第五學(xué)習(xí)主題 中國(guó)古代文化(上).

1、七年級(jí)上冊(cè)（七年級(jí)上冊(cè)（CJCJ）第18課卓越的工程第17課青銅工藝的杰出成就第19課科學(xué)技術(shù)的重大成果第20課漢字的演變第21課活躍的學(xué)術(shù)思想第22課文學(xué)、史學(xué)與宗教第23課多姿多彩的藝術(shù) 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo) 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就1 1知道最著名的青銅器，如司母戊鼎、四羊方尊、三星堆知道最著名的青銅器，如司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅器等。青銅器等。 ( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )2 2理解理解“青銅時(shí)代青銅時(shí)代”的含義及歷史地位。的含義及歷史地位。3 3欣賞青銅名器，養(yǎng)成健康的審美情趣。欣賞青銅名器，養(yǎng)成健康的審

2、美情趣。4 4青銅的含義、成分及鑄造工藝。青銅的含義、成分及鑄造工藝。 ( (難點(diǎn)難點(diǎn)) ) 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：古代的青銅藝術(shù)古代的青銅藝術(shù) 【情景素材】【情景素材】銅是人類最早利用的金屬，青銅是人類煉成的第一種合金。銅是人類最早利用的金屬，青銅是人類煉成的第一種合金。我們的祖先利用它制作工具從事生產(chǎn)，制作日常用具方便生活，我們的祖先利用它制作工具從事生產(chǎn)，制作日常用具方便生活，還用它制造出一件件精美絕倫的藝術(shù)品，寫(xiě)下了世界青銅文化還用它制造出一件件精美絕倫的藝術(shù)品，寫(xiě)下了世界青銅文化史上燦爛的篇章。史上

3、燦爛的篇章。 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就【自主探究】【自主探究】1我們的祖先是在何時(shí)掌握青銅冶煉和鑄造技術(shù)的？我們的祖先是在何時(shí)掌握青銅冶煉和鑄造技術(shù)的？精講點(diǎn)撥：精講點(diǎn)撥：4000多年前。多年前。 2青銅因何而得名？青銅因何而得名？精講點(diǎn)撥：青銅是以銅為主要成分的合金，因呈青灰色而精講點(diǎn)撥：青銅是以銅為主要成分的合金，因呈青灰色而被稱為青銅。被稱為青銅。 3我國(guó)哪一時(shí)期被稱為青銅時(shí)代？為什么？我國(guó)哪一時(shí)期被稱為青銅時(shí)代？為什么？精講點(diǎn)撥：夏、商、西周時(shí)期。因?yàn)檫@一時(shí)期，青銅精講點(diǎn)撥：夏、商、西周時(shí)期。因?yàn)檫@一時(shí)期，青銅在生產(chǎn)、軍事和生活中地位十分重要。在生產(chǎn)、軍事和

4、生活中地位十分重要。 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就探究點(diǎn)二：探究點(diǎn)二：商周著名青銅器商周著名青銅器 【情景素材情景素材】我國(guó)商、周時(shí)代的青銅器具，不僅有盛物用的容器，也有我國(guó)商、周時(shí)代的青銅器具，不僅有盛物用的容器，也有宗廟中的禮器。青銅器的數(shù)量可以表示出身份地位的高低，青宗廟中的禮器。青銅器的數(shù)量可以表示出身份地位的高低，青銅器形制的大小也可以顯示出權(quán)力的等級(jí)。青銅器中，最重要銅器形制的大小也可以顯示出權(quán)力的等級(jí)。青銅器中，最重要的就是鼎。遠(yuǎn)古的青銅器可以分為食器、酒器、水器、樂(lè)器四的就是鼎。遠(yuǎn)古的青銅器可以分為食器、酒器、水器、樂(lè)器四大類。食器中包括鼎、鬲等等，其中

5、鼎是最重要的禮器。大類。食器中包括鼎、鬲等等，其中鼎是最重要的禮器。 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就【自主探究】【自主探究】1在我國(guó)，充分體現(xiàn)了商周青銅器典型風(fēng)格的是哪一件？在我國(guó)，充分體現(xiàn)了商周青銅器典型風(fēng)格的是哪一件？它具它具有怎樣的典型風(fēng)格？有怎樣的典型風(fēng)格？精講點(diǎn)撥：司母戊鼎。雄偉端莊，氣勢(shì)凜然。精講點(diǎn)撥：司母戊鼎。雄偉端莊，氣勢(shì)凜然。 2哪一青銅器被譽(yù)為青銅器的精品？這一精品的基本特點(diǎn)哪一青銅器被譽(yù)為青銅器的精品？這一精品的基本特點(diǎn)是什是什么？么？精講點(diǎn)撥：四羊方尊。結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)。精講點(diǎn)撥：四羊方尊。結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)。 第第1717課青銅工藝的杰出成就課

6、青銅工藝的杰出成就3三星堆文化遺址出土的文物有哪些？這些青銅文物有怎三星堆文化遺址出土的文物有哪些？這些青銅文物有怎樣的樣的特點(diǎn)？特點(diǎn)？精講點(diǎn)撥：青銅立人、青銅人頭像、人面像和青銅樹(shù)等。精講點(diǎn)撥：青銅立人、青銅人頭像、人面像和青銅樹(shù)等。造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力 。 4如果把夏商周鑄造的青銅器按用途劃分，有哪些種類？如果把夏商周鑄造的青銅器按用途劃分，有哪些種類？精講點(diǎn)撥：食器、酒器、樂(lè)器、車(chē)馬器、兵器、工具等十精講點(diǎn)撥：食器、酒器、樂(lè)器、車(chē)馬器、兵器、工具等十多類，每一大類又包括許多種。多類，每一大類又包括許多種。 第第1717課青銅工藝的杰

