環(huán)境設(shè)計(室外設(shè)計方向)專業(yè)畢業(yè)論文：試析世界城市廣場的產(chǎn)生及概念

1、環(huán)境設(shè)計（室外設(shè)計方向）專業(yè)畢業(yè)論文：試析世界城市廣場的產(chǎn)生及概念廣場空間相對現(xiàn)代社會而言，無異于起到越來越重要的 作用，隨著社會發(fā)展，廣場空間的改造與建設(shè)也越來越完善。 它集聚了包括文化，娛樂，休閑，政治，宗教信仰等在內(nèi)的 全方位因素。具有公共性，最富藝術(shù)魅力，也最能反映現(xiàn)代 都市文明和氣氛，在很大程度也代表了一個城市的繁榮程度， 特色以及作為統(tǒng)治者為之自豪的標(biāo)志。一、城市廣場發(fā)展（一）古希臘廣場最古老的城市廣場起源于古希臘，那時候的人們剛剛有 了些許意識，逐漸形成了一些小的集會，但卻沒有什么固定 場所，于是，最古老的城市廣場應(yīng)運而生，起先由于古希臘 大多為城邦制，人少，保留了氏族社會的一些

2、特點民主政治 開始發(fā)展。在提倡民主議事和崇尚知識、 崇尚演講的情況下， 需要民眾聚集的場所，聚集地發(fā)展為廣場，而且，從古希臘 時期強調(diào)的有限性可以明顯看到，永遠(yuǎn)不企圖以城市和建筑 去壓倒大自然，而是放任自然，追求自然環(huán)境和諧相處。（二）古羅馬廣場隨著古希臘城市廣場的崛起，古羅馬也有了自己廣場， 只不過最初的城市廣場并沒有形成規(guī)模，也沒有什么太完善 的大的建樹，羅馬廣場在最初的羅馬共和國時期是一個混亂 的地方。 這里有賣食品的小攤販， 有提供應(yīng)招服務(wù)的妓院等。 從公元前 2 世紀(jì)始，羅馬廣場才逐步演變?yōu)檩^為規(guī)范的商業(yè) 中心。由此，隨著統(tǒng)治者的回籠政權(quán)，城市廣場開始由具有 強烈公共特征且不規(guī)則的空

3、間演變成了封閉且規(guī)整并且用 連續(xù)的建筑界面與巨大的建筑體量而表達(dá)出來的空間特性。（三）中世紀(jì)時期 中世紀(jì)時期的歐洲開始有了統(tǒng)一而強大的教權(quán)，教堂開 始占據(jù)主導(dǎo)，站在凌駕于一切的高度控制著城市的整體布局。 但是隨著商業(yè)活動的發(fā)展與演變，由集市廣場，市政廳，以 及教堂共同構(gòu)成了城市生活及城市中心。但是，這三個勢利 的重疊部分則形成了重要的城市廣場。（四）古中國 相對而言，中國頗具規(guī)模且規(guī)范的城市廣場產(chǎn)生的就不 是那么順利了，自古以來，由于封閉落后的制度，導(dǎo)致發(fā)展 的晚以外，也形成了自己的風(fēng)格。中國古代，出現(xiàn)了兩種形 式的廣場，一種是街市廣場，專為老百姓進(jìn)行貿(mào)易，娛樂， 交流之用。二來是風(fēng)景區(qū)園林式

4、休閑廣場，多與寺院園林相 結(jié)合，為皇家與老百姓游玩之用。直到唐宋時期開始具有規(guī) 模且規(guī)整了起來，也更加完善了一些公共設(shè)施。二、現(xiàn)代城市廣場的類型及特點 城市廣場兼有集會、貿(mào)易、運動、交通、停車等功能。廣場的功能決定了廣場的性質(zhì)和類型。再是，廣場的服務(wù)范 圍、平面的組合形式、斷面形式等也決定了廣場的級別和類 型。（一）現(xiàn)代城市廣場的類型、市政廣場 所謂的市政廣場，顧名思義是市政府定期與市民進(jìn)行交 流和組織集會活動的場所， 由于是城市的標(biāo)志性場所， 所以， 通常會與城市重要的市政建筑共同修建，并且多修建在城市 的市政中心。比如弗洛倫撒的市政廣場。2、紀(jì)念廣場所謂的紀(jì)念廣場通常是指具有歷史紀(jì)念意義的

