D。 A項，巧舌如簧指舌頭靈巧，象簧片一樣能發(fā)出動聽的樂音。形容花言巧語，能說會道。含貶義，形容演講選手，不合語境。B項，瓜田李下比喻容易引起嫌疑的場合。 C項，久假不歸原指假借仁義的名義而不真正實行，后指長期借用而不歸還。含貶義 。D項，奔走呼號指一面奔跑，一面呼喚。形容處于困境而求援。奔走：奔跑。呼號：叫喊。 符合題意，使用恰當。14. 答案 B解析 A項，結構混亂，刪去“造成的” 或刪去“根本原因” ；C項，不合邏輯，“誰又能否認它

42、不是” 改成“誰又能否認它是” ；D項，成分殘缺，在“美德” 后加“的人” 。15. 【答案】D。 試題分析：此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎上，結合具體語境，根據(jù)上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷，可以用排除法。本段選自馬奔騰著禪境與詩境，論述詩歌通過比喻和象征達到表現(xiàn)纖細幽微情感這一中心。第句提出論述的中心，解釋，舉錦瑟詩來證明。 16.這兒的人們還是“穴居”（根據(jù)后句） 在這樣的地形上，該怎樣蓋房（注意后文的地形特點和“蓋樓房嗎”“在哪里蓋呢”兩個問題） 只有打窯洞最“因地制宜”（根據(jù)前后文）17.該標識整體為梅花、水波形狀，（1分）花邊內(nèi)飾有5個鏤空體育運動花紋，內(nèi)部以公益標志絲帶環(huán)繞成心形，內(nèi)含“”字樣，綜合體現(xiàn)了“體育、公益、網(wǎng)民”等活動元素。（2分）寓意：無錫網(wǎng)民公益