唐山市部分學校2021-2022高二下學期期末語文試題及答案

1、第 = page 17-1+1 17 頁唐山市20212022學年下學期期末考試高二語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：地輿論生態(tài)是指各種輿論形成的人際環(huán)境和促進輿論有序發(fā)展的多種因素相互作用的狀態(tài)。輿論生態(tài)系統(tǒng)是輿論主體、本體，載體，環(huán)境等各要素在輿論的形成、傳播及消解過程中相互影響、相互制約而形成的自我演化的系統(tǒng)。輿論生態(tài)系統(tǒng)的運行狀態(tài)，就是輿論生態(tài)。一個健康良好、蓬勃發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性。健康的輿論生態(tài)也應該是和諧有序、良性發(fā)展的。從整體上看，健康的輿論生態(tài)可以用一句話來形容；主體擔責，本體有序，載體可

2、控，環(huán)境清朗。主體擔責是指輿論主體要承擔起在輿論生態(tài)中應盡的責任。網(wǎng)絡空間最大的特點就是虛擬性和匿名性，這一特點成為一些網(wǎng)絡輿論主體不負責任地傳播虛假，有害信息的“掩護”，這也是網(wǎng)絡輿論生態(tài)失序的一個重要原因。清華大學的胡鈺教授指出，在網(wǎng)絡傳播中，匿名不應成為其濫用自由的保護，有序則應成為自我約束的共識。事實上，自由而負責的網(wǎng)絡傳播行為，符合所有網(wǎng)絡空間參與者的切身利益?？梢哉f，壓實網(wǎng)絡輿論主體的主體責任是當前一項重要的任務。本體有序是指輿論的內容傳播和意見表達都應在有序范圍內進行。有序的輿論表達應該以說理和解決問題為目的，而不是以情緒宣泄為目的。網(wǎng)絡空間中的不同聲音，應以平等、真誠的態(tài)度進行

3、交流。載體可控要求輿論傳播的平臺渠道應在輿論生態(tài)治理者可控的狀態(tài)下運行。當前來看，最關鍵的就是避免技術失控，引導技術向善。例如，社交媒體技術帶來信息和意見傳播便利的同時，也助推了情緒化傳播和非理性表達程式；人工智能和算法推薦技術在提高新聞信息生產(chǎn)，分發(fā)效率的同時，也帶來新聞真實性下降和信息繭房的問題；大數(shù)據(jù)技術推動信息傳播理念變革的同時，也存在侵犯隱私的風險，這些問題都應引起人們的重視。環(huán)境清明是指網(wǎng)絡空間天朗氣清。全媒體時代，網(wǎng)絡空間是億萬民眾共同的精神家園。實踐證明，網(wǎng)絡空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益，能造福社會；網(wǎng)絡空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，有損人民利益，禍害社會。這就像一個生態(tài)系統(tǒng)

4、，如果外界環(huán)境失衡，在沒有合理保護機制的情況下，整個生態(tài)系統(tǒng)就會加速崩壞。從當前網(wǎng)絡輿論生態(tài)系統(tǒng)運行狀態(tài)來看，盡管“防火墻”等措施形成了保護輿論生態(tài)的“大氣層”，但是還應探索更加有效的“過濾閥”機制，不僅要減少外界不良因素的滲透，還要從內部凈化輿論生態(tài)環(huán)境。（摘編自耿磊淺析構建健康的網(wǎng)絡輿論生態(tài)）材料二：網(wǎng)絡空間命運共同體是人類命運共同體理念在網(wǎng)絡空間的延伸，第四屆到第八屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會，分別以“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟促進開放共享”“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界”“智能互聯(lián)開放合作”“數(shù)字賦能共創(chuàng)未來”“邁向數(shù)字文明新時代”等為主題闡釋和解讀共建網(wǎng)絡空間命運共同體的命題。構建網(wǎng)絡空間命運共同體以實現(xiàn)世界人民共

