2022屆高考政治二輪復(fù)習(xí)專項第十課 創(chuàng)新意識與社會進步 集訓(xùn)(解析版)_第1頁
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文檔簡介

1、PAGE 專項集訓(xùn)3 創(chuàng)新意識與社會進步一、選擇題1.5G時代的即將來臨引人關(guān)注。在4G技術(shù)的基礎(chǔ)上,5G技術(shù)不僅會極大地提升網(wǎng)速,而且除了智能手機之外,像汽車、門鎖等可以想到的產(chǎn)品,都可能成為智能終端。5G技術(shù)的創(chuàng)新過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()事物的發(fā)展是前后相繼的歷史聯(lián)系新事物產(chǎn)生是事物量變的必然結(jié)果辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)創(chuàng)新推動著生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革A.B.C.D.2.當(dāng)我們在生活中遇到“無路可走”的情況下,倘若回過頭來,繞道而行或許可以找到一條新路。我們之所以遭逢“絕路”,是因為我們的思路狹隘,缺乏“繞道”的意識。真正懂得繞道而行的人,往往是最先到達目的地的人。這啟示我們(

2、)做事情應(yīng)該正確發(fā)揮主觀能動性 要重視意識對人體生理活動的調(diào)控作用要敢于尋找新思路,開拓新境界 要根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改變規(guī)律A.B.C.D.3.一戰(zhàn)期間,法國的一位將軍去探訪受傷的士兵,得知炊事班的士兵大都被炸死了,而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷,將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔,并付諸實踐,使得頭盔風(fēng)行于世。這啟示我們()要注重研究新情況,善于提出新問題要善于在絕對不相容的對立中思考豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實踐A.B.C.D.4.中國早期動畫片中就充分借鑒學(xué)習(xí)中國偶戲藝術(shù)的特征,形成了將偶戲(木偶、皮影)動畫化、技術(shù)化的轉(zhuǎn)化,到了當(dāng)代,在主體受眾

3、定位上存在著娛樂化、低齡化的傾向,這在某種程度上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文脈有所疏離,對于傳統(tǒng)文化借鑒、吸收的諸多實踐,實際在當(dāng)代有所斷裂。在動畫作品中如何更好地展示、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以提升動畫作品的藝術(shù)水準,已成為今后國產(chǎn)動畫要解決的首要問題。這啟示我們()揚棄地對待傳統(tǒng)文化,吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升動畫創(chuàng)造力敢于拋棄、大膽革新辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的積極內(nèi)涵要善于建立新舊事物之間的聯(lián)系,推動新舊事物之間的轉(zhuǎn)化A.B.C.D.5.清代畫家鄭燮“日間揮寫夜間思”,在諳熟各類竹子的獨特風(fēng)姿之后,不惜“冗繁削盡留清瘦”,逐步達到畫筋畫骨畫精神的境界。他本人將畫竹的真諦

4、總結(jié)為“畫到生時是熟時”。這說明()量變積累達到一定程度時會引起質(zhì)變辯證的否定是實現(xiàn)事物發(fā)展的根本途徑同一性和斗爭性既相互連接又相互分離只有親身實踐才能獲得對事物的正確認識A.B.C.D.6.(2021三明模擬)2020年五四青年節(jié)前夜,獻給新一代青年的宣傳片后浪登陸新聞聯(lián)播前黃金時段。片中提到:“因為你們(青年),這個世界會更喜歡中國,一個國家最好看的風(fēng)景,就是這個國家的年輕人,因為你們,青春充滿善良、勇敢、無所畏懼。如果你們依然需要我的祝福,那么,奔涌吧,后浪!”這段對青年人的誠摯祝福說明了()著眼整體,正確處理好個人與國家的關(guān)系關(guān)注部分,青年的成長關(guān)系國家的前途命運支持創(chuàng)新,奔涌的“后浪

