政治生活第一單元復(fù)習(xí)

1、第一單元第一單元 考點(diǎn)復(fù)習(xí)考點(diǎn)復(fù)習(xí)政治的科學(xué)含義政治的科學(xué)含義1.1.政治是政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)；2.2.政治的政治的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭，是階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭，階級(jí)性是政治的階級(jí)性是政治的根本屬性根本屬性；3.3.政治的政治的核心問題核心問題是國家政權(quán)問題。是國家政權(quán)問題。我國當(dāng)前最大的政治是什么我國當(dāng)前最大的政治是什么? ? 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國當(dāng)前最大的政治社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國當(dāng)前最大的政治公民的政治生活公民的政治生活一、我國的一、我國的國家性質(zhì)國家性質(zhì): 人人民民主專政民民主專政的社會(huì)主義的社會(huì)主義國家國家 1、國家的本質(zhì)和根本屬性、國家的本質(zhì)和根本屬性

2、2、人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)：、人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)： 人民民主的特點(diǎn)人民民主的特點(diǎn)專政的特點(diǎn)、表現(xiàn)專政的特點(diǎn)、表現(xiàn)3、堅(jiān)持人民民主專政是正義的事情、堅(jiān)持人民民主專政是正義的事情二、公民二、公民的權(quán)利和的權(quán)利和義務(wù)義務(wù) 1、公民的政治權(quán)利和自由：、公民的政治權(quán)利和自由：選舉權(quán)和選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán) 2、公民必須履行的政治義務(wù)、公民必須履行的政治義務(wù)3、參與政治生活必須遵循的基本原則、參與政治生活必須遵循的基本原則 三、政治生活：積極參與、重在實(shí)踐三、政治生活：積極參與、重在實(shí)踐1、重要內(nèi)容：、重要內(nèi)容：行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)行使政治權(quán)利，履行政治

3、義務(wù)參與社會(huì)公共管理參與社會(huì)公共管理 參與社會(huì)主義民主建設(shè)參與社會(huì)主義民主建設(shè) 關(guān)注我國在國際社會(huì)中的地位和作用。關(guān)注我國在國際社會(huì)中的地位和作用。2、基本要求：有序的政治參與、基本要求：有序的政治參與 “ “人肉搜索人肉搜索”的出現(xiàn)，將不見人、的出現(xiàn)，將不見人、不聞聲的信息搜索，轉(zhuǎn)變?yōu)槿苏胰?、人問不聞聲的信息搜索，轉(zhuǎn)變?yōu)槿苏胰?、人問人、人盯人、人查人的互?dòng)查詢和尋找拷人、人盯人、人查人的互動(dòng)查詢和尋找拷問，可在很短的時(shí)間內(nèi)將答案和真相公布問，可在很短的時(shí)間內(nèi)將答案和真相公布于眾。但大家對(duì)參與其中的方式和其可能于眾。但大家對(duì)參與其中的方式和其可能引發(fā)的后果眾說紛紜。引發(fā)的后果眾說紛紜。 有人認(rèn)

4、為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，網(wǎng)民什有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，網(wǎng)民什么話都可以說。請(qǐng)用么話都可以說。請(qǐng)用政治生活政治生活的知識(shí)的知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。評(píng)析這一觀點(diǎn)。 要堅(jiān)持要堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。網(wǎng)上言論不能觸犯法律法規(guī)，不能侵害他人正網(wǎng)上言論不能觸犯法律法規(guī)，不能侵害他人正當(dāng)利益。當(dāng)利益。 我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，是國家的主人，言論自由是我國公民享有的政言論自由是我國公民享有的政治權(quán)利和自由之一。治權(quán)利和自由之一。網(wǎng)民在網(wǎng)上充分發(fā)表個(gè)人網(wǎng)民在網(wǎng)上充分發(fā)表個(gè)人的意見，是社會(huì)主義民主政治進(jìn)步的表現(xiàn)。的

