義安一中國學(xué)培訓(xùn)-大學(xué)、中庸

1、 義安一中校本講座 大學(xué)中庸初探 鄧文濤 2016.81國學(xué)經(jīng)典教育的重要性 1.國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化精髓 2.國學(xué)經(jīng)典對社會、個人成長等有積極的引導(dǎo)作用 3.各級機(jī)關(guān)重視 4.我校開展情況喜人2大學(xué)中庸歷史傳承 自從漢代起，就有以詩、書、禮、易、春秋等諸經(jīng)為大經(jīng)，以禮記中的大學(xué)中庸、論語、孟子合稱為小經(jīng)的提法。 在唐代，韓愈和李翱把大學(xué)中庸看做與論語孟子同等重要的經(jīng)書。 到了宋代，程顥和程頤竭力尊崇其在經(jīng)書中的地位。3大學(xué)中庸歷史傳承 朱熹在二程的基礎(chǔ)上，從禮記中抽出大學(xué)中庸，使之與論語孟子相配，合稱四書。 八百年來，四書在我國廣泛流傳，其中許多語句已經(jīng)成為膾炙人口的格言警句。 孫中山稱之

2、為：“中國政治哲學(xué)，謂其為最有系統(tǒng)之學(xué)，無論國外任何政治哲學(xué)家都未曾見到，都未曾說出，為中國獨(dú)有之寶貝。”4國學(xué)經(jīng)典之國學(xué)經(jīng)典之中庸中庸5中庸中庸講座講座提綱提綱 一、一、中庸中庸簡介簡介 二、中庸概述二、中庸概述 三、三、中庸中庸名句鑒賞名句鑒賞 四、四、中庸中庸感悟感悟 6中庸中庸簡介簡介l 中庸是禮記中的一篇，由朱熹使之單獨(dú)成篇。l 全書3500字左右，共33章。l 據(jù)說是子思所作。l 子思（前483-前402），姓孔，名伋，字子思，孔子的孫子，其父親是孔鯉，魯繆公的老師，后代尊稱“述圣”。7中庸概述 1、命性道教。 “天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也

3、。” 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 命-性-道-教。 性自命出，命由天降。 上天把天理賦予人形成品德就是“性”，遵循本性自然發(fā)展的原則而行動就是“道”，圣人把道加以修明并推廣于民眾就是“教”。8中庸概述 2、“中和”“中庸”的理念貫徹始終。 “和”是中華文化的標(biāo)志性符號。 和實(shí)生物、和為貴、地利不如人和、和而不同等，都是耳熟能詳?shù)脑捳Z。 有物斯有象，有象斯有對，對必反其為，有反則有仇，仇必和而解。 “中和”是一種能力，正確的時機(jī)，恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ恰爸泻汀?，是哲學(xué)上講的那個最合適的“度”。9中庸概述 3、“誠”字貫穿中庸全文。 大學(xué)中的誠意是只說人道，而中庸中的誠，不僅僅說的是人道，更多的是

4、關(guān)注天道。 誠貫穿中庸全部，中庸貫穿中國人心全部。 誠者物之終始，不誠無物，是故君子誠之為貴。 大意是說：誠貫穿在萬物的始終，沒有誠也就沒有萬物，因此，君子以誠為貴。10中庸名句欣賞 原文：施諸已而不愿，亦勿施于人。 釋義：不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。11中庸名句欣賞 原文：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。 釋義：愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。12中庸名句欣賞 原文：凡事豫則立，不豫則廢。 釋義：任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會失敗。13中庸名句欣賞 原文：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 釋義：廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨

5、別，忠實(shí)地執(zhí)行。14中庸名句欣賞 原文：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。 釋義：天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠(yuǎn)。15中庸名句欣賞 原文：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。 釋義：誠實(shí)是天道的法則，做到誠實(shí)是人道的法則。天生誠實(shí)的人，不必勉強(qiáng)為人處世就合理，不必思索言語行動就得當(dāng)。從容不迫的達(dá)到中庸之道，這種人就是圣人。做到誠實(shí)的人，就必須選擇至善的道德，并且要堅(jiān)定不渝地實(shí)現(xiàn)它才行。

6、16中庸名句欣賞 原文：自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。 釋義:由內(nèi)心真誠達(dá)到明曉道理，這叫做天性；由明曉道理達(dá)到內(nèi)心真誠，這叫做教化。內(nèi)心真誠就會明曉事理，明曉事理就會內(nèi)心真誠。17l原文：君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，原文：君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑。辟如登高必自卑。 釋義：釋義：實(shí)行君子之道，譬如走遠(yuǎn)路，必實(shí)行君子之道，譬如走遠(yuǎn)路，必定要從近處出發(fā)；譬如登高山，必定定要從近處出發(fā)；譬如登高山，必定要從低處要從低處起程。起程。中庸中庸名句欣賞名句欣賞18l 原文：子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所

7、以治人，則知所以治天下國家矣?！?釋義：孔子說：“喜歡學(xué)習(xí)就接近了智慧，努力實(shí)行就接近了仁愛，知道羞恥就接近了勇敢。知道了這三條，就懂得了用來修養(yǎng)自身的辦法；懂得修養(yǎng)自身的辦法，就懂得了治理民眾的辦法；懂得了治理民眾的辦法，就懂得了治理天下國家的辦法了?！敝杏怪杏姑湫蕾p名句欣賞19中庸感悟 1.中庸中講的最多的是“誠”，不管對自己，對家人，對外人都要誠實(shí)，至誠的人他的人品是誠懇的，他的思想深似潭水，他化育萬物的胸襟像藍(lán)天一樣廣闊，其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是這樣的。誠實(shí)應(yīng)該是一個人的基本道德，是與人相處的重要原則，也是一個事業(yè)開始的奠基。20中庸感悟 2.我們從完善自身做起，拿出一顆真誠干凈的心，不為私利。

