高中語(yǔ)文新教材第一冊(cè)第一單元測(cè)試卷

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)高中語(yǔ)文新教材第一冊(cè)第一單元測(cè)試卷第卷（選擇題，共42分）一、（30分）1加點(diǎn)字注音有誤的一組是 A羅綺（q） 百舸（g） 寥（lio）廓 遏（）止 B淪漪（y） 霉菌（jn） 青荇（xng） 酵（jio）母 C漫溯（s） 柵（zh）欄 咆哮（xio） 噴薄（b） D虔（qin）誠(chéng) 慰藉（ji） 憩（q）息 屏（bn）息2下列四組詞語(yǔ)中都有錯(cuò)別字，其中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A伴侶 慷概 主宰 風(fēng)華正茂 B岐視 草霉 廢墟 激濁揚(yáng)清C奧喪 追朔 貧脊 抑揚(yáng)有致 D簇新 摸

2、索 星晨 天綸之樂(lè)3下列句子橫線上依次填入的詞語(yǔ)是 沒(méi)有深厚的生活積淀和藝術(shù)功底是寫(xiě)不出 高的詩(shī)歌作品的。 舒婷把這個(gè)深厚的感情 在她的詩(shī)歌里，希望引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。鑒賞時(shí)，要體會(huì)這些詩(shī)的章法、韻律及其他方面的特點(diǎn)，認(rèn)真 詩(shī)的意象。A品位 灌注 揣摩 B品位 貫注 揣測(cè)C品味 灌注 揣摩 D品味 貫注 揣測(cè)4下列句子加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A班級(jí)的一些規(guī)章制度都應(yīng)該固定下來(lái)，不能翻云覆雨，叫人難以捉摸。當(dāng)然也不是說(shuō)一切都要墨守成規(guī)，一成不變。 B3年前那個(gè)淘氣頑皮的小姑娘，如今卻以全省理科狀元的成績(jī)進(jìn)入我國(guó)第一大學(xué)府，真是不堪設(shè)想。 C假如不愿走向深淵，就讓我們走向廣闊；假如不愿坐享其成

3、，就讓我們勤勉奮斗。 D你看他雙眉緊鎖，沉默不語(yǔ)，恐怕真的是有什么難言之隱的苦衷。5對(duì)下列詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是：A你站在橋上看風(fēng)景，/看風(fēng)景的人在樓上看你。（這兩句詩(shī)形象地表現(xiàn)了事物間普遍存在的相對(duì)關(guān)系）B“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”意思是：（這一切）激起思緒萬(wàn)端，試問(wèn)廣闊的宇宙無(wú)垠的大地，誰(shuí)才是主宰你命運(yùn)的真正主人呢？C“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”意思是：同來(lái)的許多同志曾在這一帶聚會(huì)、游覽，一起回憶許多不平凡的歲月。D這是一溝絕望的死水，/清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。（“死水”可以象征20世紀(jì)初軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝的舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)）6將下面幾句話(huà)的順序調(diào)整成有條理的論

4、述，其中調(diào)整正確的一項(xiàng)是：因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩(shī)的特質(zhì)。詩(shī)比別類(lèi)文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)，較純粹，較精微。一個(gè)人不歡喜詩(shī)，何以文學(xué)趣味低下呢？一部好小說(shuō)或是一部好戲劇都要當(dāng)一首詩(shī)看。所以他們看小說(shuō)和戲劇，不問(wèn)它們的藝術(shù)技巧，只愛(ài)讀福爾摩斯偵探之類(lèi)的東西，不能超過(guò)原始的童稚的好奇心，也不能尋求藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧。不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)戲劇的人們大半在小說(shuō)和戲劇中只能見(jiàn)到最粗淺的一部分，就是故事。如果對(duì)于詩(shī)沒(méi)有興趣，對(duì)于小說(shuō)戲劇散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。A B C D7誦讀下列詩(shī)句，節(jié)奏正確的一項(xiàng)是：A.輕輕的我/走了，正如/我輕輕的來(lái)；我輕輕的/招手，作別/西天的/云彩。B

