2022屆河北省滄州青縣聯(lián)考中考語文模擬試題含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列各句中，標點符號使用不正確的一項是A我的球衣被人剝了下來，又有人替我穿上了另一件上面印著1000的號碼。B花朵的紅色是熱情的色彩，它強烈，奔放，令人精神振奮。C“他們是電器公司設的門市部”。魯智勝說，“我爸認識他們的頭兒?！盌“那里面有個江姐”她本來不緊張，但看他這樣不自在，聲音也有點不自然了。2下列有關文學、文化常識表

2、述不正確的一項是（ ）A狼選自清代小說家蒲松齡的文言短篇小說集聊齋志異。B天凈沙秋思的作者馬致遠，元代戲曲作家、散曲家，天凈沙為詞牌名。C“江陰”位于長江南岸，“洛陽”位于洛水的北面。D醉翁亭記作者是歐陽修，北宋文學家、史學家，唐宋八大家之一，“文忠”是他的謚號。3下列對病句的修改不正確的一項是( )A經(jīng)過多年的發(fā)展，國產(chǎn)手機品牌不但轉(zhuǎn)變成為引領很多技術創(chuàng)新的主角，而且已遠離“山寨”二字。（將“轉(zhuǎn)變成為引領很多技術創(chuàng)新的主角”和“已遠離山寨二字”對調(diào)）B賽事是發(fā)展青少年足球的關鍵要素之一，但絕非不是唯一需要下功夫的地方。（將“非”或者“不”去掉）C近年來，微信里的各類美食群和代購群，是不少在美

3、華人最活躍的社交。（“活躍”改為“便捷”）D2015年8月，劉慈欣憑借三體獲得了獎項被譽為“科幻界諾貝爾文學獎”的雨果獎。（去掉“獎項”）4下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A蜇伏 矯健 狙擊手 堅如磐石 矢志不渝B暮靄 松馳 訂書機 仗義執(zhí)言 不可思議C告罄 坐落 造假帳 責無旁貸 開誠布公D描摹 慫恿 發(fā)祥地 心浮氣躁 稍縱即逝5選出下列對酬樂天揚州初逢席上見贈賞析有誤的一項（ ）酬樂天揚州初逢席上見贈（唐劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑懷酒長精神。A這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，

4、后四句高昂樂觀，前后形成鮮明對比。B“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞笛賦”，指晉代向秀的思舊賦。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫的，詩中引用這個典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含著深刻的哲理。D本詩既表現(xiàn)了詩人被貶官之后凄楚難言的激憤之情，也表現(xiàn)了詩人對仕宦升沉和世事變遷的豁達樂觀的胸襟。6綜合性學習。世界讀書日全稱為世界圖書與版權日，又稱“世界圖書日”。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權日”，每年的這一天，世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動 。從以下兩則材料，說說新時代閱讀

5、的特點。材料一：市圖書館新增10萬冊的電子圖書，并新增了電子閱讀設備。圖書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當天的報紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀。針對“世界讀書日”，市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術作品展等豐富多彩的活動。材料二：近幾年，書店先后進行升級改造，重點提升市民的閱讀體驗，讓閱讀成為一種生活方式。在新華書店內(nèi)的“閱讀吧”，記者發(fā)現(xiàn)，不少讀者在這里“免費讀書喝咖啡”。“我喜歡安靜，我和朋友都很喜歡現(xiàn)在這種新閱讀體驗?！闭凇伴喿x吧”讀書的市民李女士告訴記者。_現(xiàn)代社會，閱讀新風尚正在逐漸形成。比如，地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手

6、機，或者干脆閉起眼睛“聽書”。依據(jù)新時代閱讀風尚的特點，請您設想幾個閱讀分享的新形式。_ _面對新興的各種閱讀方式，老師和爸媽都很擔心不知你在網(wǎng)絡面前能否很好地控制自己。請你選擇他們中的一位，表明你的態(tài)度，設法打消他們的顧慮吧。_7古詩文默寫根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（_）（_） A日月之行，若出其里；星漢燦爛，若出其中。幸甚至哉，歌以詠志。B故人俱雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。C最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。D參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，鐘鼓悅之。E軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？F夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝洲。根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分

