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1、探究一探究一 閱讀教材第閱讀教材第8181頁第一頁第一個(gè)探究題,回答所給的兩個(gè)探究題,回答所給的兩個(gè)問題。個(gè)問題。 老子說:老子說:“人法地,地法天,天法道,人法地,地法天,天法道,道法自然。道法自然。” 郭象則說:郭象則說:“萬物獨(dú)化萬物獨(dú)化”,“萬物自萬物自生生”,“獨(dú)生而無所資借獨(dú)生而無所資借”,“突然自生突然自生”,“突然自死突然自死”,即天地萬物的生成和變化都,即天地萬物的生成和變化都是彼此獨(dú)立、互不相關(guān)的。是彼此獨(dú)立、互不相關(guān)的。第一組:第一組:聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)第二組:第二組: 韓非認(rèn)為,韓非認(rèn)為,“世異則事異,事異則備世異則事異,事異則備變。變?!苯y(tǒng)治者應(yīng)
2、該統(tǒng)治者應(yīng)該“因時(shí)變法因時(shí)變法”。 董仲舒認(rèn)為,董仲舒認(rèn)為,“道之大原出于天,天不道之大原出于天,天不變,道亦不變。變,道亦不變?!彼裕?,“大綱人倫、道理、大綱人倫、道理、政治、教化、習(xí)俗、文義政治、教化、習(xí)俗、文義”應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)“盡如故盡如故”。靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn) 第三組:第三組: 黑格爾認(rèn)為黑格爾認(rèn)為,“,“矛盾則是一切運(yùn)動(dòng)和生命矛盾則是一切運(yùn)動(dòng)和生命力的根源;事物只因?yàn)樽陨砭哂辛嗣?,它力的根源;事物只因?yàn)樽陨砭哂辛嗣?,它才?huì)運(yùn)動(dòng)。才會(huì)運(yùn)動(dòng)?!?杜林認(rèn)為矛盾,杜林認(rèn)為矛盾,“不能歸屬于現(xiàn)實(shí)。在不能歸屬于現(xiàn)實(shí)。在事物中沒有任何矛盾。事物中沒有任何矛盾?!狈裾J(rèn)矛盾的
3、觀點(diǎn)否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)承認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)承認(rèn)矛盾的觀點(diǎn) 老子、韓非和黑格爾的言論,表達(dá)老子、韓非和黑格爾的言論,表達(dá)了什么思想?了什么思想? 承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。觀點(diǎn)看問題。辯證法的觀點(diǎn)辯證法的觀點(diǎn) 郭象、董仲舒和杜林的言論又代表了郭象、董仲舒和杜林的言論又代表了什么思想?什么思想? 否認(rèn)矛盾,主張用孤立的、靜止的、否認(rèn)矛盾,主張用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題片面的觀點(diǎn)看問題形而上學(xué)的觀點(diǎn)形而上學(xué)的觀點(diǎn)閱讀閱讀P83P83第一二三段內(nèi)容,第一二三段內(nèi)容,完成下列表格。完成下列表格。2.2.唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧:唯物辯證法和形
4、而上學(xué)的分歧:分歧之一分歧之一之一之一分歧之二分歧之二分歧分歧分歧分歧之二之二分歧分歧之三之三根本根本分歧分歧唯物辯證唯物辯證法法形而上學(xué)形而上學(xué)2 2唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧:唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧:分歧之一分歧之一 分歧之二分歧之二 分歧之三分歧之三 根本分歧根本分歧唯物唯物辯證法辯證法形形而而上上學(xué)學(xué) 聯(lián)系聯(lián)系的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)孤立孤立的的 觀點(diǎn)觀點(diǎn)發(fā)展發(fā)展的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)靜止靜止的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)全面全面的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)片面片面的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)是否承是否承認(rèn)矛盾,認(rèn)矛盾,是否承是否承認(rèn)事物認(rèn)事物的內(nèi)部的內(nèi)部矛盾是矛盾是事物發(fā)事物發(fā)展的源展的源泉泉 。 堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)的基本堅(jiān)持唯物辯證法,反
5、對(duì)形而上學(xué)的基本要求。要求。 (1)(1)學(xué)會(huì)用學(xué)會(huì)用聯(lián)系的聯(lián)系的、 發(fā)展的、發(fā)展的、 全面的全面的觀點(diǎn)看問題,觀點(diǎn)看問題, 切忌用切忌用孤立的孤立的、 靜止的靜止的、 片面的片面的觀點(diǎn)看問題。觀點(diǎn)看問題。1.指出下列觀點(diǎn)屬于辯證法或者形而上學(xué)指出下列觀點(diǎn)屬于辯證法或者形而上學(xué)的什么觀點(diǎn)的什么觀點(diǎn) 只見樹木不見森林只見樹木不見森林 ( ) 水滴石穿水滴石穿 ( ) 斷章取義斷章取義 ( ) 刻舟求劍刻舟求劍 ( ) 片面觀點(diǎn)片面觀點(diǎn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)課堂質(zhì)量檢測(cè)題課堂質(zhì)量檢測(cè)題以下成語,俗語中,屬于形而上學(xué)的有以下成語,俗語中,屬于形而上學(xué)