5、意見，是社會(huì)主義民主政治進(jìn)步的表現(xiàn)。 在我國，公民的在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。一一方面，公民既要依法行使自己的權(quán)利，又要方面，公民既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人權(quán)利。另一方面，公民也要樹立義尊重他人權(quán)利。另一方面，公民也要樹立義務(wù)意識(shí)，自覺履行公民義務(wù)。務(wù)意識(shí)，自覺履行公民義務(wù)。 辨析：民主是以犧牲少數(shù)人利益辨析：民主是以犧牲少數(shù)人利益為代價(jià)的決策機(jī)制。為代價(jià)的決策機(jī)制。 上述說法忽視了民主的本質(zhì)屬性。因?yàn)槊裆鲜稣f法忽視了民主的本質(zhì)屬性。因?yàn)槊裰鞑粌H僅是一種決策機(jī)制，而是一種國家制度，主不僅僅是一種決策機(jī)制，而是一種國家制度，具有鮮明的階級(jí)性。具有鮮明的階級(jí)性

6、。就按照民主的決策功能而就按照民主的決策功能而言，民主應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持多數(shù)原則，少數(shù)人的利益應(yīng)服言，民主應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持多數(shù)原則，少數(shù)人的利益應(yīng)服從多數(shù)人的利益。從多數(shù)人的利益。就民主的國家制度屬性而言，就民主的國家制度屬性而言，民主具有平等原則，雖然少數(shù)服從多數(shù)，但多數(shù)民主具有平等原則，雖然少數(shù)服從多數(shù)，但多數(shù)應(yīng)當(dāng)保護(hù)少數(shù)，不能犧牲少數(shù)人的合法權(quán)益。應(yīng)當(dāng)保護(hù)少數(shù)，不能犧牲少數(shù)人的合法權(quán)益。辨析：在我國，任何公民都平等的享有憲法和法辨析：在我國，任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，因此，公民享有的權(quán)利都是一樣律規(guī)定的權(quán)利，因此，公民享有的權(quán)利都是一樣的。的。 該結(jié)論錯(cuò)誤，因?yàn)樵撚^點(diǎn)錯(cuò)誤的將該結(jié)論錯(cuò)誤，因

7、為該觀點(diǎn)錯(cuò)誤的將“平等平等”理理解為解為“平均平均”。（。（1 1）公民在法律面前一律平等的）公民在法律面前一律平等的主要含義有：主要含義有：任何公民平等的享有憲法和法律任何公民平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，平等的承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。規(guī)定的權(quán)利，平等的承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。 任何公民的合法權(quán)利都受法律的保護(hù)。任何公民的合法權(quán)利都受法律的保護(hù)。任何任何公民的違法犯罪行為都受到法律的制裁。這里的公民的違法犯罪行為都受到法律的制裁。這里的平等不以為著平均和均等，不是絕對(duì)的平均主義。平等不以為著平均和均等，不是絕對(duì)的平均主義。公民在法律面前一律平等是要求法律給予每個(gè)公公民在法律面前一律平等

8、是要求法律給予每個(gè)公民平等的法律地位，而不是要求取消一切差別，民平等的法律地位，而不是要求取消一切差別，在各方面實(shí)行絕對(duì)均等在各方面實(shí)行絕對(duì)均等（2 2）“公民享有的權(quán)利都是一樣的公民享有的權(quán)利都是一樣的”，是說每個(gè)公民與，是說每個(gè)公民與其他公民享有的權(quán)利是平均的。其實(shí)公民的法律地位是平其他公民享有的權(quán)利是平均的。其實(shí)公民的法律地位是平等的，但公民實(shí)際享有權(quán)利的范圍和程度有區(qū)別，表現(xiàn)在：等的，但公民實(shí)際享有權(quán)利的范圍和程度有區(qū)別，表現(xiàn)在：有些特定權(quán)利非人人享有，如憲法規(guī)定的人身特別保護(hù)有些特定權(quán)利非人人享有，如憲法規(guī)定的人身特別保護(hù)權(quán)和言論特別保障權(quán)，只是全國人大代表享有。權(quán)和言論特別保障權(quán)，