5、地區(qū)或 是歷史文物，紀(jì)念碑為主題而形成的半封閉式的活動區(qū)域。 在這類廣場中，雕塑往往具有很重要的作用，也是很平常并 被市民認(rèn)同的一種城市標(biāo)志物。隨著社會發(fā)展，人類進(jìn)步， 現(xiàn)代的紀(jì)念廣場也越來越趨向綜合性和多元化的發(fā)展。例如， 俄羅斯的紀(jì)念廣場。3、交通廣場 交通廣場一般分為兩類。一類是道路交叉的擴大，疏導(dǎo) 多條道路交匯所產(chǎn)生的不同流向的車流與人流交通。另一類 是交通集散廣場，主要解決不流、車流的交通集散。例如齊 齊哈爾的交通廣場，長春寬城萬達(dá)廣場。4、休閑廣場 供市民休息，娛樂，游玩，溝通等的重要場所，一般設(shè)計的比較寬敞，平坦，禁止車輛出入，公共基礎(chǔ)設(shè)施相對比 較全面，還會增加一些供人們娛樂休

6、閑以及觀賞的設(shè)施和建 筑。如西安江林公園休閑廣場。5、文化廣場隨著社會轟鳴著的喧囂聲，人們更加開始注重文化素養(yǎng) 的提升，于是，文化廣場就應(yīng)運而生了。文化廣場亦屬于市 民廣場，它體現(xiàn)了更多文化特征，一來用來渲染文化內(nèi)涵， 二來可以提供休閑活動。比如上海文化廣場。6、古跡廣場古跡廣場利用古老建筑抑或遺址為中心而形成的活動 區(qū)域，它既彰顯了一座城市的文化素養(yǎng)，也體現(xiàn)了這個城市 的古老的文明程度。例如尼泊爾杜巴廣場古跡。7、宗教廣場供信徒，游客集散，交流休息的的廣場空間。一般的宗 教廣場都會有比較鮮明的特征，通常有明顯的軸線關(guān)系，景 物也是對稱分布，并且會有些與宗教相關(guān)的飾物來表現(xiàn)宗教 文化和宗教建筑

7、美。例如弘法廣場。8、商業(yè)廣場集合大型貿(mào)易活動和商品交換的場所。商業(yè)廣場可以說 是人流量最大的地方了，也是最容易融入新能量的地方，人 們用來交換所需商品，交換最新信息。例如萬達(dá)廣場。二）現(xiàn)代城市廣場的基本特點、多功能復(fù)合隨著城市發(fā)展的不斷深入，人們在滿足溫飽之后開始有 了更高的追求，但單一的功能的廣場已經(jīng)滿足不了人們的需 求了，于是，就出現(xiàn)了多種功能疊加型的城市廣場。其中既 包含了年輕人聚餐，老年人豐富的娛樂活動，也開始包含了 一些大型綜藝活動，休閑購物等。2、空間多層次隨著人們活動范圍的擴大與多樣化，廣場的設(shè)計也開始 打破了傳統(tǒng)意義上的只在一個平面上的理念，通過地上，地 面，地下，空中等不同

8、水平層面的活動場所，從而實現(xiàn)了空 間的分離與整合以及疊加，于是各種多層立體式廣場陸續(xù)出 現(xiàn)，從而形成豐富多彩的廣場景觀。3、對地方特色，歷史文脈的把握 每個國家甚至于每個地區(qū)都有自己的文化特色和歷史 古跡，從人們形成的慣有的生活習(xí)俗以及審美感的不同，從 而創(chuàng)造出具有自己城市的特色的廣場，從而形成一種慣性的 標(biāo)志性建筑。有些利用自己城市的特色，有些就利用自己城 市的歷史遺跡，比如紀(jì)念碑，在原有的殘破古跡的基礎(chǔ)上增 加了新的時尚元素，從而更具觀賞性。4、注重廣場文化內(nèi)涵的重要性廣場畢竟屬于公共場所，它所要接納的非常多，既有年 輕人的天地，也有兒童的快樂，還有老人的天堂，這就需要 它不止要具有兼容性

9、，更要可以篩選過濾掉不好的東西，這 就需要設(shè)計者能如何兼顧這些方面，從而更好的給大眾營造 一種舒適，積極，具有文化氣息的環(huán)境。三、現(xiàn)代城市廣場規(guī)劃設(shè)計的原則城市廣場是人們政治、文化、娛樂、休閑活動的中心， 也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場空間要素彼此之間 緊密相連，所以其設(shè)計，應(yīng)遵循以下原則。（一）以人為本原則建筑是冰冷且生硬的，但是，可以把它設(shè)計的更加人性 化，不管怎么說，建廣場的目的就是供人使用，所以，無論 是建筑，裝飾，甚至是景觀設(shè)計都更貼合人們的需要，而廣 場中修剪整齊的自然景觀，剔透的小噴泉，無疑讓人們更加 的賞心悅目。（二）地方特色原則城市廣場的特色及包括社會特色，也包括自然特