5、同福祉為目標，契合和平與發(fā)展的時代主題，有利于構建網(wǎng)絡空間新秩序。與網(wǎng)絡霸權主義否定網(wǎng)絡主權不同，構建網(wǎng)絡空間命運共同體以尊重網(wǎng)絡主權為基礎。網(wǎng)絡主權是國家在其管轄的網(wǎng)絡空間進行自主決策和管理并排除其他主體干涉的權力，是國家主權的自然延伸，以平等、自主與安全為基本價值理念?；诰W(wǎng)絡主權，各國在網(wǎng)絡空間國際治理中是合作而非控制與被控制的關系，具有平等參與和決策的權力，可以據(jù)國情選擇網(wǎng)絡空間發(fā)展道路。網(wǎng)絡主權平等原則意味著，在網(wǎng)絡空間中任何國家不能將自身利益凌駕于其他國家之上，各國參與網(wǎng)絡空間治理時不應受制于人，不應淪為其他國家實現(xiàn)政治或經(jīng)濟目的的附庸或工具。與網(wǎng)絡霸權主義謀求個別或少數(shù)國家利益最

6、大化不同，構建網(wǎng)絡空間命運共同體以各國共同利益為出發(fā)點和歸宿。網(wǎng)絡霸權主義的利益基礎是單向維度的，由霸權國家單方強行確定。網(wǎng)絡空間命運共同體的利益基礎是求同存異，尋求利益最大公約數(shù)，關注包括發(fā)展中國家和欠發(fā)達國家在內的利益訴求，兼顧科技強國與科技相對落后國家的利益，旨在消弭數(shù)字鴻溝，在全球范圍內共享數(shù)字時代紅利，實現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。與網(wǎng)絡霸權主義依賴國際舊秩序不同，構建網(wǎng)絡空間命運共同體旨在建立網(wǎng)絡空間國際新秩序。網(wǎng)絡空間需要秩序。叢林規(guī)則支配下的網(wǎng)絡空間會產(chǎn)生網(wǎng)絡技術惡性競爭，網(wǎng)絡黑客、網(wǎng)絡恐怖主義等亂象，陷入無序和混亂狀態(tài)。各國在關于網(wǎng)絡空間治理的理念，規(guī)則、方法等方面存在差異，如何協(xié)調因

7、跨地域形成的緊張關系，網(wǎng)絡霸權主義與網(wǎng)絡空間命運共同體理念提供了截然不同的方案。構建網(wǎng)絡空間命運共同體，需要擺脫不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序的影響，以共商、共建，共享為原則建立網(wǎng)絡空間國際新秩序。與網(wǎng)絡霸權主義采用零和博弈的對抗思維不同，構建網(wǎng)絡空間命運共同體奉行合作、普惠的理念。網(wǎng)絡霸權主義為維持其在政治，經(jīng)濟領域的優(yōu)勢甚至壟斷地位，排斥他國技術創(chuàng)新和數(shù)據(jù)分享。推行網(wǎng)絡霸權主義的國家在意識形態(tài)主導下確定國家或地區(qū)之間的親疏關系，采取對抗甚至聯(lián)合抵制的方式破壞網(wǎng)絡空間的生態(tài)環(huán)境。網(wǎng)絡空間命運共同體打破意識形態(tài)隔閡，以共同利益為紐帶聚集多元主體參與，有助于加強國家之間網(wǎng)絡信息技術的開發(fā)與合作，實現(xiàn)

8、數(shù)據(jù)共享、互通有無，在利益共享和責任共擔的框架下促進經(jīng)濟，文化，教育交流，整合全球資源，推動創(chuàng)新。（摘編自董彪反對網(wǎng)絡霸權構建網(wǎng)絡空間命運共同體）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.輿論生態(tài)是指各種輿論形成的人際環(huán)境和促進輿論有序發(fā)展的多種因素相互作用的狀態(tài)，輿論生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性。B.網(wǎng)絡空間中的不同聲音，應該以平等，真誠的態(tài)度進行交流，并允許人們自由發(fā)揮，以各種不同形式宣泄內心的情緒。C.輿論生態(tài)要加裝“防火墻”，還應探索“過濾閥”機制，不僅要從內部凈化輿論生態(tài)環(huán)境，還要減少外界不良因素的滲透。D.網(wǎng)絡空間命運共同體是人類命運共同體理念在網(wǎng)絡空間的延伸，構