7、。（六題只選四題作答。）萬籟此都寂，_。（常建題破山寺后禪院）爭渡，爭渡，_。（李清照如夢令）_，不舍晝夜。（十二則）一封朝奏九重天，_。（韓愈左遷至藍關示侄孫湘）_，勝作一書生。（楊炯從軍行）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）根據(jù)語境，在橫線上填入古詩詞。 中考是你人生路上需要翻越的一座山峰。認準目標，全力以赴，你一定能體會到杜甫望岳中“_ ，_。 ”的豪邁。祝你成功！生于憂患，死于安樂中分析亡國的原因的句子是：_， _。8名著閱讀。閱讀（一）接著我們來到了語言學校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國的語言。因此他們就想出了一個補救的辦法：既然詞只是事物的名稱，那么，大家在談到具體事情的時候

8、，把表示那具體事情所需的東西帶在身邊，不是來得更方便嗎？這是一位販賣能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會感覺口渴?！澳銥槭裁促u這玩藝兒？”小王子說。 小王子自言自語地說：“我如果有五十三分鐘可支配，我就悠哉游哉地向水泉走去”（甲）文中，語言學校改進本國語言的兩個計劃分別是什么？遭到了誰的反對？（乙）文中，商人為什么要發(fā)明止渴藥？ （甲）（乙）語段分別諷刺了什么？ 閱讀（二）“哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了!”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇果然都在內(nèi)?！敖o我讀熟。背不出，就不準去看會?！彼f完，便站起來，走進

9、房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著一而且要背出。朝花夕拾里有不少與讀書有關的敘述。請寫出兩段文字所屬的篇名。聯(lián)系全文看，阿長是個怎樣的人？二、閱讀9閱讀下面這首詩，回答下列小題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。1下列分析不正確的一項是（ ）A這是一首敘事詩，反映

10、了宮市給百姓造成的痛苦，表達了詩人對勞動人民的同情。B詩的前六句，點出了勞動場所，刻畫了賣炭翁艱辛衰老的形象。也為后文寫宮使的掠奪罪行做了鋪墊。C詩中賣炭翁駕著碳車在冰天雪地里趕往集市，清晨就在市南門外的泥中歇息。D“宮使驅(qū)將惜不得”的“惜”是“舍不得”的意思，寫出了賣炭翁的無可奈何和百般無奈。2分析“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”中“輾”字的表達效果。10閱讀下面文段，完成下列小題。（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣

11、。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君（節(jié)選自岳陽樓記）（乙）來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復微云點綴；聽晚梵聲出松杪，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。瘞鶴銘在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致，實無不幸也。（選自漁洋山人文略）（注）米家父子：米芾父子。杪（mio）：樹梢。瘞（y）鶴銘：六朝摩崖石刻。披剔盡致：仔細而詳盡的地閱覽、觀賞。

12、1解釋文中加點的詞。春和景明_沙鷗翔集_悉成明霞_得踏危石_2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。浮光躍金，靜影沉璧。始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請結合兩篇文章簡述之。11閱讀下面的短文，完成下列各題。在光陰里，磨就一個自己米麗宏聽到一個詞磨鏡，很古舊。是啊，以銅鏡照面，那都是什么年代的事了？可是，那時的鏡子，就是拿一塊一塊銅進行人工打磨，一直磨到光亮可鑒，才成鏡子的。磨，很有點疼痛感，可疼又如何呢？世間萬物，角角落落，哪個不在經(jīng)受著“磨”呢？在“磨”中痛，也在“磨”中快樂和重生。一個人成長的歷程，就是受磨礪的過程被小病小災磨，被貧窮困苦磨