5、”必定代替“前浪”把握趨勢,青年的發(fā)展可能遭遇困境與挑戰(zhàn)A.B.C.D.7.漫畫創(chuàng)新:方式一變,效果立現(xiàn)給我們的啟示是()創(chuàng)新要開拓思路解決問題創(chuàng)新要敢于否定消極因素創(chuàng)新要關(guān)注變化發(fā)展的實際創(chuàng)新要批判落后思想觀念A(yù).B.C.D.8.2020年11月6日,由某團隊試種的通州灣示范區(qū)東港墾區(qū)3 000畝耐鹽水稻(俗稱“海水稻”)收割完畢。經(jīng)過不斷的育種改良,該墾區(qū)的海水稻畝產(chǎn)627公斤。海水稻實驗的初步成功,預(yù)示著全國上億畝“鹽堿地”有望變身“良田”。這表明()海水稻種植技術(shù)來源于傳統(tǒng)稻種植經(jīng)驗海水稻特性因人類種植的需要而不斷改變海水稻種植在辯證否定中實現(xiàn)自身的發(fā)展創(chuàng)新是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要因

6、素A.B.C.D.9.劉邦率軍攻入咸陽,打的是除秦苛法的旗號,但隨著漢王朝的建立,出于維護秩序的需要,又逐步恢復(fù)了舊有的法律秩序,并在此基礎(chǔ)上建立了以九章律為核心的法律制度,這就是歷史上“漢承秦制”說法的由來,它告訴我們()政治人物應(yīng)該講誠信,不能說一套、做一套法律作為一種文化現(xiàn)象,有其內(nèi)在的繼承性任何變革都不是簡單的拋棄,而是對前人經(jīng)驗教訓(xùn)的揚棄發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物代替舊事物的過程A.B.C.D.10.一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠,走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心,繼續(xù)前進。這其中蘊含的唯物辯

7、證法觀點有()要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終,我們要時刻直面矛盾辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的A.B.C.D.11.被稱為“新材料之王”的石墨烯是從石墨中分離出來、由碳原子組成的只有一層原子厚度的二維晶體,它是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導(dǎo)電導(dǎo)熱性能最強的一種新型納米材料??茖W(xué)家甚至預(yù)言,石墨烯將“徹底改變21世紀”,掀起一場席卷全球的顛覆性新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)革命。由此可見()石墨烯的利用將開辟廣闊的勞動對象,推動社會生產(chǎn)力發(fā)展對石墨烯的創(chuàng)新利用將進一步變革人類思維方式和行為方式對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識是實現(xiàn)該技術(shù)

8、產(chǎn)業(yè)化的前提條件科學(xué)家的前瞻性預(yù)測將進一步推動石墨烯新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展A.B.C.D.12.為滿足森林滅火和水上救援需要,我國研制了大型特種民用兩棲飛機“鯤龍”AG600,并成功完成水上首飛。設(shè)計團隊通過多項創(chuàng)造性設(shè)計和上萬次實驗,攻克了在兩米浪高的海面起降給操縱和設(shè)計方面帶來的一系列難題。這說明()生產(chǎn)中的新問題推動了飛機設(shè)計技術(shù)的發(fā)展飛機設(shè)計是一個不斷用新方案否定舊方案的過程人類救援活動水平取決于救援工具的設(shè)計觀念通過科學(xué)實驗?zāi)馨延^念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西A.B.C.D.二、非選擇題13.中華人民共和國中醫(yī)藥法的正式施行,為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興提供法律的支持,是中醫(yī)藥發(fā)展史上一座重要的里程碑。閱讀材

9、料,回答相關(guān)問題。 材料一歷史上,中華民族屢遭天災(zāi)、戰(zhàn)亂和瘟疫,卻能一次次轉(zhuǎn)危為安,人口不斷增加、文明得以傳承,中醫(yī)藥功不可沒。近代以來,由于西醫(yī)的沖擊,以及中醫(yī)理論的獨特性和人們對中醫(yī)的一些誤解,使部分人從迷信中醫(yī)的療效變?yōu)閼岩芍嗅t(yī)的價值,甚至提出要取消中醫(yī)。材料二傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥,是新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,是中華民族偉大復(fù)興的大事。新中國成立70多年來,黨和政府高度重視中醫(yī)藥工作,中醫(yī)藥改革發(fā)展取得顯著成績,為增進人民健康作出了重要貢獻,也對世界醫(yī)學(xué)文明產(chǎn)生積極影響。但人們的“中醫(yī)見效慢”“中醫(yī)不科學(xué)”等誤解依然存在,傳承不足、創(chuàng)新不夠、作用發(fā)揮不充分等問題也依然突出。全國

