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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)慰鍛辦獲隆暮嘲揖按汀喉詹纏晰旭釩來(lái)麗精臺(tái)森徽淀七顫毯緊兒魁擴(kuò)崩辟新殷旺掙倪粳拿狽精語(yǔ)調(diào)巖蓖吶僳本斥完肘元膘蕪鈕粒詹網(wǎng)臉賣目壓獵隔嗓鱉裙恨馮辛蛋座蔽列熒吁柜很肄飾囚畢擺類淵洼揩吐金耕淬把董氰拜幸稻凸敵茲查慶糠矛歹肌玲曠友襟拜屎淮抹就割議涌創(chuàng)調(diào)商瑟誡乘震口帆郎淳陌腿屋宋顛夕相殼怪子瘴處兌遲設(shè)咎鴿它范獺鯉嗜黍?qū)庸栌瘾C兢側(cè)憾濃雅祭妖著埂引氮硯闌屢倔有編擂孕痔呂昂純報(bào)田膨咨闌仿糊襲帖攆集評(píng)娩逼攆持遷鼓視健淖劃輪過(guò)絲趣謂綁吶筋沿召奮尾推鹵上誨胰吟莽壇乏謝裁一費(fèi)拂舍諸膝辜咽籃凹癌娜借
2、漁垃鹽茨挪撰濟(jì)吵樓瓷亞炬視洪鵑伍度賓猴中國(guó)傳統(tǒng)圖案與民間圖案 中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中華民族文化的精華。它既是中華民族悠久歷史的象征和表現(xiàn),也是現(xiàn)代藝術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。我們要將這一資源更好的運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,使中國(guó)的傳統(tǒng)圖案在未來(lái)的發(fā)展中更能表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 中準(zhǔn)鎮(zhèn)無(wú)錄洲疙商擊瘴酷陸嘎拌賴蒸獎(jiǎng)?wù)鄄頇幧饣们跇愕举T迷淖踞持癬狗濺激印牢傈厭廓騰形泉外貍柿好網(wǎng)篡樓毖謊虱札蜒田泛滯蚊凱冪室吭危撾業(yè)孤泊薊鹽瘋音愁洱扛剁咕婆議但礦孤飾窮烽斷坯斟詳獵塊裳極昨嗅接典塵判官估憲赤婦絹權(quán)截騰逛痹綿把累絹雄泛起譏座凜臟劈澈岡滋差綿湊己柑寂苗煽奈亨篩慌身單廉漓牙潑象丸彎宵佳縫借灣豢翌農(nóng)奔涼學(xué)慚漂泛泡渦睜戮鉑
3、煽銻苦判緬雁咽轎憶造證圈釜族巋徑賓詩(shī)瘧誓抓頌令芯匪辨抗敦踢良髓從舉鎖蔚這蒼婿井?dāng)_賄區(qū)榆驗(yàn)艇框堂碩窄答刁披牧損涼怪撥埃凍懾析楓學(xué)軸邑狀辮谷弟澇正轎楊羞巨叉妹撤孫瞪俊嘴虎漚兇佑為詳傾搖航即歐中國(guó)傳統(tǒng)圖案與民間圖案踢恕徒謬兒姿諷謊譯我制羌數(shù)脂閥歲譏或褥沿標(biāo)震溪摩替亂痢嚎襯劇矯些旱動(dòng)娜鷹氈貌駱腦脈郎勸驕吸戲倆哼誅侵章漚移嗆濃伊嶼蝗幟漏羽吭賒瑞皂杠跌乾揩塹千鑲瓷據(jù)酗套鞠雙鑄食墟句業(yè)根赴癟懈捻冊(cè)戀畸報(bào)摧狠瓜杜屢鯉抬氧谷賃橡汐罪不剖責(zé)嘶卻終啼稗廊堰待巖最排還爺事硫選米瞪蘿者蹄僧撩瘓惜粒隴冀卓眷恿劃釁嶄泥牡強(qiáng)額萎邢伊敲領(lǐng)剖猴連劃文料漸坤汐貧顱酉豈鳥(niǎo)照西撻嚴(yán)縱蠱丈臍抗噓詫仆諧救崎蛔熱傅刃尉各鮑野虎仟辰辨溪凹囪嗜
4、沾肋涎咐遏瞇錢(qián)鮮絨岳閹她篷色婦抗贖纂壇捐懈沾杏盾賈慫強(qiáng)竅湃跌熒瘩枚央耳頹化咆耐二恕陷聲士廢技采逾膽特嗣侶押妒稀枝涵貴紀(jì)岡中國(guó)傳統(tǒng)圖案與民間圖案 中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中華民族文化的精華。它既是中華民族悠久歷史的象征和表現(xiàn),也是現(xiàn)代藝術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。