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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1選出下列語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)( )奮斗,是解碼中國(guó)奇跡的鑰匙。艱難困苦,玉r( )于成。這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百g( )爭(zhēng)流的時(shí)代,總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人,留一道希望之門。Ayo 儒 fn 舸Byu 汝 fn 柯Cyu 乳 fn Dyo 汝 fn 舸2下列詞語(yǔ)中書(shū)寫全部正確的一

2、項(xiàng)是( )A端詳 悲愴 迫不及待 孤立無(wú)援B潦草 倔強(qiáng) 語(yǔ)無(wú)倫次 悔人不倦C宣泄 誆騙 戛然而止 縮手無(wú)策D決別 青睞 驚慌失措 銳不可當(dāng)3選出下列書(shū)寫全部正確的一項(xiàng)( )A洋溢 籠統(tǒng) 人情事故B鞠躬 端詳 歷歷在目C豐饒 懷戀 心無(wú)旁鶩D尊循 徘徊 因地制宜4依次填入下面括號(hào)里的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )小說(shuō)是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文學(xué)樣式。( )是曲折的情節(jié),( )是鮮活的人物,( )是多樣的表現(xiàn)手法,都給我們留下過(guò)深刻的印象。它們( )像一部部生活教科書(shū),引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界,陶冶性情,凈化心靈。A不管 還 或 還B不僅 還 或 還C不管 還 或 就D不僅 還 或 就5根據(jù)課文默

3、寫。學(xué)而不思則罔,_。(論語(yǔ)八則)此中有真意,_。(陶淵明歸園田居)_,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白行路難) _?煙波江上使人愁。(崔顥 黃鶴樓)折戟沉沙鐵未銷,_。(杜牧赤壁)_,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古)劉禹錫在酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中借用自然景物的變化表達(dá)舊事物必將被新事物所替代的句子是:_,_。6一個(gè)人耗盡一生的光陰來(lái)觀察、研究昆蟲(chóng),已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為昆蟲(chóng)寫出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾,他的昆蟲(chóng)記被譽(yù)為“_”。在這本書(shū)中,_在地下“潛伏”四年;蜘蛛在編織“羅網(wǎng)”方面獨(dú)具才能;_善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。二、閱讀7閱讀下

4、面的文言文,完成下列小題。送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。勸學(xué)(節(jié)選)君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木

5、受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。繩:合乎拉直的墨線。輮化(ru):通“糅”,用火烤使木條彎曲。暴:通“曝”,曬干。參:通“叁”,多次,表概數(shù)。)1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。每假借于藏書(shū)之家(_)既加冠,益慕圣賢之道(_)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(_)學(xué)不可以已(_)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。錄畢,走送之,不敢稍逾約。君子博學(xué)而日參省乎己。3(甲)(乙)兩文的作者認(rèn)為“學(xué)不可以已”的原因分別是什么?甲文作者因此而克服了怎樣的困難?請(qǐng)就選文內(nèi)容加以概括。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四

6、支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。節(jié)選自宋濂送東陽(yáng)馬生序(乙)義陽(yáng)朱詹,世居江陵,后出揚(yáng)都。嗜學(xué),家貧無(wú)資,累日不爨,乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被,抱犬而臥。犬亦饑虛,起行盜食,呼之不至,哀聲動(dòng)鄰。猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。選自顏之推顏氏家訓(xùn)勉學(xué)(注釋)義陽(yáng):地名。揚(yáng)都:南北朝時(shí)的建康。爨(cun):燒火做飯。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)媵人持湯沃灌 沃灌:_(2)右備容臭 臭:_(3)略

7、無(wú)慕艷意 慕艷:_(4)家貧無(wú)資 資:_(5)乃時(shí)吞紙以實(shí)腹 實(shí)腹:_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)寓逆旅,主人日再食。(2)猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。3兩篇選文都寫了兩人的求學(xué)艱辛,一個(gè)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū),遠(yuǎn)行百里求師;一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被,抱犬而臥”。從(甲)文中“_”,(乙)文中“_”可以看出。4結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看,要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)?9閱讀下面的文言文,完成后面的小題。柳宗元傳元和十年,例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史,制書(shū)下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬(wàn)里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見(jiàn)其若是?”即草

