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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列各組詞語中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )A殲滅(qin) 訣別 杳無消息(yo) 坦蕩如底B哺育(b) 霧靄 憂心忡忡(chn) 紅妝素裹C狩獵(shu) 羸弱 呱呱墜地(gu) 與日俱增D洗滌(d) 駢進(jìn) 鮮為人知(xin) 誨人不倦2下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A早春的大明湖,浮光掠影的美
2、景令人沉醉。B他的一番話有理有節(jié),大家不由得隨聲附和起來。C面對(duì)浩如煙海的商品,我不知道該如何選擇。D濟(jì)南正堅(jiān)定不移地朝著現(xiàn)代化國際大都市的目標(biāo)前進(jìn)。3依次填入下面句中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是( )說明文的說明順序,要從說明的目的和對(duì)象出發(fā),靈活選擇。_說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局,_適合采用空間順序。例如故宮博物院,作者沿著游覽參觀的路線,按照從南到北的空間順序,條理清楚地介紹了故宮的建筑格局與特色等內(nèi)容。需要注意的是,大多數(shù)文章不是只采用一種說明順序,_整體上采用一種說明順序,有時(shí)又交叉使用幾種說明順序,_使說明更加透徹。A如果 就 而是 從而B如果 都 都是 然而C只有 就 就是 從
3、而D只有 都 而是 然而4下列句子中無語病的一項(xiàng)是( )A有些家長(zhǎng)為自己的孩子購置了多功能電話手表,是一種可以雙向通話,能準(zhǔn)確定位,并具有防水功能的電子設(shè)備。B隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng),使得四川特有劇種“川劇”的傳承與發(fā)展迎來了難得的歷史機(jī)遇。C最近,來自“一帶一路”沿線20多個(gè)國家的在華留學(xué)生,評(píng)選出中國“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購支付寶和共享單車。D傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難,傳送著自己的惦念。5下列句子中加點(diǎn)的詞語使用有誤的一項(xiàng)是( )。A書法選手們?cè)谟^眾們的圍觀中,心無旁騖,書寫著不同書體、風(fēng)格各異的作品。B我
4、們的成長(zhǎng)得益于父母的正確引導(dǎo),他們雖然在教育觀念上沒有那么明確的意識(shí),但他們的做法恰巧契合了正確的教育理念,父母是我們的第一任老師。C文化傳承要從孩子抓起,耳目一新,孩子越早接觸書法,就能越早理解中華文化的內(nèi)涵。D一個(gè)人的胸襟抱負(fù)是可以如此宏大,是可以有睥睨天下的豪情的。6綜合性學(xué)習(xí)。探究中國“孝”文化。中國古代有“臥冰求鯉”、“老萊娛親”等“二十四孝”等關(guān)于孝心的故事。中國有句古訓(xùn):萬惡淫為首,百善孝為先。為什么中國人認(rèn)為在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以來,人們把父母撫育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德??鬃釉?孝,德之本也。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。為
5、傳承傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中華“孝”文化。我校決定開展以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝敬父母”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你積極參與,完成下面任務(wù)。猜“孝”義參考圖片及“孝”的古文字,猜猜“孝”的本義?!靶ⅰ钡谋玖x:_感“孝”心傳統(tǒng)的“孝”比較強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序、順從父母,新時(shí)代,“00后”孝順觀有了新的特點(diǎn)。閱讀以下材料,寫出你的兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。A節(jié)日里我會(huì)給爸媽寫小卡片,感謝他們的付出,告訴他們“我很愛你們”。B我認(rèn)為“孝”跟“順”不是一碼事,爸媽也有錯(cuò)的時(shí)候,比如,我一用電腦,我爸就不高興,但需要的時(shí)候我還是會(huì)偷偷用的。C我偶爾會(huì)和媽媽聊聊明星的八卦,這是有科學(xué)依據(jù)的哦,專家證明現(xiàn)代人壓力很大,適度地八卦是一種簡(jiǎn)單有效的心理調(diào)