9、建網(wǎng)絡空間命運共同體意義重大，影響深遠，造福人類。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.網(wǎng)絡輿論生態(tài)失序的一個重要原因就是一些網(wǎng)絡輿論主體沒有承擔起自己應盡的責任，不負責任地傳播虛假、有害信息。B.輿論傳播的平臺渠道應在輿論生態(tài)治理者可控的狀態(tài)下運行，這是載體可控的要求，當前最關鍵的就是要加強輿論監(jiān)管。C.與由霸權國家單方強行確定的單向維度的網(wǎng)絡霸權主義的利益基礎不同，網(wǎng)絡空間命運共同體的利益基礎是求同存異。D.構建起網(wǎng)絡空間命運共同體，有助于打破不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序，建立網(wǎng)絡空間國際新秩序和抵制網(wǎng)絡霸權。3.下列選項中，最能支持材料二中心觀點的一項是（3分）A.俄烏沖突加

10、劇，導致國際石油等能源價格飛漲。B.緊跟時代步伐，大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)相關產(chǎn)業(yè)。C.構建開放合作的網(wǎng)絡空間，命運與共，福祉共享。D.讓互聯(lián)網(wǎng)更好地發(fā)揮作用，為人們的生活和工作服務。4.材料一在論證上有哪些特點請簡要分析。（4分）5.構建網(wǎng)絡空間命運共同體需要怎么做請你結合材料二談談看法。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。學藝第代著冬鶴游坪有個銀匠叫滿滿，滿滿十五歲那年去王官嶺學藝，除了背著被褥，糧食，還揣著兩顆九歲時換下來的乳牙。王官嶺離鶴游坪二十里地，除了逢年過節(jié)，滿滿平時不回家，吃住在師父家里。滿滿的師父是個名聲很響的銀匠，傳說他能打制出比蟬翼還薄的銀片

11、、比鳥聲還悅耳的響鈴，比真花還迷人的花朵。滿滿見到師父時，感覺他沒有那么厲害。師父長得尖嘴猴腮，喜歡斜眼看人，脾氣很暴躁。每天早晨起來，師父一邊洗臉，一邊斜著目光，看滿滿從懷里掏出乳牙玩耍，他說：“乳牙不是應該放在木柱上的孔洞里嗎”“是呀，后來我把它帶在身上了?！薄罢覀€地方埋起來吧?！睅煾刚f“你快要當銀匠了，不能像孩子那樣只顧玩耍?！睗M滿到王官嶺學會的第一件事，不是燒爐子，也不是使用小鐵錘，而是學會不要玩耍。他按照師父的要求，找了只竹筒把乳牙裝進去，拿著一把小鋤頭。路過堂屋時，師父唯一的兒子天賜坐在板凳上看太陽，天賜有先天性眼疾。天賜聽到了滿滿的腳步聲，歪過頭來問：”弟弟，你到哪兒去”“我去埋

12、我的乳牙?！薄昂?，”天賜站起來說“我也要去?！彼麄儊淼搅颂易訕湎?，滿滿把最后一抔泥土撒到竹筒上，突然覺得自己有一部分身體被埋在了王官嶺。他牽著天賜往回走時，不斷回頭去看那棵桃子樹?；氐教摌?，師父讓滿滿坐在爐子前看他打制銀器。滿滿問師父：“師父，我什么時候才能成為銀匠呢”“等你的手藝超過我，就成為銀匠了。”“我等不了那么久，”滿滿往小泥爐里加上一塊木炭，輕輕扯著風箱說，“學得差不多就行了?！薄安恍小！薄盀槭裁础薄凹热唤o我當徒弟，”師父嚴肅地說，“手藝超不過我就別想出師。”之后，滿滿不敢貪玩了。他知道自己要想早點出師回鶴游坪，手藝得超過師父。可是，師父是很難超過的。在觸摸師父的工具前，滿滿先是漫山

