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1、第一講_認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展1.4 內(nèi)容框架1.4.1 學(xué)生心理何謂能力?人的能力如何發(fā)展的(是階段性還是突變性)?教育與智慧發(fā)展的關(guān)系(教育先于發(fā)展或發(fā)展先于教育)?智力與非智力因素的關(guān)系?5. 人的個(gè)性如何發(fā)展?6. 人的道德從何而來(lái)?7. 人與人之間差異的表現(xiàn)及其原因。1.4.2 學(xué)習(xí)心理1885年,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯出版論記憶一書(shū),標(biāo)志學(xué)習(xí)心理學(xué)的誕生。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)的過(guò)程學(xué)習(xí)的條件行為主義SR的聯(lián)結(jié)獲得這些聯(lián)結(jié)外界不斷給予各種刺激或反饋認(rèn)知主義個(gè)體能力或傾向上的變化獲得知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程學(xué)習(xí)者原有的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是一種具有社會(huì)特性的行為個(gè)體的建構(gòu)活動(dòng),將
2、外在的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)外界提供的學(xué)習(xí)情境與個(gè)體主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)1.4.3 教學(xué)心理20世紀(jì)60年代起,隨認(rèn)知心理學(xué)與教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的不斷深入,教學(xué)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。主要內(nèi)容: 1,對(duì)學(xué)與教的干預(yù)條件及干預(yù)活動(dòng)做出探索。 2,總結(jié)教學(xué)理論。 3,提出有效教學(xué)方法。 4,提出有效教學(xué)技術(shù)。1.4.4 教師心理主要內(nèi)容包括: 1. 新教師的特征; 2. 教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng); 3. 專(zhuān)家型教師; 4. 教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng); 5. 教師的心理健康。2 認(rèn)知發(fā)展2.1 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論2.1.1 發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)是如何發(fā)生或起源的,是如何逐漸發(fā)展的;對(duì)行為主義和精神分析的反駁;人有與生俱來(lái)的好奇心,是積極
3、理性的學(xué)習(xí)者;認(rèn)識(shí)來(lái)自于主體對(duì)客體的動(dòng)作,即來(lái)自于主體與客體的相互作用。2.1.2 建構(gòu)知識(shí)皮亞杰關(guān)于兒童如何獲得新知識(shí)的觀(guān)點(diǎn),通常被稱(chēng)為認(rèn)知建構(gòu)主義。兒童是在自身經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識(shí)。為何兒童會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)呢? 與生俱來(lái)的好奇心與達(dá)爾文生物適應(yīng)環(huán)境的觀(guān)點(diǎn)相一致。想一想:認(rèn)知建構(gòu)主義的教學(xué)隱意?2.1.3 認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知機(jī)能圖式組織適應(yīng)同化順應(yīng)2.1.4 影響認(rèn)知發(fā)展的因素成熟:神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。物理環(huán)境:物理經(jīng)驗(yàn)與數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)環(huán)境:教育必須適應(yīng)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)。平衡化:具有自我調(diào)節(jié)作用,動(dòng)力性。2.1.5 認(rèn)知發(fā)展階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲):語(yǔ)言和表象尚未出
4、現(xiàn),靠感知?jiǎng)幼鞯氖侄蝸?lái)適應(yīng)外部環(huán)境,建構(gòu)感知?jiǎng)幼鲌D式。兩大成就: (1)主體和客體的分化; (2)因果關(guān)系的初步形成。前運(yùn)算階段(2-7歲):語(yǔ)言開(kāi)始出現(xiàn)和發(fā)展,從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),逐漸用表象符號(hào)代替外界事物,開(kāi)始出現(xiàn)表象或形象圖式。具體可分為前概念或象征性思維階段(2-4歲)和直覺(jué)性思維階段(4-7歲)。自我中心的年齡段。具體運(yùn)算階段(7-11、12歲):具有了抽象概念,可進(jìn)行邏輯推理,但他們的邏輯推理是具體的,而不是形式的。與前運(yùn)算階段的區(qū)別:(1)分類(lèi):能按照抽象特征分類(lèi)。(2)排序:能按照邏輯關(guān)系排序。(3)推理:能進(jìn)行遞推性思維。(4)守恒觀(guān)念:形成了守恒的觀(guān)念。形式運(yùn)算階段(11
5、、12歲以上):從依賴(lài)于具體內(nèi)容的抽象思維中擺脫出來(lái),逐漸進(jìn)行脫離具體內(nèi)容的抽象思維。2.1.5 基于皮亞杰理論的教學(xué)方法活動(dòng)法自我發(fā)現(xiàn)法認(rèn)知沖突法同伴影響法2.2 維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論創(chuàng)建社會(huì)文化歷史學(xué)派,被公認(rèn)為當(dāng)今學(xué)習(xí)理論中社會(huì)建構(gòu)主義和情境學(xué)習(xí)理論的先驅(qū)。核心觀(guān)點(diǎn):在兒童認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中,社會(huì)文化環(huán)境的影響是舉足輕重的?!白罱l(fā)展區(qū)”理論。教育先于認(rèn)知發(fā)展。3 社會(huì)和情感發(fā)展3.1 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論解釋個(gè)性發(fā)展的理論,認(rèn)為個(gè)性的發(fā)展受生物、心理和社會(huì)等三方面因素的影響。1950年出版兒童與社會(huì),提出心理社會(huì)發(fā)展8階段論。每一階段均需解決某有普遍性的心理與社會(huì)矛盾(危機(jī)),能否
6、積極解決危機(jī),影響個(gè)體的人格發(fā)展。期別年齡心理危機(jī)發(fā)展順利發(fā)展障礙嬰兒期01歲對(duì)人信賴(lài)-對(duì)人不信賴(lài)對(duì)人信賴(lài),有安全感與人交往,焦慮不安嬰兒后期23歲活潑自主-羞愧懷疑能自我控制,行動(dòng)有信心自我懷疑,行動(dòng)畏首畏尾幼兒期45歲自信-退縮內(nèi)疚有目的方向,能獨(dú)立進(jìn)取畏懼退縮,無(wú)自我價(jià)值感兒童期611歲勤奮進(jìn)取-自貶自卑具有求學(xué)、做事、待人的基本能力缺乏生活基本能力,充滿(mǎn)失敗感青年期1218歲自我統(tǒng)合-角色混亂自我觀(guān)念明確,追求方向肯定生活缺乏目標(biāo),時(shí)感彷徨迷失成人前期1825歲友愛(ài)親密-孤獨(dú)疏離成功的感情生活,奠定事業(yè)基礎(chǔ)孤獨(dú)寂寞,無(wú)法與人親密相處成人中期2660歲精力充沛-頹廢遲滯熱愛(ài)家庭,栽培后進(jìn)
7、自我恣縱,不顧未來(lái)成人后期60歲以上完美無(wú)憾-悲觀(guān)絕望隨心所欲,安享天年悔恨舊事,徒呼負(fù)負(fù)3.2 自我意識(shí)的發(fā)展自我意識(shí)的概念。自我意識(shí)由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)與自我控制構(gòu)成。自我認(rèn)識(shí)是主觀(guān)的我對(duì)客觀(guān)的我的認(rèn)知與評(píng)價(jià),有正確錯(cuò)誤之分。自我體驗(yàn)是個(gè)體對(duì)自己所具有的情緒體驗(yàn)與態(tài)度,如自尊、自信、自負(fù)、自我滿(mǎn)足、自我貶低等。自尊是自我體驗(yàn)最重要的方面;羞恥心是自尊的基礎(chǔ)。自我控制是個(gè)體對(duì)自身行為和心理活動(dòng)自覺(jué)而有目的的調(diào)整和控制,具有激發(fā)作用和抑止作用。自我意識(shí)有積極和消極之分。3.3 柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論“三水平六階段”理論水 平階段第一 水平:前習(xí)俗水平階段一:懲罰與服從的道德定向階段階段二:天真