6、節(jié)方法。_積“孝”句請(qǐng)寫出一句與父愛、母愛有關(guān)的名言、俗語或兩句前后連貫的古詩。講一個(gè)關(guān)于我國古代的成語故事。_7積累與運(yùn)用東臨碣石,_。水何澹澹,山島竦峙。(曹操觀滄海)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。_,_。(陶淵明飲酒行路難!行路難!多歧路,今安在?_,_。(李白行路難)在己亥雜詩中,龔自珍以“_,_”兩句表明自己雖然遠(yuǎn)離朝廷,但仍然心系國家的前途和命運(yùn)。8閱讀下文,回答問題。操引關(guān)公朝見獻(xiàn)帝,帝命為偏將軍。公謝恩歸宅。操次日設(shè)大宴,會(huì)眾謀臣武士,以客禮待關(guān)公,延之上座;又備綾錦及金銀器皿相送。關(guān)公都送與二嫂收貯。關(guān)公自到許昌,操待之甚厚:小宴三日,大宴五日;又送美女十人,使侍關(guān)公。關(guān)公盡送入內(nèi)
7、門,令伏侍二嫂。卻又三日一次于內(nèi)門外躬身施禮,動(dòng)問二嫂安否。二夫人回問皇叔之事畢,日“叔叔自便”,關(guān)公方敢退回。操聞之,又嘆服關(guān)公不已。一日,操見關(guān)公所穿綠錦戰(zhàn)袍已舊,即度其身品,取異錦作戰(zhàn)袍一領(lǐng)相贈(zèng)。關(guān)公受之,穿于衣底,上仍用舊袍罩之。操笑曰:“云長(zhǎng)何如此之儉乎?”公曰:“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面,不敢以丞相之新賜而忘兄長(zhǎng)之舊賜,故穿于上?!辈賴@曰:“真義士也!”然口雖稱羨,心實(shí)不悅。1選文出自古典名著_,作者是元末明初小說家_。2文中表現(xiàn)曹操厚愛關(guān)羽的地方有哪些?3從選文所給情節(jié)中,你看到了一個(gè)怎樣的關(guān)羽?二、閱讀9閱讀杜甫的望岳,回答問題。望 岳杜 甫岱宗夫如何?齊魯青
8、未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。1“陰陽割昏曉”一句中的“割”字用得極好,請(qǐng)賞析“割”字的好處。2下列各項(xiàng)中,對(duì)本詩賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A全詩緊扣“望”字,從朝至暮,由近及遠(yuǎn),句句寫向岳而望,熱情謳歌泰山的秀美景色和雄偉氣勢(shì)。B首聯(lián)以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文,以一望無際的青翠之色烘托泰山的高聳入云,也蘊(yùn)含著詩人對(duì)祖國河山的熱愛之情。C頸聯(lián)寫細(xì)望所見,對(duì)仗工整。詩人心情激蕩,眼界開闊。D尾聯(lián)似寫登山,實(shí)為明志,點(diǎn)明全詩的主旨,表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。10閱讀下文,回答問題。初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜
9、氏,遂惡之。愛共叔段,欲立之,亟請(qǐng)于武公,公弗許。及莊公即位,為之請(qǐng)京,使居之。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都,不過三之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉避害?”對(duì)曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之。”申:國名,國姓為姜。寤生:逆生,指生產(chǎn)時(shí)嬰兒腳先出來。亟:屢次。京:地名。請(qǐng)京:請(qǐng)求以京地為共叔段的封地。雉:古代城墻計(jì)量單位,長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。不度:不合法度。蔓:發(fā)展,蔓延。1解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。遂惡之(_) (2)子姑待之(_)2把下面
10、句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?3請(qǐng)根據(jù)選文,寫出姜氏“多行不義”的具體表現(xiàn)。11閱讀下面的文章,完成后面小題欲通大道,絕智棄巧今日之世界,科技日新月異,商品層出不窮,崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說,“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽”“絕圣棄智,民利百倍”“絕巧棄利,盜賊無有”,這不是在唱反調(diào)嗎?老子的言論是不是過時(shí)了呢?在我看來,老子的言論非但沒有過時(shí),恰恰相反,在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下,老子這些言論無異于一泓清冽之泉,有給狂熱于智、巧者送去清涼,促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí),逐步遠(yuǎn)離,甚至喪失了心中的大道純粹美好的心靈。喜
11、取巧而遠(yuǎn)道。莊子天地中有這樣一則故事:孔子的學(xué)生子貢曾見一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出來灌溉農(nóng)田,極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說:“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它嗎?”灌園老人氣得變了臉色,并嘲笑說:“我聽我的老師說,有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事,有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中,就不具備純潔的品質(zhì);純潔的品質(zhì)不具備,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械,而是以用它為恥,所以就不用?!弊迂暵犃诵呷轁M面,低頭不語。我想,莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確,機(jī)械一方面是能夠給人