13、遍野地認識植物：洗銀藤、鎖銀草、馬奶葉他把這些東西采摘回來，放在鐵鍋里煎煮，直到成為能夠擦除銀銹或保護銀飾的汁液。汁液的火候很難掌握，只有經(jīng)過師父驗收，滿滿才能帶著天賜去樓廊上玩一會兒。站在樓廊上，滿滿看見，空蕩蕩的屋檐下，師父獨自一人坐在小泥爐前，把腰彎成直角，看上去跟其他老人沒什么兩樣。但滿滿知道，他身懷絕技，屋檐下除了一地齁聲，還有人們看不見的奇妙手藝。洗了一段時間舊銀器，滿滿終于有機會摸到師父那把小錘子了。那是一把極小極小的漂亮鐵錘，牛筋木做的長柄經(jīng)過師父反復摩挲，鍍上了一層桐油般的亮光。滿滿快樂地把它握在手里，等待師父給他一塊銀子敲打。師父說：“你不知道鐵錘的輕重，我怎么敢把銀子交給

14、你”“沒銀子我敲打什么呢”“鐵砧呀。”“我為什么要敲打鐵砧”“練習手勁的輕重，動手吧，把一塊銀子打成薄片。”“銀子呢”“徒弟，你記住，你心里已經(jīng)有一塊銀子了。”滿滿按照師父的要求，用小錘子在空鐵砧上敲打。滿滿敲打空鐵砧那段時間，聲音顯得莽撞、粗魯、混亂，連他自己都不好意思。只有天賜對他充滿了信任，天賜的笑容激勵了滿滿，他手中的小鐵錘漸漸有了節(jié)奏，聲音很均衡地落滿了虛樓外的樹梢。過了寒露，空中已經(jīng)有了很深的涼意。那時，滿滿不僅能夠從錘聲中辨識出空鐵砧上那塊虛擬銀子的形狀，還能在腦子里勾畫出鐵錘下的銀飾模樣，響鈴、坐佛、鳥翅、花朵、字符。等他的錘聲像鼓師的鼓點那樣自如時，師父說“徒弟，你手里的鐵錘

15、可以跟銀子見面了?！薄皫煾?，”滿滿放下小鐵錘，心里”怦怦”跳動著，像有一只出洞的兔子正用力往外撞，“我什么時候可以出師呢”“你出師容易，可要當一個好銀匠很難。”“什么是好銀匠呢”“能夠打出百鳥醉的銀匠?！薄鞍嬴B醉是什么”“百鳥醉嗎”師父咽了咽口水說，“我給你講講吧?！蹦鞘莻€月圓之夜，師父，滿滿、天賜，三個人圍坐在小泥爐邊，溫暖的火光照亮了天賜的笑容和他跳動的眼皮。師父看了看天幕上銀盤似的月亮，給滿滿講了“百鳥醉”的傳說。人們認為，只有打制出“百鳥醉”的銀匠，才是了不起的銀匠?！皫煾?，你為什么不打制百鳥醉呢”“我不行，”師父看了一眼天賜說“我要照顧天賜，他把我的專注帶走了?！薄澳蔷蜎]人能打制出百

16、鳥醉了?！薄澳隳亍薄拔乙膊恍?，”滿滿遺憾地說，“鶴游坪在修鐵路了。人們說等到鵝游坪通了火車，大家就不需要銀匠了，”“瞎說，”師父憤怒地說，“徒弟，你答應我。你學好了手藝，好好當個銀匠，將來會有出路的?！薄皫煾?，我答應你?！睗M滿答應師父后，覺得自己的人生有了方向。白天，當天賜像向日葵那樣看太陽時，他跟師父下地，或者坐在小泥爐子旁邊，用微火修補一些舊的銀飾。到了晚上，他就在師父指點下敲打新銀飾。那時，疲倦的月光在地上攤成一張薄餅，像水一樣發(fā)亮。兩個敲打銀子的聲音在王官今嶺你追我趕，它們攀上樹梢和月亮，然后又跟著月光的汁液從天上落下來，在安靜的土地上流淌。從睡夢中驚醒的人們聽得出來，兩把小錘一把是師