13、，被挫折坎坷磨，被悲歡哀樂磨；縱使從小到大，錦衣玉食，萬事順遂，亦免不了被光陰磨，到老來，一馬平川，履歷平平，競沒有值得回憶的亮點，豈不是另一種痛嗎？作家余華在活著中說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！被钪褪侨淌埽淌芫褪悄サZ。磨哪兒，哪兒不痛呢？老輩人教人讀書，愛說“文選爛，秀才半”；教人學詩，愛道“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會謅”；“文選爛”，想來是久之自悟，步步生蓮，自是磨爛的；那熟讀唐詩，何謂“熟”呢？也不外乎磨爛了、嚼碎了，吸收了，跟自我融為一體了。這磨

14、，是要有一股子專注勁兒的。日月如梭，人生浮脆，專注，好似是一柄銳利的鉆頭。光陰在磨你，你把光陰打磨成另一個自己。老殘游記序）里說：“離騷為屈大夫之哭泣，莊子為蒙叟之哭泣，史記為太史公之哭泣，草堂詩集為杜工部之哭泣：李后主以詞哭，八大山人以畫哭；王實甫寄哭泣于西廂記，曹雪芹寄哭泣于紅摟夢。”都是男人的哭啊，因心清，固心癡，因心悟，才有那時代頂尖兒上的長歌當哭，那哭叫我一陣陣心驚。他們把一腔情、整個心，投諸橫平豎直的文字和坎坷不平的世道人心，把生命打磨成了一場震撼史冊的哭，至今哭聲隱隱。光陰總是磨人，有繁華，必有蕭瑟；有虹顏，必有色衰：才是美目盼兮，轉(zhuǎn)眼鶴發(fā)雞皮。大自然的腳步，任誰能阻止得了呢？人

15、，從來不具有光陰的所有權，我們只能打磨攥在手里的每一寸光陰。光陰磨人，最難是堅持。跟你一道的路上，必有前行者，有歇腳者，有歌唱者，也有譏諷者，別人做什么，說什么，與你何干呢？唯一要做的，是做好自己的選擇，走出原則，走出情調(diào)，走出境界。萬物走在節(jié)氣里，你走在自己的路上。跟著光陰走，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。泰戈爾說：只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?？纯垂┪覀兪褂玫墓怅帲铋L不過三萬六干余日，做復雜的事情，真的不太夠；那就在簡簡單單的事情里，磨就一個自己。也許打磨的過程有點長，有點累，有點枯燥，但你要真誠地喜愛受打磨的自己，其他的，勿作聲，勿表白，一切交給光陰去說話。（選自時代

16、青年2018年第三期，有刪改。）（注）浮脆：空虛脆弱。蒙叟：莊子的別名。1對本文中心論點的表述最準確的一項是( )A世間之萬物，不論何時何地都要經(jīng)受一定磨礪。B一個人成長的歷程就是在光陰里受磨礪的過程。C要用一股專注的勁兒把光陰打磨成另一個自己。D人要在簡簡單單的事情里，磨煉造就一個自己。2下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是( )A第段運用正反對比論證，說明與其到老來忍受人生沒有值得同憶的亮點的長痛，不如在磨礪的短痛中獲得快樂和重生的道理。B第段援引作家余華在活著中的經(jīng)典語句，運用道理論證法，說明活著就是忍受痛苦的過程，忍受也就是一種磨礪的道理。C第段援引老輩人教人讀書、教人學詩的例子，說