5、.憶/往昔/崢嶸/歲月/稠。恰/同學(xué)/少年，風(fēng)華/正茂；書(shū)生/意氣，揮斥/方遒。C.就是那/一只/蟋蟀，鋼翅/響拍著/金風(fēng)，一跳/跳過(guò)了/海峽，從臺(tái)北上空/悄悄/降落。D.再見(jiàn)吧，自由奔放的/大海！這/是你/最后一次/在我的眼前，翻滾著/蔚藍(lán)色的/波浪，和/閃耀著/嬌美的/容光。8下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A毛澤東同志常用舊體詩(shī)來(lái)反映現(xiàn)代生活的思想，這些詩(shī)也是現(xiàn)代詩(shī)歌。如沁園春長(zhǎng)沙就是現(xiàn)代詩(shī)歌。詞是我國(guó)古代一種可配樂(lè)歌唱、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體，又名長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府等。它始于唐，盛于宋。古人按字?jǐn)?shù)的多少，把詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)；沁園春長(zhǎng)沙是中調(diào)“沁園春”是詞的詞牌，它規(guī)定這一首詞的

6、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等；“長(zhǎng)沙”是詞的標(biāo)題，它揭示這一首詞的內(nèi)容。9對(duì)下列詩(shī)句的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：我是你簇新的理想，剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴?。蛔鎳?guó)啊!A詩(shī)成于中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天，詩(shī)人把從壓抑中釋放出來(lái)的熱情化作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。B詩(shī)中的“我”是沖破樊籬挺然而現(xiàn)的真理，是振興祖國(guó)的不可遏止的活力，是可望更可及的理想。C含蓄而深刻的詩(shī)句“剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙脫”。這是女詩(shī)人的自況，她把個(gè)人所受的壓抑如蛛絲一樣輕輕地抹去。D“雪白的起跑線”，使我們看到億萬(wàn)建設(shè)者奮力競(jìng)先的雄偉場(chǎng)面；“緋紅的黎明”，

7、使我們堅(jiān)信祖國(guó)的前程必將輝煌燦爛。10對(duì)詩(shī)人臧克家在1932年寫(xiě)的老馬一詩(shī)的主旨理解正確的一項(xiàng)是：總得叫大車(chē)裝個(gè)夠它橫豎不說(shuō)一句話(huà)背上的壓力往肉里扣它把頭沉重地垂下這刻不知道下刻的命它有淚只往心里咽眼里飄來(lái)一道鞭影它抬起頭來(lái)望望前面A詩(shī)人以寫(xiě)實(shí)的手法，反映舊中國(guó)生產(chǎn)力低下，長(zhǎng)途運(yùn)輸還得靠老馬拉車(chē)。B詩(shī)人以“老馬”為意象，揭示舊中國(guó)人民正以驚人的毅力忍受著深重的苦難。C詩(shī)人以寫(xiě)實(shí)的手法，表現(xiàn)同情老馬受到的折磨以及被人任意蹂躪的命運(yùn)的感情。D詩(shī)人以“老馬”為意象，顯示舊中國(guó)人民在死亡線上掙扎，命運(yùn)十分悲慘。二、閱讀下文，完成1114題。(12分，每小題3分) 張南垣，名漣，南垣其字，華亭人，徙秀州

8、，又為秀州人。少學(xué)畫(huà)，好寫(xiě)人像，兼通山水，遂以其意壘石。故他藝不甚著，其壘石最工，在他人為之莫能及也。華亭董宗伯玄宰，陳征君仲醇亟稱(chēng)之曰：“江南諸山，土中戴石，黃一峰、昊仲圭常言之，此知夫畫(huà)脈者也?！比汗粫?shū)走幣，歲無(wú)慮數(shù)十家。君為人肥而短黑，性滑稽，好舉里巷諧媟以為撫掌之資。或陳語(yǔ)舊聞，反以此受人嘲弄，亦不顧也。與人交，好談人之善，不擇高下，能安異同。其所為園，則李工部之橫云、虞觀察之予園、王奉常之樂(lè)郊、錢(qián)宗伯之拂水、吳吏部之竹亭為最著。經(jīng)營(yíng)粉本，高下濃淡，早有成法。初立土山，樹(shù)石未添，巖壑已具，隨皴隨改，煙云渲染，補(bǔ)入無(wú)痕。即一花一付，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋，屋未就，又思其中