6、的有( )1 1、滴水穿石、滴水穿石2 2、物極必反、物極必反3 3、刻舟求劍、刻舟求劍4 4、斷章取義斷章取義5 5、墨守成規(guī)、墨守成規(guī) 6 6、失敗乃成功、失敗乃成功之母之母7 7、沒有規(guī)矩,不成方圓、沒有規(guī)矩,不成方圓8 8、統(tǒng)籌兼、統(tǒng)籌兼顧顧 A.A. 1 1、3 3、5 5 B.B. 4 4、7 7、8 8 C C. . 2 2、6 6、7 7 D.D. 3 3、4 4、5 5D2 2、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧(1 1)分歧之一:聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立)分歧之一:聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立復(fù)習(xí)什么是聯(lián)系?為什么說聯(lián)系是普遍的?什么是聯(lián)系?為什么說
7、聯(lián)系是普遍的?它要求我們?cè)趯?shí)際工作中怎么做它要求我們?cè)趯?shí)際工作中怎么做? ?在實(shí)際工作中堅(jiān)持聯(lián)系地看問題,反對(duì)孤立地看在實(shí)際工作中堅(jiān)持聯(lián)系地看問題,反對(duì)孤立地看問題問題返回返回(2 2)分歧之二:發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立)分歧之二:發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立復(fù)習(xí)什么是發(fā)展?怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?什么是發(fā)展?怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,首先要把事物如實(shí)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,首先要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程,其次,要地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程,其次,要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位,再次要特別注意有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新位,再次
8、要特別注意有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。事物的成長(zhǎng)。我們必須反對(duì)形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)。我們必須反對(duì)形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)。返回返回(3 3)分歧之三:全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立)分歧之三:全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立復(fù)復(fù)習(xí)習(xí)什么是全面的觀點(diǎn)?為什么要用全面的觀點(diǎn)什么是全面的觀點(diǎn)?為什么要用全面的觀點(diǎn)看問題?看問題?要要堅(jiān)持堅(jiān)持兩分法兩點(diǎn)論,兩分法兩點(diǎn)論,反對(duì)反對(duì)形而上學(xué)的片面的觀點(diǎn)形而上學(xué)的片面的觀點(diǎn)。返回返回為什么說是否承認(rèn)為什么說是否承認(rèn)矛盾矛盾,是否承認(rèn),是否承認(rèn)矛盾矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法和形而上學(xué)的唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧根本分歧? 首
9、先,它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,首先,它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,即相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一的矛盾雙方之間即相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一的矛盾雙方之間的聯(lián)系。的聯(lián)系。辯證法承認(rèn)矛盾,就必然承認(rèn)事辯證法承認(rèn)矛盾,就必然承認(rèn)事物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系,主張用聯(lián)系的物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系,主張用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。相反,形而上學(xué)否認(rèn)矛盾,觀點(diǎn)看問題。相反,形而上學(xué)否認(rèn)矛盾,也就必然否認(rèn)事物的普遍聯(lián)系,主張用孤也就必然否認(rèn)事物的普遍聯(lián)系,主張用孤立的觀點(diǎn)看世界。立的觀點(diǎn)看世界。 其次,它揭示了發(fā)展的源泉,即事物其次,它揭示了發(fā)展的源泉,即事物內(nèi)部矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)部矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。所以,唯物辯所以,唯物辯證法