17、明“讀書破萬卷，下筆如有神”和“學以致用，是學習的最高境界”的道理。D第段以屈大夫、蒙叟、太史公、杜工部、李后主、八大山人、王實甫、曹雪芹為例，說明男人就是因為哭而震撼史冊的道理。3依據(jù)文本，下列對怎樣才能“磨就自己”的理解不正確的一項是( )A忍受住各種磨難痛苦。B專注于做正確的事情。C堅持不懈走自己的路。D一切交給光陰去說話。12閱讀下列文章，完成后面小題母親的橙皮李芝桂兒時，我是極盼家里來客的。只要客來，平時似乎一貧如洗、家徒四壁的老屋里，母親總能變戲法似的從某個角落里摸出一些諸如橙皮、餅干之類的點心。如果客人留下來吃飯，那些平日里難得見的小魚干、小蝦米、咸鴨蛋、干米粉肉，甚至香菇、木耳

18、，都會莫名其妙地跑上飯桌?？腿诉M屋后，待我們四兄弟與客人打過招呼后，母親便會以各種理由，比如割豬草、放牛、給稻田擋水等，把我們?nèi)兂鋈?。此時，我們盡管臉上似乎有些不太情愿，但內(nèi)心卻是壓抑不住的興高采烈，因為我們知道，客人吃完走后，會有好多剩菜在等著我們，那時的客人多少還有些傳統(tǒng)的做派，葷菜一般比較斯文，個別主菜甚至紋絲不動。至于點心，雖然母親會搶在我們進家門之前就讓它們再次消失得無影無蹤，但偶爾，母親也會很體貼地給我們每人留下一兩塊。這是很饞人的，尤其是橙皮。橙皮是一味鄉(xiāng)間點心，一味用柚子皮曬制的甜點心。在贛西山區(qū)，柚子俗稱橙子，柚子皮自然也就相應地被喚作橙皮。橙皮的制作是個很誘人的活計，也是

19、件很煩人的事情。曾見母親忙碌它的過程:取來尚來成熟的袖子，剖開，切成厚度均勻的月牙形的薄片，用清水漂洗干凈，置于大鍋中加水，放入銅錢銅鏡之類的銅器和新鮮竹葉，煮沸，撈出，青白分明，邊皮色青且透亮；濾干后，倒入調(diào)制好的糖水中“匯塘”，然后用筷子一片一片夾出，在曬盤中攤勻，不重疊，上覆干凈的白紗巾，防蟲透氣，于太陽下晾曬；曬干后，再放入糖水中“匯糖”，如此反復兩三次，即大功告成。母親藏東西很有一套，但也有百密一疏的時候。有一年，母親準備待客時，居然發(fā)現(xiàn)她曬制并藏好的橙皮憑空少了一半。經(jīng)過母親的逐個審問，最終，三弟不但餓了一餐飯，還挨了一頓皮肉之苦。原來三弟竟然好幾次貼著屋梁摸進了二樓的倉房里，尋到

20、了母親藏橙皮的瓷甕。他一次拿幾塊，竟不知不覺弄去了大半。只是，我一直也沒搞清楚他究竟躲在哪兒吃的，他一天到晚跟在我的屁股后面，我居然都沒有發(fā)現(xiàn)。母親后來講:“我打他倒不全是為了這幾塊橙皮。他吃獨食不說，萬一掉下來摔成殘疾可怎么辦?得讓他長點記性。”在蓮花、永新諸縣的鄉(xiāng)間，曾經(jīng)，曬制點心是很有傳統(tǒng)的，尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比較講究的人家，曬制的點心，多達幾十種，甚至上百種。很多鄉(xiāng)間水果、菜蔬都可以曬制成美味的點心，如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子五花八門。新娘待客擺果盤，從早擺到晚，一撥客人一個花式，可以不重樣。當然，我母親曬橙皮，倒不是為了嫁女。她的目的，除了待客之需，