9、之所施設(shè)，窗欞幾榻，不事雕飾，雅合自然。君為此技既久，土石草樹(shù)，咸能識(shí)其性情。每創(chuàng)手之日，亂石林立，或臥或倚。君躊躇四顧，正勢(shì)側(cè)峰，橫支豎理，皆默識(shí)在心，借成眾手。常高坐一室，與客談笑，呼役夫曰：“某樹(shù)下某石可置某處?！蹦坎晦D(zhuǎn)視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿。甚至施竿結(jié)頂，懸而下縋，尺寸勿爽。觀者以此服其能矣。 (選自四部叢刊梅村家藏稿) 【注】黃一峰：即黃公望，元代畫(huà)家，最精山水畫(huà)，對(duì)明清山水畫(huà)影響甚大。吳仲圭：即吳鎮(zhèn)，元代畫(huà)家，工草書(shū)和詩(shī)，尤擅水墨山水。 諧蝶(xi)：詼諧不經(jīng)的笑話(huà)。 窗欞(1ng)：欄桿上或窗戶(hù)上的格子。幾榻：泛指屋里的家具。 創(chuàng)手：開(kāi)始動(dòng)手創(chuàng)作。 施竿：指安放柱木、梁

10、、柁等工序。結(jié)頂：指為建筑物封頂。11對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A屋未就 就：建成 B咸能識(shí)其性情 咸：全、都 C若金在冶，不假斧鑿 假：假冒 D窗欞幾榻，不事雕飾 事：做，加以 12下列判斷正確的一項(xiàng)是( )遂以其意壘石 觀者以此服其能矣或陳語(yǔ)舊聞反以此受人嘲弄 亂石林立，或臥或倚 A兩個(gè)“以”意思相同，兩個(gè)“或”意思相同。 B兩個(gè)“以”意思不同，兩個(gè)“或”意思不同。 C兩個(gè)“以”意思不同，兩個(gè)“或”意思相同。 D兩個(gè)“以”意思相同，兩個(gè)“或”意思不同。13下列各句中，都是側(cè)面描寫(xiě)張南垣園林建筑技藝高超的一項(xiàng)是( )在他人為之莫能及也 君為人肥而短黑，性滑稽 華亭董宗伯玄

11、宰，陳征君仲 醇亟稱(chēng)之曰：“此知夫畫(huà)脈者也?！?與人交，好談人之善 山未成，先思著屋，屋未就，又思其中之所施設(shè) 目不轉(zhuǎn)視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿 觀者以此服其能矣 群公交書(shū)走幣，歲無(wú)慮數(shù)十家 A B C D14下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A李工部、虞觀察、王奉常、錢(qián)宗伯、吳吏部都是用姓加官職名作人的稱(chēng)謂。 B橫云、予園、樂(lè)郊、拂水、竹亭都是張南垣園林建筑的代表作。 C張南垣是華亭人，因?yàn)橐凭拥搅诵阒?，所以又是秀州人?D黃一峰、吳仲圭等人都夸贊張南垣的園林藝術(shù)是深知繪畫(huà)的構(gòu)圖和布局的。 第卷(共68分)三、(18分)15翻譯下面三句話(huà)。(8分)(1) 故他藝不甚著，其壘石最工。 (2)

12、經(jīng)營(yíng)粉本，高下濃淡，早有成法。 （3）即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。 16.把下列句子補(bǔ)充完整(任選兩題，共4分) ， ，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙） _ _，萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元江雪) 露從今夜白，_ _。(杜甫月夜憶舍弟)17試簡(jiǎn)要分析下列這首水調(diào)歌頭游泳的藝術(shù)特點(diǎn)。（6分）水調(diào)歌頭 游泳 一九五六年六月才飲長(zhǎng)沙水,又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步,今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊?！咀ⅰ?956年5月，毛澤東視察湖南后，又到武昌視察

13、，在武漢江面游泳三次；這首詞是第一次游過(guò)長(zhǎng)江之后所寫(xiě)，熱情歌頌了武漢長(zhǎng)江大橋與三峽水利工程的建設(shè)。 答： 四、閱讀下文，完成1821題。（18分）詩(shī)的境界（有刪改）朱光潛像一般藝術(shù)一樣，詩(shī)是人生世相的返照。人生世相本來(lái)是紛繁的，常住永在而又變動(dòng)不居的。詩(shī)并不能把這漠無(wú)邊際的人生世相抄襲過(guò)來(lái)，或是像柏拉圖所說(shuō)的“模仿”過(guò)來(lái)。詩(shī)對(duì)于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有創(chuàng)造，必有作者的性格和情趣的浸潤(rùn)滲透。詩(shī)必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術(shù)。自然與藝術(shù)結(jié)合，結(jié)果乃在實(shí)際的人生世相之上另建立一個(gè)宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫(huà)葫蘆。詩(shī)與人生世相之關(guān)系