12、帶來很多好處,但那只是蠅頭微利;而另一方面,它也帶來了相當(dāng)大的壞處,只因它破壞了德性的源頭人心。人心既壞,則世界將會(huì)是何等世界?秉拙誠而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道,那我們又應(yīng)該如何呢?西漢劉向在說苑談叢中說:“智而用私不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠。”曾文正公也說:“唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧?!焙沃^“拙”“誠”?一言以蔽之,質(zhì)樸無華謂之“拙”,光明無欺謂之“誠”。只因質(zhì)樸無華,絕智棄巧,內(nèi)心空明無羈絆,所以待人以“誠”,做事以“恒”。為人處世,有誠意,有恒心,不成事都難! 。拙誠是一種態(tài)度,也是一種品質(zhì)。然而,通大道仍然要切實(shí)去做。那么,從哪里開始做起呢?老子有言:“
13、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”荀子也勸誡道:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”顯然,先賢們告訴我們,欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶,也許是公交車上見到老人讓個(gè)座位,也許是撿到貴重的物品物歸原主,也許是到飯店用餐珍惜糧食,不鋪張浪費(fèi)總之,棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道。1本文的中心論點(diǎn)是什么?2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。3第段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4根據(jù)上下文,在第段橫線上填上合適的內(nèi)容,使該段語意連貫完整。12閱讀下文,完成題目。鑒寶王平中張先生是樂至縣城一個(gè)古玩鑒賞家,很
14、有名氣,在古玩市場(chǎng)一隅開了一家古玩店,除了自己收藏古玩外,更多時(shí)間是幫一些玩家鑒寶。張先生面目清瘦,兩只小眼睛時(shí)常半瞇著,似睡非睡,但那里面一旦射出的兩束光灼停在某個(gè)玩物上,那個(gè)物件肯定價(jià)值不菲了。然后,張先生就會(huì)告訴那個(gè)玩家,他淘到的玩物是哪個(gè)時(shí)代的、有何特色、價(jià)值多少。剛開始時(shí),一些玩家對(duì)張先生的話半信半疑。張先生說,你若不信,可另請(qǐng)高明;我若走眼,百倍賠償。張先生鑒寶是要收費(fèi)的,鑒一次寶,收10兩銀子。百倍賠償,豈是鬧著玩的?那些對(duì)張先生鑒賞的古玩還半信半疑的玩家,悄悄地到省城甚至京城找鑒寶大師核對(duì),結(jié)果結(jié)論不差分毫。于是,張先生名聲大振。淘到寶的玩家,找張先生鑒寶時(shí),大氣不敢出,緊張地
15、盯著張先生的小眼睛。如果里面半天沒有閃出亮光,頓時(shí)臉色蒼白,癱在地上;如果看到里面亮光灼在玩物上,便是滿臉喜色,歡呼雀躍。因?yàn)樘詫毜耐婕?,一旦買到假貨,往往是半生財(cái)產(chǎn)付之東流。閑暇時(shí),張先生也常到小城古玩市場(chǎng)走走,看能否“撿漏”。如攤位上正有玩家在淘寶時(shí),張先生總是半瞇著眼睛,看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝,自己從不摻言摻語。如有玩家問他選的寶貝如何時(shí),他只是笑一笑:物歸識(shí)主,物歸識(shí)主!張先生給自己定了規(guī)矩,只有玩家在他的古玩店鑒寶時(shí),他才發(fā)表意見,以免壞了別人生意。大多時(shí)候張先生只在古玩市場(chǎng)隨意走走,偶爾停留在某個(gè)攤位旁,如果那兩只半瞇著的小眼里射出亮光,他便與攤主討價(jià)還價(jià)了,十有八九,那
16、玩物會(huì)落入他的手中。不過,張先生在古玩市場(chǎng)看的多,買的少。這天,張先生在古玩市場(chǎng)看到一位年輕人,手中捧著一只九龍杯。年輕人穿戴破舊,眉宇間透著一股英氣。張先生認(rèn)識(shí)他,他是小城里一名落魄書生。張先生從書生手中接過九龍杯,有人就跟著湊了上去。只見整個(gè)杯體由9條龍裝飾。張先生對(duì)九龍杯十分地熟悉,他的兩束眼光在九龍杯上來回移動(dòng)了良久,卻沒有半點(diǎn)亮色。書生見狀,有些急了:這是我父親遺留給我的,說是祖?zhèn)髦畬?。我進(jìn)京趕考缺少盤纏,實(shí)在沒有辦法,才拿到市場(chǎng)來賣。張先生聞言,那兩只半瞇著的小眼睛又仔細(xì)盯在九龍杯上,慢慢地射出了亮光。他一手托著九龍杯,一手指著說:這九龍杯乃宋朝御用杯,只可惜杯把有損,才流落民間,