10、必然承認(rèn)事物的發(fā)展,主張用發(fā)展的證法必然承認(rèn)事物的發(fā)展,主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。而形而上學(xué)由于否認(rèn)矛盾,觀點(diǎn)看問題。而形而上學(xué)由于否認(rèn)矛盾,也就否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展,只能用靜也就否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展,只能用靜止的觀點(diǎn)看問題。它否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾,止的觀點(diǎn)看問題。它否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾,因而看不到事物變化發(fā)展的源泉,不能理因而看不到事物變化發(fā)展的源泉,不能理解新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,只好把解新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,只好把事物變化的原因歸結(jié)于外力的推動(dòng)。事物變化的原因歸結(jié)于外力的推動(dòng)。為什么說堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一的?為什么說堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一的?首先首先,它們的,它
11、們的研究對(duì)象研究對(duì)象是同一的,即客觀物質(zhì)世是同一的,即客觀物質(zhì)世界,只不過兩者研究的角度不同。界,只不過兩者研究的角度不同。其其次,次,馬克思主義哲學(xué)的馬克思主義哲學(xué)的唯物論唯物論是堅(jiān)持辯證法的是堅(jiān)持辯證法的唯物論,它在解決物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系時(shí)是貫穿著唯物論,它在解決物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系時(shí)是貫穿著辯證法的。辯證法的。再次再次,辯證法也離不開唯物論。辯證法也離不開唯物論。馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)的辯證法在解釋世界狀況的辯證法在解釋世界狀況“怎么樣怎么樣”時(shí),是從唯時(shí),是從唯物論原則出發(fā)的,始終貫穿唯物論。物論原則出發(fā)的,始終貫穿唯物論。4 4、堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一的、堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物
12、主義是統(tǒng)一的返回返回探究二:探究二:課本第課本第81-8281-82頁中頁中 “ “材料二材料二”的設(shè)問的設(shè)問 上述材料說明的哲學(xué)道理:上述材料說明的哲學(xué)道理:矛盾存在于一切事矛盾存在于一切事物中。物中。矛盾具有普遍性,世界上任何事物都有矛矛盾具有普遍性,世界上任何事物都有矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的。盾,不包含矛盾的事物是不存在的。 不能不能找到不包含矛盾的事物。無論是在自然找到不包含矛盾的事物。無論是在自然界、人類社會(huì)還是在人們的思維領(lǐng)域,矛盾都是界、人類社會(huì)還是在人們的思維領(lǐng)域,矛盾都是普遍存在的。普遍存在的。事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾?!咎骄咳骄咳浚赫n本第課
13、本第8282頁中頁中 “ “材料三材料三”的設(shè)問的設(shè)問 “小魚勝大壩小魚勝大壩”的故事說明的哲學(xué)道理:的故事說明的哲學(xué)道理:世界是一世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,個(gè)相互聯(lián)系的整體,其中沒有任何一個(gè)事物是孤立存在其中沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的,即事物的聯(lián)系是普遍的,同時(shí)聯(lián)系又具有客觀性,的,即事物的聯(lián)系是普遍的,同時(shí)聯(lián)系又具有客觀性,是事物本身所固有的,不是人們強(qiáng)加的。人們既不能否是事物本身所固有的,不是人們強(qiáng)加的。人們既不能否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系,也無法割斷事物的昨定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系,也無法割斷事物的昨天與今天,今天與明天聯(lián)系。天與今天,今天與明天聯(lián)系。 這一態(tài)度說明了:一是這
14、一態(tài)度說明了:一是一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā);二;二是是尊重事物之間的聯(lián)系尊重事物之間的聯(lián)系;三是尊重客觀規(guī)律,;三是尊重客觀規(guī)律,按按客觀規(guī)律辦事??陀^規(guī)律辦事?!咎骄克奶骄克摹浚赫n本第課本第8282頁中頁中 “ “材料四材料四”的設(shè)問的設(shè)問 參考參考P83P83最后一段回答最后一段回答 “五個(gè)統(tǒng)籌五個(gè)統(tǒng)籌”包含的哲學(xué)道理:包含的哲學(xué)道理:第一,事物是普遍第一,事物是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的,事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間是相互影響,事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間是相互影響、相互制約和相互作用的,整個(gè)世界就是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互制約和相互作用的,整個(gè)世界就是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。立足全局,著眼整體