7、出成就課青銅工藝的杰出成就5青銅器有什么藝術(shù)價(jià)值？青銅器有什么藝術(shù)價(jià)值？精講點(diǎn)撥：在整體結(jié)構(gòu)和造型上，令人賞心悅目，百看不精講點(diǎn)撥：在整體結(jié)構(gòu)和造型上，令人賞心悅目，百看不厭，是難得的藝術(shù)珍品；在紋飾上，欣賞那些想象豐富的線條，厭，是難得的藝術(shù)珍品；在紋飾上，欣賞那些想象豐富的線條，優(yōu)美的圖案，能使人得到藝術(shù)享受。優(yōu)美的圖案，能使人得到藝術(shù)享受。 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就 三易警示三易警示1 140004000多年前，我們的祖先已掌握了青銅冶煉和鑄造技術(shù)。多年前，我們的祖先已掌握了青銅冶煉和鑄造技術(shù)。夏、商、西周時(shí)，青銅器在生產(chǎn)、軍事和生活中地位十分重要，夏、商、西

8、周時(shí)，青銅器在生產(chǎn)、軍事和生活中地位十分重要，歷史上稱這一時(shí)期為青銅時(shí)代。歷史上稱這一時(shí)期為青銅時(shí)代。2 2商朝后期鑄造的司母戊鼎充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青銅器冶鑄技商朝后期鑄造的司母戊鼎充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青銅器冶鑄技術(shù)所達(dá)到的水平。術(shù)所達(dá)到的水平。3 3司母戊鼎雄偉端莊，氣勢(shì)凜然，代表了商朝青銅器的典司母戊鼎雄偉端莊，氣勢(shì)凜然，代表了商朝青銅器的典型風(fēng)格。型風(fēng)格。4 4四羊方尊結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)，是青銅器中的精品。四羊方尊結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)，是青銅器中的精品。5 5四川廣漢三星堆出土的青銅立人、青銅人頭像、人面四川廣漢三星堆出土的青銅立人、青銅人頭像、人面像和青銅樹(shù)等，造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅

9、像和青銅樹(shù)等，造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。力。 第第1717課青銅工藝的杰出成就課青銅工藝的杰出成就巧記歌訣巧記歌訣細(xì)說(shuō)四千多年前，我們祖先掌技術(shù)。細(xì)說(shuō)四千多年前，我們祖先掌技術(shù)。青銅冶煉和鑄造，青銅時(shí)代夏商周。青銅冶煉和鑄造，青銅時(shí)代夏商周。司母戊鼎造型巨，四羊方尊精工藝。司母戊鼎造型巨，四羊方尊精工藝。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。 第第1818課卓越的工程課卓越的工程學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)第第1818課卓越的工程課卓越的工程1 1知道都江堰和鄭國(guó)渠兩大水利工程的地理位置及修建年知道都江堰和鄭國(guó)渠兩大水利工程的地理位置及修建年代，理解都江堰的特

10、點(diǎn)、功能和影響。代，理解都江堰的特點(diǎn)、功能和影響。 ( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )2 2知道秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)及秦長(zhǎng)城的價(jià)值。知道秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)及秦長(zhǎng)城的價(jià)值。 ( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )3 3列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至秦朝的四大工程。列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至秦朝的四大工程。4 4了解都江堰、鄭國(guó)渠和靈渠三大工程的技術(shù)。了解都江堰、鄭國(guó)渠和靈渠三大工程的技術(shù)。 ( (難點(diǎn)難點(diǎn)) )第第1818課卓越的工程課卓越的工程合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：都江堰都江堰 【情景素材情景素材】2000年聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第年聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆大會(huì)上，根據(jù)聯(lián)合國(guó)屆大會(huì)上，根據(jù)聯(lián)合國(guó)保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約保護(hù)世

11、界文化和自然遺產(chǎn)公約第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定，由于都江堰水利工程歷史悠久、規(guī)模宏大、布局定義的規(guī)定，由于都江堰水利工程歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運(yùn)行科學(xué)，且與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有合理、運(yùn)行科學(xué)，且與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價(jià)值，因此都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。突出的普遍價(jià)值，因此都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。第第1818課卓越的工程課卓越的工程【自主探究】【自主探究】1都江堰這一水利工程是何時(shí)由誰(shuí)組織修建的？都江堰這一水利工程是何時(shí)由誰(shuí)組織修建的？精講點(diǎn)撥：戰(zhàn)國(guó)后期；李冰。精講點(diǎn)撥：戰(zhàn)國(guó)后期；李冰。 2修建都江堰有什么作用？

12、修建都江堰有什么作用？精講點(diǎn)撥：灌溉、防洪、水運(yùn)。精講點(diǎn)撥：灌溉、防洪、水運(yùn)。 第第1818課卓越的工程課卓越的工程3都江堰的修建有什么歷史意義？都江堰的修建有什么歷史意義？精講點(diǎn)撥：使成都平原成為精講點(diǎn)撥：使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉水旱從人，不知饑饉”的天的天府之國(guó)；防洪、灌溉并舉，至今發(fā)揮著重要作用；工程重在疏府之國(guó)；防洪、灌溉并舉，至今發(fā)揮著重要作用；工程重在疏導(dǎo)，維護(hù)了生態(tài)平衡，保護(hù)了環(huán)境；代表了我國(guó)當(dāng)時(shí)水利工程導(dǎo)，維護(hù)了生態(tài)平衡，保護(hù)了環(huán)境；代表了我國(guó)當(dāng)時(shí)水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。 第第1818課卓越的工程課卓越的工程

13、探究點(diǎn)二：探究點(diǎn)二：秦長(zhǎng)城秦長(zhǎng)城 【情景素材】【情景素材】第第1818課卓越的工程課卓越的工程【自主探究】【自主探究】1秦長(zhǎng)城修筑的目的是什么？在誰(shuí)的主持下修建的？秦長(zhǎng)城修筑的目的是什么？在誰(shuí)的主持下修建的？精講點(diǎn)撥：秦朝初年，為了防御強(qiáng)大的匈奴，鞏固北方邊精講點(diǎn)撥：秦朝初年，為了防御強(qiáng)大的匈奴，鞏固北方邊防。蒙恬。防。蒙恬。 2秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)分別是哪里？秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)分別是哪里？精講點(diǎn)撥：秦長(zhǎng)城西起臨洮，東至遼東精講點(diǎn)撥：秦長(zhǎng)城西起臨洮，東至遼東 。 第第1818課卓越的工程課卓越的工程3秦長(zhǎng)城修筑有何意義？秦長(zhǎng)城修筑有何意義？ 精講點(diǎn)撥：長(zhǎng)城的修筑客觀上起到了防止匈奴南侵，保護(hù)精講點(diǎn)撥：長(zhǎng)