8、的利己主義的道德定向階段第二水平:習(xí)俗水平階段三:好孩子的道德定向階段階段四:維護(hù)權(quán)利和社會(huì)秩序的道德定向階段第三水平:原則性水平階段五:社會(huì)契約或功用的道德定向階段階段六:普遍的倫理原則的道德定向階段3.4 影響個(gè)體社會(huì)化的因素社會(huì)化的含義。社會(huì)化的過(guò)程。父母教養(yǎng)與同伴影響的共同作用。3.4.1 父母教養(yǎng)方式及其影響控制容許接受權(quán)威型放縱型拒絕專(zhuān)斷型忽視型對(duì)兒童的影響: (1)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響; (2)對(duì)自我價(jià)值感的影響; (3)對(duì)心理健康的影響。3.4.2 同伴關(guān)系的影響滿(mǎn)足兒童的多種心理需要,如安全感、愛(ài)與歸屬感、成就感。為社會(huì)能力的發(fā)展提供背景。促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展。也有一些不利的影響。
9、服從、拒絕、同伴群體的錯(cuò)誤。3.4.3 制約同伴關(guān)系形成的條件學(xué)業(yè)成績(jī)個(gè)體的行為特征教師的評(píng)價(jià)個(gè)體的身體特征第二講_智力與創(chuàng)造力智力:沒(méi)有謎底的謎面Sternberg(2003)認(rèn)為:“智力是一個(gè)很難琢磨的概念。”Murphy(1991)指出:“很難有一個(gè)人們共同認(rèn)可的智力定義(既準(zhǔn)確又實(shí)用)。”Dennis(1996)說(shuō):“目前心理學(xué)界對(duì)智力的具體含義,還沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),而且是一個(gè)難以回答的問(wèn)題?!? 智力本質(zhì)屬性的研究1.1 兩次專(zhuān)門(mén)討論1921年,美國(guó)教育心理學(xué)雜志組織當(dāng)時(shí)的智力研究專(zhuān)家,對(duì)智力本質(zhì)進(jìn)行定義。1986年Sternberg等主編了什么是智力?關(guān)于智力本質(zhì)及定義的當(dāng)代觀(guān)點(diǎn)
10、,收集當(dāng)代智力研究者對(duì)智力本質(zhì)的看法。兩次討論涉及到智力的本質(zhì)屬性共27種,如適應(yīng)環(huán)境的需要等。1.2 兩次討論間的變化相似之處:1921年和1986年心理學(xué)家在基本加工(知覺(jué)、感覺(jué)、注意)和心理加工速度這些屬性上的看法一致。變化之處:1921年時(shí)更重視高級(jí)心理活動(dòng)水平的成分(抽象思維、表征、問(wèn)題解決、決策)和解決新事物的能力、學(xué)習(xí)能力等,1986年更重視元認(rèn)知、執(zhí)行過(guò)程、知識(shí)、自動(dòng)化加工等屬性。1.3 當(dāng)前對(duì)智力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)Snyderman & Rothman(1997)調(diào)查了1020位專(zhuān)家對(duì)智力本質(zhì)的看法。表1 專(zhuān)家認(rèn)為智力的最重要的5個(gè)本質(zhì)屬性描述同意(%)抽象邏輯思維/推理100問(wèn)題解
11、決能力97.7獲得知識(shí)的能力96.0記憶力80.5適應(yīng)環(huán)境77.22 經(jīng)典智力理論智力理論研究有兩大模式:心理地圖模式與計(jì)算模式。心理地圖模式得出智力的結(jié)構(gòu)理論(經(jīng)典智力理論);計(jì)算模式得出智力的信息加工理論(現(xiàn)代智力理論)。斯皮爾曼的二因素論英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼(C. E. Spearman)在因素分析的基礎(chǔ)上,于1927年首先提出了智力的二因素理論。他認(rèn)為,智力由一種單一的g因素(一般因素)和一系列s因素(特殊因素)構(gòu)成。2.2 卡特爾的流體智力與晶體智力理論卡特爾(R. B. Cattell)認(rèn)為,有兩個(gè)一般智力因素,即流體智力和晶體智力。流體智力是指與基本心理過(guò)程有關(guān)的能力,如知覺(jué)、記
12、憶、運(yùn)算速度和推理能力等,它排除了文化因素,幾乎可以參與到一切活動(dòng)中去,因而被稱(chēng)作流體智力。晶體智力是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,它是在一定的社會(huì)文化背景中習(xí)得的,是流體智力過(guò)去應(yīng)用的結(jié)果,如在學(xué)校學(xué)習(xí)獲得的詞匯能力和計(jì)算能力等。2.3 瑟斯頓的基本心理能力理論美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓(L. L. Thurstone)認(rèn)為,存在7種“基本能力”:計(jì)算、語(yǔ)詞流暢、語(yǔ)詞理解、記憶、推理、空間知覺(jué)、知覺(jué)速度。瑟斯頓的智力理論成了后來(lái)多重智力理論的前身。這一理論還支持學(xué)生在某些智力方面表現(xiàn)出不足,但在另一些方面往往又很優(yōu)異的現(xiàn)象。2.4 吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)模型美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特(J. P. Guilford)否認(rèn)g因素的
13、存在,堅(jiān)持智力因素的獨(dú)立性。他認(rèn)為,智力結(jié)構(gòu)應(yīng)該從操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)維度去考慮。操作,即心理活動(dòng)或過(guò)程;產(chǎn)物,即心理加工所得到的結(jié)果;內(nèi)容,即心理加工的信息材料類(lèi)型。2.5 阜南的智力層次結(jié)構(gòu)模型英國(guó)心理學(xué)家阜南(P. E. Vernon)于1960年認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)是按層次排列的。他把智力劃分為四個(gè)層次:(1)最高層次是智力的普遍因素(g因素);(2)第二層次分為兩大因素群,即言語(yǔ)和教育方面的因素、機(jī)械和操作方面的因素;(3)第三層次分為幾個(gè)小因素群,即言語(yǔ)理解、數(shù)量、機(jī)械信息、空間能力和手工操作等;(4)第四層次指各種特殊因素(s因素)。3 現(xiàn)代智力理論智力結(jié)構(gòu)理論一直頗受指責(zé)。原因如下:
14、(1)建構(gòu)結(jié)構(gòu)理論的方法學(xué)(以因素分析法為核心)存在某些先天不足。 (2)這些智力結(jié)構(gòu)理論難以得到整合。 (3)根據(jù)這些理論編制的智力測(cè)驗(yàn),也只停留在測(cè)量各種反映個(gè)體差異的智能構(gòu)成因素上,難以對(duì)內(nèi)在心理過(guò)程作進(jìn)一步揭示。 3.1 加德納的多元智力理論加德納(H. Gardner,1983,1993)認(rèn)為,人有七種智力:言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)理智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體動(dòng)作智力、人際智力和自省智力;1998年,他又提出,人的智力除前述七種外,還包括自然智力。判斷的標(biāo)準(zhǔn)腦損傷的潛在獨(dú)立性。存在具備該智力的非典型性人群。智力至最終專(zhuān)長(zhǎng)間,有一明確的發(fā)展歷程。可以確定該智力的進(jìn)化歷史。可以通過(guò)個(gè)體差異間
15、的實(shí)驗(yàn)性研究來(lái)確定這種能力的存在。智力的實(shí)質(zhì)可有來(lái)自心理測(cè)量學(xué)的證據(jù)證明。對(duì)某一特定符號(hào)系統(tǒng)編碼的敏感性。評(píng)價(jià):盡管帶有傳統(tǒng)智力理論的一些痕跡,但在更宏觀(guān)的水平上進(jìn)行,且更多地從各專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域所需的專(zhuān)長(zhǎng)角度來(lái)研究智力,與當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)有密切聯(lián)系。3.2 戴斯的PASS智力模型戴斯等人(J. P. Das,J. A. Naglieri)于1990年提出人類(lèi)智能活動(dòng)的三級(jí)認(rèn)知功能系統(tǒng)的智力模型:“計(jì)劃注意同時(shí)性繼時(shí)性加工”模型(Planning-Attention-Simultaneous-Successive Processing Model),即PASS模型。該理論認(rèn)為,智力有三個(gè)認(rèn)知功能系統(tǒng),即