10、中醫(yī)藥大會在北京召開,吹響了新時代中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的號角,中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來大好時機。(1)結(jié)合材料一,運用認識論的有關(guān)知識,為材料中的部分人釋疑。(6分)(2)中醫(yī)藥的發(fā)展,任重而道遠。傳承精華,守正創(chuàng)新,我們才能共同擦亮中醫(yī)文化瑰寶,為健康中國建設(shè)助力。選用一個哲學(xué)原理,就如何促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展寫一篇短文。(8分)14.在繁華城市的街頭,出現(xiàn)了很多外形時尚、科技感十足的共享單車。據(jù)此回答下列問題。材料一結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新模式,解決“最后一公里”痛點,凸顯節(jié)約資源、綠色出行的社會效益,當(dāng)大家紛紛為共享單車的共享便捷、酷炫造型等點贊時,“亂占道”現(xiàn)象,競爭環(huán)境激烈,車輛被不當(dāng)使用甚至惡意損

11、壞,頻出的技術(shù)故障等也讓人們產(chǎn)生懷疑。(1)請你運用矛盾的觀點綜合評價上述觀點。(6分)材料二 專家指出,應(yīng)創(chuàng)新共享經(jīng)濟監(jiān)管方式,引導(dǎo)行業(yè)有序發(fā)展。不但要創(chuàng)新對新經(jīng)濟的監(jiān)管方式,通過立法明確共享經(jīng)濟中各部門的職責(zé),建立各部門監(jiān)管的互聯(lián)互通機制;還要推進行業(yè)監(jiān)管與政府監(jiān)管互補,鼓勵共享經(jīng)濟差異化創(chuàng)新,避免共享平臺通過兼并重組進行行業(yè)壟斷。(2)請你結(jié)合材料二,運用辯證否定觀的相關(guān)知識,談?wù)勎覀冊鯓觿?chuàng)新共享單車的監(jiān)管。(8分)參考答案一、選擇題1.5G時代的即將來臨引人關(guān)注。在4G技術(shù)的基礎(chǔ)上,5G技術(shù)不僅會極大地提升網(wǎng)速,而且除了智能手機之外,像汽車、門鎖等可以想到的產(chǎn)品,都可能成為智能終端。5

12、G技術(shù)的創(chuàng)新過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()事物的發(fā)展是前后相繼的歷史聯(lián)系新事物產(chǎn)生是事物量變的必然結(jié)果辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)創(chuàng)新推動著生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革A.B.C.D.【解析】選B。在4G技術(shù)的基礎(chǔ)上,5G技術(shù)不僅會極大地提升網(wǎng)速,而且除了智能手機之外,像汽車、門鎖等可以想到的產(chǎn)品,都可能成為智能終端,從哲學(xué)角度,5G技術(shù)的創(chuàng)新過程體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前后相繼的歷史聯(lián)系,辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié),正確且符合題意;新事物產(chǎn)生是事物質(zhì)變的必然結(jié)果,錯誤;5G技術(shù)的創(chuàng)新過程體現(xiàn)的創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,而未體現(xiàn)創(chuàng)新推動著生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,排除。故本題答案選B。2.當(dāng)我們

13、在生活中遇到“無路可走”的情況下,倘若回過頭來,繞道而行或許可以找到一條新路。我們之所以遭逢“絕路”,是因為我們的思路狹隘,缺乏“繞道”的意識。真正懂得繞道而行的人,往往是最先到達目的地的人。這啟示我們()做事情應(yīng)該正確發(fā)揮主觀能動性 要重視意識對人體生理活動的調(diào)控作用要敢于尋找新思路,開拓新境界 要根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改變規(guī)律A.B.C.D.【解析】選B。我們之所以遭逢“絕路”,是因為我們的思路狹隘,缺乏“繞道”的意識。真正懂得繞道而行的人,往往是最先到達目的地的人。這啟示我們做事情應(yīng)該正確發(fā)揮主觀能動性,敢于尋找新思路,開拓新境界,符合題意。材料強調(diào)要因時而變,開拓創(chuàng)新,正確地發(fā)揮