9、只是全國人大代表享有。憲法規(guī)憲法規(guī)定：年滿十八周歲的公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?？梢?，選定：年滿十八周歲的公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?？梢?，選舉權(quán)和被選舉權(quán)也非人人享有，未滿十八周歲的公民就沒舉權(quán)和被選舉權(quán)也非人人享有，未滿十八周歲的公民就沒有該權(quán)利。當(dāng)然我們不能因此認(rèn)為這不平等，因?yàn)閰⑴c政有該權(quán)利。當(dāng)然我們不能因此認(rèn)為這不平等，因?yàn)閰⑴c政治生活的公民需要具備一定的行為能力。治生活的公民需要具備一定的行為能力。被剝奪政治權(quán)被剝奪政治權(quán)利的人不具有如下政治權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)；政治自利的人不具有如下政治權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)；政治自由權(quán)；擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利；擔(dān)任國有公司、企業(yè)、由權(quán)；擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職

10、務(wù)的權(quán)利；擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。從這點(diǎn)看，被剝奪事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。從這點(diǎn)看，被剝奪政治權(quán)利的人與守法公民相比，其享有的權(quán)利也是不一樣政治權(quán)利的人與守法公民相比，其享有的權(quán)利也是不一樣的。因此，的。因此，“公民享有的權(quán)利都是一樣的公民享有的權(quán)利都是一樣的”說法是錯(cuò)誤的。說法是錯(cuò)誤的。 辨析：國家制定法律為了限制公民辨析：國家制定法律為了限制公民享有的權(quán)利和自由。享有的權(quán)利和自由。（1）有法可依是依法治國的前提。隨著依）有法可依是依法治國的前提。隨著依法治國的發(fā)展，國家制定的法律越來越多，法治國的發(fā)展，國家制定的法律越來越多，國家法制完善，依法治國才

11、能貫徹執(zhí)行。國家法制完善，依法治國才能貫徹執(zhí)行。（2）自由和法律是統(tǒng)一的。世界上沒有脫）自由和法律是統(tǒng)一的。世界上沒有脫離法律的絕對(duì)自由，法律是自由的體現(xiàn)和保離法律的絕對(duì)自由，法律是自由的體現(xiàn)和保障。（障。（3）我國依法治國的根本目的在于保）我國依法治國的根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。國家制定法律越多，公民當(dāng)家作主的地位。國家制定法律越多，公民享有的權(quán)利和自由越有保障。享有的權(quán)利和自由越有保障。 辨析：公民和人民、法律和自由辨析：公民和人民、法律和自由 (2010 (2010課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，4 4分分)2010)2

12、010年，十一屆全國人大年，十一屆全國人大三次會(huì)議通過的新修改的選舉法規(guī)定，全國人三次會(huì)議通過的新修改的選舉法規(guī)定，全國人大代表名額按照每一代表所代表的人口數(shù)相同大代表名額按照每一代表所代表的人口數(shù)相同的原則分配，將農(nóng)村與城市每一代表所代表的的原則分配，將農(nóng)村與城市每一代表所代表的人口數(shù)比例，由原來的人口數(shù)比例，由原來的4141改為改為1111。這一修。這一修改的意義在于改的意義在于( () ) 從制度層面消除城鄉(xiāng)選舉差別從制度層面消除城鄉(xiāng)選舉差別在立法和在立法和制定重大決策層面更好地維護(hù)農(nóng)民的利益制定重大決策層面更好地維護(hù)農(nóng)民的利益拓寬農(nóng)民參與國家政治生活的渠道拓寬農(nóng)民參與國家政治生活的渠道

13、保證人保證人大代表平等地行使權(quán)利大代表平等地行使權(quán)利A A B B C D (2010(2010山東文綜，山東文綜，21,421,4分分) )自自19531953年以年以來，我國農(nóng)村與城市每一名全國人大代表來，我國農(nóng)村與城市每一名全國人大代表所代表的人口數(shù)的比例經(jīng)歷了從所代表的人口數(shù)的比例經(jīng)歷了從8181到到4141再到再到1111的變化。這一比例的變化體的變化。這一比例的變化體現(xiàn)了現(xiàn)了( () )公民享有的政治權(quán)利更加廣泛公民享有的政治權(quán)利更加廣泛社會(huì)社會(huì)主義民主政治進(jìn)一步發(fā)展主義民主政治進(jìn)一步發(fā)展選舉制度要選舉制度要與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)人大代表的選舉更人大代表的選舉更具有平等性