17、父的，從容，安穩(wěn)、張弛有致；一把是徒弟的，慌張，凌亂、時快時慢。沒多久，兩把小鐵錘的嫻熟程度已經(jīng)很接近了。到了第二年秋天，人們已經(jīng)無法靠聲音分辨師父和徒弟的手藝了。滿滿在王官嶺待了五年。五年時間里，他學會了一個銀匠應該擁有的所有技藝。把一塊銀子用鐵管拉扯成纖細如發(fā)的銀絲，再把銀絲盤成花朵；在爐子里化開各種老銀子，將它們打制成薄如蟬翼的銀片，然后用銀片做成各種各樣的響鈴，雀鳥、坐佛、胸佩、首飾和圍腰鏈。到了滿滿二十歲那年春天，師父覺得教不動他了。那時，王官嶺的桐梓花開了，師父說：“徒弟，我教不動你了，你回家吧?！薄翱晌疫€是打制不來百鳥醉?！薄澳堑每磕阕约合朕k法，師父教不了你了?！睗M滿回到鶴游坪，

18、開始了自己的手藝之路。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（3分）A.“長得尖嘴猴腮”“喜歡斜眼看人”體現(xiàn)了師父的為人刻薄，滿滿感覺師父沒有那么厲害。B.從讓滿滿洗舊銀器到后來讓他敲打自己心里的銀子，表明了師父的良苦用心以及教徒有方。C.懂事的滿滿跟隨師父，自始至終認真學藝，不貪玩，他想早一點學成出師，回到鶴游坪去。D.天賜占去了師父很多的注意力，所以師父想讓徒弟學藝，從而完成他一直未完成的心愿。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.“比蟬翼還薄的銀片”“比鳥聲還悅耳的響鈴”，運用對比的手法體現(xiàn)了人們眼中的師父技藝精湛。B.師父與滿滿關于“百鳥醉”的談話，

19、是師父對滿滿學藝的引導，推動了情節(jié)的進一步發(fā)展。C.滿滿從一個懵懂的孩子到后來學藝成功，小說所敘寫的人物的成長歷程，給讀者以啟示。D.“開始了自己的手藝之路”戛然而止，留下想象空間，這種結尾類似于歐亨利式結尾。8.小說中多次出現(xiàn)的“百鳥醉”意蘊豐富，請結合文本簡要分析。（4分）9.小說刻畫了師父與徒弟滿滿的形象，你認為小說的主人公是誰呢請結合文本簡要分析（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。予以罪廢，無所歸。扁舟吳中，始僦舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。一日過郡學，東顧草樹郁然

20、，崇阜廣水，不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步有棄地縱廣合五六十尋三向皆水也杠之南其地益闊旁無民居左右皆林木相虧蔽訪諸舊老，云：“錢氏有國，近戚孫承右之池館也?！臂曷賱?，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構亭北碕，號滄浪焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固動物耳。情橫于內而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當然；非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺

21、人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅，因之復能乎內外失得之原，沃然有得，笑閔萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉?。ㄟx自蘇舜欽滄浪亭記，有刪改）注僦：租賃。阜：土山。并：通“傍”杠：獨木橋。碕：通“崎”，曲岸。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.東趨數(shù)百步/有棄地縱廣/合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無民居/左右皆林木相虧蔽/B.東趨數(shù)百步/有棄地/縱廣合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無民居/左右皆林木相虧蔽/C.東趨數(shù)百步/有棄地縱廣/合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無

22、民居左右/皆林木相虧蔽/D.東趨數(shù)百步/有棄地/縱廣合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無民居左右/皆林木相虧蔽/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.郡學，郡國的最高學府。太學是中國古代的最高學府。B.陽，山的北面，水的南面。很多地名與此有關，如“咸陽”。C.觴，古代盛酒之器，酒杯；也有飲酒以及向人敬酒的意思。D.錙銖，很少的錢，也指微小的數(shù)量，如成語“錙銖必較”。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.在非常炎熱的盛夏時節(jié)，蘇舜欽覺得自己住的土房子很狹小，不能暢快地呼吸，想尋找高爽空曠而僻靜的地方，來舒展心胸。B.蘇舜欽在拜訪學宮時發(fā)