14、城的修筑客觀上起到了防止匈奴南侵，保護(hù)中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的積極作用。它是中國(guó)古代文明的象征，也中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的積極作用。它是中國(guó)古代文明的象征，也是古代世界的偉大工程之一。是古代世界的偉大工程之一。 第第1818課卓越的工程課卓越的工程三易警示三易警示1 1戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)蜀守李冰組織發(fā)動(dòng)民眾，在成都附近的戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)蜀守李冰組織發(fā)動(dòng)民眾，在成都附近的岷江上修建了都江堰。這一水利工程選址合理，設(shè)計(jì)科學(xué)，無(wú)岷江上修建了都江堰。這一水利工程選址合理，設(shè)計(jì)科學(xué)，無(wú)壩引水，自流灌溉，工省效宏，是人與自然和諧的一個(gè)體現(xiàn)。壩引水，自流灌溉，工省效宏，是人與自然和諧的一個(gè)體現(xiàn)。2 2都江堰的建成使成都平原成

15、為都江堰的建成使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉水旱從人，不知饑饉”的天府之國(guó)。的天府之國(guó)。3 3戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)在咸陽(yáng)附近修建了鄭國(guó)渠，灌溉關(guān)中平戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)在咸陽(yáng)附近修建了鄭國(guó)渠，灌溉關(guān)中平原的農(nóng)田。原的農(nóng)田。4 4秦修建長(zhǎng)城是為了防御強(qiáng)大的匈奴，鞏固北方邊防。秦修建長(zhǎng)城是為了防御強(qiáng)大的匈奴，鞏固北方邊防。第第1818課卓越的工程課卓越的工程5 5秦長(zhǎng)城西起臨洮，東至遼東，全長(zhǎng)萬(wàn)余里。秦長(zhǎng)城西起臨洮，東至遼東，全長(zhǎng)萬(wàn)余里。6 6秦滅六國(guó)后不久，即發(fā)動(dòng)征服越族、統(tǒng)一五嶺以南地秦滅六國(guó)后不久，即發(fā)動(dòng)征服越族、統(tǒng)一五嶺以南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)。為保障糧食等物資的供應(yīng)，秦軍和民工開(kāi)鑿了靈渠，區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)。為保障

16、糧食等物資的供應(yīng)，秦軍和民工開(kāi)鑿了靈渠，聯(lián)通長(zhǎng)江和珠江兩大水系。聯(lián)通長(zhǎng)江和珠江兩大水系。第第1818課卓越的工程課卓越的工程 巧記歌訣巧記歌訣李冰修筑都江堰，消除水患灌農(nóng)田。李冰修筑都江堰，消除水患灌農(nóng)田。治水功勞勝大禹，造福人民幾千年。治水功勞勝大禹，造福人民幾千年。灌溉關(guān)中鄭國(guó)渠，抵御匈奴筑長(zhǎng)城。灌溉關(guān)中鄭國(guó)渠，抵御匈奴筑長(zhǎng)城。開(kāi)發(fā)南疆修靈渠，世界大國(guó)了不起。開(kāi)發(fā)南疆修靈渠，世界大國(guó)了不起。 第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果1 1知道蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。知道蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )2 2知

17、道知道九章算術(shù)九章算術(shù)。3 3知道祖沖之的主要成就。知道祖沖之的主要成就。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )4 4了解張仲景、華佗、賈思勰、酈道元的主要成就。了解張仲景、華佗、賈思勰、酈道元的主要成就。( (重重點(diǎn)點(diǎn)) )第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：改進(jìn)造紙術(shù)改進(jìn)造紙術(shù) 【情景素材】【情景素材】材料一甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，是商代后期材料一甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，是商代后期王室用于占卜記事而刻在龜甲獸骨上的文字。王室用于占卜記事而刻在龜甲獸骨上的文字。材料二自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑（材料二自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其

18、用縑（jin）帛者謂之）帛者謂之為紙（絲質(zhì)方絮）?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫（蔡倫）乃為紙（絲質(zhì)方絮）。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫（蔡倫）乃造意（立志發(fā)明）用樹(shù)膚、麻頭及敝（破）布、漁網(wǎng)以為紙。造意（立志發(fā)明）用樹(shù)膚、麻頭及敝（破）布、漁網(wǎng)以為紙。東漢元興元年（公元東漢元興元年（公元105年），奏上之。帝善其能，自是莫不年），奏上之。帝善其能，自是莫不從從用焉，故天下咸稱用焉，故天下咸稱“蔡侯紙蔡侯紙”。第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果材料三下圖為漢代造紙工藝示意圖材料三下圖為漢代造紙工藝示意圖第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果【自主探究】【自主探究】1結(jié)

19、合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)西漢前的書(shū)寫(xiě)材料有結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)西漢前的書(shū)寫(xiě)材料有哪些。哪些。精講點(diǎn)撥：獸骨、龜甲。精講點(diǎn)撥：獸骨、龜甲。 2結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出蔡倫是怎樣改進(jìn)造紙術(shù)的。結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出蔡倫是怎樣改進(jìn)造紙術(shù)的。蔡蔡倫造的紙有什么優(yōu)點(diǎn)？倫造的紙有什么優(yōu)點(diǎn)？精講點(diǎn)撥：蔡倫在總結(jié)前人造紙術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用樹(shù)皮、精講點(diǎn)撥：蔡倫在總結(jié)前人造紙術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用樹(shù)皮、麻頭、破麻布和舊漁網(wǎng)做原料進(jìn)行造紙。擴(kuò)大了原料來(lái)源，麻頭、破麻布和舊漁網(wǎng)做原料進(jìn)行造紙。擴(kuò)大了原料來(lái)源，降低了造紙的成本，同時(shí)又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。降低了造紙的成本，同時(shí)又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。