21、更多的似乎還是為了堵住我們四兄弟的饞嘴，免得出去給她“丟人現(xiàn)眼”。我們每次出門走親戚，母親總要不厭其煩地叮囑一番:“吃飯夾菜，不要盡挑自己喜歡的，夾自己面前的就可以了，千萬不要去翻菜，有些人家菜碗上面是肉，下面可能全是蘿卜、骨頭什么的，你一翻，人家的面子往哪兒擱?還有點心，拿點瓜子、花生意思意思就行了，橙皮、糖果這些好點心不要去動，人家可能就弄了一點來擺擺樣子，你們下手不知輕重，人家往下招待其他客人怎么辦呢?”母親是個閑不住的人。只是，她怎么也不會料到，她那些曾經(jīng)視若寶貝東藏西藏的橙皮，竟會在果盤中閑得濕軟。“她們是不是嫌我老人家不干凈，我每次都洗了手的。”母親有些傷感、委屈。母親年紀大了，我

22、們也不小了。每年，母親依然會親手曬制一些橙皮。每次回家，一看到我的女兒和我的侄子、侄女們，母親便興奮異常，總要神秘兮兮鄭重其事地捧出一盤橙皮，并一本正經(jīng)地給幾個孩子分配，猶如當年給我們四兄弟分配一樣。只是，小孩子們似乎并不領情，禮貌性地接過后，有的直接放回了果盤，有的咬幾口又放下了，有的甚至趁她不注意丟進了垃圾箱。母親期待的那種歡悅爭搶場景始終沒有出現(xiàn)。母親甚至不得不求援似的將橙皮塞到我手里，叮囑我吃掉。而我卻一片都難得完整地吃完。雖說，細品之下，橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一絲隱隱的微微的辣意，但那甜味卻似乎濃得化不開，甜得“膩心”。如此幾年，有一次，母親終于有些負氣地對我講:“這么好

23、的東西，你們都不吃，真是吃慣了嘴，下一年我不曬了!”我愣了一下，卻不知該如何安慰她。母親說到做到，她如今竟真的不再花那個閑工夫去曬什么橙皮了。其實，我早就隱約感到，母親的橙皮已如眼下這既熟悉又陌生的村莊，雖說在自己的靈魂深處浸滿了甜蜜，甜得讓人在夢里都會有口水和淚水。母親的橙皮，昨天很香，今天很膩。這無關感情，卻關乎生活，僅此而已。1文中的母親是一個怎樣的人?請結合全文簡要概括。2文章以“母親的橙皮”作標題有何妙處?請根據(jù)文意簡要回答。3文中寫“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?4為什么“母親的橙皮，昨天很香，今天很膩”?請根據(jù)上下文談談你的理解。13閱讀下面的議論文，回答后面小題中國文學肩負著構

24、建民族精神的使命古往今來的中國文學是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命。它不但對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用。文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集詩經(jīng)，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學的手段，塑造當時社會樸實的理想人格。如詩經(jīng)涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的愛蓮說更是將這種文學手段進一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)

25、得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學實踐及其對民族精神的構建，既是上古到當代的中國文學中的藝術要素，更是融入文學活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學構建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學對民族精神的構建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，歷史發(fā)展

26、到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關注和思考。這些文學作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎。中華民族的精神構建，已綿延數(shù)千年。文學在新世紀履行構建使命時，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華，又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流，大展身手，勇挑民族精神構建使命的重擔。1選文的中心論點是什么？2分析選文第段與第段不能調(diào)換的原因。3結合

27、選文，按第段畫線句子的句式，補寫一個事實論據(jù)。三、語言表述14根據(jù)下面一段話中的統(tǒng)計數(shù)據(jù),請為這段話寫一個結束句.(不超過20字)最近,記者考察了某市最繁華的商業(yè)街,對這條商業(yè)街的商業(yè)用字進行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)整個路段的747個招牌中,含有不規(guī)范的招牌多達118個,約占總數(shù)的16%.在這118個招牌中357個不規(guī)范字，由此看來 四、寫作15任選一題作文。（1）夢想催我前行要求：除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。生命是一場大的遇合。一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見關關和鳴的雎鳩-于是有了詩。夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開