17、但價(jià)格大大打折,我出銀百兩,你看如何?書生連忙點(diǎn)頭:行,足夠我進(jìn)京趕考的盤纏了!等書生走后,有圍觀的玩家對(duì)張先生說:聽說御用九龍杯是純銀制作,這個(gè)卻是陶瓷的,做得雖然精巧,但仿造假冒的可能性太大,價(jià)值還不到10兩銀子,只怕你這次看走眼了哦!張先生依舊笑笑說:物歸識(shí)主,物歸識(shí)主!我看中的寶貝豈只是這個(gè)九龍杯??!玩家被張先生的話弄得云里霧里。幾個(gè)月后的一天,小城突然流傳著一個(gè)消息,那位書生在京城高中狀元。玩家們這才悟出張先生話中含意,不由得豎起大拇指連聲稱贊:咳,真不愧是鑒寶高手!兩年后,那位在京城做官的狀元回到了小城,找著張先生要用萬兩白銀贖回他那只九龍杯。一萬兩白銀呀!小城玩家們睜大了眼睛。你
18、任翰林院修撰才兩年,就發(fā)財(cái)了啊!只見張先生捧著九龍杯,那兩只半瞇著的小眼睛在上面東瞅瞅、西瞅瞅,又在狀元身上東瞅瞅、西瞅瞅,臉上似笑非笑,突然手一松,九龍杯叭地掉在地上摔了個(gè)粉碎。這個(gè)九龍杯就是個(gè)贗品,值不了多少錢,我原來看走眼了,碎了也罷!張先生說完,返回屋中。從此以后,張先生不再鑒寶。(選自2018年第2期精短小說,有刪改)1賞析第段中畫線的句子。2文中的張先生是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合文章具體情節(jié)簡(jiǎn)要概括。3張先生開始時(shí)其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個(gè)贗品,可他為何還將其買了下來?最后為何又將其摔碎?4本文以“鑒寶”為題有何妙處?13閱讀下面文字,完成下列小題。商鞅(選段)姚遠(yuǎn)商鞅:臣衛(wèi)鞅謝大人舉薦
19、之恩。公孫痤:可是魏王商鞅:臣知道了。公孫痤:老夫?qū)Σ黄鹉?。商鞅:相國何以言此??dāng)年,若無大人在西河邊之舉,鞅尚無今日。知我者,相國也。公孫痤:(慰藉地)你能有此心,也不枉我撫育你多年。商鞅:原本衛(wèi)鞅想有朝一日能繼承相國大人事業(yè),助大王,整朝綱,讓魏國大展宏圖,稱霸中原,也算不辜負(fù)相國大人一十五年的養(yǎng)育之恩。但,自今日起,另當(dāng)別論。公孫痤:(警惕地)你這話什么意思?商鞅:愛我者,我愛。棄我者,我棄之。公孫痤:那我問你,你愛我不愛?商鞅:敬而不愛。公孫痤:為什么?商鞅:想當(dāng)年,秦國景監(jiān)想收我為義子。然而相國以五羊之皮奪人所愛,占我為己有,壟為家臣,令我母親剜去雙目,割斷親子之情。十五年里,我陪公
20、子日習(xí)李悝之法,夜溫吳起之術(shù)。相國大人,你親眼目睹我文章有成,才高志遠(yuǎn),竟然暗生妒忌之心。征戰(zhàn)之時(shí),拘我于家中,以防我為國建功;議政之時(shí),竊我計(jì)謀獻(xiàn)媚于大王。你口中贊我才高志遠(yuǎn),心中卻畏嫉萬分。若無私,何以大王至今不知我衛(wèi)鞅姓名?十五年,公孫大人自將軍躍居相國,你若不嫉我賢能,何以死到臨頭才向君王舉薦?公孫痤:衛(wèi)鞅,你忘恩負(fù)義!商鞅:衛(wèi)鞅未敢忘恩,是相國今日負(fù)義!公孫痤:此話怎講?商鞅:舉薦不成,你竟然讓大王殺我!公孫痤:魏王不用你,你必然去他國反魏。身為魏國忠臣勛貴,則能讓他國強(qiáng)盛而使魏國衰?。可眺保核晕艺f,知我者,相國也。大人對(duì)大王如此忠孝,為什么對(duì)我卻無半點(diǎn)仁義之心?(公孫痤語塞)商鞅
21、:(捧起書簡(jiǎn))十五年,你令我背誦多少仁義之冊(cè),可上天何時(shí)降仁于我?誰人施義于我?亂世之中,大儒之道安在?(將簡(jiǎn)冊(cè)盡數(shù)投入火中)公孫痤:衛(wèi)鞅,我如何不想兩全?可是君王看不起你,你讓老夫怎么辦?商鞅:那你說我該怎么辦?公孫痤:公孫痤不再誤你,速速逃生去吧!商鞅:我去逃生?我用得著逃生嗎?公孫痤:那你愿意在這兒等死?商鞅:大王既然不信你的話來用我,又怎么會(huì)信你的話來殺我呢?在他的眼中,我怎么值得一殺?公孫痤:看來你不打算走了?商鞅:非也。公孫痤:你早晚要走,何不快走?商鞅:早走,是我衛(wèi)鞅懼怕而逃。晚走,是我衛(wèi)鞅笑魏王無能而去。大人,你說呢?公孫痤:你居然敢如此輕君,焉能不死!商鞅:我豈能死?公孫大人
22、于我有恩,相國大人對(duì)我無義,二者無論選擇其一,我都要在此為你送終!(公孫痤昏倒。)(燈滅。)(追光下,商鞅走出原演出區(qū)。)商鞅:公孫痤死了。魏王,你來殺我呀!你沒來,你把我丟到了腦后。我就像這棄倒在大路上的火灰,(掬起一捧土灰)聽?wèi){人踐踏??墒巧咸欤腋嬖V你,我不相信衛(wèi)鞅會(huì)這樣無聲無息地茍活于人世。我不相信!你們看,那西天蒼穹之上流蕩著一顆彗星,那就是我?。ㄏ蛲兀┣貒∏貒?!我來了?。ㄗ饭鉄粝拢霈F(xiàn)手持詔書的景監(jiān))景監(jiān):國君詔曰:“自求賢令頒示天下,八方賢能紛紛響應(yīng),有客卿衛(wèi)鞅前來說以強(qiáng)國之道,甚合吾意。定于今日早朝當(dāng)庭論法,議定強(qiáng)秦大計(jì)?!保ň氨O(jiān)隱去。)(燈亮。)(櫟陽。秦宮。)(選自商鞅
23、,姚遠(yuǎn)著,中國人民大學(xué)出版社,有刪減)注景監(jiān):秦國侍臣。這錯(cuò)不該犯易中天其實(shí)公孫痤一點(diǎn)都不可笑,反倒是魏惠王很快就反悔了。二十年后,魏國接連吃了兩次敗仗。第一次是敗給齊國,結(jié)果是大將龐涓戰(zhàn)死,太子申被俘。這就是歷史上有名的馬陵之戰(zhàn),是軍事家孫臏的杰作。敗給齊國第二年,魏國又?jǐn)〗o了秦。這一仗則是商鞅的杰作。當(dāng)時(shí),魏軍的統(tǒng)帥是公子卬(讀如昂),與商鞅可能有點(diǎn)交情。于是商鞅就寫信給公子卬說,你我在魏國,本是好朋友?,F(xiàn)在成為敵人,實(shí)在是下不了手。不如我們私底下講和,然后各自回國去安定國家。公子卬很以為然,興沖沖毫無防備地前來赴宴。他哪里知道,這一仗原本就是商鞅挑動(dòng)起來的,屏風(fēng)后面也早就埋伏了甲兵。商鞅