20、第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果3根據(jù)材料三，簡(jiǎn)單概述造紙的流程。根據(jù)材料三，簡(jiǎn)單概述造紙的流程。精講點(diǎn)撥：蒸煮（分離）精講點(diǎn)撥：蒸煮（分離）舂搗舂搗調(diào)漿調(diào)漿撈紙撈紙晾干晾干平平整。整。 4說(shuō)一說(shuō)造紙術(shù)的發(fā)明有何重大意義。說(shuō)一說(shuō)造紙術(shù)的發(fā)明有何重大意義。 精講點(diǎn)撥：造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界各地，為世界文化的交精講點(diǎn)撥：造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界各地，為世界文化的交流和保存提供了重要條件，是我國(guó)古代人民對(duì)人類文化的偉大流和保存提供了重要條件，是我國(guó)古代人民對(duì)人類文化的偉大貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。 第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果探究點(diǎn)二：探究點(diǎn)二：祖沖之祖沖之 【情景素材】【情

21、景素材】第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果【自主探究】【自主探究】1上圖所示人物生活在哪一個(gè)時(shí)期？他的主要成就是什么？上圖所示人物生活在哪一個(gè)時(shí)期？他的主要成就是什么？精講點(diǎn)撥：南朝。在世界上最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后精講點(diǎn)撥：南朝。在世界上最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第第7位，比歐洲數(shù)學(xué)家約早位，比歐洲數(shù)學(xué)家約早1100年。年。 2他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？ 精講點(diǎn)撥：刻苦鉆研、虛心吸取前人的經(jīng)驗(yàn)、重視實(shí)踐等精講點(diǎn)撥：刻苦鉆研、虛心吸取前人的經(jīng)驗(yàn)、重視實(shí)踐等治學(xué)精神。治學(xué)精神。 第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果3他取得的科學(xué)成就充

22、分說(shuō)明了什么？他取得的科學(xué)成就充分說(shuō)明了什么？精講點(diǎn)撥：我國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，并為人類文明精講點(diǎn)撥：我國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，并為人類文明作出了杰出貢獻(xiàn)。作出了杰出貢獻(xiàn)。 第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果三易警示三易警示1 1西漢時(shí)期，我國(guó)人民發(fā)明了世界上最早的紙。東漢時(shí)蔡西漢時(shí)期，我國(guó)人民發(fā)明了世界上最早的紙。東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。倫改進(jìn)造紙術(shù)。2 2南朝時(shí)，祖沖之在世界上最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后南朝時(shí)，祖沖之在世界上最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第第7 7位。位。3 3華佗制成華佗制成“麻沸散麻沸散”，編制，編制“五禽戲五禽戲”。張仲景編著。張仲景編著傷寒雜病論。

23、傷寒雜病論。4 4北魏的賈思勰撰寫(xiě)齊民要術(shù)，酈道元撰寫(xiě)水經(jīng)北魏的賈思勰撰寫(xiě)齊民要術(shù)，酈道元撰寫(xiě)水經(jīng)注。注。第第1919課科學(xué)技術(shù)的重大成果課科學(xué)技術(shù)的重大成果巧記歌訣巧記歌訣東漢蔡倫東漢蔡倫“蔡侯紙蔡侯紙”，九章算術(shù)九章算術(shù)了不起。了不起。華佗配制華佗配制“麻沸散麻沸散”，還編體操，還編體操“五禽戲五禽戲”。東漢東漢“醫(yī)圣醫(yī)圣”張仲景，寫(xiě)成張仲景，寫(xiě)成傷寒雜病論傷寒雜病論。沖之計(jì)算圓周率，領(lǐng)先世界千余年。沖之計(jì)算圓周率，領(lǐng)先世界千余年。北朝有個(gè)賈思勰，北朝有個(gè)賈思勰，齊民要術(shù)齊民要術(shù)是他寫(xiě)。是他寫(xiě)。酈道元著酈道元著水經(jīng)注水經(jīng)注，地理學(xué)中是專著。，地理學(xué)中是專著。 第第2020課漢字的演變課漢字

24、的演變學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)第第2020課漢字的演變課漢字的演變1 1了解甲骨文。了解甲骨文。 ( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )2 2了解金文。了解金文。3 3知道幾種主要字體。知道幾種主要字體。4 4知道書(shū)寫(xiě)形式的成熟時(shí)間、特點(diǎn)。知道書(shū)寫(xiě)形式的成熟時(shí)間、特點(diǎn)。 ( (難點(diǎn)難點(diǎn)) )第第2020課漢字的演變課漢字的演變合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：漢字與甲骨文的淵源漢字與甲骨文的淵源【情景素材情景素材】我們每天寫(xiě)漢字、閱讀用漢字排印的書(shū)報(bào)，你知道漢字是我們每天寫(xiě)漢字、閱讀用漢字排印的書(shū)報(bào)，你知道漢字是由哪種文字發(fā)展而來(lái)的嗎？由哪種文字發(fā)展而來(lái)的嗎？【自主探究】【自主探究】分析我國(guó)

25、歷史有了可靠的文字記載是從何時(shí)開(kāi)始的。分析我國(guó)歷史有了可靠的文字記載是從何時(shí)開(kāi)始的。精講點(diǎn)撥：商朝。商朝時(shí)，甲骨文已經(jīng)是比較成熟和完備精講點(diǎn)撥：商朝。商朝時(shí)，甲骨文已經(jīng)是比較成熟和完備的文字，漢字是由甲骨文發(fā)展而來(lái)的。甲骨卜辭真實(shí)地記錄了的文字，漢字是由甲骨文發(fā)展而來(lái)的。甲骨卜辭真實(shí)地記錄了商王的活動(dòng)，反映了商朝多方面的情況，為研究當(dāng)時(shí)的歷史提商王的活動(dòng)，反映了商朝多方面的情況，為研究當(dāng)時(shí)的歷史提供了可靠的文字材料。所以說(shuō)從商朝開(kāi)始我國(guó)的歷史有了可靠供了可靠的文字材料。所以說(shuō)從商朝開(kāi)始我國(guó)的歷史有了可靠的文字記載。的文字記載。 第第2020課漢字的演變課漢字的演變第第2020課漢字的演變課漢字