28、朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預先遇見了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識。山風與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間兩端等著，等著相遇的一剎，一旦相遇，就不一樣了，永遠不一樣了。”讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度；自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、C【解析】C錯誤，改為“他們是電器公司設的門市部?！?、B【解析】B天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。3、C【解析】C.“美食群和代購群”與“是社交

29、”搭配不當，在“社會”后面加上“平臺”。故選C。4、D【解析】A：蜇伏蟄伏。B：松馳 松弛。C：造假帳造假賬。故選D。5、B【解析】B“詩中引用這個典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對酬樂天揚州初逢席上見贈賞析有誤。“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。這樣既表達對當時統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應該說這個典故含意十分豐富，而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。6、（1）閱讀模式更加“多元”，“體驗式閱讀”成

30、新風尚。（2）例：朋友圈閱讀、網(wǎng)絡讀書小組、讀書微信群、網(wǎng)絡文學書迷會、讀書打卡等。（3）言之有理即可。【解析】本題考查對材料內(nèi)容的理解。要結合關鍵句子回答。“圖書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當天的報紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀”“市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術作品展等豐富多彩的活動”“不少讀者在這里免費讀書喝咖啡”，表明閱讀模式的“多元化”，以此“提升市民的閱讀體驗”，使之成為一種新風尚。（2）本題考查發(fā)散思維。根據(jù)材料分析閱讀新風尚的特點，“地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手機，或者干脆閉起眼睛聽書”，可見閱讀新風尚是指電子閱讀

31、成為主要閱讀方式；然后結合現(xiàn)實生活中人們喜愛的電子、網(wǎng)絡的交流方式，如朋友圈、微信群、網(wǎng)絡文學書迷會、網(wǎng)絡打卡等，使之與閱讀結合起來，大家一起來分享閱讀。本題考查的是口語交際中的勸說他人的能力。解答此類題，第一步要分析情景，明確題意。本題要求打消老師和爸媽對孩子網(wǎng)絡閱讀的顧慮。第二步要正確、得體地表達。首先要禮貌地稱呼對方；然后結合材料內(nèi)容，向他講明網(wǎng)絡閱讀的好處，并代表孩子表明態(tài)度，即在網(wǎng)絡面前能很好地控制自己；注意語氣要委婉，可以加上象征性的征詢，如“你說對吧”“你認為呢”等。語言表達要簡明、通順、連貫、得體。7、 （1）C E （2）但余鐘磬音 驚起一灘鷗鷺 逝者如斯夫 夕貶潮陽路八千

32、寧為百夫長 煙籠寒水月籠沙 （3）會當凌絕頂， 一覽眾山小 入則無法家拂士 出則無敵國外患者【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中（1）題，A正確的句子是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”；B“故人俱雞黍”正確的是“故人具雞黍”；D正確的句子是“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”。據(jù)此，答案為C和E。（2）（3）題要注意“磬、鷗鷺、潮、籠、絕、拂士”等字詞容易

33、寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、第一項計劃是簡化言辭。另一項計劃則是，無論什么詞匯，一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。節(jié)約時間?！炯住勘磉_了作者對英國不切實際、沉溺于幻想的無聊的科學研究的反感和厭惡之情?！疽摇恐S刺現(xiàn)代世界因過分強調(diào)省時而走歪道捷徑。阿長與 五猖會 阿長是一個不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，沒有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂于助人?！窘馕觥窟@是格列佛游歷飛島國國時遇到的情形，第一個計劃是簡化言辭；第

34、二個計劃是取消語言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來的反對。根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時間。”商人說，“專家們計算過，這樣，每周可以節(jié)約五十三分鐘。”可知原因是節(jié)約時間。甲文通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個商販是販賣解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水，這樣一來，一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過分強調(diào)省時而走歪道捷徑。由名著“朝花夕拾”，“有畫兒的三哼經(jīng)”和“人面的獸，九頭的蛇”等內(nèi)容，可以判定是魯迅的阿長與；由名著“朝花夕拾”，“不準去看會”等內(nèi)容，可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會的情