14、，妙處惟在不即不離。惟其“不離”所以有真實(shí)感；惟其“不即”，所以新鮮有趣。每首詩(shī)都自成一種境界。無(wú)論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫(huà)境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時(shí)無(wú)暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂(lè)，此外偌大乾坤宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛(ài)悲喜，都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。任舉二短詩(shī)為例： 君家何處??？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。（崔顥長(zhǎng)干行）空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)聲。返景入深林，復(fù)照青苔上。（王維鹿柴） 這兩首詩(shī)都儼然是戲景，是畫(huà)境。它們都是從混整的悠久而流動(dòng)的人生世相中攝取來(lái)的一剎那，一片斷。本是一剎那，藝術(shù)灌注了生命給它

15、，它便成為終古，詩(shī)人在一剎那中所心神領(lǐng)會(huì)的，便獲得一種超時(shí)間性的生命，使天下后世人能不斷地去心神領(lǐng)會(huì)。本是一片段，藝術(shù)予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時(shí)在無(wú)數(shù)心神領(lǐng)會(huì)者的心中顯現(xiàn)形象。詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化。它可以在無(wú)數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)，雖復(fù)現(xiàn)而卻不落于陳腐，因?yàn)樗軌蛟诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。18閱讀第一自然段，回答下面三個(gè)問(wèn)題。（4分）（1）詩(shī)對(duì)人生世相的做法是（限4個(gè)字） （2）“正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻”句中“絲縷”、“頑石”指的是 , “錦繡”、“雕刻”指的是 (各限4字以?xún)?nèi))。

16、 （3）“不即不離”概括了詩(shī)與人生世相的關(guān)系，“不即”在文中指詩(shī) ， ；“不離”在文中指詩(shī) ， （用本段中原話(huà)作答）。19作者列舉崔顥和王維的詩(shī)，在于說(shuō)明詩(shī)的境界是有兩個(gè)要素構(gòu)成的，請(qǐng)概括說(shuō)明有哪兩個(gè)要素。（4分） 答：要素一： （限8個(gè)字以?xún)?nèi)）。 要素二： （限8個(gè)字以?xún)?nèi)）。20閱讀第三自然段，概括出詩(shī)的意境的三個(gè)特點(diǎn)。（均限10字以?xún)?nèi)）（6分） 答：特點(diǎn)一： 特點(diǎn)二： 特點(diǎn)三： 21下列說(shuō)法不符合原文意思的兩項(xiàng)是（ ） （ ）（4分）A詩(shī)不是像柏拉圖所說(shuō)的簡(jiǎn)單“模仿”人生世相,而是對(duì)人生世相的取舍、剪裁和創(chuàng)造。B詩(shī)的意境能讓讀者忘記喜怒哀樂(lè)。C詩(shī)的意境是穿越時(shí)空永恒存在的。D欣賞者在讀詩(shī)時(shí)

17、，自身的性格和情趣直接影響到對(duì)詩(shī)歌意境的理解。E詩(shī)的完整的藝術(shù)形象是作者和讀者共同塑造的。五、語(yǔ)言運(yùn)用（12分）22為使下面的語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、順暢并保持原意，可刪去哪三個(gè)詞語(yǔ)？（4分）曾經(jīng)有人談過(guò)這樣的一個(gè)事實(shí)：在圖書(shū)館里尋找資料，同一著作的不同文本并列，最薄的總是中文本。 可刪除的詞： ， 23用“信息革命”作開(kāi)頭，重組下面的語(yǔ)句，不得改變?cè)?。?分） 電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明是繼蒸汽機(jī)革命、電力革命之后的第三次技術(shù)革命信息革命的標(biāo)志。信息革命 24根據(jù)下列兩種情景，以“傘”為重點(diǎn)，分別擴(kuò)展成一段話(huà)，每段不少于40字。（4分）情景一：暮春時(shí)節(jié) 小雨霏霏 我 傘 情景二：盛夏時(shí)節(jié) 烈日當(dāng)空 路上行人 傘