26、的演變探究點(diǎn)二：探究點(diǎn)二：漢字的演變漢字的演變 【情景素材】【情景素材】材料一材料一 第第2020課漢字的演變課漢字的演變材料二漢字的演變材料二漢字的演變第第2020課漢字的演變課漢字的演變材料三不要再把漢字僅僅看作書(shū)法工具。漢字是第一項(xiàng)材料三不要再把漢字僅僅看作書(shū)法工具。漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密中華文明長(zhǎng)壽的秘密它是活著的圖騰，永恒的星辰，在文它是活著的圖騰，永恒的星辰，在文字領(lǐng)域，它是全人類唯一長(zhǎng)生的奇跡。字領(lǐng)域，它是全人類唯一長(zhǎng)生的奇跡。余秋雨余秋雨第第2020課漢字的演變課漢字的演變【自主探究】【自主探究】1觀察材料一展示的兩幅圖片。圖二是什么文字？它的出觀察材料一展示的兩幅圖片

27、。圖二是什么文字？它的出現(xiàn)有現(xiàn)有何意義？比較兩幅圖片中的文字有何不同特點(diǎn)。何意義？比較兩幅圖片中的文字有何不同特點(diǎn)。精講點(diǎn)撥：甲骨文。甲骨文真實(shí)地記錄了商王的活動(dòng)，反精講點(diǎn)撥：甲骨文。甲骨文真實(shí)地記錄了商王的活動(dòng)，反映了商朝多方面的活動(dòng)，為后人研究商朝的歷史提供了可靠的映了商朝多方面的活動(dòng)，為后人研究商朝的歷史提供了可靠的文字材料。圖一中文字被認(rèn)為是我國(guó)最原始的文字符號(hào)，圖二文字材料。圖一中文字被認(rèn)為是我國(guó)最原始的文字符號(hào)，圖二中文字是一種比較成熟和完備的文字。中文字是一種比較成熟和完備的文字。第第2020課漢字的演變課漢字的演變2觀察材料二中的圖，簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)我國(guó)漢字演變體現(xiàn)出的觀察材料二中的

28、圖，簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)我國(guó)漢字演變體現(xiàn)出的特點(diǎn)。特點(diǎn)。精講點(diǎn)撥：文字的形體一直按從繁到簡(jiǎn)的規(guī)律發(fā)展演變。精講點(diǎn)撥：文字的形體一直按從繁到簡(jiǎn)的規(guī)律發(fā)展演變。 3文字是國(guó)家文明的重要標(biāo)志之一。我國(guó)漢字的演變過(guò)程文字是國(guó)家文明的重要標(biāo)志之一。我國(guó)漢字的演變過(guò)程體現(xiàn)體現(xiàn)了中華文明的什么特征？了中華文明的什么特征？精講點(diǎn)撥：一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不斷，創(chuàng)新發(fā)展。精講點(diǎn)撥：一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不斷，創(chuàng)新發(fā)展。 第第2020課漢字的演變課漢字的演變?nèi)拙救拙? 1我國(guó)文字起源很早，很多學(xué)者認(rèn)為，原始陶器上的刻畫(huà)我國(guó)文字起源很早，很多學(xué)者認(rèn)為，原始陶器上的刻畫(huà)符號(hào)可能就是原始的文字。甲骨文已經(jīng)是一種比較成

29、熟和完備符號(hào)可能就是原始的文字。甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟和完備的文字，漢字是由甲骨文發(fā)展而來(lái)的。的文字，漢字是由甲骨文發(fā)展而來(lái)的。2 2商朝時(shí)，人們把文字刻畫(huà)在龜甲獸骨上，這種文字叫做商朝時(shí)，人們把文字刻畫(huà)在龜甲獸骨上，這種文字叫做甲骨文；商朝的一些青銅器上，鑄有文字，這種文字叫做金文。甲骨文；商朝的一些青銅器上，鑄有文字，這種文字叫做金文。3 3秦統(tǒng)一全國(guó)后，把小篆作為全國(guó)通用的標(biāo)準(zhǔn)字體。書(shū)寫(xiě)秦統(tǒng)一全國(guó)后，把小篆作為全國(guó)通用的標(biāo)準(zhǔn)字體。書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單的隸書(shū)也逐漸流行。漢朝時(shí)，隸書(shū)廣泛使用。簡(jiǎn)單的隸書(shū)也逐漸流行。漢朝時(shí)，隸書(shū)廣泛使用。第第2020課漢字的演變課漢字的演變4 4漢朝后期，一些人用漢朝后

30、期，一些人用“草法草法”和和“楷法楷法”書(shū)寫(xiě)文字，形書(shū)寫(xiě)文字，形成了草書(shū)和楷書(shū)，接著又出現(xiàn)了行書(shū)，三國(guó)兩晉時(shí)，草書(shū)、楷成了草書(shū)和楷書(shū)，接著又出現(xiàn)了行書(shū)，三國(guó)兩晉時(shí)，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)趨向成熟。書(shū)、行書(shū)趨向成熟。5 5草書(shū)瀟灑，楷書(shū)端莊，行書(shū)介于草書(shū)和楷書(shū)之間，書(shū)寫(xiě)草書(shū)瀟灑，楷書(shū)端莊，行書(shū)介于草書(shū)和楷書(shū)之間，書(shū)寫(xiě)起來(lái)流暢便捷。起來(lái)流暢便捷。第第2020課漢字的演變課漢字的演變巧記歌訣巧記歌訣我國(guó)文字起源早，原始陶器刻符號(hào)。我國(guó)文字起源早，原始陶器刻符號(hào)。文字可考在商朝，甲骨文字算最早。文字可考在商朝，甲骨文字算最早。青銅器上刻金文，秦朝統(tǒng)一用小篆。青銅器上刻金文，秦朝統(tǒng)一用小篆。三國(guó)兩晉草楷行，書(shū)