16、注意喚醒系統(tǒng)、同時(shí)性繼時(shí)編碼加工系統(tǒng)、最高層次的計(jì)劃系統(tǒng)。3.3 斯騰伯格的三元智力理論美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格(R. J. Sternberg)于1985年提出了“智力的三元理論”。該理論由三個(gè)亞理論組成:情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和成分亞理論。情境亞理論將智力與個(gè)體的外部世界聯(lián)系起來(lái),解釋如下問(wèn)題:哪些行為對(duì)個(gè)體而言是智慧的行為?這些行為在何處才顯示出智慧?斯騰伯格認(rèn)為,情境智力行為包括三個(gè)方面: (1)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的適應(yīng); (2)對(duì)更優(yōu)環(huán)境的選擇; (3)改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境,使之更適合自己的能力、興趣或價(jià)值取向。經(jīng)驗(yàn)亞理論將智力與個(gè)體內(nèi)、外部世界均聯(lián)系起來(lái),回答“行為何時(shí)才是智慧的”這一問(wèn)題。斯騰伯格
17、認(rèn)為:個(gè)體面臨一個(gè)相對(duì)(但非完全)新穎的任務(wù)或情境時(shí),或在特定任務(wù)或情境的自動(dòng)化操作過(guò)程中,其智力才能更好地表現(xiàn)出來(lái)。成分亞理論將智力與個(gè)體的內(nèi)部世界聯(lián)系起來(lái),回答了“智力行為是如何產(chǎn)生的”這一問(wèn)題。成分亞理論是三元智力理論的核心。成分亞理論有三種成分: (1)元成分; (2)操作成分; (3)知識(shí)獲得成分。4 智力的測(cè)量4.1 比率智商法國(guó)心理學(xué)家比納(A.Binet)開(kāi)創(chuàng)了智力的科學(xué)測(cè)量。比納智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成,依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少,可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡,稱(chēng)之為心理年齡。例如:一個(gè)10歲的兒童通過(guò)10歲組的全部項(xiàng)目,那么他的心理年齡就是10歲,如果他還通過(guò)
18、11歲組的部分項(xiàng)目,他的智力年齡就大于10歲,可能是10歲4個(gè)月或10歲6個(gè)月。智商(IQ)=心理年齡(MA)/實(shí)足年齡(CA)100只適用于兒童,不適合于成人。4.2 離差智商美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒編制了分別使用于兒童、成人和幼兒的三個(gè)智力測(cè)驗(yàn)。提出離差智商的統(tǒng)計(jì)方法,確定個(gè)體在相同條件的團(tuán)體(例如同年齡組)中的相對(duì)位置,它實(shí)質(zhì)上是將個(gè)體的成績(jī)和同年齡組被試的平均成績(jī)比較而得出的相對(duì)分?jǐn)?shù)。4.3 智力測(cè)量的發(fā)展瑞文智力測(cè)驗(yàn)。對(duì)早先智力測(cè)驗(yàn)的批判。相信抑或懷疑智力測(cè)驗(yàn)的效用?相信抑或懷疑智力測(cè)驗(yàn)?從作為認(rèn)知對(duì)象的智力到IQ測(cè)驗(yàn)測(cè)得的智力之間有著六次間接轉(zhuǎn)換: (1)從客觀(guān)智力到智力概念 (2)從
19、智力概念到智力理論 (3)從智力理論到實(shí)際任務(wù) (4)從實(shí)際任務(wù)到正式量表中的測(cè)驗(yàn)題 (5)從測(cè)驗(yàn)題到實(shí)際施測(cè)、 (6)從實(shí)際施測(cè)到結(jié)果處理和解釋。每一次轉(zhuǎn)換都可能導(dǎo)致智力失真一次,從而使得智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)所代表的“智力”只能部分地反應(yīng)真實(shí)的客觀(guān)智力。 5 智力的差異5.1 智力的個(gè)體差異IQ名稱(chēng)百分比140以上極優(yōu)等(very superior)1.30120139優(yōu)異(very superior)11.30110119中上(high average)18.1090109中才(average)46.308089中下(Iow average)14.507079臨界(border line)5.60
20、70以下智力落后(mentally retarded)2.90每個(gè)人智力的結(jié)構(gòu),即組成方式上也有所不同。人的智力發(fā)展過(guò)程有不同形態(tài)。5.2 智力的群體差異性別差異??傮w上男女性不存在差異,但在某些特殊能力上存在差異。職業(yè)差異。一般認(rèn)為,從事腦力勞動(dòng)的人群比從事體力勞動(dòng)的人群具有更高的智力。但這種現(xiàn)象可能因教育因素導(dǎo)致。種族差異。智力測(cè)驗(yàn)本身的文化不公平性。6 智力的發(fā)展6.1 智力發(fā)展的一般趨勢(shì)從出生到15歲左右,智力快速增長(zhǎng),在18到25歲之間達(dá)到高峰。在成人期,智力表現(xiàn)為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定保持期,可持續(xù)到60歲左右。進(jìn)入老年階段(60歲以后),智力的發(fā)展表現(xiàn)出迅速下降現(xiàn)象,進(jìn)人衰退期。7
21、創(chuàng)造力及對(duì)其的理解7.1 創(chuàng)造力的涵義亞里斯多德把“創(chuàng)造”定義為,在精神和物質(zhì)領(lǐng)域“產(chǎn)生前所未有的事物”。創(chuàng)造性成果對(duì)思維者或文化都是新穎而有價(jià)值的,這種思維是非傳統(tǒng)的,有目的的和持續(xù)的。張厚粲 (1997):“在現(xiàn)代心理學(xué)研究中,創(chuàng)造力是應(yīng)用得最不嚴(yán)格的術(shù)語(yǔ)之一,也是含義最模糊不清的術(shù)語(yǔ)之一?!?7.1.1 人格心理學(xué)的視角認(rèn)為:創(chuàng)造力是一種人格機(jī)能。在過(guò)去的20多年里,對(duì)創(chuàng)造力的研究主要集中在概括和總結(jié)創(chuàng)造性個(gè)體的個(gè)性品質(zhì)(人格特征)方面。例如:理智的好奇和理智的誠(chéng)實(shí),承認(rèn)過(guò)程和結(jié)果的聯(lián)系,客觀(guān)性、批判性和開(kāi)放性?xún)A向,確信事物間不尋常的因果關(guān)系,安排的有序性、適應(yīng)性和靈活性,堅(jiān)持和決斷能力
22、等。7.1.2 社會(huì)心理學(xué)的視角內(nèi)在動(dòng)機(jī)更有利于個(gè)體的創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。成就動(dòng)機(jī)中追求成功和避免失敗的需要也對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)有著不同的影響。良好的教育環(huán)境有助于創(chuàng)造力發(fā)展。這些教育環(huán)境來(lái)自三方面:家庭、學(xué)校和社會(huì)。7.1.3 認(rèn)知心理學(xué)的視角智力特征和創(chuàng)造才能特征之間顯示了一種低水平的相關(guān)或完全不相關(guān)。創(chuàng)造力與個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)之間存在著十分密切的聯(lián)系。創(chuàng)造發(fā)明也就是問(wèn)題解決過(guò)程,只不過(guò)它是一種創(chuàng)造性的問(wèn)題解決的過(guò)程。7.2 創(chuàng)造力是一種能力嗎能力通常被定義為一種認(rèn)知的才能(或能量),能夠執(zhí)行某種心理或行為任務(wù),具有遺傳性,其遺傳系數(shù)約在0.30至0.70之間。能力可以被視為一個(gè)連續(xù)體,
23、在連續(xù)體的低端是一些高度遺傳的能力(如辨色能力),其高端就是所謂的一般智力(general intelligence)。7.2.1 創(chuàng)造力能否被測(cè)量智力可獲得測(cè)量且信效度較高,如Stanford-Binet量表、Wechsler量表。純粹的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)工具尚未出現(xiàn),大量用以評(píng)價(jià)思維過(guò)程的工具被用以評(píng)價(jià)創(chuàng)造力,如聯(lián)想測(cè)驗(yàn)、發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)等,創(chuàng)造力似乎只是一種推論而出的、而非獲得科學(xué)測(cè)評(píng)的心理結(jié)構(gòu)。7.2.2 創(chuàng)造力在人群中如何分布 能力在人群中呈正態(tài)分布,其證據(jù)部分基于數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),部分基于對(duì)人類(lèi)生理特質(zhì),如身高、體重的類(lèi)比。 創(chuàng)造力在人群中并非呈正態(tài)分布,而呈偏態(tài)分布。各領(lǐng)域中,最頂尖的10的創(chuàng)造者產(chǎn)