15、。的統(tǒng)一整體。立足全局,著眼整體。第二,事物及其矛第二,事物及其矛盾的發(fā)展是不平衡的盾的發(fā)展是不平衡的,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。第三,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然的發(fā)展是有規(guī)律的。第三,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然的發(fā)展是有規(guī)律的。我們的改我們的改革和建設(shè)只有按照客觀規(guī)律辦事才能取得成功。革和建設(shè)只有按照客觀規(guī)律辦事才能取得成功。第四,第四,認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。按按 “ “五個(gè)統(tǒng)籌五個(gè)統(tǒng)籌”的要求提出改革的要求提出改革目標(biāo),反映了黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深目標(biāo),反映了黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化?;?。網(wǎng)上瀟灑走網(wǎng)上瀟灑走 有喜也有憂有喜也有憂 對(duì)世
16、界上許多國(guó)家的中學(xué)生來說,上網(wǎng)已不是什對(duì)世界上許多國(guó)家的中學(xué)生來說,上網(wǎng)已不是什么新鮮事。網(wǎng)絡(luò)不僅給他們帶來了知識(shí)便利,而且改變么新鮮事。網(wǎng)絡(luò)不僅給他們帶來了知識(shí)便利,而且改變了他們的生活方式。網(wǎng)上聊天的體驗(yàn)讓人心跳,甚至讓了他們的生活方式。網(wǎng)上聊天的體驗(yàn)讓人心跳,甚至讓人發(fā)瘋。家長(zhǎng)們對(duì)孩子上網(wǎng)一般都持贊許的態(tài)度。然而,人發(fā)瘋。家長(zhǎng)們對(duì)孩子上網(wǎng)一般都持贊許的態(tài)度。然而,網(wǎng)上有友情,網(wǎng)上還有欺騙,甚至有陷阱。上網(wǎng)可以幫網(wǎng)上有友情,網(wǎng)上還有欺騙,甚至有陷阱。上網(wǎng)可以幫學(xué)生把作業(yè)做得更好,也可以偷懶。最讓人頭痛的要算學(xué)生把作業(yè)做得更好,也可以偷懶。最讓人頭痛的要算色情網(wǎng)站了,很多青少年成為網(wǎng)上色情的
17、俘虜。對(duì)此,色情網(wǎng)站了,很多青少年成為網(wǎng)上色情的俘虜。對(duì)此,“網(wǎng)吧網(wǎng)吧”已被不少家長(zhǎng)稱為已被不少家長(zhǎng)稱為“電子海洛因電子海洛因”的交易所,的交易所,并主張取締并主張取締“網(wǎng)吧網(wǎng)吧”。用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析“互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)”是天使還是魔鬼?是天使還是魔鬼?(2 2)特別注意防止和克服思想方法上的)特別注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化片面性和絕對(duì)化經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍 對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化,目前國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)論很大,有對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化,目前國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)論很大,有的持批評(píng)態(tài)度,全面否定,說這是美國(guó)搞的,對(duì)的持批評(píng)態(tài)度,全面否定,說這是美國(guó)搞的,對(duì)發(fā)展中國(guó)家沒什么好處
18、。有的則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中國(guó)家沒什么好處。有的則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化好,沒什么壞處。好,沒什么壞處。如何正確看待這個(gè)問題?如何正確看待這個(gè)問題?提示:就世界經(jīng)濟(jì)和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,經(jīng)濟(jì)全提示:就世界經(jīng)濟(jì)和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,經(jīng)濟(jì)全球化有著雙重的影響。它既有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn)。球化有著雙重的影響。它既有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn)。(2)(2)注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。 表現(xiàn):表現(xiàn): 好走極端,固執(zhí)一面,抓住一點(diǎn)好走極端,固執(zhí)一面,抓住一點(diǎn) 不及其余,非此即彼,顧此失彼。不及其余,非此即彼,顧此失彼。危害:危害:只會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤結(jié)論,只會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤結(jié)論, 做出錯(cuò)誤選擇
