《朝花夕拾》測(cè)試題及答案

1、朝花夕拾測(cè)試題一、填空 1、朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的 和 。 2、二十四孝圖著重分析了 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。 3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書(shū)是 。 4、五猖會(huì)中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。 5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。 6、二十四孝圖中， 等都是孝道故事的名稱。 7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。 8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 。 9、魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京 10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出

2、自魯迅的 篇。 11 魯迅在瑣記一文中,用了“ ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。 12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 13范愛(ài)農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè) 。 14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。 15魯迅在二十四孝圖里,針對(duì) 等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。 17魯迅在 深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷

3、念。 18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如 之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。 19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。 20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在 中提及。 21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如 ， 。 22在瑣記一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。 23魯迅在無(wú)常一文中,通過(guò)對(duì) 的描述,指出“公

4、正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。 24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。 25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 。 1“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是（公正的裁判是在陰間 ）2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是（要拯救國(guó)民的精神） 4朝花夕拾中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（馬虎 ） 5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（一對(duì)蟋蟀 ） 6瑣記中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（有 ） 7范愛(ài)農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回

5、國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8下列文章不屬于朝的是（風(fēng)箏 ） 9朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是 （ 瑣記 ） 11范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（橫濱 ） 12朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（無(wú)常 ） 13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（瑣記 ） 二、簡(jiǎn)答題： 1你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？： 2作者憎恨貓的哪些特性？： 5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?讀朝花夕拾，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎？ 7、父親的病主要講的是什么內(nèi)

6、容？ 8、魯迅的<二十四孝圖>一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？ 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 9、魯迅寫無(wú)常是為了表達(dá)什么思想？ 10、在五猖會(huì)中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書(shū)后，才可去玩。 11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？ 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？ 13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？ 15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？ 16朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)？ 17請(qǐng)寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故有哪些？ 19魯迅朝花夕拾中，我們學(xué)過(guò)從

7、百草園到三味書(shū)屋，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎？ 20寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)） 21寫出你們讀過(guò)的朝花夕拾一書(shū)中的一篇篇名（課文除外） 22我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來(lái)歷是： 23我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？ 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？ 25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例： 26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有： 27五猖會(huì)中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是： 28請(qǐng)寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故 朝花夕拾中父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？

8、30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？ 31五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？ 32無(wú)常中塑造的“無(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？ 33概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。 34狗貓鼠主題是什么？ 35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？ 答案：填空：1、從百草園到三味書(shū)屋 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 3、天演論 4、<<鑒略>> 5、百草園 6、子路負(fù)米、 敦巨埋兒 、老菜娛親 7、三 8、活無(wú)常 9、江南水師學(xué)堂 10、瑣記 11、烏煙瘴氣 12、強(qiáng)烈欲望 13、生活片段

9、 14、棄醫(yī)從文 15、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 16、迎神賽會(huì) 17、藤野先生 18、“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘” 19、妨害白話者 20、瑣記 21、無(wú)常五猖會(huì) 22、新學(xué)堂與舊學(xué)堂 23、無(wú)常 24、藤野先生 25、范愛(ài)農(nóng)簡(jiǎn)答題: 1、愛(ài)憎分明，為人正直 2、貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫 5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。 6、描繡像 7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

10、8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 9、諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 10、鑒略 11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。 12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。 13、 “在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?14、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。 16、長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。 17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 19、阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)> 20、藤野先生、狗·貓·鼠 21、（

11、1）狗·貓·鼠（2）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng) 22、一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。 23、高興的是：鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 24、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。 25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者

12、”等。 26、阿長(zhǎng) 衍太太。 27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。 28、董香扇枕、子路貢米。 29、紹興城 30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 31、父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。 32、因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。 33、二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 34、狗·貓·鼠中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者