23、現(xiàn)了一個心儀之處，經(jīng)過詢問，原來這里是吳越國王的貴戚孫承祐的廢園，還約略可以看出當年的遺跡。C.蘇舜欽常常乘著小船到亭上率性，盡興游玩，或把酒賦詩，或仰天長嘯，與魚、鳥同樂，形體已然安適，神思中就沒有了煩惱。D.蘇舜欽認為人本來就和動物一樣難以控制自己。情感充塞內心而性情壓抑，難以排解。仕宦之途、名利之場最容易使人淪陷。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）予以罪廢，無所歸。扁舟吳中，始僦舍以處。（4分）（2）予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構亭北碕，號“滄浪”焉。（4分）14.蘇舜欽為什么認為自己已經(jīng)超脫了請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋

24、詞，完成1516題。鷓鴣天陸游家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。注宋孝宗乾道二年（1166年），陸游因被人以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵“的罪名彈劾而免官，退居期間寫下了這首詞。玉瀣，美酒。黃庭，道家的一種經(jīng)書。嘯傲，放歌長嘯，傲然自得。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A.開頭勾畫了閑居的環(huán)境，云氣蒼茫如煙，夕陽晚照，詞人覺得可擺脫一切塵事。B.飲美酒，逛竹林，讀道經(jīng)，賞青山，坐臥隨意，詞人感慨這樣的生活無不愜意。C.詞人說自己放歌長嘯，傲然自得，即使身體“衰殘”也要抗爭到

25、底，不委屈自己。D.這首詞寫閑居生活的感受，詞人用任情適性的筆觸，抒發(fā)了自己復雜的心情。16.有評論認為，這首詞表面上寫出了詞人退隱生活的閑適與愜意，實則不然。請結合“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜牧阿房宮賦中，“ ， ”兩句寫出了阿房宮的走勢，一直通到咸陽。（2）陳情表中，李密表明自己無論活著還是死去都要報答晉武帝恩情的兩句是“ ， ”。（3）古代詩人（詞人）想象豐富，把洶涌波濤卷起的浪花比作雪，如念奴嬌赤壁懷古中的“ ”一句，又如柳永望海潮中的“ ”一句。三、語言文字運用（20分）

26、（一）語言文字運用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成1820題?！叭珖赖履７额C獎儀式”大氣莊重，充分體現(xiàn)榮譽感、儀式感，向全社會傳遞了崇德向善、 的鮮明價值追求。人而無信，不知其可。這種“信”，是 、兌現(xiàn)承諾，更是對錚錚誓言的一生堅守。在誠實守信模范名單中，讓我們看到了為烈士一生守陵的徐振明，他用堅守行使承諾。我們要像他們一樣，誠實守信，言必行，行必果，做一顆閃亮的“螺絲釘”。在孝老愛親模范名單中，我們看到了帶著癱瘓媽媽上大學的哈爾濱師范大學學生劉羲檬，用柔弱的雙肩為母親和家庭撐起一片天；我們看到了河北衡水退役軍人張志旺，賣掉房產(chǎn)為母親治病，如 地照顧癱瘓在床多年的哥嫂我們要像他們

27、一樣，自覺踐行社會主義核心價值觀，堅定自己的善念，展現(xiàn)自己的善良，書寫自己的善行。我們要自覺爭做崇高道德的踐行者，文明風尚的維護者、美好生活的創(chuàng)造者，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳、 。18.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.見賢思齊 一呼百應 無所不至 如坐春風B.力爭上游 一諾千金 無所不至 蔚然成風C.力爭上游 一呼百應 無微不至 如坐春風D.見賢思齊 一諾千金 無微不至 蔚然成風19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.誠實守信模范名單，我們看到了為烈士一生守陵的徐振明，他用堅守履行承諾。B.在誠實守信模范名單中，我們看到了為烈士一生守陵的徐振