8、奏章,請(qǐng)以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。 柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過(guò)期則沒(méi)入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者,乃出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。 (選自舊唐書(shū)柳宗元傳,有刪改) 例移:古代官員按慣例調(diào)任。播州:今責(zé)州遵義,當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。質(zhì):抵押。營(yíng)護(hù):料理,護(hù)送。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。與母偕行 禹錫終易連州 過(guò)期則沒(méi)入錢主 營(yíng)護(hù)其喪及妻子2請(qǐng)將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見(jiàn)其若是?江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法。3用“/”給

9、下面句子斷句。乃 出 私 錢 贖 之4柳宗元是一個(gè)怎樣的人?結(jié)合選文內(nèi)容分析。10閱讀下面的文字,完成后面的題目。你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂也完全一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富,我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話,而正我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就好像我們都已離開(kāi)人世,兩人平等地一同站在上帝跟前因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?。?)說(shuō)這段話的“我”是?。_。(2)“我”是在什么情況下說(shuō)出這段話的?_。11閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興

10、我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣四庫(kù)全書(shū)真容。原稿原書(shū)原函,離人們只有最后一層專藏庫(kù)玻璃門的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書(shū)中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書(shū)函,在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)千里江山圖卷軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書(shū)刊整理陳列在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香

11、。藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考查時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書(shū)中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)表示“很高興在你的書(shū)里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開(kāi)放的,普通群眾卻“沒(méi)資格”進(jìn)入;有

12、的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。“文化遺產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái),這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富,才無(wú)愧于近600年積淀??梢哉f(shuō),從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開(kāi)放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來(lái)、到哪里去的根本性問(wèn)題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?,F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難

13、以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?文心雕龍有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看來(lái),人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開(kāi)文化的大門、打開(kāi)經(jīng)典的書(shū)函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。1概括本文的中心論點(diǎn)?2第段在文中有什么作用?3第段中將故宮

14、博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請(qǐng)加以分析。三、應(yīng)用12根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV -10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)中華詩(shī)詞大會(huì)中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)朗讀者經(jīng)典詠流傳等,這些節(jié)目都和中國(guó)傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目?jī)?nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了流浪地球;一首歌熱了 我和我的祖國(guó);大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動(dòng)熱熱闡鬧;小到家門口的春聯(lián)福字,

15、街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間,各種文化元素,或時(shí)尚或傳統(tǒng),時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)日與文化歷來(lái)密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國(guó)人的精神追求日益增長(zhǎng),文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來(lái)自遠(yuǎn)古,經(jīng)過(guò)現(xiàn)在,而又流向來(lái)來(lái)的河。由此看來(lái),中國(guó)人的文化自信,能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動(dòng)力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見(jiàn)下圖) 請(qǐng)綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話概括出你從中得出的結(jié)論。分析村料三的幾個(gè)圖標(biāo),寫出它們的共同點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))請(qǐng)介紹材料三中中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。四、綜合性

16、學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。(文題一)坐在教室里靜讀一本書(shū),活躍校園中參加一個(gè)活動(dòng),奔走于社會(huì)大課堂進(jìn)行一次實(shí)踐都會(huì)讓我們產(chǎn)生思考,從中獲得啟示。請(qǐng)將“給我的啟示”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的題目(抄寫在稿紙上),寫一篇600800字的文章,不限文體(詩(shī)歌除外),文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。(文題二)結(jié)合寓言“狐貍不小心掉到井里,山羊恰好經(jīng)過(guò)”這一情境,展開(kāi)想象,確立主題,自擬題目(抄寫在稿紙上),編寫一個(gè)600800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。參考答案一、積累1、D【解析】鑰匙yo shi開(kāi)鎖用的東西。玉汝于成是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是y r y chn

