傅雷家書試題

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上傅雷家書名著閱讀題100分一、選擇題(每小題4分)161. 作者傅雷是哪個國家的人？（ ）A. 中國 B.美國 C.俄國 D.英國2. 這些家書是傅雷寄給誰的？（ ）A. 妻子 B.兒子 C.女兒 D.朋友3.傅雷家書主要講的（ ）A.對妻子的摯愛 B.對孩子的教育 C.對朋友的懷念 D.對學(xué)生的教導(dǎo)4.作者主要精通的語言（ ）A.英語 B.德語 C.西班牙語 D.法語二、填空題（每小題2分）225、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國文學(xué)的譯介工作，并翻譯了法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的      

2、;  中的大部分作品。6、傅雷先生是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子（      ）長大成人、留學(xué)海外之后，通過（       ）的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊，這就是傅雷家書。7、傅雷家書主要講的是(               )。

3、8、傅雷家書曾榮獲“(                           )”.9、傅雷:1908.03.30 1966.09.03，我國著名文學(xué)（     )家、文藝(     )家。10、傅雷家書是傅雷寫給( &#

4、160;      )的.11、傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，(         )即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。12、傅雷畢生翻譯各類作品(      )余部，如(       )、(      )、（

5、0;     ）等。13、傅雷家書摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的(    )封書信，最長的一封七千多字。14、 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：(     )著名鋼琴大師；(       )英語特級教師。15、傅雷家書信中首先強調(diào)的是一個年輕人（ 、 ）問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要（ ），做事要（ ），禮儀要（ ）；遇困境（

6、） ，獲大獎 （ ）；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“ 、 ”。16、傅雷家書信中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何（ ， ），以及如何正確處理（ ）等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。三、簡答題（每小題6分）4817.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時，是以什么為例子？ 18.傅雷雖然在外地演出，但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？ 19.對于唐宋人唱詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？20.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與

7、人生的最高境界？ 21.傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？ 22.我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對文學(xué)的忠誠。文學(xué)第一，（ ）第一，（ ）第一，愛情第二。 23. 傅雷在給傅聰?shù)募視?959.10.1）中，告誡兒子過多的音樂會能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，常此以往，大有成為（ ），甚至（ ）的危險。 24. 傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是什么？四、主觀題（每題7分）1425.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不

8、僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，請舉例說明？ 26.傅雷信中強調(diào)的是什么方面，他是怎樣教育兒子的？你認(rèn)為他這樣的教育方式對嗎？1-4 ABBD5、人間喜劇6、傅雷   書信7、如何教育孩子8、全國首屆優(yōu)秀青年讀物9、 翻譯 評論10、傅聰.11、 “文革”之初12、30 約翰·克利斯多夫 高老頭13、18614、傅聰 傅敏15、如何做人，如何對待生活。謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，得體，不氣餒，不驕傲，德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。16、勞逸結(jié)合，正確理財，戀愛婚姻。17、以聽莫扎特的音樂為例18、傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子

9、，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。19、傅雷贊成加泛音加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出20、能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色。21、“得失置之度外”、“勝敗兵家之?！?2、學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二；23、長此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機器的危險！24、人間詞話是最好的文學(xué)批評25、“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模〕雠_行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩。”26、信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要