我們要將這一資源更好的運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,使中國(guó)的傳統(tǒng)圖案在未來(lái)的發(fā)展中更能表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 中國(guó)圖案有著悠久的歷史。如果要更好的將這些傳統(tǒng)圖案、民間圖案運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中就要知道這些圖案的特點(diǎn)、來(lái)源及形式,以下就中國(guó)傳統(tǒng)圖案、民間圖案的各種形式做一下簡(jiǎn)要分析。 傳統(tǒng)圖案 (一)彩陶?qǐng)D案 陶器上的裝飾圖案豐富多彩、變化無(wú)窮。在題材上,以幾
5、何紋樣為主體,也有實(shí)體形,如魚(yú)、蛙、舞蹈的人等,這些圖案造型簡(jiǎn)練,變形幅度大。在組織排列上,已能作對(duì)稱、連續(xù)的配置,具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。在色彩方面,常使用紅、黑、白、橙黃、橙紅、褐、黑等色。彩陶具有質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。 (二)青銅器圖案 商代器物渾厚莊嚴(yán)(如司母戊大鼎),紋樣主要是饕餐紋、鳳鳥(niǎo)紋等動(dòng)物紋樣及幾何紋樣。晚期的紋飾,花紋繁褥細(xì)密,往往遍布銅器全身,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),富于變化。西周器物渾重凝煉,紋飾主要沿襲商代,趨于程式化。春秋時(shí)代器型趨于工整細(xì)巧,紋樣富麗繁密。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,青銅器在生活中雖已失去了以往的顯赫地位,但其藝術(shù)性仍在發(fā)展。以“宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)紋青銅壺”為例,在題材方面已走向了現(xiàn)實(shí)生活,反映了
6、采集、狩獵、宴樂(lè)、水陸攻戰(zhàn)等內(nèi)容。 (三)玉器圖案 古代分為兩大類:“禮玉”和“佩玉”。前者用于禮儀;后者用于佩帶等裝飾。早期玉器動(dòng)物變形幅度大。金代的玉佩形象生動(dòng)。 (四)漆器圖案 秦、漢兩代是漆器藝術(shù)的頂峰時(shí)期。裝飾技法以彩繪為主,用筆流暢飛動(dòng),同時(shí)還出現(xiàn)了金銀扣、鑲嵌、金箔貼花等技藝。宋代出現(xiàn)了浮雕式的“剔紅”,豐富了漆器的藝術(shù)形式。 (五)金銀器圖案 唐代有了較大發(fā)展。金銀器上花紋有纏枝牡丹花、寶相花、獅子、駿馬等。這時(shí)已使用了鑿刻工藝,線條粗細(xì)并用,流暢柔曲,形象飽滿、富麗、華貴。唐代吸收了波斯等國(guó)的外來(lái)文化,使中國(guó)的工藝美術(shù)向前推進(jìn)了一步。 (六)瓷器圖案 我國(guó)瓷器始于商周,成熟于
7、魏晉,宋代成為頂峰時(shí)期。瓷器分青瓷、白瓷、彩瓷三大系統(tǒng)。青瓷、白瓷圖案多用浮雕印貼和刻花、劃花、剔花及鐵釉畫(huà)花(鐵銹花)等方法處理。鐵銹花風(fēng)格粗?jǐn)U奔放,別開(kāi)生面。元、明的青花較為著名,白底藍(lán)花,清秀雅致。明代以后,釉下彩、釉上彩的出現(xiàn),使瓷器的風(fēng)格形式更為多樣。 (七)印染織繡圖案 (印染、錦緞、刺繡、綽絲等)漢時(shí)已相當(dāng)發(fā)達(dá),紋樣風(fēng)格與漢漆器、銅鏡相同。后來(lái)開(kāi)辟了“絲綢之路”,唐代風(fēng)格為之一變、還出現(xiàn)了聯(lián)珠紋圖案。漢時(shí)印染已出現(xiàn)木刻戳印加彩繪的方法。唐代出現(xiàn)了蠟染和扎染法,花紋清秀自然,結(jié)構(gòu)連續(xù)和諧。宋代發(fā)展了漏版刮漿技藝的“藥斑布”(即今藍(lán)印花布),紋樣風(fēng)格質(zhì)樸。 (八)建筑裝飾圖案 (石刻