19、。做出錯(cuò)誤選擇。 (3 3)我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué))我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策,同樣要堅(jiān)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策,同樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。 加強(qiáng)廉政建加強(qiáng)廉政建設(shè),反對(duì)腐設(shè),反對(duì)腐敗現(xiàn)象敗現(xiàn)象 安徽省原副省長(zhǎng)受賄安徽省原副省長(zhǎng)受賄 結(jié)合江西省省長(zhǎng)貪污案,請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)來結(jié)合江西省省長(zhǎng)貪污案,請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)來分析我們的黨風(fēng)問題?分析我們的黨風(fēng)問題?提示:提示:首先,要以一分為二的矛盾觀點(diǎn)看,絕大多數(shù)黨員是首先,要以一分為二的矛盾觀點(diǎn)看,絕大多數(shù)黨員是好的,這是主流,少數(shù)黨員的腐敗只代表了支流。事好
20、的,這是主流,少數(shù)黨員的腐敗只代表了支流。事物的性質(zhì)主要是有矛盾的主要方面決定的,中國(guó)共產(chǎn)物的性質(zhì)主要是有矛盾的主要方面決定的,中國(guó)共產(chǎn)黨仍是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨。黨仍是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨。其次,要以聯(lián)系的觀點(diǎn)看,腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,有復(fù)其次,要以聯(lián)系的觀點(diǎn)看,腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,有復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,它與黨的性質(zhì)、宗旨和社會(huì)主義雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,它與黨的性質(zhì)、宗旨和社會(huì)主義制度無必然的本質(zhì)的聯(lián)系。反腐敗的必要性,反腐敗與制度無必然的本質(zhì)的聯(lián)系。反腐敗的必要性,反腐敗與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。返回返回本課小結(jié):(板書設(shè)計(jì)
21、)1 1唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的表現(xiàn)。唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的表現(xiàn)。2 2唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧:唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧:(1 1)聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立。)聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立。(2 2)發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立。)發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立。(3 3)全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立。)全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立。(4 4)唯物辯證法與形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)和最根本的分歧。)唯物辯證法與形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)和最根本的分歧。3 3堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué). .(1 1)學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題,切忌用孤立的、)學(xué)會(huì)用聯(lián)系的
22、、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題,切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。(2 2)注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。)注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。(3 3)我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、)我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策,同樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。政策,同樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。1.指出下列觀點(diǎn)屬于辯證法或者形而上學(xué)指出下列觀點(diǎn)屬于辯證法或者形而上學(xué)的什么觀點(diǎn)的什么觀點(diǎn) 只見樹木不見森林只見樹木不見森林 ( ) 水滴石穿水滴石穿 ( ) 斷章取義斷章取義 ( ) 刻舟求劍刻舟求劍