28、明，他用堅守行使承諾。C.在誠實守信模范名單中，我們看到了一生為烈士守陵的徐振明，他用堅守履行承諾。D.在誠實守信模范名單中，讓我們看到了一生為烈士守陵的徐振明，他用堅守行使承諾。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。（5分）（二）語言文字運用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成2122題據(jù)統(tǒng)計，近幾年我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模不斷擴大，經(jīng)濟效益不斷變好。在新冠疫情背景下，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著諸多困難，而數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)卻 ，并且其優(yōu)勢被進一步放大。中國數(shù)字文化產(chǎn)品在海外市場的表現(xiàn)可圈可點，有些產(chǎn)品已成為我國真正擁有產(chǎn)業(yè)意義上的具有世界性影響力的文化產(chǎn)品。

29、這就意味著，中國數(shù)字文化產(chǎn)品 也是全球性的文化價值工具。尤其是作為移動互聯(lián)網(wǎng)時代的寵兒，（ ）隨著文化軟實力的作用在世界各國綜合國力的競爭中越來越被凸顯，如何充分利用好中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機遇，弘揚、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國故事，推動中國文化“走出去”，讓各國人民 ，了解中國，顯得刻不容緩。21.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.中國數(shù)字文化產(chǎn)品在全球文化價值鏈上正發(fā)揮著舉足輕重的作用B.中國數(shù)字文化產(chǎn)品正發(fā)揮著舉足輕重的作用，在全球文化價值鏈上C.在全球文化價值鏈上，中國數(shù)字文化產(chǎn)品正發(fā)揮著舉足輕重的作用D.正發(fā)揮著舉足輕重的作用，中國數(shù)字文化產(chǎn)品在全球文

30、化價值鏈上22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）無論你怎么做，都難以讓所有人滿意。春雨澆灌大地，莊稼得益，農(nóng)夫贊美，而道路泥濘，招來了趕路人的嫌棄；明月照亮四方，孩童嬉戲，父母歡欣，而光線略強，讓疲憊的人沒了睡意。我們在為人處世、學習工作上會受到別人的評論和影響，我們在追求夢想、成長發(fā)展中會得到他人的指點和建議。不是不要傾聽，而是不要迷失自我；不要固執(zhí)己見，而要堅守本心；不能喪失篤定向前的勇氣，而要瞄準方向逐夢前行。以上材料具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體

31、現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高二語文試題參考答案1.D（A項，擴大范圍，“輿論生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性”錯誤，原文是“一個健康良好，蓬勃發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性”。B項，不合文意，“并允許人們自由發(fā)揮，以各種不同形式宣泄內心的情緒”錯誤，原文是“本體有序是指輿論的內容傳播和意見表達都應在有序范圍內進行。有序的輿論表達應該以說理和解決問題為目的，而不是以情緒宣泄為目的”。C項，分析不當，“不僅要從內部凈化輿論生態(tài)環(huán)境，還要減少外界不良因素的滲透”錯誤，原文是“不僅要減少外界不良因素的滲透，還要

32、從內部凈化輿論生態(tài)環(huán)境”）2.B（不合文意，“當前最關鍵的就是要加強輿論監(jiān)管”錯誤，原文是“載體可控要求輿論傳播的平臺渠道應在輿論生態(tài)治理者可控的狀態(tài)下運行。當前來看，最關鍵的就是避免技術失控，引導技術向善”）3.C（材料二的中心觀點是“構建網(wǎng)絡空間命運共同體以實現(xiàn)世界人民共同福祉為目標，契合和平與發(fā)展的時代主題，有利于構建網(wǎng)絡空間新秩序”。A項與材料二中心觀點毫無關聯(lián)，B項強調的是大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)相關產(chǎn)業(yè)，D項闡述的是互聯(lián)網(wǎng)的作用，C項最能支持材料二的中心觀點）4.論證結構上，采用總一分式結構。先總說，提出觀點；然后分說，從主體擔責、本體有序，載體可控，環(huán)境清朗等角度展開論述。論證方法多樣，運