24、出了該領(lǐng)域一半以上的重大成果。創(chuàng)造力的這種極度偏態(tài)分布說(shuō)明,它不同于智力等“標(biāo)準(zhǔn)的”的能力,而是一種更為復(fù)雜的現(xiàn)象。 7.2.3 創(chuàng)造力可遺傳嗎能力在人群中的正態(tài)分布說(shuō)明其具有遺傳性,多基因性狀(polygenic)的遺傳特征使得能力在人群中呈正態(tài)分布。創(chuàng)造力:“突現(xiàn)式”遺傳 智力:“加法模式”遺傳 7.3 對(duì)創(chuàng)造力的整合性解釋在創(chuàng)造力的早期研究中,研究者將創(chuàng)造力當(dāng)作一種個(gè)性特質(zhì),或者當(dāng)作一種一般能力,往往強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的某一層面。研究者已認(rèn)識(shí)到,創(chuàng)造力是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,很難僅依靠某種單一的概念框架獲得解釋?zhuān)噲D將創(chuàng)造力看作一種認(rèn)知、人格和社會(huì)層面多因素的整合體。 Amabile提出創(chuàng)造力的
25、三成分模型: (1)領(lǐng)域相關(guān)的技能(Domain-Relevant skills) (2)創(chuàng)造力相關(guān)的技能(Creativity-Relevant Skill) (3)任務(wù)動(dòng)機(jī)(Task-Motivation)Sternberg(1988)提出了一種創(chuàng)造力的三層面模型(A three-facet model of creativity)。三層面指:創(chuàng)造力的智能層面、創(chuàng)造力的智能風(fēng)格和創(chuàng)造力的人格層面。 認(rèn)為創(chuàng)造力是多層面因素相互作用的結(jié)果。Feldhusen(1995)認(rèn)為創(chuàng)造力應(yīng)具備如下三種主要成分:知識(shí)基礎(chǔ)、元認(rèn)知技能和人格因素。認(rèn)為:獲得創(chuàng)造力應(yīng)具備一個(gè)結(jié)構(gòu)完善的領(lǐng)域知識(shí)基礎(chǔ)及領(lǐng)域技能系
26、統(tǒng),一系列使用原有知識(shí)基礎(chǔ)加工新信息的元認(rèn)知技能,以及多種態(tài)度、稟性、動(dòng)機(jī)等人格因素。第三講 特殊學(xué)生1 天才學(xué)生1.1 天才的IQ決定觀(guān)將天才歸結(jié)為高智商使然,是一種的強(qiáng)勢(shì)傳統(tǒng)。遺傳因素對(duì)天才的影響作用極大。天才兒童被視為特殊的、超常的、高智商的個(gè)體。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)IQ測(cè)驗(yàn)將其挑選出來(lái),給予專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的特殊教育。1.2 天才的多元智力觀(guān)因?yàn)?種智力以相對(duì)獨(dú)立的形式存在,則天才也相應(yīng)地分為多種類(lèi)型。與傳統(tǒng)IQ測(cè)驗(yàn)相比,通過(guò)多元智力評(píng)價(jià)方式,更多兒童被確認(rèn)為在某領(lǐng)域是有天賦的。教育應(yīng)承認(rèn)多數(shù)學(xué)生在不同領(lǐng)域具備各自的天才。1.3 天才的訓(xùn)練造就觀(guān)加涅(Gagne.F,1993)認(rèn)為,人類(lèi)具有四種遺
27、傳的或天生的能力:智慧能力、身體能力、創(chuàng)造能力、社會(huì)影響能力。成人階段杰出能力的發(fā)展基于四種天生能力上,受四種因素的影響:生理成熟;在問(wèn)題解決情境中長(zhǎng)期歷練:非正式訓(xùn)練與練習(xí);正規(guī)訓(xùn)練與練習(xí)。加涅(Gagne.F,1993)評(píng)論道:“聰慧意味著兒童發(fā)展的可能性,而天才則是這種可能性在成人階段的實(shí)現(xiàn),天才的發(fā)展過(guò)程也就是聰慧的個(gè)體追求更高水平能力的系統(tǒng)訓(xùn)練與教育的過(guò)程”。埃里克森(Ericsson,1993)提出一種更為徹底的“刻意訓(xùn)練理論”(deliberate practice)。1.4 天才的發(fā)展階段觀(guān)費(fèi)爾德曼(Feldman,1986)認(rèn)為,個(gè)體獲得某領(lǐng)域的卓越才能,需歷經(jīng)一系列的發(fā)展過(guò)
28、程,即逐步掌握水平遞增的、按層級(jí)排列的不同發(fā)展階段。每一階段均以個(gè)體對(duì)該領(lǐng)域知識(shí)技能的心理重構(gòu)(mental reorganization)為標(biāo)志。各階段并非所有個(gè)體均可達(dá)到(即非普遍性)。費(fèi)爾德曼認(rèn)為,正是這種能力的非普遍性發(fā)展,解釋了“天才水平”的行為表現(xiàn),他評(píng)論道:“對(duì)于普通個(gè)體來(lái)說(shuō),其在某領(lǐng)域中所經(jīng)歷并掌握的階段,明顯少于那些天才的個(gè)體?!彼J(rèn)為:“天才最好以一種階段轉(zhuǎn)換的觀(guān)點(diǎn)加以理解”,“是一種整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的持續(xù)轉(zhuǎn)換”。天才并非是特殊的神秘現(xiàn)象,而是一種普通的、可理解的發(fā)展過(guò)程。 1.5 天才的非智力因素觀(guān)哥倫比亞研究團(tuán)隊(duì)(Columbus Group)認(rèn)為,天才不僅需要杰出的認(rèn)知能力
29、,也需要獨(dú)特的個(gè)性或情感維度的特征,二者同等重要。達(dá)波維斯基的(Dabrowski,1977) “極度興奮性”(overexcitability)理論。具體體現(xiàn)在精神運(yùn)動(dòng)、感官、智力、想像力和情感五個(gè)方面。哥倫比亞研究團(tuán)隊(duì)評(píng)論道:“天才是心智與生理年齡的不同步發(fā)展,由于卓越認(rèn)知能力及強(qiáng)烈的內(nèi)心反應(yīng)造成內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)及醒覺(jué)性與眾不同,智能越高,不協(xié)調(diào)的程度就越顯明。天才的獨(dú)特性會(huì)使天才兒童的處境更加脆弱,所以在父母養(yǎng)育、教學(xué)及輔導(dǎo)他們時(shí)更應(yīng)顧及這種不協(xié)調(diào)發(fā)展的特征來(lái)訂定目標(biāo),這樣才能幫助他們得到最佳的發(fā)展”。在這種理論視角下,天才被視為杰出認(rèn)知能力與獨(dú)特個(gè)性特征共同作用的結(jié)果,天才兒童是特異性群體。
30、對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)尤其關(guān)注天才兒童心理健康的維護(hù)與調(diào)適,確保其人格的正常發(fā)展。 1.6 天才的心理社會(huì)觀(guān)泰倫鮑姆(Tannenbaum,1990)依據(jù)社會(huì)的需求區(qū)分出四種才能: (1)罕見(jiàn)的才能(scarcity talents) (2)過(guò)剩的才能(surplus talents) (3)定額的才能(quota talents) (4)異常的才能(anomalous talents)泰倫鮑姆認(rèn)為:“盡管可以確定某些高水平潛能的存在,但卻是社會(huì)決定著這些潛能得以實(shí)現(xiàn)的方向,因?yàn)樯鐣?huì)可能對(duì)某些潛能造就的成就賦予很高的價(jià)值,但對(duì)另一些潛能所造就的成就忽略不計(jì)”。泰倫鮑姆承認(rèn)個(gè)體潛能上的差異,但認(rèn)
31、為這些潛能只有發(fā)展為社會(huì)認(rèn)可其價(jià)值的成人階段的杰出能力方可被視為天才,天才的內(nèi)涵和價(jià)值是由社會(huì)文化決定的。培恩特(Painter,1980)認(rèn)為,天才的個(gè)體是那些具有在他們的社會(huì)中被高度贊揚(yáng)的才能的人。斯騰伯格(Sternberg,1986)認(rèn)為,天才兒童是被我們發(fā)明的而非發(fā)現(xiàn)的。 整合性的解釋天才代表著人類(lèi)的杰出才能,是認(rèn)知能力與非智力因素共同作用的產(chǎn)物,遺傳的天賦在后天教養(yǎng)作用下歷經(jīng)一系列發(fā)展過(guò)程,系統(tǒng)發(fā)展為某領(lǐng)域的杰出才能,這種才能推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。1.7 鑒別天才兒童的手段常用方法: -教師提名 -智力測(cè)驗(yàn) -成就測(cè)驗(yàn) -創(chuàng)造力測(cè)評(píng) -特殊能力測(cè)評(píng) -其他鑒別手段問(wèn)題:上述各種手段各有
