《赤壁賦》原文梳理+字詞整理+翻譯

1、赤壁賦蘇軾一、原文壬戌之秋，七月既望（十六），蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬（同“囑”，勸酒）客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如（到），凌（越過）萬頃之茫然。浩浩乎如馮（憑）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯（逆流而上）流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞（使跳舞）幽壑之潛蛟，泣（使哭泣）孤舟之嫠婦。蘇子愀然（憂郁凄愴的樣子），正（整理）襟危（端正）坐而問客

2、曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南（名狀，向南）飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆（同“繚”，繚繞），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下（攻下）江陵，順流而東（向東進(jìn)軍）也，舳臚千里，旌旗蔽空，釃酒（斟酒）臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（名動(dòng)，打魚、砍柴）于江渚之上，侶（以為侶）魚蝦而友（以為友）麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒（最終）莫消長(zhǎng)（增減）也

3、。蓋（假若）將自其變者而觀之，則天地曾不能以（用）一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫（況且）天地之間，物各有主，茍非（如果不是）吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適（享受）。客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍（同“藉”，狼藉）。相與（一起）枕藉（相互枕著墊著）乎舟中，不知東方之既（已經(jīng)）白。二、字詞（一）通假字浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）4舉匏樽以相屬（通“囑”，勸人飲酒）（二）古今異義徘徊于斗牛之間古義：斗

4、宿和牛宿，都是星宿名今義：一種競(jìng)技方式白露橫江古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一凌萬頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子望美人兮天一方古義：內(nèi)心所思慕的人，常用來象征圣主賢臣或美好理想今義：美貌的人（三）一詞多義東（1）順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）（2）東望武昌（名詞作狀語，向東）2望（1）七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）（2）望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）3下（1）方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）（2）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）如（1）縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）（2）如訴如泣（副詞，像）5白（1）白露橫江（白色的，形容詞）（2）不知東方之既白（亮，形容詞）6歌（1）歌

5、窈窕之章（唱，動(dòng)詞）（2）歌曰：“”（歌詞，名詞）（3）倚歌而和之（歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞）（四）詞類活用名詞用作狀語。（1）月明星稀，烏鵲南飛（向南）（2）西望夏口，東望武昌（向西，向東）名詞用作動(dòng)詞。（1）況吾與子漁樵于江渚之上（打魚砍柴）（2）下江陵（攻占）（3）順流而東（向東進(jìn)軍）名詞的意動(dòng)用法。侶魚蝦而友麋鹿（以為侶，以為友）動(dòng)詞的使動(dòng)用法。（1）舞幽壑之潛蛟（使起舞）（2）泣孤舟之嫠婦（使哭泣）形容詞用作動(dòng)詞。（1）正襟危坐（整理）（2）不知東方之既白（顯出白色）（五）特殊句式1.判斷句（1）固一世之雄也/是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）（2）此非曹孟德之詩乎（用“非”表

6、否定判斷）（3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判斷）2倒裝句狀語后置句游于赤壁之下/漁樵于江渚之上/寄蜉蝣于天地/托遺響于悲風(fēng)/月出于東山之上賓語前置句何為其然也？/而今安在哉？/而又何羨乎！定語后置句凌萬頃之茫然/客有吹洞簫者被動(dòng)句此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被動(dòng)）疑問句（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣）（3）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣）（4）此非曹孟德之詩乎（“乎”表反問語氣）三、翻譯壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦明月中“窈窕”這一章。不一會(huì)

7、兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動(dòng)。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。在這時(shí)喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。”有會(huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。我的神色也

8、愁慘起來，整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。”我問道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，那么天地間萬事萬物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間