24、一聲令下,甲士蜂擁而出,秦軍也乘勢(shì)出擊。結(jié)果,魏軍大敗,公子卬被俘。一敗再敗對(duì)于魏國,后果很嚴(yán)重。再也無力支撐的魏惠王,只好割地求和,并把國都從安邑(今山西夏縣)遷到了大梁(今河南開封市),所以后來他也被叫作梁惠王。直到這時(shí),他才明白公孫痤并不糊涂,糊涂的是自己。是的。這個(gè)錯(cuò)誤,他不該犯。(選自從春秋到戰(zhàn)國,易中天著,浙江文藝出版社2016年版,有刪減)1易中天說的“這個(gè)錯(cuò)誤”指什么?聯(lián)系商鞅(選段)內(nèi)容回答。2話劇商鞅(選段)中,公孫痤死后,劇作者設(shè)計(jì)了一段商鞅的內(nèi)心獨(dú)白,有何用意?3根據(jù)兩篇文章,評(píng)價(jià)公叔痤這一人物。4說戲。戲劇節(jié)展演活動(dòng)即將到來,你組織同學(xué)們排練了話劇商鞅(選段)。排練時(shí)
25、,商鞅的扮演者小汪指著一句臺(tái)詞(文中畫線處)對(duì)你說:“導(dǎo)演,這句臺(tái)詞我把握不準(zhǔn)?!弊鳛閷?dǎo)演,你將如何指導(dǎo)他呢?把你的意見寫在橫線上。三、語言表述14根據(jù)下面提供的情景,以“風(fēng)”為重點(diǎn),擴(kuò)展成一段話,不少于30字。夏日傍晚風(fēng)四、寫作15閱讀下面文字,按要求作文。特別,意思是“與眾不同,不普通”。生活中,一絲微笑,一個(gè)眼神,一聲問候;一次旅行,一場(chǎng)球賽,一段情誼;甚至一縷陽光,一抹色彩或由特定的人帶來,或在特定的時(shí)間發(fā)生,或代表著一個(gè)特定的故事,都特別令人回味、感懷。請(qǐng)以特別的 為題,寫一篇不少于600字的作文,分享你的經(jīng)歷與思考。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】A. 殲滅(jin),坦蕩如底
26、坦蕩如砥。B.憂心忡忡(chng) ,紅妝素裹紅裝素裹。C. 狩獵(shu),呱呱墜地(g)。2、D【解析】A選項(xiàng),浮光掠影:比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致,印象不深。不符合句意。B選項(xiàng),隨聲附和:自己沒有主見,人家說什么,也跟著說什么。貶義詞,不符合語境。C選項(xiàng),浩如煙海:形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。不用來形容商品。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。3、A【解析】此題考查的是關(guān)聯(lián)詞
27、語的運(yùn)用。首先“如果”表示假設(shè)關(guān)系,“只有”表示條件關(guān)系,“說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局”這是作者舉的一個(gè)例子,所以應(yīng)該是假設(shè),第一空故選“如果”。第二空“適合采用空間順序”,只是說通常情況下適宜的方法,但不是所有的都這樣,所以應(yīng)用“就”,而不能用“都”。第三空承接前文的“不是”,所以應(yīng)為“而是”。故選A。4、C【解析】A.句式雜糅,去掉“有些家長(zhǎng)為自己的孩子購置了”;B.成分殘缺,去掉“隨著”或“使”雜糅;D.搭配不當(dāng),去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。5、C【解析】C加點(diǎn)的詞語使用有誤。耳目一新:聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。運(yùn)用語境明顯錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】此題主要考查正
28、確使用詞語(成語)的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意詞語使用的語境。6、好好侍奉父母(晚輩侍奉長(zhǎng)輩) 與父母平等相處;善于與父母溝通交流;直接表達(dá)對(duì)父母的愛;聽父母的話,但順從有度;表達(dá)感情的方式活潑、有創(chuàng)意等 游子吟【唐】孟郊慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。黃香溫席、子路借米等孝道故事 【解析】(1)結(jié)合圖片和“孝”的書寫我們可以看出“孝”應(yīng)該是晚輩侍奉長(zhǎng)輩。(2)通
29、過A“告訴他們“我很愛你們”可以看出要與父母溝通并適時(shí)的表達(dá)自己的感謝;“偶爾會(huì)和媽媽聊聊明星的八卦”溝通的方式和內(nèi)容在不斷的創(chuàng)新;“孝”跟“順”不是一碼事,爸媽也有錯(cuò)的時(shí)候”說明要合理地順從。(3)關(guān)于父愛母愛的古詩和名言很多,例如:誰言寸草心,報(bào)得三春暉。故事有:黃香溫席、子路借米等。故事要有條理,語言通順。7、(1)以觀滄海 (2)采菊東籬下, 悠然見南山 (3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 直掛云帆濟(jì)滄海 (4)落紅不是無情物, 化作春泥更護(hù)花 【解析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來