32、何局限性?(p85-86)應(yīng)綜合利用多種手段: -初選階段 -選擇階段 -評(píng)估階段1.8 天才兒童的教育較有效做法是個(gè)別化教學(xué): -抽離方案 -豐富方案 -加速方案2 智力落后2.1 概念智力落后又稱(chēng)智力滯后或弱智,“是指人的智力明顯低于一般人的水平,并表現(xiàn)出適應(yīng)性行為的障礙,并且發(fā)生在發(fā)育時(shí)期(18歲以前) ”。想一想:你覺(jué)得上述概念有何不足之處?1992年,美國(guó)智力落后協(xié)會(huì)對(duì)“智力落后”概念作了修改 :“個(gè)體現(xiàn)有的功能存在真實(shí)的局限,其特點(diǎn)是智力功能明顯低于平均水平,同時(shí)伴有下列各種社會(huì)適應(yīng)性技能中的兩種或以上的局限:生活自理、居家生活、社會(huì)交往、社區(qū)技能運(yùn)用、自我約束、衛(wèi)生安全、經(jīng)常使用
33、的學(xué)科技能、休閑生活和工作。而且,這些不正常的情況發(fā)生在18歲以前”。2.2 分類(lèi)系統(tǒng)兩種分類(lèi) (1)按智商高低分:輕度(50-5570),中度(35-4050-55),重度(20-2535-40),極重度(20-25以下)。 (2)按可教育性分:可教育的(50-5570-75),可訓(xùn)練的(25-3050-55),需要監(jiān)護(hù)的(25-30以下)。2.3 在人群中的分布我國(guó)公開(kāi)公布的數(shù)據(jù):014歲年齡段,智力落后的兒童占全部?jī)和?.07%,其中城市為0.75%,農(nóng)村為1.46%;男性為1.13%,女性為1.01%。美國(guó)目前有550萬(wàn)需要特殊教育的兒童,其中智力落后約占11,約60.5萬(wàn)。2.4
34、特征認(rèn)知方面: (1)注意:注意范圍狹窄、持續(xù)時(shí)間短、注意分配困難。 (2)策略與元認(rèn)知:難以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)策略,不能靈活應(yīng)用。 (3)記憶:記憶存在困難。 (4)加工效能:工作記憶容量小。 (5)言語(yǔ)發(fā)展:語(yǔ)言發(fā)展遲滯緩慢,水平低下。個(gè)性方面:(1)錯(cuò)誤歸因(2)缺乏主動(dòng)性(3)容易沖動(dòng),自我控制能力差(4)易受暗示,脾氣固執(zhí)2.5 智力落后的成因目前尚沒(méi)有最終定論,可能來(lái)自環(huán)境因素和遺傳因素兩方面作用。環(huán)境因素:母親營(yíng)養(yǎng)不良、胎兒期酒精暴露和感染、早產(chǎn)、產(chǎn)傷、缺氧、缺碘、缺蛋白質(zhì)等。遺傳因素:染色體異常、多種單基因病、多基因易感性,Rho GTP酶缺乏。2.6 教學(xué)舉措激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) (1)利用明
35、確的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制 (2)提供成功的經(jīng)驗(yàn)感受 (3)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣具體化的教學(xué)方法適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧3 學(xué)習(xí)困難在我國(guó),學(xué)習(xí)困難指智力正常,但學(xué)習(xí)效果低下,達(dá)不到國(guó)家教學(xué)大綱的要求。判斷的標(biāo)準(zhǔn): (1)智力接近正常也可能在正常水平之上,其潛能和成就之間有嚴(yán)重的差距,取得的成就低下; (2)學(xué)習(xí)困難不是由智力落后、感官障礙、情緒和行為障礙等因素造成的; (3)學(xué)習(xí)困難學(xué)生無(wú)法在正常的學(xué)習(xí)條件下從事有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),必須接受特殊教育,才能取得學(xué)習(xí)成功。3.1 原因生理因素:營(yíng)養(yǎng)不良、疾病、神經(jīng)系統(tǒng)過(guò)度疲勞。心理因素:注意力缺陷、視知覺(jué)分辨能力差、言語(yǔ)發(fā)展遲滯、記憶缺陷等。認(rèn)知因素:適應(yīng)能力差、不良的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)
36、習(xí)習(xí)慣等。環(huán)境因素:家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境。3.2 特征注意力方面:容易受到干擾,有時(shí)伴有“注意缺失及多動(dòng)障礙”(ADHD) 。記憶方面:主要集中在工作記憶方面。動(dòng)機(jī)方面:更被動(dòng)、缺乏動(dòng)機(jī)。3.3 教育舉措集中注意力:減少干擾,材料重點(diǎn)突出。指導(dǎo)式教學(xué)教授策略:“多次研讀”(multipass)法 (1)縱覽(Survey) (2)品評(píng)(Size up) (3)挑選(Sort out)4 情緒和行為障礙概念:如果學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間表現(xiàn)出一種或幾種明顯而持續(xù)的行為特征,并且這些特征影響學(xué)生的學(xué)習(xí),則認(rèn)為該學(xué)生具有情緒和行為障礙。4.1 表現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)低下不能由智力、感知覺(jué)和生理健康因素解釋。不能與同伴和教師建
37、立和維持良好的人際關(guān)系。在正常環(huán)境下表現(xiàn)出不適宜的行為和情緒。有一種彌漫性的不愉快或壓抑感。容易出現(xiàn)與個(gè)人學(xué)習(xí)困難有關(guān)的生理不良癥狀和恐懼反應(yīng)。4.2 分類(lèi)人際關(guān)系問(wèn)題行為規(guī)范問(wèn)題抑郁情緒問(wèn)題焦慮情緒問(wèn)題偏畸習(xí)癖4.3 特征認(rèn)知方面:記憶貧乏,注意廣度狹窄,容易分心,多動(dòng)。有些學(xué)生甚至不具備基本的讀、寫(xiě)、算的技能。社會(huì)交往方面 (1)攻擊性行為 (2)退縮性行為4.4 教育舉措具體問(wèn)題具體對(duì)待。培養(yǎng)識(shí)字、閱讀、數(shù)學(xué)基本技能。培養(yǎng)社會(huì)化技能。提供支持、安慰、保護(hù),避免批評(píng)和對(duì)抗。求助于心理咨詢(xún)。5 感覺(jué)和軀體障礙5.1 聽(tīng)覺(jué)障礙聽(tīng)覺(jué)障礙是指部分或全部喪失聽(tīng)力。特征: (1)語(yǔ)言方面。 (2)認(rèn)知
38、方面。 (3)個(gè)性方面。5.2 視覺(jué)障礙視覺(jué)障礙是指雙眼視力損傷或視野縮小,并因此難以完成正常人多從事的工作、學(xué)習(xí)和生活活動(dòng)等。特征: (1)感知覺(jué) (2)智力 (3)語(yǔ)言 (4)記憶 (5)運(yùn)動(dòng)技能5.3 軀體障礙軀體障礙是指軀干或四肢等部位不能正常活動(dòng)(可由遺傳或外力導(dǎo)致),需要特殊的服務(wù)、訓(xùn)練、設(shè)備、材料或設(shè)施輔助。特征: (1)智力符合常態(tài)分布。 (2)個(gè)性上可能存在問(wèn)題。第四講 學(xué)習(xí)的行為主義觀(guān)1 學(xué)習(xí)及其理論發(fā)展1.1 學(xué)習(xí)的界定學(xué)習(xí)(learning)是指基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過(guò)程。請(qǐng)注意: (1)由本能、疲勞、適應(yīng)和成熟引起的行為變化,不可稱(chēng)為學(xué)習(xí)的行為
39、變化。 (2)學(xué)習(xí)的行為變化比較持久。 (3)學(xué)習(xí)引起的行為變化,有時(shí)并不馬上發(fā)生。 (4)學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化,有時(shí)是負(fù)性的。1.2 學(xué)習(xí)與腦的可塑性學(xué)習(xí)過(guò)程可引起腦的結(jié)構(gòu)變化,即腦的可塑性變化。在腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期(幼兒期),腦結(jié)構(gòu)和功能的可塑性最高。在腦發(fā)育成熟之后,腦和神經(jīng)系統(tǒng)仍保持相當(dāng)?shù)目伤苄?。腦的可塑性體現(xiàn)在以下三個(gè)層次上: (1)突觸可塑性; (2)神經(jīng)元條件性活動(dòng); (3)皮層功能代表區(qū)的可塑性。 參見(jiàn):Kim k H S, Relkin N R, Lee, K-M, Hirsch, J. Distinct cortical areas associated with nat