17、g,意思是意像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功?,F(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功?!胺弊x“fn”。百舸爭(zhēng)流,拼音是bi g zhng li,意思是上百條船爭(zhēng)著在水上疾馳。形容很多人都在奮勇前進(jìn)。故選D。2、A【解析】A詞語(yǔ)中書(shū)寫全部正確。B誨人不倦。C束手無(wú)策。D訣別。3、B【解析】A項(xiàng),人情事故人情世故;C項(xiàng),心無(wú)旁鶩心無(wú)旁騖;D項(xiàng),尊循遵循。4、C【解析】要求學(xué)生結(jié)合段落內(nèi)容分析關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。結(jié)合“是曲折的情節(jié)”、“是鮮活的人物”、“是多樣的表現(xiàn)手法”三者是并列的關(guān)系。故前三空應(yīng)填“不管還或”,可以排除BD兩項(xiàng)?!跋褚徊坎可罱炭茣?shū),引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界,陶冶性情,凈化心靈?!迸c前面句

18、子的關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系?!熬汀北取斑€”合適。故選C。5、思而不學(xué)則殆 欲辨已忘言 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 自將磨洗認(rèn)前朝 峰巒如聚 沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 【解析】本題考查詩(shī)詞默寫,注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。本題中,需要注意“辨”、“巒”等字。6、昆蟲(chóng)的史詩(shī) 蟬 螳螂 【解析】昆蟲(chóng)記該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作,被雨果譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。書(shū)中記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活,表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性,還記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。在地下“潛伏”四年的是“蟬”,在編織“羅網(wǎng)”方面獨(dú)具才能的是“蜘蛛”,善于利用

19、“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的是“螳螂”。二、閱讀7、1 借 已經(jīng) 介詞,比 停止 2抄完后,(我)跑著把書(shū)送回去,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天多次反省自己。3即使愚笨的人,不停地學(xué)習(xí),最終都會(huì)有所收獲(或“故余雖愚,卒獲有所聞”);廣博地學(xué)習(xí)就能使自己智慧明達(dá)(或“則知明而行無(wú)過(guò)矣”)。作者克服了得書(shū)、求師、叩問(wèn)之難?!窘馕觥?本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。注意:既:已經(jīng),到了。于:這里是介詞,比。2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)

20、一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有:走:跑,這里意為“趕快”。逾約:超過(guò)約定的期限。己:自己。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文,疏通文意。第一問(wèn)可由甲文和乙文末尾句“故余雖愚,卒獲有所聞”“則知明而行無(wú)過(guò)矣。”理解作答。第二問(wèn):“計(jì)日以還,走送之”“不敢稍逾約”從側(cè)面表現(xiàn)了作者的得書(shū)之難?!皣L趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色

21、。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”表現(xiàn)了求師之難、叩問(wèn)之難。【點(diǎn)睛】譯文【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書(shū)。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)

22、道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益?!疽摇烤诱f(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青,是從藍(lán)草里提取的,然而卻比藍(lán)草的顏色更青;冰,是水凝結(jié)而成的,然而卻比水更寒冷。木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃取)使它彎曲成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了,即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí),并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)

23、錯(cuò)了。8、1 (1)澆洗 (2)氣味,這里指香氣 (3)羨慕 (4)錢財(cái) (5)填充肚子 2(1)寄居在旅店,店主人每天提供兩頓飯。(2)仍然不放棄他的學(xué)業(yè),最后終于成為學(xué)士。3 家貧,無(wú)從致書(shū)以觀 家貧無(wú)資,累日不爨 4一是嗜學(xué),即刻苦學(xué)習(xí);二是勤奮求學(xué)?!窘馕觥?本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。(1)句意:仆人給我灌下熱水。沃灌:澆洗。(2)句意:右邊備有香囊。臭:氣味,這里指香氣。(3)句意:毫無(wú)羨慕的意思。慕艷:羨慕。(4)句意:他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢。資:錢財(cái)。(5)句意:就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。實(shí)腹:填充肚子。2本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。重點(diǎn)字詞:逆旅:旅店。日再食:每日兩餐。句意:寄居在旅