31、寫(xiě)形式更豐富。三國(guó)兩晉草楷行，書(shū)寫(xiě)形式更豐富。第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想1 1知道孔子，了解孔子思想及其對(duì)中國(guó)古代教育的貢獻(xiàn)。知道孔子，了解孔子思想及其對(duì)中國(guó)古代教育的貢獻(xiàn)。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )2 2記住戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、道、墨、法四大學(xué)派的基本觀點(diǎn)及其記住戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、道、墨、法四大學(xué)派的基本觀點(diǎn)及其代表人物。代表人物。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )3 3理解理解“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因。局面出現(xiàn)的原因。( (難點(diǎn)難點(diǎn)) )4 4初步理解初步理解“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。( (難點(diǎn)難點(diǎn))

32、 )第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：孔子孔子 【情景素材】【情景素材】孔子生活在春秋晚期。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多孔子生活在春秋晚期。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論，成為后世傳頌的格言。他提出言論，成為后世傳頌的格言。他提出“仁仁”的學(xué)說(shuō)。著名華人的學(xué)說(shuō)。著名華人作家韓素音曾說(shuō)：中國(guó)文化影響之大與孔子思想中的進(jìn)步因素作家韓素音曾說(shuō)：中國(guó)文化影響之大與孔子思想中的進(jìn)步因素所作的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。所作的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的?！咀灾魈骄俊俊咀灾魈骄俊?孔子是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？孔子是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？精講點(diǎn)撥：儒家學(xué)派。精講點(diǎn)撥：儒

33、家學(xué)派。 2請(qǐng)用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言指出材料中請(qǐng)用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言指出材料中“他他”的歷史地位。的歷史地位。精講點(diǎn)撥：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大思想家、教精講點(diǎn)撥：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大思想家、教育家，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。育家，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。 第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想3根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)孔子思想的認(rèn)識(shí)。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)孔子思想的認(rèn)識(shí)。精講點(diǎn)撥：孔子是偉大的思想家，他創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)成為封建精講點(diǎn)撥：孔子是偉大的思想家，他創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影文化的正統(tǒng)思想，在

34、中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。響極大。 第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想探究點(diǎn)二：百家爭(zhēng)鳴探究點(diǎn)二：百家爭(zhēng)鳴 【情景素材】【情景素材】材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。在各國(guó)競(jìng)相改榮和城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)闊了視野，促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。社會(huì)上不同政闊了視野，促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物

35、，對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見(jiàn)解，涌現(xiàn)治思想派別的代表人物，對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見(jiàn)解，涌現(xiàn)出一批學(xué)術(shù)大師，形成思想領(lǐng)域中出一批學(xué)術(shù)大師，形成思想領(lǐng)域中“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的局面。歷史的局面。歷史上把這一時(shí)期的不同學(xué)派稱為上把這一時(shí)期的不同學(xué)派稱為“諸子百家諸子百家”。第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想材料二由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺(jué)著春秋戰(zhàn)材料二由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺(jué)著春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代。那時(shí)的思想學(xué)術(shù)，無(wú)論國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代。那時(shí)的思想學(xué)術(shù)，無(wú)論是南派、北派，都富有獨(dú)創(chuàng)精神。是南派、北派，都富有獨(dú)創(chuàng)精神。郭沫若郭沫若 第第2121

36、課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想【自主探究】【自主探究】1依據(jù)材料一，分析依據(jù)材料一，分析“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因。局面出現(xiàn)的原因。精講點(diǎn)撥：生產(chǎn)力的迅速發(fā)展引發(fā)了社會(huì)大變革；各國(guó)變精講點(diǎn)撥：生產(chǎn)力的迅速發(fā)展引發(fā)了社會(huì)大變革；各國(guó)變革的需要；一批士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)闊了視野；私革的需要；一批士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)闊了視野；私學(xué)的興盛，為各派學(xué)說(shuō)的傳播提供了陣地。學(xué)的興盛，為各派學(xué)說(shuō)的傳播提供了陣地。 2材料一中材料一中“諸子百家諸子百家”主要指的是哪些學(xué)派？他們?cè)谥沃饕傅氖悄男W(xué)派？他們?cè)谥卫韲?guó)理國(guó)家的問(wèn)題上，各自有什么主張？家的問(wèn)題上，各自有什么主張？精講點(diǎn)撥：主要

37、學(xué)派：儒家、道家、墨家、法家，此精講點(diǎn)撥：主要學(xué)派：儒家、道家、墨家、法家，此外還有縱橫家、兵家和農(nóng)家等。外還有縱橫家、兵家和農(nóng)家等。 第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想3.依據(jù)材料內(nèi)容，分析依據(jù)材料內(nèi)容，分析“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的影響。的影響。精講點(diǎn)撥：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家互相爭(zhēng)論、互相批判又互精講點(diǎn)撥：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家互相爭(zhēng)論、互相批判又互相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，營(yíng)造了民主、自由的學(xué)術(shù)研究氛圍，這是相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，營(yíng)造了民主、自由的學(xué)術(shù)研究氛圍，這是我國(guó)思想界空前活躍的時(shí)期，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展，我國(guó)思想界空前活躍的時(shí)期，有力地促進(jìn)了

38、思想文化的發(fā)展，符合時(shí)代潮流的思想日益為統(tǒng)治者所接受。符合時(shí)代潮流的思想日益為統(tǒng)治者所接受。 第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想三易警示三易警示1 1孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō)，后來(lái)儒家思想成為中國(guó)封建時(shí)代孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō)，后來(lái)儒家思想成為中國(guó)封建時(shí)代的正統(tǒng)思想。的正統(tǒng)思想。2 2孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他提出孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他提出“仁仁”的學(xué)說(shuō)。的學(xué)說(shuō)?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的教育家?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的教育家。3 3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的局面。的局面。第第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想課活躍的學(xué)術(shù)思想巧記歌訣巧記歌訣孔子相傳為圣人，思想教育都精明?？鬃?/p>

39、相傳為圣人，思想教育都精明?！叭嗜省钡膶W(xué)說(shuō)影響遠(yuǎn)，創(chuàng)辦私學(xué)破壟斷。的學(xué)說(shuō)影響遠(yuǎn)，創(chuàng)辦私學(xué)破壟斷。言行收錄在言行收錄在論語(yǔ)論語(yǔ)，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。百家爭(zhēng)鳴好形式，墨儒道法兵在此。百家爭(zhēng)鳴好形式，墨儒道法兵在此。 第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教1 1知道史學(xué)家司馬遷的主要成就。知道史學(xué)家司馬遷的主要成就。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )2 2了解我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史了解我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史史記史記。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )3 3掌握佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。掌握佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。4 4說(shuō)出佛教、

