好書(shū)讀后感—“愛(ài)”與“美”人性

1、第3頁(yè) 共3頁(yè)好書(shū)“愛(ài)”與“美”人性“愛(ài)”與“美”的人性 青山、綠水、白塔、少女、黃狗?置身于這樣的邊城，你能感受到什么？你也與會(huì)說(shuō)是“美”，可是，在作家沈從文眼里，他所描繪的是“愛(ài)”那厚道的祖父，無(wú)助的翠翠；那好爽的天保，憂郁的儺送；那流淌的河水，無(wú)語(yǔ)的山風(fēng)?這是一首歌謠，隱伏著悲哀的歌謠。吟著它那種神秘溫潤(rùn)的東西常常會(huì)充盈著人們的眼眶。女主人公翠翠幼年喪父喪母，從小與祖父靠拉著一只渡船相依為命。但好在邊城地處偏遠(yuǎn)，邊城人除了家中死了牛、翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得傷心外，中國(guó)其它地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到，而且生活太平，水陸商務(wù)既不至于

2、受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響。再加上民風(fēng)淳樸端午、中秋和過(guò)年“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到如今，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”如此的環(huán)境，讓翠翠與祖父的生活不至于太過(guò)貧困.在一次端午節(jié)，翠翠與祖父去鎮(zhèn)上看賽龍舟，但爺爺卻中途回去，讓翠翠一直在河岸等候，不過(guò)也因此認(rèn)識(shí)了儺送二老，同時(shí)也動(dòng)了芳心。正值青春的她，面對(duì)祖父不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo)、旁敲側(cè)擊的詢問(wèn)，雖心知肚明，卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞?？墒亲娓覆⒉荒苷嬲斫馑鳛橐粋€(gè)青春少女的情懷。當(dāng)她為這無(wú)奈的生活而痛苦時(shí)，祖父因不能理解她內(nèi)心的哀痛，而用不實(shí)在際的話來(lái)哄她。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，

3、只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)好似和她毫不相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，祖父為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能理解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待心上人的歸來(lái)。小說(shuō)邊城雖已悲劇結(jié)尾，但通過(guò)樸素、飽滿、不晦澀、不雕飾的語(yǔ)言風(fēng)格，寫(xiě)出了一個(gè)極具地域風(fēng)格特色的生活環(huán)境，一個(gè)如桃深處的優(yōu)美而又相對(duì)封閉的生活環(huán)境，表現(xiàn)邊城人古樸、自然的生活，并從中透露出田園事情。邊城中的“美”通過(guò)“愛(ài)”來(lái)集中表現(xiàn)的，青年男女之間的純潔愛(ài)情、祖孫之間的至愛(ài)親情、鄰里之間的仁慈友愛(ài)，這樣的“愛(ài)”不僅僅是單方的付出與索取，更是彼此的一種交融，凝聚成淳樸仁慈的人性美和人情美。具有美妙心靈的人們，形成了邊城那淳樸的民風(fēng)，安靜平和的空氣。但如今的鄰里之間、社會(huì)風(fēng)氣卻與邊城人民完全相反。社區(qū)里經(jīng)常看見(jiàn)有人為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵得轟天動(dòng)地。如今人們看見(jiàn)老人摔倒在地，全都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開(kāi)，不敢上前去攙扶。而且，如今見(jiàn)義勇為的人越來(lái)越少，可見(jiàn)人與人之間越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私，社會(huì)上的功利風(fēng)氣越來(lái)越盛，早已失去了淳樸的民風(fēng)。并且，對(duì)于像中秋、端午這樣的傳統(tǒng)日子，人們也早忘記了最初的初衷，使得安靜平和的空氣變得污濁起來(lái)。湘西雖然荒僻、閉塞、落后，但比起虛偽、自私、卑劣、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的大都市，它卻是富有的。它那自然、純樸的民風(fēng)和優(yōu)美的風(fēng)景以及非常珍貴的人性美是生活在都市中