8、引導(dǎo)學(xué)生和子女走正確的路，激發(fā)他們對真、善、美的渴求，使其素質(zhì)和能力得到最高發(fā)展。 3.教師與學(xué)生心靈之間的真誠交流。在教學(xué)過程中師生要多一些心與心的交流，創(chuàng)造出和諧融洽的課堂氛圍，讓他們享受學(xué)習(xí)的美與快樂，同時，作為教師，我們還要以身作則，為孩子們做好榜樣，不愧于“人類靈魂工程師”這個美譽(yù)。21中庸感悟 4.儒家思想中的最高思想境界是中庸，這里的“中庸”有包容和合作的意思。工作中、同事間多包容。凡事力求不偏不倚，無過不及，在兩端中尋求契合點(diǎn)。22國學(xué)經(jīng)典之國學(xué)經(jīng)典之大學(xué)大學(xué)23大學(xué)大學(xué)講座講座提綱提綱 一、一、大學(xué)大學(xué)簡介簡介 二、二、 大學(xué)概述大學(xué)概述 三、三、大學(xué)大學(xué)名句鑒賞名句鑒賞 四

9、、四、大學(xué)大學(xué)感悟感悟 24大學(xué)簡介 大學(xué)原是禮記中的一篇，據(jù)說是孔子門生曾參所作。 全文共1600字左右，后人把其分成十一章，經(jīng)文一章，其余十章是傳文部分。 作于春秋末年戰(zhàn)國時期。 曾參又稱曾子，字子輿，孔子學(xué)生，魯國人。25大學(xué)簡介 大學(xué)是中國管理智慧的總論綱，是中國人立人、立事、立國的總原則。 它和中庸一起構(gòu)成中國文化DNA螺旋結(jié)構(gòu)中的雙因子。 大學(xué)是中國管理哲學(xué)的總綱，強(qiáng)調(diào)由內(nèi)而起的對外的事功。 中庸是中國人文精神的總要，強(qiáng)調(diào)由外而起的對內(nèi)的境界。26大學(xué)概述 “大學(xué)”是相對于小學(xué)而言，說的不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”，而是講治國安邦的“大學(xué)” 三綱領(lǐng)：明明德、親民、止于至善 八條

10、目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下 八條目是實(shí)現(xiàn)三綱領(lǐng)的途徑。 其中修身是最根本一條27大學(xué)概述 根據(jù)三提綱與八條目，大學(xué)共分為十章，分別如下: 明明德：指弘揚(yáng)光明正大的品德 止于至善：指要達(dá)到最好的境界 新民：指讓人們革舊圖新，不斷變革圖強(qiáng) 本末：指做事情要分清主次，抓住事物的根本28大學(xué)概述 格物致知：指要窮究事物的原理來獲得知識 誠意：指不要欺騙自己 正心：就是要端正自己的心思 修身:就是要加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)修身養(yǎng)性。 齊家：就是要管理好自己的家庭與家族 治國、平天下：就是談治理國家的大事29這是人生追求的目標(biāo)這是人生追求的目標(biāo)知先后近乎道知先后近乎道v三綱領(lǐng)三

11、綱領(lǐng)明德明德新民新民止于至善止于至善為什么為什么止、定、靜止、定、靜安、慮、得安、慮、得八條目八條目平天下平天下治國治國齊家齊家修身修身致知致知格物格物誠意誠意正心正心齊治平是人的社會理齊治平是人的社會理想，實(shí)現(xiàn)的根本在修想，實(shí)現(xiàn)的根本在修修身就需致知，致知修身就需致知，致知需格物，需誠意正心需格物，需誠意正心本末倒置，則南轅北轍本末倒置，則南轅北轍大大 學(xué)學(xué) 語語 文文“八目八目”：就是全面透徹地研究世界上的萬事萬物。指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實(shí)、不自欺。就是要獲得對世界上萬事萬物的認(rèn)識。就是教人防止個人情感的偏向?！案裎锔裎铩薄罢恼摹薄罢\意誠意”“致知致知”大大 學(xué)學(xué) 語語

12、文文是使個人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是大學(xué)中對人的培養(yǎng)的最高要求，它處在“八條目”的中樞地位。是齊家的擴(kuò)大和延伸。是善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系?！靶奚硇奚怼薄爸螄螄焙秃汀捌教煜缕教煜隆薄褒R家齊家”“八目八目”：大大 學(xué)學(xué) 語語 文文八目的關(guān)系：八目的關(guān)系：“格物格物”“正心正心”“誠意誠意”“齊家齊家”“修身修身”“平天下平天下”“治國治國”“致知致知”大大 學(xué)學(xué) 語語 文文大學(xué)名句欣賞 原文：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 釋義：大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。34大學(xué)名句欣賞 原文：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自

13、謙，故君子必慎其獨(dú)也。 釋義：所謂意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨(dú)處時必定要謹(jǐn)慎。35大學(xué)名句欣賞 原文：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 釋義：財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。36大學(xué)名句欣賞 原文：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。 釋義：沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。37大學(xué)名句欣賞 原文：君子有諸已，而后求諸人。 釋義：自己有善德，才能要求別人行善。38大學(xué)感悟 1大學(xué)以人的修身為核心，格物，致知，誠意，正心為修身的方法，強(qiáng)調(diào)人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過程，更是培養(yǎng)道德品性，完善人格的過程。 2.格物致知則是窮究事理。增長知識和智慧，以達(dá)到至善的境界。 3.凡事要做表率。自己討厭的，不要強(qiáng)加給別人；要得眾、慎得、舉賢39大學(xué)感悟 3.最讓人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持