40、道教在中國(guó)廣泛傳播的原因及影響。說(shuō)出佛教、道教在中國(guó)廣泛傳播的原因及影響。( (難點(diǎn)難點(diǎn)) )第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：司馬遷與司馬遷與史記史記 【情景素材】【情景素材】材料一司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史。本紀(jì)以材料一司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史。本紀(jì)以敘帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書(shū)以詳制度，列傳敘帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書(shū)以詳制度，列傳以志人物，然后一代君臣政事，賢否得失，總匯于一編之中。以志人物，然后一代君臣政事，賢否得失，總匯于一編之中。自此例一定，歷代作史者遂不能出其范圍，信

41、史家之極則也。自此例一定，歷代作史者遂不能出其范圍，信史家之極則也。 趙翼趙翼廿二史札記廿二史札記第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教材料二魯迅先生稱史記為材料二魯迅先生稱史記為“史家之絕唱，無(wú)韻之史家之絕唱，無(wú)韻之離騷離騷”。材料三司馬遷在材料三司馬遷在史記史記中揭露了歷代統(tǒng)治者的罪惡，中揭露了歷代統(tǒng)治者的罪惡，尤其是敢于譴責(zé)漢武帝的統(tǒng)治。他在尤其是敢于譴責(zé)漢武帝的統(tǒng)治。他在平準(zhǔn)書(shū)平準(zhǔn)書(shū)里，寫(xiě)漢武帝里，寫(xiě)漢武帝晚年由于窮兵黷武和奢侈浪費(fèi)，造成財(cái)政困難，又竭力向民間晚年由于窮兵黷武和奢侈浪費(fèi)，造成財(cái)政困難，又竭力向民間搜刮。在搜刮。在封禪書(shū)封禪書(shū)里，還諷刺漢武帝一味迷信、夢(mèng)想會(huì)見(jiàn)仙

42、里，還諷刺漢武帝一味迷信、夢(mèng)想會(huì)見(jiàn)仙人的荒唐事情。人的荒唐事情。【自主探究】【自主探究】1結(jié)合材料一，你能說(shuō)出結(jié)合材料一，你能說(shuō)出史記史記是由哪幾部分組成，各是由哪幾部分組成，各部分部分的側(cè)重點(diǎn)是什么嗎？的側(cè)重點(diǎn)是什么嗎？精講點(diǎn)撥：精講點(diǎn)撥：史記史記由五部分組成：本紀(jì)，記述帝王的事由五部分組成：本紀(jì)，記述帝王的事跡；世家，記述諸侯的事跡；列傳，記述重要人物；表，編排跡；世家，記述諸侯的事跡；列傳，記述重要人物；表，編排時(shí)間與事件；書(shū)，記述典章制度。時(shí)間與事件；書(shū)，記述典章制度。 2史記史記是一部什么體裁的史書(shū)？主要記述了我國(guó)什么是一部什么體裁的史書(shū)？主要記述了我國(guó)什么時(shí)期時(shí)期的歷史？的歷史？

43、精講點(diǎn)撥：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記述從遠(yuǎn)古傳精講點(diǎn)撥：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記述從遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。 第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教3結(jié)合材料二，說(shuō)說(shuō)你對(duì)結(jié)合材料二，說(shuō)說(shuō)你對(duì)史記史記的評(píng)價(jià)。的評(píng)價(jià)。精講點(diǎn)撥：精講點(diǎn)撥：史記史記既是后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范，又是一既是后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。 4從材料三可以看出司馬遷在寫(xiě)從材料三可以看出司馬遷在寫(xiě)史記史記時(shí)堅(jiān)持什么原則？時(shí)堅(jiān)持什么原則？ 精講點(diǎn)撥：司馬遷堅(jiān)持實(shí)事求是、秉筆直言、取材真實(shí)的精講點(diǎn)撥

44、：司馬遷堅(jiān)持實(shí)事求是、秉筆直言、取材真實(shí)的原則。原則。 第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教探究點(diǎn)二：佛教和道教探究點(diǎn)二：佛教和道教 【情景素材】【情景素材】材料一材料一佛教宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為人生是佛教宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為人生是痛苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教，努力修行，才痛苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在來(lái)世得到幸福。這種教義有利于維護(hù)現(xiàn)存的等級(jí)秩序，對(duì)能在來(lái)世得到幸福。這種教義有利于維護(hù)現(xiàn)存的等級(jí)秩序，對(duì)“來(lái)世天國(guó)來(lái)世天國(guó)”的期待，也在貧苦民眾中產(chǎn)生了極大的吸引力。的期待，也在貧苦民眾中產(chǎn)生了極大的吸引力。材料二道教養(yǎng)生煉丹，在

45、客觀上促進(jìn)了中國(guó)古代化學(xué)、材料二道教養(yǎng)生煉丹，在客觀上促進(jìn)了中國(guó)古代化學(xué)、醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)的發(fā)展，道教對(duì)古代民俗的影響無(wú)處不在，像玉醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)的發(fā)展，道教對(duì)古代民俗的影響無(wú)處不在，像玉皇大帝、太上老君、土地、灶君等神靈都來(lái)自道教虛構(gòu)的神皇大帝、太上老君、土地、灶君等神靈都來(lái)自道教虛構(gòu)的神仙世界。仙世界。第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教【自主探究】【自主探究】1根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出佛教和道教在中根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出佛教和道教在中國(guó)出國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間?，F(xiàn)的時(shí)間。精講點(diǎn)撥：佛教：西漢末年?yáng)|漢初年。道教：東漢時(shí)期。精講點(diǎn)撥：佛教：西漢末年?yáng)|漢初年。道教：東漢時(shí)期。