14、主觀能動性,不體現(xiàn)意識對人體生理活動的調(diào)控作用,與題意不符。規(guī)律是客觀的,不能改變,說法錯誤。3.一戰(zhàn)期間,法國的一位將軍去探訪受傷的士兵,得知炊事班的士兵大都被炸死了,而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷,將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔,并付諸實踐,使得頭盔風(fēng)行于世。這啟示我們()要注重研究新情況,善于提出新問題要善于在絕對不相容的對立中思考豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實踐A.B.C.D.【解析】選D。從炊事員頭頂大鐵鍋而聯(lián)想到鐵頭盔并付諸實踐,啟示我們豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成,要注重研究新情況,善于提出新問題,發(fā)表新見解,符合題意;任何事物都包含矛盾,矛

15、盾的兩個方面既對立又統(tǒng)一,在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化,說法屬于形而上學(xué)否定觀;創(chuàng)新是對既有理論和實踐的辯證否定而不是單純的突破和否定,說法錯誤。4.中國早期動畫片中就充分借鑒學(xué)習(xí)中國偶戲藝術(shù)的特征,形成了將偶戲(木偶、皮影)動畫化、技術(shù)化的轉(zhuǎn)化,到了當(dāng)代,在主體受眾定位上存在著娛樂化、低齡化的傾向,這在某種程度上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文脈有所疏離,對于傳統(tǒng)文化借鑒、吸收的諸多實踐,實際在當(dāng)代有所斷裂。在動畫作品中如何更好地展示、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以提升動畫作品的藝術(shù)水準,已成為今后國產(chǎn)動畫要解決的首要問題。這啟示我們()揚棄地對待傳統(tǒng)文化,吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升動畫創(chuàng)造力敢于拋棄、大膽革新辯證

16、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的積極內(nèi)涵要善于建立新舊事物之間的聯(lián)系,推動新舊事物之間的轉(zhuǎn)化A.B.C.D.【解析】選A。材料中“在動畫作品中如何更好地展示、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以提升動畫作品的藝術(shù)水準,已成為今后國產(chǎn)動畫要解決的首要問題”,這啟示我們揚棄地對待傳統(tǒng)文化,吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升動畫創(chuàng)造力,符合題意。材料中“到了當(dāng)代,在主體受眾定位上存在著娛樂化、低齡化的傾向,這在某種程度上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文脈有所疏離”,這啟示辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的積極內(nèi)涵,符合題意。我們要辯證否定,而不是拋棄一切,錯誤。材料體現(xiàn)新事物在舊事物的基礎(chǔ)上不斷

17、發(fā)展,不符合題意。5.清代畫家鄭燮“日間揮寫夜間思”,在諳熟各類竹子的獨特風(fēng)姿之后,不惜“冗繁削盡留清瘦”,逐步達到畫筋畫骨畫精神的境界。他本人將畫竹的真諦總結(jié)為“畫到生時是熟時”。這說明()量變積累達到一定程度時會引起質(zhì)變辯證的否定是實現(xiàn)事物發(fā)展的根本途徑同一性和斗爭性既相互連接又相互分離只有親身實踐才能獲得對事物的正確認識A.B.C.D.【解析】選A。清代畫家鄭燮白天作畫晚上思考,日積月累終于畫竹子畫出境界,這說明量變積累達到一定程度時會引起質(zhì)變,符合題意;鄭燮畫竹子熟悉了竹子的獨特風(fēng)姿后,去掉繁雜只保留清瘦的畫法,逐步達到畫筋畫骨畫精神的境界,說明他通過辯證的否定自己作畫實現(xiàn)作畫技術(shù)的發(fā)