30、填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“籬、悠、滄”字的書寫。【點(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。8、1 三國演義 羅貫中 2待關(guān)羽為上賓;送與金銀珠寶并美人數(shù)名服侍;為關(guān)羽制新袍。3示例:忠義雙全,不愛榮華富貴與美色,恪守禮節(jié)?!窘馕觥?文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的
31、是與三國演義有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。三國演義的作者是元末明初小說家羅貫中。2考查對(duì)文章重要信息的提取。按題干要求提取相關(guān)信息即可。如“操次日設(shè)大宴,會(huì)眾謀臣武士,以客禮待關(guān)公,延之上座”是說待關(guān)羽為上賓;“又備綾錦及金銀器皿相送”是說送與金銀珠寶;“又送美女十人,使侍關(guān)公”是說送美人數(shù)名服侍;“操見關(guān)公所穿綠錦戰(zhàn)袍已舊,即度其身品,取異錦作戰(zhàn)袍一領(lǐng)相贈(zèng)”為關(guān)羽制新袍。3這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“關(guān)公都送與二嫂收貯”“關(guān)公盡送入內(nèi)門,令伏侍二嫂。卻又三日一次于內(nèi)門外躬身施禮,動(dòng)問二嫂安否”“某非
32、儉也。舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面,不敢以丞相之新賜而忘兄長(zhǎng)之舊賜,故穿于上”等情節(jié)或描寫中可概括出關(guān)羽是一個(gè)不愛榮華富貴與美色,恪守禮節(jié)且忠義雙全的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。二、閱讀9、1一個(gè)“割”字,表現(xiàn)出泰山像一把碩大無朋的刀切斷了陽光,使泰山明暗對(duì)比強(qiáng)烈。突出了泰山遮天蔽日的景象。2A【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)古詩文關(guān)鍵字的賞析能力。做此題首先要熟讀全詩,了解詩歌內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字進(jìn)行賞析。頷聯(lián)的意思是:大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝。“割”字用擬人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷,形成陰陽兩種不同的自然景觀,突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)
33、。體現(xiàn)出杜甫造語煉字精雕細(xì)刻、“語不驚人死不休”的特點(diǎn)。2本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解與掌握能力。仔細(xì)閱讀這首詩,結(jié)合寫作背景理解詩歌的主旨和作者的情感,然后注意研讀四個(gè)選項(xiàng),分析作答。這首詩圍繞“望”字展開,第一聯(lián)為遠(yuǎn)望,第二聯(lián)為近望,第三聯(lián)為細(xì)望,最后一聯(lián)為心底愿望。所以A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。10、1厭惡、討厭等待、等候2蔓延的野草都不可以除去,更何況是您的寵愛的弟弟呢3姜氏欲立自己喜愛的共叔段為王;為共叔段請(qǐng)求不合法度的京地作為封地。(答出任意一方面即可)【解析】本題考查對(duì)課外文言文的閱讀能力。課外文言文的備考建立在扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)之上。本題主要考查內(nèi)容包括:對(duì)課外文言實(shí)詞的理解能力
34、;理解并翻譯句子的能力;對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。本文選自春秋左氏傳中的名篇鄭伯克段于鄢。主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。鄭莊公設(shè)計(jì)并故意縱容其弟共叔段與其母武姜,其弟驕縱,于是欲奪國君之位,莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心,將母親遷于潁地。后來自己也后悔了,又有潁考叔規(guī)勸,母子又重歸于好。1本題考查對(duì)課外文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,如 魚我所欲也中“所惡(w)有甚于死者”的“惡”的意思是“厭惡”,陳太
35、丘與友期行中“待君久不至,已去”的“待”的意思是“等待、等候”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有:猶:都;況:何況;之:結(jié)構(gòu)助詞,的;寵:寵愛;乎:語氣詞,相當(dāng)于“呢”。3本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。首先讀懂題目,抓住題眼 “多行不義”,確定事例范圍