10、色。首 先，社會特色就是要體現(xiàn)出其獨有的人文性和歷史性，不同 的習(xí)慣和風(fēng)俗在造就了不同的文化與特性，從而不會讓人有 見的多了會產(chǎn)生厭煩的感覺。自然特色則就是指根據(jù)地區(qū)的 不同，氣候和土壤和不同，從而養(yǎng)育出了其他地區(qū)沒有的動 植物，并且加以修飾，以期更能體現(xiàn)此地的特色。（三）兼顧效益原則隨著城市廣場功能的與日俱增，人們要更好的解決環(huán)境 與城市空間的和諧相處，所以，在設(shè)計理念上，不光要創(chuàng)新和方法，還要體現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)與社會，環(huán)境共發(fā)展的思想。廣 場的設(shè)計一定要能給人們帶來享受同時也要帶來利益，最易 造成失誤的就是交通廣場，如果設(shè)計的合理，會給交通不便 處帶來極大的方便，從而保證大的車流量也會順暢，而設(shè)

11、計 的不好，比如位置不對，就會愛來很大麻煩，會造成嚴(yán)重的 交通堵塞，從而不利于此地的發(fā)展。（四）突出主題原則 每個城市都會有一個中心，廣場也不例外，無論建設(shè)什 么類型的廣場，都會有一個明確的主題，然后，周邊延伸出 來的一系列無論建筑還是裝飾或多或少都會與這個主題有 著聯(lián)系，這樣，會使主題鮮明，從而建筑風(fēng)格不會跑偏，這 樣的主題使之融合了紀(jì)念性、 標(biāo)志性、 和群眾認(rèn)可性于一體， 從而也體現(xiàn)了一種時代特征。四、現(xiàn)代城市廣場的空間設(shè)計要素（一）選址與布局 廣場在城市中的選址非常廣泛，概括而言有以下特點： （1）城市重要、特殊的公共建筑或區(qū)域。 （ 2）某些空間序 列的節(jié)點位置。 （3）城市入口門戶。

12、交通可達(dá)性良好，鄰近 承載一定人口密度的沿街空間，大多數(shù)的城市社區(qū)廣場多位 于此。城市廣場的布局，就是對廣場的各種空間構(gòu)成要素的 全面設(shè)計、規(guī)劃和安排。（二）規(guī)模與特色廣場的規(guī)模需要依據(jù)其功能、級別、位置等因素合理確 定，一般廣場級別越高，政治文化、交通等專項功能越顯著， 服務(wù)人數(shù)就越多，規(guī)模越大。（三）尺度與圍合廣場尺度是一個涉及相對性關(guān)系的問題，其包括平面維 度上的廣場形態(tài)關(guān)系與空間維度上的廣場垂直界面與水平 距離之間的關(guān)系。廣場周邊的垂直界面不僅可以通過高度變化影響廣場 的圍合感，也可以通過在水平方向的連續(xù)性變化形成不同的 圍合方式，影響空間體驗。四面圍合、三面圍合、兩面圍合 與單面圍合

13、是廣場圍合的主要方式。五、目前城市廣場存的問題及其對策（一）空間尺度過大現(xiàn)在城市廣場設(shè)計的越來越大，也越來越空曠，由于空 間面過大，導(dǎo)致很多基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋不到，從而造成了人們玩 著玩著會出現(xiàn)累的的情況，另外，過于空曠的空間會讓人覺 得陌生，從而失去親切感，這樣就沒有體現(xiàn)出廣場中以人為 本的原則了。（二）廣場的空間設(shè)計不合理中國很多廣場在圍合上設(shè)計的差強人意，往往單面圍合 或是利用道路和樹木，可這樣的會給人造成一種心理上的不 舒服，從而人們不愿久待，總會匆匆離去，這樣，就降低了 廣場的吸引力。（三）城市廣場中大片裝飾性草坪很多城市廣場都會與大面積的草坪，它們被修飾的很完 美，可是，那樣的地方往往寫

14、著游人禁止入內(nèi)，人們不得已 只能去人工鋪成的堅硬人造草坪，草地應(yīng)該是供人休憩、閑 談、野餐、娛樂的，并非只是擺設(shè)，只要定期維護加以修繕， 國內(nèi)的草坪也可以進(jìn)入。（四）基礎(chǔ)設(shè)施不全面既然是公共場所，那么很多基礎(chǔ)設(shè)施都該具備，比如小 型桌凳、長椅、衛(wèi)生間、垃圾桶、路燈以及沿途的服務(wù)站等。 而這些基礎(chǔ)設(shè)施的分布也要合理，就拿垃圾桶來說，如果布 局不合理，幾百米甚至一條街下去都看不到一個垃圾桶，那 么，遍地垃圾就不奇怪了，不能過遠(yuǎn)也不能過近，三米一個 垃圾桶就太夸張。（五）廣場特色不突出隨著越來越多的城市出現(xiàn)，城市廣場也越來越多，想做 出具有自己城市特色的廣場就越發(fā)重要，但是，現(xiàn)在很多廣 場都是只追求美觀，所謂的高大上，于是開始有了越來越多 的相似品，而把自己本城市的特色忽略掉，久而久之，人們 就開始對其產(chǎn)生審美疲勞，從而不利于其發(fā)展。六. 結(jié)論社會在發(fā)