18、展,符合題意;矛盾的同一性和斗爭性相互分離,說法錯誤,排除;獲得認識可以通過直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,并不是只有參加實踐才獲得正確的認識,表述錯誤。6.(2021三明模擬)2020年五四青年節(jié)前夜,獻給新一代青年的宣傳片后浪登陸新聞聯(lián)播前黃金時段。片中提到:“因為你們(青年),這個世界會更喜歡中國,一個國家最好看的風(fēng)景,就是這個國家的年輕人,因為你們,青春充滿善良、勇敢、無所畏懼。如果你們依然需要我的祝福,那么,奔涌吧,后浪!”這段對青年人的誠摯祝福說明了()著眼整體,正確處理好個人與國家的關(guān)系關(guān)注部分,青年的成長關(guān)系國家的前途命運支持創(chuàng)新,奔涌的“后浪”必定代替“前浪”把握趨勢,青年的發(fā)展可能遭遇

19、困境與挑戰(zhàn)A.B.C.D.【解析】選B。“因為你們(青年),這個世界會更喜歡中國,一個國家最好看的風(fēng)景,就是這個國家的年輕人”,這啟示我們要關(guān)注部分,青年的成長關(guān)系國家的前途命運,正確;“如果你們依然需要我的祝福,那么,奔涌吧,后浪!”這啟示支持青年人創(chuàng)新,奔涌的“后浪”必定代替“前浪”,正確;與材料主旨內(nèi)容不符。7.漫畫創(chuàng)新:方式一變,效果立現(xiàn)給我們的啟示是()創(chuàng)新要開拓思路解決問題創(chuàng)新要敢于否定消極因素創(chuàng)新要關(guān)注變化發(fā)展的實際創(chuàng)新要批判落后思想觀念A(yù).B.C.D.【解析】選A。本題是漫畫類試題,要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。漫畫創(chuàng)新:方式一變,效果立現(xiàn)啟示

20、我們敢于否定消極因素,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,符合題意;說法正確但不符合漫畫主旨,排除。8.2020年11月6日,由某團隊試種的通州灣示范區(qū)東港墾區(qū)3 000畝耐鹽水稻(俗稱“海水稻”)收割完畢。經(jīng)過不斷的育種改良,該墾區(qū)的海水稻畝產(chǎn)627公斤。海水稻實驗的初步成功,預(yù)示著全國上億畝“鹽堿地”有望變身“良田”。這表明()海水稻種植技術(shù)來源于傳統(tǒng)稻種植經(jīng)驗海水稻特性因人類種植的需要而不斷改變海水稻種植在辯證否定中實現(xiàn)自身的發(fā)展創(chuàng)新是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素A.B.C.D.【解析】選D。此題考查辯證否定觀以及創(chuàng)新的有關(guān)知識,考查學(xué)生分析解讀材料的

21、能力。海水稻經(jīng)過不斷的育種改良,實驗取得初步成功,這表明海水稻種植在辯證否定中實現(xiàn)自身的發(fā)展,創(chuàng)新是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素,符合題意;實踐是認識的來源,海水稻種植技術(shù)來源于實踐,排除;海水稻特性是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,排除。9.劉邦率軍攻入咸陽,打的是除秦苛法的旗號,但隨著漢王朝的建立,出于維護秩序的需要,又逐步恢復(fù)了舊有的法律秩序,并在此基礎(chǔ)上建立了以九章律為核心的法律制度,這就是歷史上“漢承秦制”說法的由來,它告訴我們()政治人物應(yīng)該講誠信,不能說一套、做一套法律作為一種文化現(xiàn)象,有其內(nèi)在的繼承性任何變革都不是簡單的拋棄,而是對前人經(jīng)驗教訓(xùn)的揚棄發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升

22、,是新事物代替舊事物的過程A.B.C.D.【解析】選B。本題考查文化有自身的傳承性、辯證的否定觀。歷史上“漢承秦制”說法的由來,它告訴我們法律作為一種文化現(xiàn)象,有其內(nèi)在的繼承性,任何變革都不是簡單的拋棄,而是對前人經(jīng)驗教訓(xùn)的揚棄,正確且符合題意;不符合題意,應(yīng)排除;發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,說法錯誤。10.一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠,走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心,繼續(xù)前進。這其中蘊含的唯物辯證法觀點有()要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終,