36、。做題格式可用“人+事”的形式,答出任意一方面即可。【參考譯文】從前,鄭武公在申國娶了一妻子,叫武姜,她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來,武姜受到驚嚇,所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段,想立共叔段為世子,多次向武公請(qǐng)求,武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時(shí)候,武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑,(莊公答應(yīng)了)讓他住在那里。大夫祭仲說:“分封的都城如果城墻超過三百方丈長(zhǎng),那就會(huì)成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定,國內(nèi)最大的城邑,不能超過國都的三分之一,中等的,不得超過它的五分之一,小的,不能超過它的九分之一。如今京邑的城墻不合法度,非法制所許,恐怕對(duì)您有所不利?!鼻f公說:“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答
37、說:“姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,禍根滋長(zhǎng)蔓延,就難辦了。蔓延的野草都不可以除去,更何況是您的寵愛的弟弟呢?”莊公說:“多做不義的事情,必定會(huì)自己垮臺(tái),你姑且等著瞧吧。11、1欲通大道,絕智棄巧。(或“棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道。 )2首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn);然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證;最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3道理論證,通過引用西漢劉向和曾文正公的話,論證了“秉拙誠而近道”這一觀點(diǎn),從而使論證更深入、更有說服力。4積跬步而行道【解析】1論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);
38、二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來看,題目“欲通大道,絕智棄巧?!笔侵行恼擖c(diǎn)?;蛘呓Y(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道?!币部勺鳛橹行恼擖c(diǎn),二者是一致的。2要求學(xué)生分析論證思路時(shí),需遵循“提出問題,分析問題,解決問題”的一般思路分析。運(yùn)用首先,然后,接著,最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn);然后采用舉例子的論證方法(列舉抱甕灌園的故事)進(jìn)行論證;最后得出結(jié)論:強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析。
39、結(jié)合劃線句分析,引用西漢劉向和曾文正公的話,故采用了道理論證,然后寫出作用。通過引用西漢劉向和曾文正公的話,論證了“秉拙誠而近道”這一觀點(diǎn),從而使論證更深入、更有說服力。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握,結(jié)合最后總結(jié)語“棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道?!焙偷诙握撌觥跋踩∏啥h(yuǎn)道?!保诙握撌觥氨菊\而近道?!?,那么第段則論述“積跬步而行道”,然后結(jié)合第四段內(nèi)容核實(shí)即可。12、1動(dòng)作、神態(tài)描寫,生動(dòng)寫出淘到寶的玩家找張先生鑒寶時(shí)的緊張之情,側(cè)面烘托張先生鑒寶技藝的高超。2有高超的鑒寶技藝:淘到寶的玩家都找張先生鑒寶;做生意講規(guī)矩:只有玩家在他的古玩店鑒寶,他才發(fā)表意見;扶
40、危濟(jì)困(樂于助人);明知九龍杯是個(gè)贗品,可為了幫助書生進(jìn)京趕考依然買下了九龍杯;痛恨貪腐(安貧樂道):得知書生做官兩年就有了一萬兩白銀后,摔碎九龍杯,不接受他的錢:是非分明:對(duì)書生進(jìn)京趕考全力支持,而對(duì)其后來貪污腐敗的行為則是十分厭惡。3買下九龍杯是為了幫助書生獲得赴京趕考的盤纏,讓他能夠出人頭地得知書生有萬兩白銀后,推斷這些銀兩可能是不義之財(cái)(貪污賄賂得到的),后悔自己看錯(cuò)了人,所以將九龍杯摔碎。4設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣:鑒寶是文章的主要事件:是全文的線索,文章圍繞鑒寶展開;鑒寶不但是鑒物,也有對(duì)人品的鑒定,升華了文章的主旨?!窘馕觥?試題分析:考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描