18、六、作文（60分）25閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）在社會(huì)發(fā)展速度飛快的今天，我們?nèi)绾稳リP(guān)愛(ài)生命本身，如何去處理看待和生命密切相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，比如環(huán)境問(wèn)題、戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、資源問(wèn)題、宗教問(wèn)題甚至克隆技術(shù)問(wèn)題等；另外就是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，我們?nèi)绾稳リP(guān)注各種親情，如同學(xué)之間、鄰里之間、代與代之間等。 請(qǐng)以“關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。注 意：所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍內(nèi)，試題引出的話(huà)題思考角度可用可不用。立意自定。文體自選。題目自擬，話(huà)題不宜直接當(dāng)作題目。不少于800字。不得抄襲 參考答案一、1. D(“屏”應(yīng)讀為bng)2. A(A 概慨；B岐歧，霉莓；C 奧懊，朔溯，脊瘠；D

19、晨辰，綸倫)3. A(品位：名詞，指物品的質(zhì)量或作品達(dá)到的水平。品味：動(dòng)詞，仔細(xì)體會(huì)玩味。貫注：精神集中。灌注：澆進(jìn)注入。揣摩：反復(fù)思考推求。揣測(cè)：猜測(cè)。)4.C（A翻云覆雨：比喻反復(fù)無(wú)常或玩弄手段。B不堪設(shè)想：事情的結(jié)果必能想象。指事情會(huì)發(fā)展到很壞或很危險(xiǎn)的地步。D“難言之隱”的“隱”與“苦衷”意思重復(fù)。）5C（“攜來(lái)百侶曾游”意思是曾帶領(lǐng)許多同志在這一帶聚會(huì)、游覽） 6 .A（語(yǔ)意連貫 見(jiàn)“語(yǔ)文教材”中談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)）7 . B ( A.“輕輕的我/走了”應(yīng)為“輕輕的/我走了”；C.“就是那/一只/蟋蟀”應(yīng)為“就是/那一只/蟋蟀”；D.(“這/是你/最后一次/在我的眼前”應(yīng)為“這是/你

20、最后一次/在我的眼前”，“和/閃耀著/嬌美的/容光”應(yīng)為“和閃耀著/嬌美的/容光”。)8 文學(xué)常識(shí) C 沁園春 長(zhǎng)沙屬于長(zhǎng)調(diào)9 . C (“剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙脫”描繪的是處于歷史轉(zhuǎn)折期的祖國(guó)形象。)10 . B (本詩(shī)以馬為描繪對(duì)象，但作者決不會(huì)是在說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的馬如何如何。作者顯然是在以馬喻人。本題AC兩項(xiàng)都是誤在不懂得這種手法。D項(xiàng)能聯(lián)系該詩(shī)寫(xiě)作的時(shí)代背景來(lái)展開(kāi)想象和聯(lián)想，懂得以馬喻人，但對(duì)詩(shī)的主旨理解錯(cuò)了?！八鼨M豎不說(shuō)一句話(huà)”、“它把頭沉重地垂下”、“它有淚只往肚里咽”這些關(guān)鍵語(yǔ)句描繪的形象是在“忍受”而非“掙扎”，它是災(zāi)難深重的舊中國(guó)人民悲慘形象的真實(shí)寫(xiě)照。)二、11. C （“假”是借助

21、之意）12. C（第一個(gè)“以”作動(dòng)詞“運(yùn)用”講，第二個(gè)“以”作介詞“因?yàn)椤敝v；兩句中的“或”均為“有時(shí)”“有的”之意）13. D（寫(xiě)他人技藝的不及；寫(xiě)別人的贊揚(yáng)；寫(xiě)人們的反應(yīng)）14. D（黃一峰、吳仲圭都是元代畫(huà)家，不可能稱(chēng)贊明末清初的張南垣）【譯文】張南垣，名叫漣，南垣是他的字，本是華亭人，移居秀州，又是秀州人。年輕時(shí)學(xué)畫(huà)，喜歡畫(huà)人像，同時(shí)精通畫(huà)山水，于是就用山水畫(huà)的意境壘石砌造假山。所以他別的技藝不著名，壘石造山為最擅長(zhǎng)，其他人這方面沒(méi)有誰(shuí)能比得上他。華亭的南京禮部尚書(shū)董其昌，征君陳繼儒非常稱(chēng)贊他的構(gòu)思，說(shuō)：“江南各山，土上有石，黃公望、吳鎮(zhèn)經(jīng)常說(shuō)到，這是深知繪畫(huà)的構(gòu)圖和布局的。”豪富官宦