40、ive and second languages. Nature,1997,388(7) :171-174 1.3 學(xué)習(xí)的分類(lèi)1.3.1 學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)(Robet Gagne)表1 學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)學(xué)習(xí)結(jié)果解釋言語(yǔ)信息有關(guān)事物的名稱(chēng)、時(shí)間、地點(diǎn)、定義以及特征等方面的事實(shí)性信息。智慧技能運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境交互作用的能力。認(rèn)知策略調(diào)控自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部心理過(guò)程的技能。態(tài)度影響個(gè)人對(duì)人、事和物采取行動(dòng)的內(nèi)部狀態(tài)。動(dòng)作技能通過(guò)身體動(dòng)作的質(zhì)量不斷改善而形成的整體動(dòng)作模式。1.3.2 學(xué)習(xí)性質(zhì)和形式分類(lèi)(Ausubel DP)1.3.3 學(xué)習(xí)的意識(shí)水平分類(lèi)內(nèi)隱學(xué)習(xí)(implicit lear
41、ning),指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過(guò)程中不知不覺(jué)地獲得一些經(jīng)驗(yàn)并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。外顯學(xué)習(xí)(explicit learning),指受意識(shí)支配,需要付出心理努力并需按照規(guī)則做出反應(yīng)的學(xué)習(xí)。2 經(jīng)典條件作用2.1 相依性“7乘8等于多少?”,“56”。這種反應(yīng)是學(xué)習(xí)的結(jié)果,它是通過(guò)相依性,或簡(jiǎn)單的刺激(S)與反應(yīng)(R)配對(duì)發(fā)生的。相依性原理:如果兩種或兩種以上感覺(jué)經(jīng)常連續(xù)出現(xiàn),那么它們就會(huì)聯(lián)結(jié)在一起。刺激可以是視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的、嗅覺(jué)的或其它感官?gòu)沫h(huán)境中接受的影響,反應(yīng)則是聯(lián)結(jié)所導(dǎo)致的行為。2.2 巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)分泌唾液的狗例證: 郝天翔喝果汁 小孩打針 身體免疫系統(tǒng)反應(yīng)的形成 性激
42、活 對(duì)于癌癥患者的治療 用于生態(tài)保護(hù)在教學(xué)中的經(jīng)典條件作用2.3 泛化、消退和辨別泛化消退辨別3 操作條件作用3.1 桑代克(18741949) 他本人認(rèn)為他并不屬于任何一個(gè)學(xué)派。 (1)研究興趣太過(guò)廣泛;(2)反對(duì)行為主義將精神和意識(shí)統(tǒng)統(tǒng)否定。 貓的牢籠實(shí)驗(yàn)3.2 斯金納(1904-1990) 斯金納是行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,也是世界心理學(xué)史上最著名的心理學(xué)家之一。斯金納箱3.3 經(jīng)典條件作用與操作性條件作用 表1 經(jīng)典條件作用與操作性條件作用的比較經(jīng)典條件作用操作性條件作用行為無(wú)意識(shí)的、情緒的、生理的有意識(shí)的順序行為發(fā)生在刺激之后行為發(fā)生在刺激(后果)之前學(xué)習(xí)的發(fā)生中性刺激與無(wú)條件
43、刺激的匹配行為后果影響隨后的行為樣例學(xué)生將課堂與教師的熱情聯(lián)結(jié)在一起,于是課堂能引發(fā)出積極的情緒。學(xué)生回答問(wèn)題后,受到表?yè)P(yáng),于是回答問(wèn)題的次數(shù)增加。3.4 強(qiáng)化和懲罰 表2 強(qiáng)化和懲罰舉例鼓勵(lì)行為(強(qiáng)化)抑制行為(懲罰)呈現(xiàn)刺激正強(qiáng)化如給學(xué)生打高分以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為呈現(xiàn)性懲罰如懲罰做額外作業(yè)以減少上課開(kāi)小差移去刺激負(fù)強(qiáng)化如為避免責(zé)罵而努力學(xué)習(xí)移去性懲罰如不準(zhǔn)看電視以減少貪玩行為3.5 強(qiáng)化程序表 程序定義舉例連續(xù)強(qiáng)化在每次反應(yīng)后都給予強(qiáng)化每次做好事都受表?yè)P(yáng)定時(shí)強(qiáng)化在一固定時(shí)段后給予強(qiáng)化周測(cè)驗(yàn)不定時(shí)強(qiáng)化在不定時(shí)段后給予強(qiáng)化隨時(shí)測(cè)驗(yàn)定比強(qiáng)化在固定反應(yīng)次數(shù)后給予強(qiáng)化記件工作不定比強(qiáng)化在不定反應(yīng)次數(shù)后給予
44、強(qiáng)化賭博機(jī)強(qiáng)化的關(guān)鍵:時(shí)機(jī)!強(qiáng)化物 (1)一級(jí)強(qiáng)化物:食物、水、溫暖、新穎的刺激、身體活動(dòng)和性滿(mǎn)足等。 (2)次級(jí)強(qiáng)化物 :“做的好!” 、“真棒!”、微笑等。問(wèn)題:次級(jí)強(qiáng)化物如何形成的?3.6 行為主義的要義 心理學(xué)應(yīng)研究人的行為,不研究看不見(jiàn)的意識(shí);關(guān)注S-R之間的聯(lián)結(jié),復(fù)雜行為是多個(gè)S-R形成的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。反饋(獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰)的作用;訓(xùn)練與行為塑造。4 在課堂中應(yīng)用行為主義4.1 運(yùn)用強(qiáng)化來(lái)促進(jìn)行為 普雷馬克原理:用高頻行為(喜歡的行為)作為低頻行為(不喜歡的行為)的有效強(qiáng)化物。要注意,對(duì)一個(gè)學(xué)生有效的強(qiáng)化物可能對(duì)另一個(gè)學(xué)生不適合;如果過(guò)度使用強(qiáng)化物,強(qiáng)化物可能失去原有效力。適時(shí)表?yè)P(yáng) 教師忽
45、視違規(guī)的學(xué)生,表?yè)P(yáng)守規(guī)矩的學(xué)生,這可以改進(jìn)學(xué)生的行為,但并不能解決課堂管理中的所有問(wèn)題。當(dāng)教師使用正強(qiáng)化(多數(shù)為表?yè)P(yáng))作為課堂管理的唯一策略時(shí),違反課堂紀(jì)律的行為仍然存在。教師的表?yè)P(yáng)必須令人信服,并且在時(shí)間上接近所要強(qiáng)化的行為,明確地說(shuō)明所強(qiáng)化的行為。行為塑造也稱(chēng)為連續(xù)接近法,是強(qiáng)化每一小的進(jìn)步來(lái)達(dá)到預(yù)期行為目標(biāo)的有效方法。教師把期望學(xué)生掌握的復(fù)雜任務(wù),分解為一系列小步驟,并按等級(jí)把任務(wù)分解為基本技能和子技能的系統(tǒng)??梢詮娜矫孢M(jìn)行塑造:a.強(qiáng)化每一子技能;b.強(qiáng)化準(zhǔn)確性的提高;c.強(qiáng)化行為的持續(xù)時(shí)間。正面練習(xí)正面練習(xí)是幫助學(xué)生用一種行為替換另一種行為的策略。這種方法適合用于學(xué)生的學(xué)業(yè)錯(cuò)誤,學(xué)
46、生犯了錯(cuò)誤,教師必須糾正,讓學(xué)生執(zhí)行正確的行為。學(xué)生需要的是改正的行為,而不是受到懲罰。4.2 用懲罰來(lái)消除行為饜足:堅(jiān)持讓學(xué)生持續(xù)作某一行為,直到他們厭倦為止。使用此法應(yīng)慎重,因?yàn)槠仁箤W(xué)生持續(xù)某些行為可能給學(xué)生身體和情緒造成傷害,甚至產(chǎn)生危險(xiǎn)。應(yīng)當(dāng)注意:學(xué)生未完成規(guī)定行為之前,不要放棄和降低標(biāo)準(zhǔn);所饜足的行為應(yīng)是將要消除的不良行為。斥責(zé)斥責(zé)是有效的。同樣斥責(zé)方式在不同場(chǎng)合起到不同效 (1)公共場(chǎng)合亦或私下批評(píng)? (2)委婉亦或嚴(yán)厲?當(dāng)心“批評(píng)的陷阱”(criticism trap)代價(jià)代價(jià)就是個(gè)體由于違犯某一規(guī)則,將失去一些強(qiáng)化物(金錢(qián)、時(shí)間、權(quán)利、快樂(lè))。例如,隨地吐痰后被罰款。課堂上,教
47、師應(yīng)該明確地表明學(xué)生不良行為的可能代價(jià)。例如,當(dāng)違紀(jì)達(dá)到一定數(shù)目,意味著該學(xué)生失去與同學(xué)郊游的機(jī)會(huì)。孤立孤立就是將課堂上愛(ài)搗亂的學(xué)生隔離出班級(jí)。例如,把他獨(dú)自放在一間空的、毫無(wú)趣味的房間,或者到校長(zhǎng)辦公室,或限制坐在教室的角落里等。孤立懲罰的持續(xù)時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),否則將導(dǎo)致學(xué)生的極端行為。4.3 運(yùn)用于教學(xué)掌握學(xué)習(xí):其基本假設(shè)是,給予學(xué)生充分時(shí)間和適當(dāng)教學(xué),大多數(shù)學(xué)生能夠掌握任何學(xué)習(xí)目標(biāo)。所謂“掌握”,意味著在一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)中獲得80%90%的分?jǐn)?shù),或者有其他的測(cè)評(píng)方法。根據(jù)前面內(nèi)容的掌握程度,決定是否繼續(xù)以后學(xué)習(xí)內(nèi)容。在掌握學(xué)習(xí)中,教師必須擁有豐富的材料供學(xué)生循環(huán)使用,來(lái)通過(guò)未達(dá)到的目標(biāo)。程序化教學(xué)程