41、寫方法:肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語言(對(duì)話)、心理等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用:形象生動(dòng)地刻畫出人物的性格特征,或是襯托、突出的特點(diǎn)。語句“淘到寶的玩家,找張先生鑒寶時(shí),大氣不敢出,緊張地盯著張先生的小眼睛”,既是動(dòng)作和神態(tài)描寫,又是細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面描寫,生動(dòng)形象地寫出淘到寶的玩家的緊張心理,側(cè)面烘托出張先生鑒寶技藝的高超。據(jù)此理解作答。2試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。文章14段重點(diǎn)敘寫淘到寶的玩家都找張先生鑒寶,從中可以
42、看出張先生有高超的鑒寶技藝;文章5、6段“張先生總是半瞇著眼睛,看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝,自己從不摻言摻語。張先生給自己定了規(guī)矩,只有玩家在他的古玩店鑒寶時(shí),他才發(fā)表意見,以免壞了別人生意”可以看出張先生是一個(gè)講規(guī)矩的人;從為了幫助書生,買其贗品九龍杯,可見張先生是一個(gè)心地善良、扶危濟(jì)困之人;從摔碎九龍杯和從此以后不再鑒寶來看,表現(xiàn)了張先生是一個(gè)痛恨貪腐、愛憎分明、正直的人。據(jù)此理解概括作答。3試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語境分析作答。從文章內(nèi)容看,張先生開始時(shí)其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個(gè)贗品,但是得知書生是個(gè)要進(jìn)京趕考的人,便買下九龍杯來資助書生;
43、兩年后,那位在京城做官的“書生”找著張先生要用萬兩白銀贖回他那只九龍杯,推斷這些銀兩可能是不義之財(cái),后悔自己看錯(cuò)了人,所以將九龍杯摔碎。據(jù)此理解分析作答。4試題分析:考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫作對(duì)象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向,暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處(修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。標(biāo)題為“鑒寶”,文章從開始鑒定寶物,直到鑒定人品,都緊扣“鑒寶”展開,構(gòu)成了文章的線索,且是文章的主要事件,暗示了文章的主旨。同時(shí),用“鑒寶”為題,設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興
44、趣。據(jù)此分析作答?!军c(diǎn)睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì),而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析;也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析;還可以從文章所使用的寫作手法,如對(duì)比、襯托等方面分析;更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)。13、1公孫痤向魏王舉薦了商鞅,魏王并不識(shí)才;于是公孫痤又勸諫魏王,既然商鞅不能為國家效力,就殺了他,免得強(qiáng)大別國削弱魏國,但是魏王卻放商鞅離開,為魏國留下巨大的隱患。2使人物情感更飽滿,更強(qiáng)烈,表現(xiàn)商鞅的反叛仇恨的情感和毅然決然的態(tài)度,將戲劇推向高潮,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文效力秦國的情
45、節(jié)作鋪墊。3公孫痤狡黠,城府極深,有深謀遠(yuǎn)慮;妒才,對(duì)商鞅不義;但忠君愛國。4示例:此時(shí)的商鞅極度憤懣,他蔑視魏王的愚蠢,對(duì)公孫痤既仇恨,又不愿違背恩孝而不仁不義,情感復(fù)雜而激烈,臺(tái)詞里充滿對(duì)于魏王與公孫痤的反叛之意。因此在表現(xiàn)“我豈能死”這句時(shí),應(yīng)當(dāng)用反問語氣,充滿輕蔑意味;動(dòng)作上,說“與我有恩”一句時(shí)捫心,而說“對(duì)我無義”一句時(shí)手指公孫痤,一字一頓,聲音高亢,情感激烈;說到“送終”,則語氣決絕?!窘馕觥?本題考查的是代詞的指代對(duì)象?;旧戏譃閮煞N情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否
46、來檢驗(yàn)其正誤。結(jié)合文章句子“臣衛(wèi)鞅謝大人舉薦之恩。”可知是公孫痤向魏王舉薦了商鞅。“舉薦不成,你竟然讓大王殺我!”“可魏王”“魏王不用你,你必然去他國反魏?!蔽和醪⒉蛔R(shí)才;于是公孫痤又勸諫魏王,但是魏王卻放商鞅離開,為魏國留下巨大的隱患。2這是商鞅的一段內(nèi)心獨(dú)白“你來殺我呀!你沒來,你把我丟到了腦后?!薄拔也幌嘈判l(wèi)鞅會(huì)這樣無聲無息地茍活于人世。我不相信!”表達(dá)商鞅被舍棄后的強(qiáng)烈不滿,既然魏王不中用自己, 將要效力秦國,此處表現(xiàn)商鞅不可遏制的反叛仇恨的情感,決然的態(tài)度,將戲劇推向高潮,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如“魏王不用你,你必然去他國反魏。身為魏國忠臣
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