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1、第 PAGE6 頁(yè) 共 NUMPAGES6 頁(yè)答謝中書(shū)書(shū)作者情感答謝中書(shū)書(shū)所表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣,先以感慨發(fā)端,然后以清峻的筆觸詳細(xì)描繪了秀美的山川風(fēng)光,最后以感慨收束。答謝中書(shū)書(shū) 陶弘景作品原文山川之美,古來(lái)共談。頂峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將 歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。答謝中書(shū)書(shū)被選入人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)27課短文兩篇、魯教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)26課答謝中書(shū)書(shū))本文節(jié)選自全上古三代秦漢三國(guó)六朝文全梁文中華書(shū)局1958年版卷四十六。 謝中書(shū),即謝徵,字元度,陳郡陽(yáng)夏(如今河南太康
2、)人。曾任中樞鴻臚(掌管朝廷)。陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(現(xiàn)江蘇南京)人。有陶隱居集。作者情感自然景物的綺麗風(fēng)光,本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境,作家以自己獨(dú)特的藝術(shù)感受,以飽和著感情的語(yǔ)言激起讀者的興致,從而形成文學(xué)作品的意境。山水相映之美,色彩配合之美,晨昏變化之美,動(dòng)靜相襯之美互相作用,構(gòu)成一幅怡神悅性的山水畫(huà)。全文只有68個(gè)字,就概括了古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類(lèi)皆備。先以感慨發(fā)端,然后以清峻的筆觸詳細(xì)描繪了秀美的山川風(fēng)光,最后以感慨收束。全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子,文
3、章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美,古來(lái)共談”,這個(gè)“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受-愉悅,“實(shí)是欲界之仙都”,將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無(wú)疑?!白钥禈?lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人可以欣賞它的妙處,而作者卻可以從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。同時(shí)能與謝靈運(yùn)這樣的林泉高士有志向道同之處,生發(fā)出無(wú)比的自豪感,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與喜歡之情。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣文學(xué)小常識(shí):漢魏時(shí),極盛于漢代的辭賦,在形式和內(nèi)容兩方面都逐漸產(chǎn)生變化,最后在南北朝時(shí)代形成新的賦體-駢文。
4、駢文注重形式整齊、藻飾華美,是南北朝常用的文體,成為這時(shí)期的代表文學(xué)。在這段時(shí)期,駢文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中,陶宏景的答謝中書(shū)書(shū)、吳均的與朱元思書(shū),都是傳誦千古的山水名篇,風(fēng)格雅淡,文字清麗,可以和謝靈運(yùn)、謝朓的山水詩(shī)比美。譯文:山河的壯美,自古以來(lái)是人們共同談賞的。這里的頂峰插入云霄,河流澄澈見(jiàn)底,兩岸的懸崖峭壁,在陽(yáng)光下各種光榮交相輝映。蒼青的密林和碧綠的青竹,一年四季常青蔥蘢。每天早晨,薄霧將要消散,可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯,鳥(niǎo)雀亂鳴;每當(dāng)黃昏,夕陽(yáng)將落,可見(jiàn)到潛游在水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)之后,還沒(méi)有人能置身這佳美的山水之中。注釋1.本文節(jié)選自
5、全上古三代秦漢三國(guó)六朝文全梁文。卷四十六。陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,南朝齊、梁時(shí)期思想家、書(shū)畫(huà)家,醫(yī)學(xué)家,丹陽(yáng)秣陵(現(xiàn)江蘇南京)人,人稱(chēng)山中宰相。有陶隱居集2.謝中書(shū),即謝徵,字元度,陳郡陽(yáng)夏(如今河南太康)人,曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書(shū))。3.山川之美 山川:山河 之:的 美:美景4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。5.青林翠竹 青林:青蔥的林木 翠竹:翠綠的竹林6.四時(shí)俱備:一年四季。 四時(shí),四季;俱,都7.曉霧將歇 將:將要。 歇:消散。8.亂:此起彼伏。9.夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。10.沉鱗競(jìng)躍:潛游在水
6、中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚(yú),(這里用了借代的手法,鱗指代魚(yú))競(jìng)躍:競(jìng)相跳躍。11.實(shí):確實(shí)。12.是:這。13.欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都:仙人生活在其中的美妙世界。14.康樂(lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。15 .自:從。16 .未:沒(méi)有。17.與(yugrave;):參與,這里指欣賞。18.奇:指奇山異水。古今異義:四時(shí)俱備(時(shí) 古義:季節(jié) 今義:時(shí)間)曉霧將歇(歇 古義:消散 今義:休息)夕日欲頹(頹 古義:墜落 今義:消沉,委靡)
7、一詞多義:夕日欲頹(將要)實(shí)是欲界之仙都(欲界,指人間)詞類(lèi)活用五色交輝 (輝,名詞用作動(dòng)詞,輝映)賞析答謝中書(shū)書(shū)是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來(lái)共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作可以談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。接下來(lái)的十句,作者便以清峻的筆觸詳細(xì)描繪了秀美的山川風(fēng)光。“頂峰入云,清流見(jiàn)底”,竭力描寫(xiě)山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,境界清新?!皟砂妒?,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?!皶造F將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍”,由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫(xiě)。猿鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中,魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完好、統(tǒng)一的印象。最后,文章又以感慨收束,“實(shí)欲界之仙都”,這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人可以欣賞它的妙處,而作者卻可以從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言
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