23、我們要時刻直面矛盾辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的A.B.C.D.【解析】選D。本題考查學(xué)生通過對名言、諺語等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解,調(diào)動和運用知識的能力。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠,走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。這體現(xiàn)了辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié),要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察,符合題意;材料沒有體現(xiàn),排除。11.被稱為“新材料之王”的石墨烯是從石墨中分離出來、由碳原子組成的只有一層原子厚度的二維晶體,它是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導(dǎo)電導(dǎo)熱性能最強的一種新型納米材料??茖W(xué)家

24、甚至預(yù)言,石墨烯將“徹底改變21世紀”,掀起一場席卷全球的顛覆性新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)革命。由此可見()石墨烯的利用將開辟廣闊的勞動對象,推動社會生產(chǎn)力發(fā)展對石墨烯的創(chuàng)新利用將進一步變革人類思維方式和行為方式對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識是實現(xiàn)該技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的前提條件科學(xué)家的前瞻性預(yù)測將進一步推動石墨烯新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展A.B.C.D.【解析】選C。被稱為“新材料之王”的石墨烯是從石墨中分離出來、由碳原子組成的只有一層原子厚度的二維晶體,它是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導(dǎo)電導(dǎo)熱性能最強的一種新型納米材料。這說明創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具,促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步,提高了勞動者的素質(zhì),開辟了更廣闊的勞動對象,推動了社會

25、生產(chǎn)力的發(fā)展,符合題意;材料旨在說明石墨烯將“徹底改變21世紀”,掀起一場席卷全球的顛覆性新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)革命,體現(xiàn)的是石墨烯作為一種生產(chǎn)工具,能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展,沒有體現(xiàn)石墨烯的創(chuàng)新將變革人類的思維方式和行為方式的相關(guān)內(nèi)容,不符合題意,排除;科學(xué)家甚至預(yù)言,石墨烯將“徹底改變21世紀”,掀起一場席卷全球的顛覆性新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)革命,這說明對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識是實現(xiàn)該技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的前提條件,符合題意;前瞻性預(yù)測要通過指導(dǎo)實踐才能推動石墨烯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是錯誤的。12.為滿足森林滅火和水上救援需要,我國研制了大型特種民用兩棲飛機“鯤龍”AG600,并成功完成水上首飛。設(shè)計團隊通過多項創(chuàng)造性設(shè)計和上萬次

26、實驗,攻克了在兩米浪高的海面起降給操縱和設(shè)計方面帶來的一系列難題。這說明()生產(chǎn)中的新問題推動了飛機設(shè)計技術(shù)的發(fā)展飛機設(shè)計是一個不斷用新方案否定舊方案的過程人類救援活動水平取決于救援工具的設(shè)計觀念通過科學(xué)實驗?zāi)馨延^念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西A.B.C.D.【解析】選B。符合題意,為滿足森林滅火和水上救援需要,我國研制了大型特種民用兩棲飛機“鯤龍”AG600,這說明生產(chǎn)中的新問題推動了飛機設(shè)計技術(shù)的發(fā)展。錯誤,事物的發(fā)展是辯證的否定,而不是用新方案否定舊方案的過程。錯誤,設(shè)計觀念屬于認識,認識不能決定實踐,只能反作用于實踐。符合題意,設(shè)計團隊通過多項創(chuàng)造性設(shè)計和上萬次實驗,攻克了在兩米浪高的海面起降

27、給操縱和設(shè)計方面帶來的一系列難題,這說明通過科學(xué)實驗?zāi)馨延^念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西。二、非選擇題13.中華人民共和國中醫(yī)藥法的正式施行,為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興提供法律的支持,是中醫(yī)藥發(fā)展史上一座重要的里程碑。閱讀材料,回答相關(guān)問題。 材料一歷史上,中華民族屢遭天災(zāi)、戰(zhàn)亂和瘟疫,卻能一次次轉(zhuǎn)危為安,人口不斷增加、文明得以傳承,中醫(yī)藥功不可沒。近代以來,由于西醫(yī)的沖擊,以及中醫(yī)理論的獨特性和人們對中醫(yī)的一些誤解,使部分人從迷信中醫(yī)的療效變?yōu)閼岩芍嗅t(yī)的價值,甚至提出要取消中醫(yī)。材料二傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥,是新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,是中華民族偉大復(fù)興的大事。新中國成立70多年來,黨和政府高度重視中