23、( ) 片面觀點(diǎn)片面觀點(diǎn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)課堂質(zhì)量檢測(cè)題課堂質(zhì)量檢測(cè)題 2. 2. 列寧說:列寧說:“可以把辯證法簡(jiǎn)要地確定可以把辯證法簡(jiǎn)要地確定為關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一的學(xué)說,這樣就會(huì)抓住為關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一的學(xué)說,這樣就會(huì)抓住辯證法的核心。辯證法的核心?!边@是因?yàn)檫@是因?yàn)椋ǎǎ〢 A 矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系B B 矛盾是事物聯(lián)系的基本內(nèi)容和發(fā)展動(dòng)力矛盾是事物聯(lián)系的基本內(nèi)容和發(fā)展動(dòng)力C C 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D D 世界上普遍存在著矛盾世界上普遍存在著矛盾 3.3.假冒偽劣產(chǎn)品的泛濫嚴(yán)重影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)假
24、冒偽劣產(chǎn)品的泛濫嚴(yán)重影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,損害消費(fèi)者的合法權(quán)益,一些地方政府的展,損害消費(fèi)者的合法權(quán)益,一些地方政府的“地方保護(hù)主義地方保護(hù)主義”政策是其屢禁不止的一個(gè)重要政策是其屢禁不止的一個(gè)重要原因。從哲學(xué)上講,這些地方政府的做法原因。從哲學(xué)上講,這些地方政府的做法()()沒有用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察處理問題沒有用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察處理問題沒有從整體上把握事物的聯(lián)系沒有從整體上把握事物的聯(lián)系是用形而上學(xué)的孤立的觀點(diǎn)看問題是用形而上學(xué)的孤立的觀點(diǎn)看問題堅(jiān)持了辯證法,做到了具體問題具體分析堅(jiān)持了辯證法,做到了具體問題具體分析A (1)(2)(4)A (1)(2)(4)B (3)B (3)C (1)(2)(3
25、)C (1)(2)(3)D (1)(2)D (1)(2)4.4.這幅這幅“過關(guān)過關(guān)”漫畫主要反映漫畫主要反映唯物辯證法唯物辯證法( )A.A.要一切從實(shí)際出發(fā)要一切從實(shí)際出發(fā) B.B.要堅(jiān)持適度原則要堅(jiān)持適度原則C.C.要善于抓主要矛盾要善于抓主要矛盾 D.D.要具體問題具體分析要具體問題具體分析過關(guān)過關(guān)B5.5.讀漫畫讀漫畫“寶寶快跳!寶寶快跳!”,從,從辯證唯物論辯證唯物論看,看,父母的要求是父母的要求是 ( )A.A.形而上學(xué),孤形而上學(xué),孤立的看問題立的看問題B.B.主觀主義,不主觀主義,不從實(shí)際出發(fā)從實(shí)際出發(fā)C.C.急于求成,不急于求成,不注意量的積累注意量的積累D.D.強(qiáng)調(diào)客觀,忽
26、強(qiáng)調(diào)客觀,忽視主觀能動(dòng)作用視主觀能動(dòng)作用寶寶快跳寶寶快跳B1 1、(、(1 1)在)在18991899年,美國(guó)專利局局長(zhǎng)面對(duì)無數(shù)發(fā)明專利宣稱年,美國(guó)專利局局長(zhǎng)面對(duì)無數(shù)發(fā)明專利宣稱“所有人們可以發(fā)明的東西,都已經(jīng)發(fā)明了所有人們可以發(fā)明的東西,都已經(jīng)發(fā)明了”?,F(xiàn)代人把這。現(xiàn)代人把這句話作為笑柄,是因?yàn)榫湓捵鳛樾Ρ?,是因?yàn)?( )A A、他只見樹木,不見森林,孤立地看問題、他只見樹木,不見森林,孤立地看問題B B、他只知現(xiàn)在,不展望未來,靜止地看問題、他只知現(xiàn)在,不展望未來,靜止地看問題C C、他強(qiáng)調(diào)一方,忽視另一方,片面地看問題、他強(qiáng)調(diào)一方,忽視另一方,片面地看問題D D、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題
27、、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題B(2 2)形而上學(xué)之所以用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題,)形而上學(xué)之所以用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題,其根本原因在于其根本原因在于 ( )A A、否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),認(rèn)為意識(shí)第一性、否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),認(rèn)為意識(shí)第一性B B、否認(rèn)世界是物質(zhì)的,認(rèn)為意識(shí)是世界的本原、否認(rèn)世界是物質(zhì)的,認(rèn)為意識(shí)是世界的本原C C、否認(rèn)事物是變化發(fā)展的、否認(rèn)事物是變化發(fā)展的D D、否認(rèn)矛盾,否認(rèn)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的源泉、否認(rèn)矛盾,否認(rèn)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的源泉D單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題( (你答他釋你答他釋) )1 1、(、(1 1)在)在18991899年,美國(guó)專利局局長(zhǎng)面對(duì)無數(shù)發(fā)明專利
28、宣稱年,美國(guó)專利局局長(zhǎng)面對(duì)無數(shù)發(fā)明專利宣稱“所有人們可以發(fā)明的東西,都已經(jīng)發(fā)明了所有人們可以發(fā)明的東西,都已經(jīng)發(fā)明了”?,F(xiàn)代人把這?,F(xiàn)代人把這句話作為笑柄,是因?yàn)榫湓捵鳛樾Ρ?,是因?yàn)?( )A A、他只見樹木,不見森林,孤立地看問題、他只見樹木,不見森林,孤立地看問題B B、他只知現(xiàn)在,不展望未來,靜止地看問題、他只知現(xiàn)在,不展望未來,靜止地看問題C C、他強(qiáng)調(diào)一方,忽視另一方,片面地看問題、他強(qiáng)調(diào)一方,忽視另一方,片面地看問題D D、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題B單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題( (你答他釋你答他釋) )以下成語,俗語中,屬于形而上學(xué)的有(以下成語,俗語中,屬于形