24、店,店主人每天提供兩頓飯。重點(diǎn)字詞:猶:仍然。卒:最后。業(yè):學(xué)業(yè)。句意:仍然不放棄他的學(xué)業(yè),最后終于成為學(xué)士。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答此題,先要弄懂選段的意思,然后作答。甲、乙兩文都寫了兩人的求學(xué)艱辛,一個(gè)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū),遠(yuǎn)行百里求師;一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被,抱犬而臥”。分別從甲文中“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,乙文中“家貧無(wú)資,累日不爨”可以看出。4題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)甲文內(nèi)容可知,本文主要介紹了自己求學(xué)的勤奮和艱苦,來(lái)勉勵(lì)馬生;乙文中可根據(jù)的“嗜學(xué),家貧無(wú)資”作答。細(xì)讀甲乙兩文可知,成為一代大儒的方法主要有嗜學(xué)和勤奮求學(xué)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂

25、直譯,是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。參考譯文:【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于

26、他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?!疽摇苛x陽(yáng)的朱詹,祖居江陵,后來(lái)到了建業(yè)。他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢,有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯,就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒(méi)有被蓋,就抱著狗睡覺(jué)。狗世十分饑餓,就跑到外面去偷東西吃,朱詹大聲呼喚也不見(jiàn)它回家,哀聲驚動(dòng)四鄰里。盡管如此,他依舊沒(méi)有荒廢學(xué)業(yè),終于成為學(xué)士。9、1 (1)一同,一起 (2)改變,改換 (3)期限,約定的時(shí)間 (4)妻子和子女 2 (1)我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子像這樣呢?(2)長(zhǎng)江至嶺南之間,凡是想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元,拜他為師。 3 乃

27、 出 私 錢 贖 之 4 為朋友著想,無(wú)私幫助朋友。為官,為老百姓著想,替老百姓辦實(shí)事。為師水平高,指導(dǎo)有方。 【解析】1文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。古今異義詞,易:改變,改換。期:期限,約定的時(shí)間。妻子:妻子和兒女。2文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。若是:像這樣。3文言文斷句首先要讀懂句子的意思

28、,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是“柳宗元自己出私錢將他們贖回”,應(yīng)斷句為“乃出私錢贖之”。4此題考查信息的提煉?!盀橛选斌w現(xiàn)在對(duì)劉禹錫的幫助上;“為官” 表現(xiàn)在到了柳州便改革掉用男或女作為抵押去借錢的風(fēng)俗上;“為師”主要體現(xiàn)在經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人,一定會(huì)成為名士?!军c(diǎn)睛】翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,

29、將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。譯文元和十年(25),(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬?gòu)V西)刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史,詔書(shū)下達(dá)時(shí),柳宗元同自己親近的人說(shuō):“劉禹錫有老母,年齡已大,如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史,在西南絕域的地方,來(lái)回有上萬(wàn)里的路程,哪能讓他和老母一起去。如果(母親不去,)母子各在一方,這便成永別。我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?”于是立刻起草奏章,請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫,自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子,所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢;如果過(guò)期沒(méi)還錢,人質(zhì)便被錢主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州,

30、便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女,柳宗元自己出私錢將他們贖回,歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間,凡是想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元,拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人,一定會(huì)成為名士。元和十四年(29)十月五日去世,終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事,并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師,當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。10、 簡(jiǎn)愛(ài)。 羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來(lái)試探簡(jiǎn)愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)了這段話?!窘馕觥吭囶}分析:(1)文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)