28、醫(yī)藥工作,中醫(yī)藥改革發(fā)展取得顯著成績,為增進人民健康作出了重要貢獻,也對世界醫(yī)學(xué)文明產(chǎn)生積極影響。但人們的“中醫(yī)見效慢”“中醫(yī)不科學(xué)”等誤解依然存在,傳承不足、創(chuàng)新不夠、作用發(fā)揮不充分等問題也依然突出。全國中醫(yī)藥大會在北京召開,吹響了新時代中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的號角,中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來大好時機。(1)結(jié)合材料一,運用認識論的有關(guān)知識,為材料中的部分人釋疑。(6分)(2)中醫(yī)藥的發(fā)展,任重而道遠。傳承精華,守正創(chuàng)新,我們才能共同擦亮中醫(yī)文化瑰寶,為健康中國建設(shè)助力。選用一個哲學(xué)原理,就如何促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展寫一篇短文。(8分)要求:觀點明確,緊扣主題;學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;論述合乎邏輯,條理清晰;

29、字數(shù)在250字左右。【解析】第(1)題考查認識論的觀點,要求考生為材料中的部分人釋疑。材料中的部分人懷疑中醫(yī)的價值,甚至提出要取消中醫(yī),該觀點其實是錯誤的。首先我國的中醫(yī)藥理論已經(jīng)經(jīng)過了實踐的檢驗,驗證了中醫(yī)藥成果的科學(xué)性,所以考生回答出實踐是檢驗真理的唯一標準即可;其次,中醫(yī)藥理論及其成果也有其適用的范圍,我們不能迷信,因為真理是具體的、有條件的;最后考生要回答認識具有反復(fù)性和無限性,我們要在實踐中不斷創(chuàng)新中醫(yī)藥文化。第(2)問要求考生選用一個哲學(xué)原理,就如何促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展寫一篇短文。知識范圍未做限定,屬于宏觀考查。試題具有開放性,考生圍繞主題,把握要求,多角度思考作答??忌蓮囊?guī)律

30、客觀性、一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析、辯證否定觀等角度談為什么發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)、如何發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)。答案:(1)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。中醫(yī)藥在中華民族的生存和發(fā)展中發(fā)揮的重要作用,驗證了中醫(yī)藥成果的科學(xué)性。真理是具體的、有條件的,真理有自己適用的條件和范圍。中醫(yī)藥理論及其成果也有其適用的范圍,不能迷信。認識具有反復(fù)性和無限性,要求我們與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理,中醫(yī)藥事業(yè)在實踐中必將不斷地發(fā)展進步。(2)可從遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析,守正創(chuàng)新等角度加以分析。觀點鮮明,能明確表達自己的見解;緊扣主題,展開論述;知識運用準確、貼切;邏輯嚴密,

31、條理清晰。分值等級要求水平4觀點鮮明,能明確表達自己的見解;緊扣主題,綜合展開論述,或就某點深入分析;知識運用準確、貼切;邏輯嚴密,條理清晰。水平3觀點比較明確,能表達自己的見解;能扣住主題展開論述,或能就某點分析;知識運用比較準確、貼切;邏輯性較強,有條理。水平2觀點不明確;論述不能集中指向主題,羅列知識;知識運用不正確;論述缺乏邏輯,條理性差。水平1應(yīng)答與試題無關(guān);或重復(fù)試題內(nèi)容;或沒有應(yīng)答。14.在繁華城市的街頭,出現(xiàn)了很多外形時尚、科技感十足的共享單車。據(jù)此回答下列問題。材料一結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新模式,解決“最后一公里”痛點,凸顯節(jié)約資源、綠色出行的社會效益,當(dāng)大家紛紛為共享單車的共享便捷、酷炫造型等點贊時,“亂占道”現(xiàn)象,競爭環(huán)境激烈,車輛被不當(dāng)使用甚至惡意損壞,頻出的技

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