48、序化教學(xué):其假設(shè)是通過(guò)正確地回答問(wèn)題,人們可以得到積極的強(qiáng)化,因此更加可能重復(fù)學(xué)習(xí)到的行為。逐漸增加新的學(xué)習(xí)材料,并隨即提出學(xué)生能正確回答的問(wèn)題,通過(guò)這種方法學(xué)生能夠漸漸地學(xué)到大量的新材料。程序化教學(xué)材料通常是以練習(xí)冊(cè)、軟件程序、和錄像盤(pán)的形式出現(xiàn)。程序化教學(xué)可幫助學(xué)生學(xué)習(xí)有一定困難的科目。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)許多教學(xué)軟件遵循著程序化教學(xué)設(shè)計(jì)的原則,學(xué)生學(xué)習(xí)一些教學(xué)材料,隨后呈現(xiàn)小的測(cè)驗(yàn)。如果回答正確,繼續(xù)進(jìn)行下一課學(xué)習(xí);如果回答錯(cuò)誤,就會(huì)重復(fù)這一課的學(xué)習(xí)或者進(jìn)行涉及同樣材料的不同課的學(xué)習(xí)。這種方法就稱(chēng)為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)。相對(duì)于建立概念和促進(jìn)理解而言,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)更適用于技能和實(shí)踐的學(xué)習(xí)。
49、能夠改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)業(yè)成績(jī)。自我管理自我管理(self-management)是行為主義觀(guān)點(diǎn)的新近應(yīng)用,是指學(xué)生首先要設(shè)置和明確目標(biāo),確立各種小步驟;然后,學(xué)生觀(guān)察自己的工作、記錄自己的行為和評(píng)價(jià)自己的成績(jī);最后,能夠選擇和執(zhí)行強(qiáng)化。自我教學(xué)一個(gè)成人榜樣一邊大聲地自言自語(yǔ),一邊執(zhí)行任務(wù)(認(rèn)知榜樣)兒童在榜樣的指點(diǎn)下執(zhí)行同一任務(wù)(顯性的、外部的指導(dǎo))兒童一邊大聲自我教學(xué),一邊執(zhí)行任務(wù)(顯性的、自我指導(dǎo))兒童在執(zhí)行任務(wù)時(shí),小聲進(jìn)行自我教學(xué)(淡化的、顯性自我指導(dǎo))兒童一邊用自我言語(yǔ)指導(dǎo)自己的行為,一邊執(zhí)行任務(wù)(隱性自我教學(xué))第五講 學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀(guān)1 學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀(guān)概述1.1 歷史背景社會(huì)
50、背景:二戰(zhàn)時(shí)軍事的需求與戰(zhàn)后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。哲學(xué)背景:經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義的紛爭(zhēng)??萍急尘埃赫Z(yǔ)言學(xué)、控制論和信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)的影響。心理學(xué)背景:行為主義的危機(jī)、完型心理學(xué)學(xué)派的影響、知覺(jué)研究新方向的影響。1.1.1 語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展20世紀(jì)50年代前,行為主義占優(yōu)勢(shì)地位,對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展的研究很薄弱。行為主義用“SR”公式和強(qiáng)化,來(lái)解釋語(yǔ)言的獲得。喬姆斯基的反駁: (1)嬰兒的呀呀學(xué)語(yǔ),自說(shuō)自話(huà)現(xiàn)象。 (2)嬰兒能夠說(shuō)出以前從未聽(tīng)到過(guò)的話(huà)。人存在某種“言語(yǔ)獲得裝置”,研究語(yǔ)言問(wèn)題,應(yīng)考慮內(nèi)部心理活動(dòng)過(guò)程。2007.9.19,我校生命科學(xué)學(xué)院張樹(shù)義教授,發(fā)現(xiàn)FoxP2基因在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的作用。1.1.2
51、 信息論的啟發(fā)申農(nóng)的通用通訊系統(tǒng)。認(rèn)知心理學(xué)從通訊科學(xué)理論引入以下概念: (1)信息裝置; (2)信息編碼; (3)通道容量; (4)系列加工和平行加工。評(píng)價(jià) (1)提供了可用的類(lèi)比和術(shù)語(yǔ); (2)引導(dǎo)心理學(xué)重視人的內(nèi)部心理活動(dòng)過(guò)程; (3)對(duì)后來(lái)與計(jì)算機(jī)的類(lèi)比,提供了過(guò)渡和橋梁。1.1.3 計(jì)算機(jī)科學(xué)的啟發(fā)計(jì)算機(jī)例示了對(duì)邏輯符號(hào)的操作??蓪⑿睦砘顒?dòng)理解為對(duì)符號(hào)的操作或加工過(guò)程。認(rèn)知心理學(xué)從計(jì)算機(jī)科學(xué)借用的概念: (1)符號(hào)操作(符號(hào)處理)系統(tǒng); (2)程序?qū)哟危ǔ绦蛩剑┓治觥?.1.4 托爾曼的理論將中介變量引入對(duì)人類(lèi)行為的探討中。Bf(S、P、H、T、A) S指環(huán)境刺激,P指生理內(nèi)驅(qū)力,
52、H指遺傳,T指過(guò)去經(jīng)驗(yàn)或訓(xùn)練,A代表年齡。由“SR”轉(zhuǎn)向“SOR”1.2 與學(xué)習(xí)的行為主義觀(guān)的比較二者在如下方面存在差異: (1)對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)看法不同。 (2)對(duì)“學(xué)生學(xué)到什么”看法不同。 (3)對(duì)學(xué)習(xí)者看法不同。 (4)對(duì)研究方式的認(rèn)識(shí)不同。1.3 學(xué)習(xí)的信息加工模型2 信息存儲(chǔ)2.1 記憶系統(tǒng)三種記憶系統(tǒng)的差異: (1)刺激信息保持時(shí)間方面; (2)信息存儲(chǔ)的容量限制方面; (3)刺激信息的輸入與信息轉(zhuǎn)移的方面; (4)對(duì)刺激信息的認(rèn)知編碼方面; (5)遺忘機(jī)制方面。2.2 知識(shí)的表征符號(hào)網(wǎng)絡(luò)模型節(jié)點(diǎn)代表概念。箭頭表示關(guān)系(不可逆)。搜索是在網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)間進(jìn)行的。層次語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)模型激活擴(kuò)散模型概
53、念節(jié)點(diǎn)不再按照層次組織。興奮將沿與其他節(jié)點(diǎn)的聯(lián)結(jié)路徑擴(kuò)散出去。激活擴(kuò)散的強(qiáng)度隨擴(kuò)散距離的增大而衰減。概念節(jié)點(diǎn)間的路徑遠(yuǎn)近,可以表達(dá)概念間的聯(lián)系強(qiáng)度。語(yǔ)義距離是知識(shí)組織的基本原則。特征比較模型2.3 ACT的多重知識(shí)表征命題線(xiàn)性排序表象圖式產(chǎn)生式3 認(rèn)知過(guò)程注意:信息加工的開(kāi)始。知覺(jué):發(fā)現(xiàn)刺激的意義。復(fù)述:通過(guò)練習(xí)來(lái)保持信息。有意義的編碼:在長(zhǎng)時(shí)記憶中建立聯(lián)系。提?。簩?duì)信息的檢索。3.1 如何吸引學(xué)生的注意類(lèi)型樣例示范物理老師在課堂上把一位同學(xué)從座位上拉起來(lái)穿過(guò)教室,向?qū)W生示范力以及力是如何起作用的。引人注目世界歷史課老師身披床單,頭戴帽子,腳穿拖鞋走進(jìn)教室,打扮成古希臘人的樣子,開(kāi)始講授古希臘