14、具有平等性A A B BC C D D辨析：基層群眾自治組織是我國的基層辨析：基層群眾自治組織是我國的基層政權(quán)組織。政權(quán)組織。1 1、基層群眾自治組織是指企事業(yè)單位的職、基層群眾自治組織是指企事業(yè)單位的職工代表大會(huì)、城鎮(zhèn)城區(qū)的居委會(huì)、農(nóng)村的工代表大會(huì)、城鎮(zhèn)城區(qū)的居委會(huì)、農(nóng)村的村委會(huì)都是群眾自我管理、自我教育、自村委會(huì)都是群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)的組織形式。我服務(wù)的組織形式。2 2、基層政權(quán)組織是指、基層政權(quán)組織是指鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的人民代表大會(huì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府。鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的人民代表大會(huì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府。3 3、可見，基層群眾自治組織和基層政權(quán)組、可見，基層群眾自治組織和基層政權(quán)組織是相互區(qū)別的，二者

15、切不可混同?？検窍嗷^(qū)別的，二者切不可混同。辨析：參與社會(huì)公共管理活動(dòng)，是我們政治生活的辨析：參與社會(huì)公共管理活動(dòng)，是我們政治生活的基本內(nèi)容，是真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的唯一保證?；緝?nèi)容，是真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的唯一保證。1 1、依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)、依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，積極參與社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們政治生督，積極參與社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們政治生活的活的重要重要內(nèi)容，有利于實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。而依法行使內(nèi)容，有利于實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。而依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)，是我們政治生活的政治權(quán)利，履行政治義務(wù)，是我們政治生活的基本基本內(nèi)

16、容。內(nèi)容。2 2、真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，還需要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的、真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，還需要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固人民民主專政的國家制度，堅(jiān)持人大制度作領(lǐng)導(dǎo)，鞏固人民民主專政的國家制度，堅(jiān)持人大制度作為我國的根本政治制度，堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度，為我國的根本政治制度，堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。3 3、真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，、真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，需要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的需要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，完善中國特色的社會(huì)主義法律體系。題中觀點(diǎn)混發(fā)展，完善中國特色的社會(huì)主義法律體系。題中觀點(diǎn)混淆了政

17、治生活的基本內(nèi)容和重要內(nèi)容，將實(shí)現(xiàn)人民實(shí)現(xiàn)淆了政治生活的基本內(nèi)容和重要內(nèi)容，將實(shí)現(xiàn)人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的必要條件當(dāng)做唯一條件，是錯(cuò)誤的。當(dāng)家作主的必要條件當(dāng)做唯一條件，是錯(cuò)誤的。1 1、有序和無序政治參與的區(qū)別有序和無序政治參與的區(qū)別：是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主民主決策、民主 管理、民主監(jiān)督；管理、民主監(jiān)督；是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)；是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)；是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。辨析：公民只要積極的政治參與，就能享受到辨析：公民只要積極的政治參與，就能享受到真正的民主生活。真

18、正的民主生活。1 1、積極的政治參與，是公民真正享受民主生活的前提。、積極的政治參與，是公民真正享受民主生活的前提。政治生活與每個(gè)人的生活，切身利益息息相關(guān)，只有積極政治生活與每個(gè)人的生活，切身利益息息相關(guān)，只有積極參與民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等政治生參與民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等政治生活，關(guān)心國家大事，增強(qiáng)公民的責(zé)任感，權(quán)利義務(wù)意識(shí)和活，關(guān)心國家大事，增強(qiáng)公民的責(zé)任感，權(quán)利義務(wù)意識(shí)和主人翁意識(shí)，才能享受當(dāng)家作主的權(quán)利。主人翁意識(shí)，才能享受當(dāng)家作主的權(quán)利。2 2、依法有序的、依法有序的政治參與，是公民真正享受民主生活的保障。堅(jiān)持中國共政治參與，是公民真正享受民主生活的保障。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵循法律、法規(guī)、程序和要求參與政治，正產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵循法律、法規(guī)、程序和要求參與政治，正確處理權(quán)利義務(wù)