29、而上學(xué)的有( )1 1、滴水穿石、滴水穿石2 2、物極必反、物極必反3 3、刻舟求劍、刻舟求劍4 4、斷章取義、斷章取義5 5、墨守成規(guī)墨守成規(guī) 6 6、失敗乃成功之母、失敗乃成功之母7 7、沒有規(guī)矩,不成方圓、沒有規(guī)矩,不成方圓8 8、統(tǒng)籌兼顧統(tǒng)籌兼顧 A.A. 1 1、3 3、5 5 B.B. 4 4、7 7、8 C8 C. . 2 2、6 6、7 7 D.D. 3 3、4 4、5 5D(4 4)在下列順境和逆境的表述中,最能夠體現(xiàn)唯物辯證)在下列順境和逆境的表述中,最能夠體現(xiàn)唯物辯證法觀點(diǎn)的有(法觀點(diǎn)的有( )A. A. 逆境對(duì)人才成長(zhǎng)有利逆境對(duì)人才成長(zhǎng)有利 B. B. 順境對(duì)人才成長(zhǎng)有
30、利順境對(duì)人才成長(zhǎng)有利 C. C. 順境逆境都只是一種外因,必須通過內(nèi)因才能起作用順境逆境都只是一種外因,必須通過內(nèi)因才能起作用D. D. 無論順境逆境都無礙于人才成長(zhǎng)無論順境逆境都無礙于人才成長(zhǎng)C以下成語,俗語中,屬于形而上學(xué)的有以下成語,俗語中,屬于形而上學(xué)的有( )1 1、滴水穿石、滴水穿石2 2、物極必反、物極必反3 3、刻舟求劍、刻舟求劍4 4、斷章取義、斷章取義5 5、墨守成規(guī)、墨守成規(guī) 6 6、失敗乃成、失敗乃成功之母功之母7 7、沒有規(guī)矩,不成方圓、沒有規(guī)矩,不成方圓8 8、統(tǒng)籌、統(tǒng)籌兼顧兼顧 A.A. 1 1、3 3、5 5 B.B. 4 4、7 7、8 8 C C. . 2
31、2、6 6、7 7 D.D. 3 3、4 4、5 5D1.1.下列表述,符合辯證法思想的有下列表述,符合辯證法思想的有 動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng) 是亦彼也,彼亦是也是亦彼也,彼亦是也 對(duì)癥下藥,量體裁衣對(duì)癥下藥,量體裁衣 因時(shí)制宜,因地制宜因時(shí)制宜,因地制宜 A.A.B.B. C.C.D.D.2.2.下列看法中,符合辯證法的有下列看法中,符合辯證法的有 A.A.是亦彼也,彼亦是也是亦彼也,彼亦是也 B.B.不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也之厚也 C.C.和諧,就是美和善和諧,就是美和善 D.D.在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中
32、一樣,在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見什么也看不見3.3.某省要求干部在腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)上下功某省要求干部在腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)上下功夫。夫。他們提出,只有干部工作他們提出,只有干部工作“重心重心”下移,勤下移,勤政政廉政,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)廉政,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“中心中心”升位,興省興國(guó)。升位,興省興國(guó)。這這一要求所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是一要求所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí) 矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終 矛盾著的對(duì)立面的相互轉(zhuǎn)化要有一定條件矛盾著的對(duì)立面的相互轉(zhuǎn)化要有一定條件 辯證法要以唯物論為基礎(chǔ)辯證法要以唯
33、物論為基礎(chǔ) A.A.B.B.C.C.D.D. 一段時(shí)間以來,一段時(shí)間以來, “超級(jí)女生超級(jí)女生”等一些具有選等一些具有選拔拔性質(zhì)的電視娛樂活動(dòng)風(fēng)靡全國(guó),對(duì)青少年的成長(zhǎng)性質(zhì)的電視娛樂活動(dòng)風(fēng)靡全國(guó),對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了較大的影響?;卮甬a(chǎn)生了較大的影響?;卮? 46 6題。題。 4.4.隨著隨著“超級(jí)女聲超級(jí)女聲”這一娛樂活動(dòng)的廣泛深入開這一娛樂活動(dòng)的廣泛深入開展,展,“超女超女”“”“PKPK賽賽”等詞語應(yīng)運(yùn)而生,等詞語應(yīng)運(yùn)而生,“玉玉米米”“”“盒盒飯飯”“”“荔枝荔枝”等詞語也被賦予了新的內(nèi)涵。這些等詞語也被賦予了新的內(nèi)涵。這些事實(shí)事實(shí)表明表明 矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力
34、 事物是變化發(fā)展的事物是變化發(fā)展的 任何現(xiàn)象都處于因果聯(lián)系之中任何現(xiàn)象都處于因果聯(lián)系之中 世界的本原是物質(zhì)世界的本原是物質(zhì)A.A. B. B. C. C. D. D.5.5.以普通觀眾尤其是青少年學(xué)生為主要參與者的以普通觀眾尤其是青少年學(xué)生為主要參與者的娛樂活動(dòng),雖然提高了電視節(jié)目的收視率,給電娛樂活動(dòng),雖然提高了電視節(jié)目的收視率,給電視臺(tái)帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入,但也在一定程度上視臺(tái)帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入,但也在一定程度上影響了青少年學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)。即使是個(gè)別影響了青少年學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)。即使是個(gè)別學(xué)生通過這一活動(dòng)學(xué)生通過這一活動(dòng)“出了名出了名”,但因?yàn)榕掠绊懫?,但因?yàn)榕掠绊懫渌麑W(xué)生的正常