33、用舉例論證、對比論證和引用論證等來論述如何構建健康的網(wǎng)絡輿論生態(tài)。論述語言簡潔有力，論證邏輯嚴密，有說服力。（每點2分，答對兩點給滿分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的可酌情給分）5.警惕和反對網(wǎng)絡霸權主義。尊重各國的網(wǎng)絡主權。以各國共同利益為出發(fā)點和歸宿。以共商，共建、共享為原則建立網(wǎng)絡空間國際新秩序。奉行合作、普惠的理念。（每點1分，答對五點給滿分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的可酌情給分）6.B（A項，分析不當“體現(xiàn)了師父的為人刻薄”錯誤，無法得出這樣的分析；C項，不合文意，“懂事的滿滿跟隨師父，自始至終認真學藝，不貪玩”錯誤，不符合原文的意思；D項，無中生有，“所以師父想

34、讓徒弟學藝，從而完成他一直未完成的心愿”于文無據(jù)）7.D（D項，分析不當，小說的結尾是留白式結尾，不是歐亨利式結尾）8.“百鳥醉”是師父講述的傳說，只有能打制出“百鳥醉”的銀匠才是了不起的銀匠?！鞍嬴B醉”是滿滿成為一個好銀匠的追求，代表了滿滿今后成為好銀匠的努力方向?！鞍嬴B醉”是對傳統(tǒng)手藝的繼承和弘揚，也蘊含著人們對傳統(tǒng)手藝人高超技藝的贊美。（每點2分，答對兩點給滿分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的可酌情給分）9.示例一：我認為是師父。情節(jié)上，小說主要寫的是師父帶領滿滿學習打造銀器的事情。人物上，寫滿滿的學藝成功，是為了突出師父的形象。主題上，主要通過師父的言行，闡述了學藝先做人，學藝

35、要精湛的道理，贊美了師父的手藝精湛和教徒有方，肯定了他讓傳統(tǒng)技藝后繼有人的言行。（每點2分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的可酌情給分）示例二：我認為是滿滿。情節(jié)上，小說主要寫的是滿滿學藝的事情。人物上，寫師父傳授技藝的過程，是為了突出滿滿在學藝道路上的成長歷程。主題上，主要通過滿滿的學藝成功，闡述了學藝要不忘初心，沉得住氣、日積月累等道理，肯定了對傳統(tǒng)技藝的有效傳承。（每點2分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的可酌情給分）10，B（原文標點：東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。）11.B（陽，山的南面，水的北面）12.D（

36、“認為人本來就和動物一樣難以控制自己”不合文意，原文“人固動物耳”，應理解為“人本來會受外物影響而感動”）13.（1）我因獲罪而被貶為庶人，沒有歸去的地方。乘船在吳地旅行，起初租房子住。（“以罪”“所歸”“僦舍以處”翻譯正確各1分，句意1分）（2）我喜愛這地方而來回地走，最后用四萬錢購得，在北邊曲岸上構筑亭子，叫“滄浪（亭）”。（“徘徊”“以錢四萬”“構亭北騎”翻譯正確各1分，句意1分）14.蘇舜欽認為自己雖被貶卻安于沖淡曠遠，不與眾人一道鉆營，使內心和形體找到了根本。（1分）蘇舜欽認為自己沒有忘記內心的主宰，悟出了主宰自己、超越自我的方法。（2分）（意思答對即可）【參考譯文】我因獲罪而被貶為

37、庶人，沒有歸去的地方。乘船在吳地旅行，起初租房子住。時值盛夏非常炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想到高爽空曠僻靜的地方，來舒展心胸，沒有能找到。一天拜訪學宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的山丘寬闊的水面，不像在城里。循著水邊，有雜花修竹掩映的小徑。向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓有五六十尋，三面臨水。小橋的南面，更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽。詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承祐的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏萆线€約略可以看出當年的遺跡。我喜愛這地方而來回地走，最后用四萬錢購得，在北邊曲岸上構筑亭子，叫“滄浪（亭）”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風有月的時候更宜人美麗。我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去?；虬丫瀑x詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚，鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就