22、們書(shū)信相邀、重金禮聘的，每年都有幾十家。張南垣生得矮胖且黑，性格滑稽，喜歡拿街頭巷尾荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)作為談笑的資料。有時(shí)說(shuō)些陳詞舊聞，反而因此受到別人的調(diào)笑耍弄，也不放在心里。和別人交往，喜歡講別人的好處，不管地位高低，能和自己性格愛(ài)好不同的人相處。他所建造的園林，以李工部的橫云山莊、虞觀察的予園、王奉常的樂(lè)郊園、錢(qián)尚書(shū)的拂水山莊、吳吏部的竹亭別墅為最著名。在繪制營(yíng)造草圖時(shí)，對(duì)高低濃淡，早已做了規(guī)劃。剛剛堆造土山，樹(shù)木和山石還未安置，山巖峽谷已安排妥帖，隨機(jī)應(yīng)變地選用各種山石壘出假山的脈絡(luò)，烘托它的氣勢(shì)。修整后沒(méi)有一點(diǎn)人工的痕跡。即使一花一竹的布置，疏密傾斜，俯視、仰視都很巧妙。假山還未壘成，先

23、考慮造房子，房屋還未建好，又考慮其中的布置，窗欄家具，不加雕鑿裝飾，合乎自然。張南垣從事這項(xiàng)技藝時(shí)間很長(zhǎng)了，土石草樹(shù)，都能了解它們的性質(zhì)、特征。每當(dāng)開(kāi)始動(dòng)手造作的時(shí)候，亂石成堆，有的平放。有的斜靠。張南垣徘徊不前，四處觀察。山石的正面形勢(shì)、側(cè)面造型，橫的分支，豎的紋理，都默默記在心里，借助眾人的手采修筑。常高坐在一間屋內(nèi)，和客人談笑，呼喚工匠說(shuō)：“某樹(shù)下的某塊石頭可以放在某地方?！毖劬Σ煌莾嚎?，手也不往那兒指，好像金屬已在冶煉，不需要借助斧鑿了。甚至安放梁柱和封頂，用懸垂而下的線來(lái)檢驗(yàn)，尺寸也沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)。觀看的人因此十分佩服他的技能。三、15. (1)所以他別的技藝不著名，壘石造山為最擅長(zhǎng)

24、。 (2)在繪制營(yíng)造草圖時(shí)，對(duì)高低濃淡，早已做了規(guī)劃。 (3)即使一花一竹的布置，疏密傾斜，俯視、仰視都很巧妙。16. （1）指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字； （2）千山鳥(niǎo)飛絕； （3）月是故鄉(xiāng)明；17. 【答案】水調(diào)歌頭 游泳的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，發(fā)揮了驚人的藝術(shù)想像力，運(yùn)用了豐富奇特的聯(lián)想，是本詞較為突出的手法。第二，巧妙地引用歌謠、古語(yǔ)和神話(huà)故事，拓出新意，更好地表達(dá)了詞的主題。第三，語(yǔ)言精當(dāng)，承載量大，在給人們帶來(lái)美的享受的同時(shí)又深化主題，達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的高超境界?！窘馕觥看祟}考查對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞能力。（1）詞篇由橫渡長(zhǎng)江即目所見(jiàn)的情景和觸景而生的豪情，聯(lián)想到孔子的名言，并賦以新意，突出了詩(shī)人偉大的胸襟和氣魄。由大江東去，日夜奔流，自然聯(lián)想到祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的突飛猛進(jìn)，一日千里。由眼前的龜山蛇山相對(duì)、萬(wàn)舟爭(zhēng)渡而聯(lián)想到大橋凌空飛架，并由當(dāng)前的建設(shè)進(jìn)而想像到理想中的三峽水利工程。從祖國(guó)建設(shè)的日新月異聯(lián)想到神話(huà)故事中的神女，借神女的驚嘆來(lái)反映人間社會(huì)主義建設(shè)的巨大變化，從而突出了全詞的中心思想。（2）“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”巧妙地活用兩個(gè)典故，從民謠演化而來(lái)?！伴L(zhǎng)沙水”又名“沙水”，指長(zhǎng)沙南門(mén)口“白沙井”井水。有民謠說(shuō)“常德德山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙。”沙水清澈甘美，馳名遠(yuǎn)近。“武昌魚(yú)”因主要產(chǎn)地在湖北省古武昌縣（今鄂城縣）的梁子湖而得名。三國(guó)時(shí)吳主孫