35、學(xué)習(xí),其所在學(xué)校也不得不將她學(xué)生的正常學(xué)習(xí),其所在學(xué)校也不得不將她“除除了了名名”。這主要說明。這主要說明 A.A.量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變 B.B.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn) C.C.任何事物都是一分為二的任何事物都是一分為二的 D.D.新事物代替舊事物的道路是曲折的新事物代替舊事物的道路是曲折的6.6.在一些青少年看來,像在一些青少年看來,像“超級(jí)女聲超級(jí)女聲”這樣的活這樣的活動(dòng),是個(gè)人成才的捷徑,動(dòng),是個(gè)人成才的捷徑,只要人緣好,運(yùn)氣好,只要人緣好,運(yùn)氣好,成功其實(shí)很容易。這一看法的錯(cuò)誤在于成功其實(shí)很容易。這一看法的錯(cuò)誤在
36、于 承認(rèn)外因是事物發(fā)展的根據(jù)承認(rèn)外因是事物發(fā)展的根據(jù) 承認(rèn)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)承認(rèn)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) 不承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性不承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性 不承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性不承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性 A.A. B. B. C. C. D. D.2 2、辨析題、辨析題( (我答你評(píng)我答你評(píng)) )唯物辯證法的觀點(diǎn)就是全面分析問題的觀點(diǎn)。唯物辯證法的觀點(diǎn)就是全面分析問題的觀點(diǎn)。師答:師答:(1 1)唯物辯證法的)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)看問題??磫栴}。(2 2)唯物辯證法承認(rèn)矛盾,承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物)唯物辯
37、證法承認(rèn)矛盾,承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力和源泉。因此,它必然堅(jiān)持用發(fā)展的根本動(dòng)力和源泉。因此,它必然堅(jiān)持用一分為二一分為二的的觀點(diǎn)看問題,也就是用全面的觀點(diǎn)看問題。觀點(diǎn)看問題,也就是用全面的觀點(diǎn)看問題。(3 3)除用全面的觀點(diǎn)看問題之外,唯物辯證法還要求用)除用全面的觀點(diǎn)看問題之外,唯物辯證法還要求用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系,看問題。既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系,又要看到事物之間的聯(lián)系;既要看到事物的變化,又要看又要看到事物之間的聯(lián)系;既要看到事物的變化,又要看到變化發(fā)展的動(dòng)力、性質(zhì)、方向、進(jìn)程、速度等第。到變化發(fā)展的動(dòng)力、性質(zhì)、方向、進(jìn)程、速度
38、等第。(4 4)由此可見,把辯證法的觀點(diǎn)僅僅歸結(jié)為全面的觀點(diǎn))由此可見,把辯證法的觀點(diǎn)僅僅歸結(jié)為全面的觀點(diǎn)看問題顯然是看問題顯然是片面的片面的。 (2006(2006年連云港模擬年連云港模擬) ) 材料一:材料一:改革開放改革開放2020多年來,我多年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,在人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,在人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到總值達(dá)到10001000美元之后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展躍上了一個(gè)新臺(tái)美元之后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展躍上了一個(gè)新臺(tái)階,但目前各種矛盾也集中顯現(xiàn)。例如,教育投入嚴(yán)重不階,但目前各種矛盾也集中顯現(xiàn)。例如,教育投入嚴(yán)重不足,公共衛(wèi)生體系建設(shè)嚴(yán)重滯后,社會(huì)公正缺失、分配不足,公共衛(wèi)生體系建設(shè)嚴(yán)重滯后,社會(huì)公正缺失、分配不公、收入差距拉大,環(huán)境惡化問題嚴(yán)重,各種安全問題突公、收入差距拉大,環(huán)境惡化問題嚴(yán)重,各種安全問題突出等等。出等等。 材料二:材料二:我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的階段,正是人均我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的階段,正是人均GDPGDP從從10001000美元向
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