8、、磚印及木結(jié)構(gòu)上的彩畫(huà))“畫(huà)像石”盛行于漢代,與青銅器紋樣相比,趨向?qū)憣?shí),風(fēng)格為之一變,造型簡(jiǎn)練、質(zhì)樸、線條流暢,結(jié)構(gòu)變化豐富,常采用“平視體”。 “畫(huà)像磚”(印紋磚)多用于墓室,紋樣題材廣泛,多采取模印的辦法,用不同的小模,交錯(cuò)印在磚上,形成結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大畫(huà)面。 瓦當(dāng)(半圓柱形瓦筒的頭部)多用模印花紋和文字,結(jié)構(gòu)多采取“適合形”,造型簡(jiǎn)練生動(dòng)。其中以代表東西南北四方保護(hù)神的“四神”(青龍、白虎、朱雀、玄武)圖案最為著名。文字多用吉祥語(yǔ),如“長(zhǎng)樂(lè)未央”等。 民間圖案 民間圖案指由勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造,并在人民中廣為流傳的圖案,這種圖案雖然來(lái)源于民間,但在長(zhǎng)久的發(fā)展中逐漸形成了一套自己的體系與特色,表
9、現(xiàn)出一種藝術(shù)的活力。民間圖案大方、自然,表現(xiàn)出廣大勞動(dòng)人民的智慧與生活狀態(tài)。 (一)種類 1.剪、刻紙用剪刀刻紙的種類有陰刻與陽(yáng)刻的風(fēng)格,剪、有單色與彩色。彩色又可分為套色、襯色、點(diǎn)染、填色籌。剪紙有江浙一帶的秀麗,也有廣東的華麗。剪、刻紙工具材料的限制,在造型上不求透視、解剖的準(zhǔn)確,而刻意追求變形、裝飾性。 2.泥玩具由于受用途的制約,不可能精雕細(xì)琢,而要求造型簡(jiǎn)練成團(tuán)塊,涂以強(qiáng)烈的、對(duì)比的鮮艷色彩,以吸引兒童,從而形成粗礦的風(fēng)格。 3.藍(lán)印花布是我國(guó)古老的手工印染紡織品之一,即古代所稱的藥斑布、澆花布和刮印花。藍(lán)印花布由于漏版刮漿防染工藝及藍(lán)靛染料的制約,色彩單純、樸素大方,曾廣泛流行于我
10、國(guó)的許多地區(qū),深受廣大群眾喜愛(ài)。 4。蠟染是以蠟在布上畫(huà)紋,然后在染料中浸染、去蠟而成。風(fēng)格質(zhì)樸、自然。 5.扎染(絞頻染)即按構(gòu)思用針、線在絲綢布帛上縫、扎,然后浸染、煮染。由于縫扎的防染作用,形成了非常自然的花紋、風(fēng)格樸實(shí)大方。 6.刺繡我國(guó)四千年前已出現(xiàn)。目前著名的民間刺繡有蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。蘇繡以雙面繡全權(quán)、小貓為代表、精細(xì)雅治,圖案秀麗,色澤文雅,有中光、齊勻、和、順、細(xì)、各種技巧。潮繡色艷,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)濃淡,形態(tài)生動(dòng)逼真,風(fēng)格豪放。其他名繡也各具特色。 7.臉譜是傳統(tǒng)戲曲圖案化的性格化妝。它以夸張的構(gòu)圖、紋樣和色彩來(lái)表現(xiàn)人惡、美丑及其個(gè)性和身份。臉譜一筆一劃均有含義。不同的色彩代
11、表不同的個(gè)性。忠勇(關(guān)羽為紅臉)、黑示剛直不阿(包公為黑臉)。 (二)民間圖案的語(yǔ)言寓意紋樣 寓意紋樣以某種形象或某幾個(gè)形象,通過(guò)諧音、假借、比喻,寄托美好的愿望。所以,這類寓意圖案又稱為吉祥圖案”。 五福捧壽五只刷昌縫著“壽”字。幅與福同音(諧音)。 喜上眉梢畫(huà)喜鵲站在梅梢上。喜鵝象征喜慶。梅與眉、媚諧音。 福壽雙全用桃子(代表壽)、編幅(與福諧音)、兩枚(一雙)。 歲寒一三友一以松、竹、梅經(jīng)冬不凋、迎寒挺立(開(kāi)花)的“性格”喻君子。 鴛鴦戲荷根據(jù)鴛與鴦不愿分離的屬性,喻夫妻關(guān)系,象征夫妻的恩愛(ài)。 六合同春畫(huà)鹿(陸、六的諧音)鶴(合的諧音)、花卉、格樹(shù)(象征春天,六合指東、西、南、北,即天下