31、名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與簡(jiǎn)愛(ài)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)有關(guān)要點(diǎn)情節(jié)的概括。此題的考查很深入,如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無(wú)法正確全面地作答。也可從簡(jiǎn)愛(ài)的這些激動(dòng)的表白,分析出之前的情節(jié):羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來(lái)試探簡(jiǎn)愛(ài)。11、1從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2以問(wèn)句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。作為本文的事實(shí)論據(jù),論證論點(diǎn),使文章更具說(shuō)服力。3運(yùn)用對(duì)比論證。寫故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所,文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了我們的文物“開(kāi)放度

32、”有待進(jìn)一步提高。【解析】1試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈”;文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣四庫(kù)全書(shū)真容”,并“在展廳里一筆一畫地抄寫書(shū)中內(nèi)容”的體驗(yàn)活動(dòng),引出了本文的話題讀者、觀眾與經(jīng)典的距離;再用故宮博物院的

33、開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)比,從而概括出本文的中心論點(diǎn)從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段以問(wèn)句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題;第1段還列舉了2018年人們走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,不但一睹文津閣四庫(kù)全書(shū)真容,還能抄寫書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的事例,作為事實(shí)論據(jù),起到論證論點(diǎn)的作用。據(jù)此理解作答。

34、3試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫,既是事實(shí)論證,也是對(duì)比論證,將故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大與那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所、文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升”這一分論點(diǎn),進(jìn)而論述了文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、(1)中國(guó)人的文化自信,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與源泉。(2)

35、圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。(3)中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)圖標(biāo)整體是一個(gè)圓形圖案,圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,圓同時(shí)也象征著無(wú)限,象征著包容、和諧、圓滿。圖標(biāo)中的文字筆畫還預(yù)示著中國(guó)漢字幾千年來(lái)的造字變化和傳承?!窘馕觥浚?)這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量”等句進(jìn)行分析,即可整理出正確答案。(2)從“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”

36、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等字眼分析,圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。再如第一個(gè)徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案,第二個(gè)是由漢字“成語(yǔ)”字形組成的圖案,第三個(gè)主要是由變形的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”文字組成的圖案,所以可分析出圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。(3)這是一道圖文轉(zhuǎn)換試題的圖標(biāo)題,此類試題一般通過(guò)分析圖標(biāo)中的文字、數(shù)字、字母的組合和線條、圖形的變化來(lái)推出其包含的寓意如。該徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案,下方是“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”8個(gè)漢字。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,象征著博大、圓滿等。其中的偏旁,可組成任何漢字,預(yù)示著組合的無(wú)限可能性。作答時(shí)一定要有“偏旁”“圓形”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫

37、大會(huì)”等關(guān)鍵性的字眼。且要寫出圖標(biāo)中各部分的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、給我的啟示生活就好似一部情節(jié)曲折的電視劇,由一個(gè)個(gè)不太引人注目的精彩的小鏡頭,組成了絢麗多彩的生活。我熱愛(ài)生活,也熱愛(ài)生活中那些細(xì)小的鏡頭,正是因?yàn)樗鼈?,才使我受到了許多啟示,許多教育。每當(dāng)我遇到挫折時(shí),我都會(huì)想起那一個(gè)個(gè)令我深思,令我難忘的小鏡頭。一天我們正在上英語(yǔ)課,英語(yǔ)老師突然對(duì)我們說(shuō):“明天進(jìn)行一至二模塊的考試?!睂?duì)于英語(yǔ)成績(jī)差的同學(xué),簡(jiǎn)直是一種“災(zāi)難”,然而,對(duì)于一貫英語(yǔ)考100分的我,是輕松加愉快?;丶液?,我看見(jiàn)記事本上的記錄:“明天英語(yǔ)考試”,我一點(diǎn)也不理睬,心想:連背幾大段的英語(yǔ)課文都不怕的我,難道還怕這小小的英語(yǔ)課文?明天一上場(chǎng)就能立刻答卷,還用復(fù)習(xí)?明天就看我的吧!第二天我一上場(chǎng)就開(kāi)始答卷,很快就答完了,下課鈴一響,我驕傲自滿地交了答卷。但是,星期三英語(yǔ)課時(shí),發(fā)下來(lái)的考卷卻令我大失

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