46、 2根據(jù)材料二，你認(rèn)為宗教為什么能夠在我國(guó)得到廣泛的根據(jù)材料二，你認(rèn)為宗教為什么能夠在我國(guó)得到廣泛的傳傳播？播？精講點(diǎn)撥：宗教迎合了統(tǒng)治階級(jí)麻痹和統(tǒng)治人民的需要，精講點(diǎn)撥：宗教迎合了統(tǒng)治階級(jí)麻痹和統(tǒng)治人民的需要，得到了統(tǒng)治者極大的提倡和支持；老百姓能從宗教中獲得精神得到了統(tǒng)治者極大的提倡和支持；老百姓能從宗教中獲得精神上的撫慰，于是紛紛信仰宗教，從而使宗教的傳播獲得了廣上的撫慰，于是紛紛信仰宗教，從而使宗教的傳播獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。泛的群眾基礎(chǔ)。 第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教3結(jié)合材料，說(shuō)一說(shuō)宗教的傳播和發(fā)展，對(duì)我國(guó)有何影響。結(jié)合材料，說(shuō)一說(shuō)宗教的傳播和發(fā)展，對(duì)我國(guó)有何影

47、響。精講點(diǎn)撥：宗教的傳播麻痹了人民的反抗意識(shí)，成為統(tǒng)治精講點(diǎn)撥：宗教的傳播麻痹了人民的反抗意識(shí)，成為統(tǒng)治者維護(hù)專制統(tǒng)治的工具，也帶來(lái)了愚昧和迷信，但在一定程度者維護(hù)專制統(tǒng)治的工具，也帶來(lái)了愚昧和迷信，但在一定程度上豐富了中國(guó)文化，是中國(guó)文化的重要組成部分。上豐富了中國(guó)文化，是中國(guó)文化的重要組成部分。 第第2 22 2課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教三易警示三易警示1 1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)屈原寫(xiě)出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)屈原寫(xiě)出了離騷離騷天問(wèn)天問(wèn)等優(yōu)秀詩(shī)等優(yōu)秀詩(shī)篇。篇。2 2偉大的史學(xué)家司馬遷生活在西漢，他用畢生精力寫(xiě)出不偉大的史學(xué)家司馬遷生活在西漢，他用畢生精力寫(xiě)出不朽的史學(xué)名著朽的史學(xué)名著史記史記。

48、3 3史記史記記述從遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，記述從遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，貫通古今，是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史著作。創(chuàng)造了貫通古今，是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史著作。創(chuàng)造了“紀(jì)傳紀(jì)傳體體”的史書(shū)新體例。的史書(shū)新體例。4 4史記史記是我國(guó)古代最優(yōu)秀的史學(xué)著作，對(duì)后世史書(shū)是我國(guó)古代最優(yōu)秀的史學(xué)著作，對(duì)后世史書(shū)的編寫(xiě)有深遠(yuǎn)影響。的編寫(xiě)有深遠(yuǎn)影響。第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教5 5西漢末年?yáng)|漢初年，產(chǎn)生于古代印度的佛教經(jīng)西域傳入西漢末年?yáng)|漢初年，產(chǎn)生于古代印度的佛教經(jīng)西域傳入我國(guó)內(nèi)地；東漢時(shí)期，道教在我國(guó)正式創(chuàng)立，是我國(guó)土生土長(zhǎng)我國(guó)內(nèi)地；東漢時(shí)期，道教在我國(guó)正

49、式創(chuàng)立，是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。的宗教。6 6道教重視養(yǎng)生，追求長(zhǎng)生不老，尊奉道家學(xué)派創(chuàng)始人老道教重視養(yǎng)生，追求長(zhǎng)生不老，尊奉道家學(xué)派創(chuàng)始人老子為教主。子為教主。第第2222課文學(xué)、史學(xué)與宗教課文學(xué)、史學(xué)與宗教巧記歌訣巧記歌訣楚國(guó)詩(shī)人叫屈原，抒情長(zhǎng)詩(shī)有楚國(guó)詩(shī)人叫屈原，抒情長(zhǎng)詩(shī)有離騷離騷。司馬遷寫(xiě)司馬遷寫(xiě)史記史記，記述黃帝到武帝，記述黃帝到武帝，編撰使用紀(jì)傳體，文筆簡(jiǎn)潔是范例。編撰使用紀(jì)傳體，文筆簡(jiǎn)潔是范例。佛教傳入影響遠(yuǎn)，本土道教?hào)|漢創(chuàng)。佛教傳入影響遠(yuǎn)，本土道教?hào)|漢創(chuàng)。 第第2323課多姿多彩的藝術(shù)課多姿多彩的藝術(shù)學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)第第2323課多姿多彩的藝術(shù)課多姿多彩的藝術(shù)1 1知道戰(zhàn)國(guó)編

50、鐘是古代一種樂(lè)器。知道戰(zhàn)國(guó)編鐘是古代一種樂(lè)器。2 2知道秦始皇陵兵馬俑是秦漢雕塑的杰作。知道秦始皇陵兵馬俑是秦漢雕塑的杰作。( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )3 3了解王羲之書(shū)法成就及其代表作了解王羲之書(shū)法成就及其代表作蘭亭序蘭亭序的地位。的地位。( (重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)、難點(diǎn)) )4 4知道顧愷之與知道顧愷之與女史箴圖女史箴圖和和洛神賦圖洛神賦圖。第第2323課多姿多彩的藝術(shù)課多姿多彩的藝術(shù)合作探究合作探究破譯重難點(diǎn)破譯重難點(diǎn)探究點(diǎn)一：探究點(diǎn)一：秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑 【情景素材】【情景素材】材料一材料一 第第2323課多姿多彩的藝術(shù)課多姿多彩的藝術(shù)材料二這（規(guī)模如此宏大的陶俑群）是世界的奇跡，民族材料二這（規(guī)模如此宏大的陶俑群）是世界的奇跡，民族的驕傲。的驕傲。新加坡前總理吳作棟新加坡前總理吳作棟世界上有七大奇跡。它的發(fā)現(xiàn)，使世界上有了八大奇跡。世界上有七大奇跡。它的發(fā)現(xiàn)，使世界上有了八大奇跡。法國(guó)前總理希拉克法國(guó)前總理希拉克