54、的歷史。視覺(jué)呈現(xiàn)健康課的教師在黑板上掛一張表,表明一些流行食物中含有高脂肪。提出能激發(fā)思考的問(wèn)題歷史老師上二次大戰(zhàn)的歷史課時(shí),提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“如果德國(guó)人打贏了的問(wèn)題現(xiàn)在的世界會(huì)是怎么樣?”強(qiáng)調(diào)老師說(shuō):“請(qǐng)注意,接下去講的二個(gè)內(nèi)容非常重要”。指定學(xué)生回答老師在課堂上提出了問(wèn)題以后,停頓一會(huì),然后指名學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題。3.2 如何促進(jìn)學(xué)生正確知覺(jué)在影響知覺(jué)的諸多因素中,知識(shí)背景是最為重要的。例如,在一堂化學(xué)課上,一位老師在黑板上寫(xiě)下了一個(gè)化學(xué)方程式: CaCo3 + CO2 + H2O Ca +2HCO3 在教學(xué)中,要檢查學(xué)生的知覺(jué)是否正確,有一種有效方法是向?qū)W生提問(wèn)。3.3 復(fù)述逐字逐句的復(fù)
55、述:是指一遍又一遍地復(fù)述信息的過(guò)程。 (1)大聲復(fù)述與默默復(fù)述。 (2)年幼兒童最先使用的記憶策略之一。 (3)復(fù)述時(shí)間較長(zhǎng)。精致化復(fù)述是指?jìng)€(gè)體為了能夠?qū)⑿畔?chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶,對(duì)這些信息建立聯(lián)系的過(guò)程。對(duì)于比較復(fù)雜的信息,則要求有更加復(fù)雜的加工。3.4 編碼與舊知識(shí)建立聯(lián)系是學(xué)習(xí)過(guò)程中的關(guān)鍵因素,也就是說(shuō),“舊”知識(shí)越多,新知識(shí)能夠建立聯(lián)系的“拋錨點(diǎn)”就越多,就越能夠可能導(dǎo)致有意義的編碼。組織化策略所謂組織化策略,是指按照信息之間的層次關(guān)系或其他關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行一定歸類(lèi)、組合,以便于學(xué)習(xí)、理解的一種基本學(xué)習(xí)策略。組織策略的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)要記憶的項(xiàng)目的共同特征或特質(zhì),而達(dá)到減輕記憶負(fù)擔(dān)的目的。例如:
56、 (1)歸類(lèi)識(shí)字。 (2)按地理區(qū)域加以組織背誦省份名稱(chēng)。精致化策略所謂精致化策略,就是對(duì)頭腦中已有的知識(shí)或剛學(xué)的新知識(shí)形成額外的聯(lián)系,從而賦予復(fù)雜的知識(shí)以意義的過(guò)程。精致化策略之所以對(duì)記憶產(chǎn)生影響,一方面是給回憶提供了冗余的提取途徑;另一方面在于幫助個(gè)體推論出自己實(shí)際上已經(jīng)不記得的信息。好的精致化策略應(yīng)該是: (1)富有意義; (2)把有待聯(lián)系的信息整合起來(lái); (3)為整個(gè)語(yǔ)境充實(shí)邏輯聯(lián)系。活動(dòng)策略活動(dòng)有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。活動(dòng)有利于記憶信息。活動(dòng)有利于知識(shí)的遷移。但活動(dòng)并不必然意味著有效的學(xué)習(xí)。3.5 提取在需要時(shí),從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取信息。信息提取不出來(lái)或提取錯(cuò)誤,稱(chēng)為遺忘。遺忘的原因: (1
57、)痕跡消退 (2)干擾 (3)動(dòng)機(jī)性遺忘4 元認(rèn)知4.1 元認(rèn)知概述元認(rèn)知指對(duì)自己的知識(shí),加工以及認(rèn)知和情感狀態(tài)的認(rèn)識(shí);有意識(shí)、有目的地監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的知識(shí)、加工以及認(rèn)知和情感狀態(tài)。弗拉維爾(1979,1987)認(rèn)為,元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知調(diào)節(jié)組成。元認(rèn)知知識(shí)指,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)能力、任務(wù)和認(rèn)知策略的知識(shí)。元認(rèn)知調(diào)節(jié)包括各種執(zhí)行功能,如計(jì)劃、資源分配、檢測(cè)、檢查、錯(cuò)誤檢測(cè)和糾正等。 元認(rèn)知體驗(yàn)指,在元認(rèn)知調(diào)節(jié)中產(chǎn)生的有意識(shí)的體驗(yàn)。4.2 元認(rèn)知與學(xué)業(yè)不良元注意的缺陷元記憶的缺陷執(zhí)行過(guò)程與策略使用的缺陷閱讀中的元認(rèn)知缺陷寫(xiě)作中的元認(rèn)知缺陷數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)的元認(rèn)知缺陷4.3 元認(rèn)知與學(xué)業(yè)成就
58、有效的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者具有較高水平的元認(rèn)知能力。元認(rèn)知技能與有效學(xué)習(xí)間的關(guān)系遠(yuǎn)比特定能力缺損與學(xué)業(yè)失敗之間的關(guān)系明朗得多。各種元認(rèn)知和認(rèn)知策略的干預(yù)訓(xùn)練收到了良好的效果。學(xué)習(xí)受到多種因素的交互影響,元認(rèn)知在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到了對(duì)這些因素的組織和協(xié)調(diào)作用,因而在學(xué)習(xí)中成為高層次的、關(guān)鍵性的要素。通過(guò)自我提問(wèn)來(lái)訓(xùn)練元認(rèn)知自我提問(wèn)是通過(guò)一系列問(wèn)題,供學(xué)生自我觀(guān)察、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià),不斷促進(jìn)學(xué)生自我反省,進(jìn)而提高學(xué)生問(wèn)題解決能力與元認(rèn)知能力的方法。波利亞(Poliya)提問(wèn)模式。理解問(wèn)題階段:未知條件是什么?已知條件是什么?已知條件足以確定未知量嗎?多余還是不足?擬定計(jì)劃階段:過(guò)去見(jiàn)過(guò)這類(lèi)題嗎?若見(jiàn)過(guò),它
59、是否以稍微不同的方式出現(xiàn)?我能用未知條件相同或相似的熟悉問(wèn)題的答案來(lái)解決這類(lèi)問(wèn)題嗎?如果不能,再問(wèn),我能從已知條件中產(chǎn)生出什么有用的東西?我用上所有的條件和數(shù)據(jù)了嗎?執(zhí)行計(jì)劃階段:能清楚地認(rèn)定每一步都是對(duì)的嗎?能證明它是對(duì)的嗎?回顧步驟:我能檢驗(yàn)結(jié)果的正確性嗎?我能檢驗(yàn)推理過(guò)程嗎?我能在其他問(wèn)題上運(yùn)用這個(gè)結(jié)果或方法嗎?第六講 學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀(guān):個(gè)體建構(gòu)1 認(rèn)知建構(gòu)的研究發(fā)展 圖1 記憶質(zhì)變圖1.1 早期的個(gè)體建構(gòu)思想巴特萊特的記憶實(shí)驗(yàn) -采用圖畫(huà)復(fù)繪的方法測(cè)量記憶的質(zhì)變情形。 -過(guò)去反應(yīng)或過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)組織作用。 -信息并不僅是在腦中被動(dòng)的、簡(jiǎn)單的印留。“鬼戰(zhàn)”故事記憶實(shí)驗(yàn)皮亞杰關(guān)于知識(shí)建構(gòu)的思想
60、 (1)在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識(shí) -認(rèn)知建構(gòu)主義 (2)為何可讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)? -天生的好奇心 (3)知識(shí)既不是客觀(guān)的也不是主觀(guān)的,而是個(gè)體建構(gòu)活動(dòng)的結(jié)果。 (4)認(rèn)為社會(huì)環(huán)境是發(fā)展的一個(gè)重要因素,但不認(rèn)同社會(huì)互動(dòng)式思維發(fā)展的主要機(jī)制。1.2 認(rèn)知建構(gòu)思想的發(fā)展1.2.1 激進(jìn)建構(gòu)主義(radical constructivism)兩條基本原則 -知識(shí)不是個(gè)體通過(guò)感覺(jué)或交流而被動(dòng)接受,而是通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用而主動(dòng)建構(gòu); -認(rèn)識(shí)的機(jī)能是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界,幫助組織自己的經(jīng)驗(yàn)世界,而不是去發(fā)現(xiàn)本體論意義上的現(xiàn)實(shí)。激進(jìn)建構(gòu)主義認(rèn)為: -世界的本來(lái)面目無(wú)法知道,人們所知道的只是自己的
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