讀書人是幸福人課件

1、有時(shí)間讀書，有時(shí)間又有書讀，這是幸福；沒有時(shí)有時(shí)間讀書，有時(shí)間又有書讀，這是幸福；沒有時(shí)間讀書，有時(shí)間又沒書讀，這是苦惱。間讀書，有時(shí)間又沒書讀，這是苦惱。 莫耶莫耶 讀書使人心明讀書使人心明眼亮眼亮 伏爾泰伏爾泰 這是老師的書房不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒同時(shí)也不可能有什么鑒別別 赫爾岑赫爾岑腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。 蘇軾 我要讀書我要讀書光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí) 奧斯特洛夫斯基讀書人是指什么人? 讀書人，是人們對(duì)知識(shí)分子的一種口頭稱呼。代表著追求知識(shí)，追求真理的一類人。一代又一代的讀書人為人類科技，文化的進(jìn)步做著巨大的努力與貢獻(xiàn)。

2、讀書人可以分成兩大類：中心人和邊緣人。中心人：中心人，是世俗的，是大多數(shù)的，他們?cè)谶@個(gè)物質(zhì)社會(huì)里如魚得水。邊緣人：邊緣人，是精神上的先行者，是稀少的。他們?cè)谏罾锎蠖嗍橇眍惖?，甚至是與世俗社會(huì)幾乎格格不入的。時(shí)光的隧道里，大多數(shù)的人和事情都將轉(zhuǎn)眼間消失得干干凈凈，只有那極少數(shù)的邊緣人，他們的名字和思想都凝聚成了一個(gè)個(gè)閃光的里程碑，成為人類歷史的重要節(jié)點(diǎn)和支架。邊緣人通過自己世俗生活的涅盤，從而升華了整個(gè)人類文明。古代有專門讀書給別人聽的人，也俗稱讀書人，著名學(xué)者羅振宇自稱做新時(shí)代“讀書人”，開辟了羅輯思維電視專題講座。 古代謔稱書癡 “書癡”即書呆子，帶有貶義。書簏 “簏”本義是指用藤條或柳條

3、編結(jié)的圓形盛器。書庫 喻博學(xué)飽識(shí)之士。書淫 “淫”有“過于沉溺”“越過常度”之義?！皶弊u(yù)稱好學(xué)不倦、嗜書入迷的人。書癲 喻指讀書入迷、忘形似癲的人。如陸游在寒夜讀書一詩中曾用“書癲”一詞自我解書櫥 有兩義，一是喻學(xué)問淵博之人/還有一義是諷喻讀書多卻不能應(yīng)用的人，義與“書簏”近。書種 猶言讀書種子，省作“書種”。不讓讀書種子斷絕，這是“家無讀書子，官從何處來”的封建社會(huì)里的“書香門第”思想。宋代詩人楊萬里詩云：“高文大冊(cè)傳書種，怨句愁吟惱化工?！睍?古代多指儒生。書迷 心迷戀于書的人。元末宋濂，因家貧無力購書，只好到處借閱，讀后還把書全抄下來。即使天冷硯臺(tái)結(jié)冰，手指僵硬，也抄書不止。被稱為

4、“書迷 聽讀課文，初步感知聽讀課文，初步感知 ？1.人們通過閱讀，能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的時(shí)人們通過閱讀，能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的時(shí)間。間。 2.讀書加惠與人們的不僅是知識(shí)的增廣，而讀書加惠與人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。且還在于精神的感化與陶冶。 3.一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣，極大可能是注定一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。 1.請(qǐng)找出此文段中心請(qǐng)找出此文段中心句子。句子。2.作者是怎么論證這作者是怎么論證這個(gè)觀點(diǎn)的？個(gè)觀點(diǎn)的？3.文章第一段的結(jié)尾文章第一段的結(jié)尾說說“而閱讀能力的擁而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等精神的不平等”。結(jié)。結(jié)合上下文，談?wù)労仙舷挛?，談?wù)劇熬竦牟黄降壬竦牟黄降取本唧w指具體指的是哪些內(nèi)容？的是哪些內(nèi)容？第三自然段第三自然段1、論證方法：舉例論證、論證方法：舉例論證2、具體事例：、具體事例：論語論語史記史記正氣歌正氣歌馬克思魯迅列夫馬克思魯迅列夫 托爾斯托爾斯泰泰歌德拜倫歌德拜倫 3、修辭手法：排比和反復(fù)、修辭手法：排比和反復(fù)所以，我說，讀書人是幸福人。文章的結(jié)尾說“讀書人是幸福人