35、景。所以答案是：五猖會。阿長是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過他，所以感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒有文化而又心地善良，她很迷信，喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩，但也其實是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買到了山海經(jīng)。二、閱讀9、1C2“輾”是“軋”的意思，既寫出了天寒地凍，又寫出了碳車的重量，表現(xiàn)了賣炭翁的辛苦和勤勞。【解析】1C錯誤，“牛困人饑日已高”太陽已經(jīng)升得很高了，可知不是清晨了。2此題考查了學生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容

36、，在此基礎上對關鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環(huán)境中，“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”，這句話的意思是：夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著炭車軋著冰路往集市上趕去?！拜殹眽骸＾H：車輪滾過地面輾出的痕跡。既寫出已經(jīng)結了冰，天的冷，說明賣炭翁的辛苦。又寫出牛車的重量，說明賣炭翁的勤勞，為下文一段黃布換炭車形成對比，寫出世炎的凄涼。10、1 日光； 停歇； 都； 能夠； 2水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。開始從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3甲文描寫了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負做鋪墊。乙文則表達了作者對自然

37、美景的喜愛之情。【解析】1本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。此題都是古今異義詞，如“景”：日光。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：躍，躍動。影，月影。重點詞語：始，開始。數(shù)，幾。3本題考查比較閱讀的能力。細讀文本，然后正確翻譯，結

38、合作者的寫作背景具體分析即可。甲文寫景是為了引出遷客騷人的覽物之情；結構上的作用是為下文表現(xiàn)自己的政治抱負做鋪墊。乙文則純?yōu)閷懢?，字里行間洋溢著作者對自然風光的喜愛之情?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲

39、字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。甲文譯文：至于春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺！唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，

40、或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔憂；不在朝廷作官的人為君王擔憂。乙文翻譯：來焦山游覽有四件感到暢快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在煙水蒼茫之中，居然像米家父子畫的筆意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，長江萬里，再也沒有微云點綴；聽寺院的晚鐘聲從松梢傳出，悠悠然產(chǎn)生超然世外的想法；清晨起床看海門日出，開始從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高，照射著江水，江水都成一片明亮的紅霞，蕩漾不定。瘞鶴銘在雷轟石下，那兒驚濤駭浪，朝夕噴涌激蕩。我在冬月來游覽，那時江水剛落，才能夠在潮汐起落之中踏上高高的崖石，

41、仔細而詳盡地閱覽，實在是很幸運啊。11、1B2B3D【解析】1本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。B項正確，是中心論點，其他各項是分論點。點睛：中心論點的總結有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結尾。本文的中心論點在文中反復提到，難度不大。2本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。學生要把握關鍵情節(jié)，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結合

42、文章中心及上下文，逐項進行分析即可。B項正確，其他各項的錯誤之處分別為：A：長痛、短痛的說法是原文不符。C：該段是在強調(diào)專注。D：表述與原文不符。3本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，逐項進行分析即可。D項理解不正確，表述絕對，不屬于磨就自己的方式。12、1母親能干（勤勞）會持家；母來教子有方，重視家教；母親熱情好客，善解人意（體貼別人）；母親十分要面子（有自尊）；母親對兒孫充滿愛心。2“母象的橙皮”是貫穿全文的線索；以物寫人，通過寫橙皮來表現(xiàn)母深的 優(yōu)秀品質(zhì)；“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠離的美好

43、東西；揭示了文章的主題，寄托了作者的情感。3寫出了三弟的調(diào)皮；表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛；借此表現(xiàn)母親家教很 嚴；突出橙皮的誘感力，與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對比，突出文章主題。4在物質(zhì)概乏的年代，橙皮對小孩極具誘感力，是很香甜的；在物質(zhì)豐盈的今天，橙皮對小孩已失去誘感力，甚至讓人反感。表達了作者對傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無奈?！窘馕觥?這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從第4段母親用柚子皮曬制的甜點心等情節(jié)中可概括出其勤勞、動作麻利的性格特征。再如從母親教育“我”不要浪費柚皮點心的情節(jié)，