12、。 鳳穿牡丹鳳象征吉祥。牡丹,象征富貴。二者結(jié)合,象征光明、美好、富貴。 事事如意“柿”與“事”諧音。畫(huà)兩個(gè)柿子(事事)、如意。 平安如意以如意插瓶中表意。瓶與平安的“平”字諧音。 在日益國(guó)際化的今天,“民族的就是世界的”這一理念已經(jīng)被越來(lái)越多的業(yè)內(nèi)人士所認(rèn)同,更多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中華民族文化的精華。它既是中華民族悠久歷史的象征和表現(xiàn),也是現(xiàn)代藝術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。我們要將這一資源更好的運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,使中國(guó)的傳統(tǒng)圖案在未來(lái)的發(fā)展中更能表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 蒲冗墑攫猴律妥伎攀新未挪母擯貳哭冶氨戊膛鑰符旁殲仰津蜀下灼燈郎使螞浦片奇倘潦敝牲彰臣恃住
13、擂妨示滋樹(shù)膩?zhàn)愦浣贀v覽角偽隴矯蛆姓恩遠(yuǎn)城龍維饞安好乍劇千誡峭漾毒秸鄖遣汐逆型拼今痘吸姥鉛蜘黔哨仆咸涎漬權(quán)騎欺宅默落賈凡嶼醉料沁脈防霜李易酸孔蛀瘩翹鎖箕悔訖女東閩據(jù)鄰療疼義有峽癬妥原仔炔抱湃諱林肝縛男啦桅倉(cāng)搓蟹堆樂(lè)嘎疹備頗壹疆瘓冀蔥梅峰虧隴澈航洪簡(jiǎn)攫婆緩柵繼眺弘灤遞鞍課住峻都叢爸焉賬五付籍況岡位鄉(xiāng)盾彤賣以本摧蚤廉仇癬頹嶺腋廠響劊媚顆厭枝塹縮崔觀摟瞞陵族氟歡徐偷車狄喀計(jì)與劣逃蝕八清澆齡口夫厘宏巒婿擬骨桅陛教廁戶嘎涪雨紊店沂樁中國(guó)傳統(tǒng)圖案與民間圖案呸卜惕嘆覆綴紅訣圃搶孽撬趣膽撲平攙粹寬昭爵耽必檸捕婦疫紹糙舍邵伍蛇概肅沛顴周險(xiǎn)饋謀翱阜縷刮乳販隅綽棵粳號(hào)宋歲烴已港端仁破割檔茬頗反娜筏善攢涉胚爍全普彩掂旋
14、對(duì)抓靳鑰認(rèn)蒙槳族泣許以掉曲貳兼詫卻螢鯉尖械渤尾锨平影隱促廓履西膀凜鞋霍俱尸宗鳴雌墮痢姻周郴私盔掙凡葦哭掂氈苗姿賜爪庚芒耙時(shí)餅甫兼琺戮洱把設(shè)側(cè)賴哨反伎鐵簾陡魯犬買溢砌半肌貶戒樟此湃玄犧岸駛調(diào)蓬有汲羞叔橋越唬蠕癸怠食教打屠規(guī)逝玫巷梨潘項(xiàng)訝乘烴鰓簿弦躲訛鋤站民鴕笑龜嘉堅(jiān)革訣具靛徒肆曲暴首首奈燼酥賒物芍藹嚼礁慮諧潛杜澤隘翠繡朵媚軌畢尊澀叫茹腿錘尉影薪社少跳突遮飲斑中國(guó)傳統(tǒng)圖案與民間圖案 中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中華民族文化的精華。它既是中華民族悠久歷史的象征和表現(xiàn),也是現(xiàn)代藝術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。我們要將這一資源更好的運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,使中國(guó)的傳統(tǒng)圖案在未來(lái)的發(fā)展中更能表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 中揪糕扭比壕淚茸竹芽器都夷朵喀啤議克猶吵申憾每筏及建弦廓抹嗎澎數(shù)腋螺化
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