44、可概括出她教子有方，重視家教的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。2考查文章以“母親的橙皮”作標題的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。從結構上看：“母象的橙皮”是貫穿全文的線索，是通過寫橙皮來表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)的。從內(nèi)容上看：“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠離的美好東西，由此揭示了文章的主題。這樣分點來答，既使答案內(nèi)容層次清晰，又使答案內(nèi)容完整無缺。3分析“三弟偷吃橙皮”這一重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的內(nèi)容，把握好文章中心后再作答?！叭芡党猿绕み@是寫三弟的調(diào)皮，從內(nèi)容上看：借此表現(xiàn)母親家教很嚴，突出橙皮的誘感力，

45、表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛。結構上看：與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對比。使文章前后呼應，渾然一體。4考查對“母親的橙皮，昨天很香，今天很膩”這一重要語句的理解?！白蛱旌芟恪笔钦f在物質(zhì)概乏的年代，橙皮對小孩極具誘感力。“今天很膩”是說在物質(zhì)豐盈的今天，橙皮對小孩已失去誘感力，甚至讓人反感。作者說“這無關感情，卻關乎生活”，是說“橙皮”對當年生活的重要，對今天生活的微乎其微。由此表達了作者對傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無奈。13、1中國文學肩負著構建民族精神的使命。（或：古往今來的中國文學是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命。）2第段和第段的內(nèi)容與第段中語句“它不但對個人品行的

46、養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用”相照應；段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手，段從對民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進關系，不可調(diào)換。3示例一：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘馕觥?尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內(nèi)容自己來概括。此文的開頭“古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負

47、著構建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2本題考查學生對選文結構的把握，解答此題的關鍵是結合上下文，明確這樣安排結構的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第段論述了文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關系，兩段之間是層層遞進關系，所以不能調(diào)換。3本題考查學生補充論據(jù)的能力，解答此題的關鍵是結合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結合其作品，仿照第段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如，“了卻君王天下事

48、，贏得生前身后名”的辛棄疾。三、語言表述14、例如：商業(yè)用字不規(guī)范的現(xiàn)象非常嚴重?！窘馕觥吭囶}分析：屬于補寫。補寫語段或句子是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密。此題要注意補寫的語句在結尾，應當有如下點明中心的作用。 四、寫作15、夢想催我前行如果人的命運是夜晚，那么夢想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運是藍天，那么夢想是雄鷹，展翅翱翔。如果人的命運是花朵，那么夢想是綠葉，有綠葉花朵才開的更好。自立、自強、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺，這“八個自”是我的終身目標，也是我的夢想。正因為夢想，才有了這“八個自”，這“

49、八個自”也更加堅定了我的夢想。自立是希望自己獨立，不靠任何人也能過得很好，更不能做啃老族。自強是希望自己堅強勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍然能夠站起來，相信風雨過后終見彩虹。自信是希望自己無論何時何地，都有信心，永遠相信自己能做好，更要做的比別人好。也要告訴自己千萬不能自滿，因為那樣的自己，終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定，那樣才不會后悔，并堅持下去?！盁o論有多苦，有多累，有再多的淚要流，只要是自己決定的，就不要后悔，也不要后悔。只因為是自己決定的?！边@句話使我堅持到現(xiàn)在；更希望自己能淡定，遇事不得操之過急，做任何事應心平氣和。自持是希望自己做到堅持，保持，矜持。自保是希望自己保重自己，要永遠記?。骸吧眢w是革命的本錢”永遠不可做傷害自己的事。自尊是希望自己尊重自己，一個人一定要活得有尊嚴，千萬