五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文-3.2牛和鵝｜北師大版 ppt課件

1、北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 第三單元第三單元角度角度牛和鵝 北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 【創(chuàng)設(shè)情境】他對(duì)它們的印象是怎樣的？北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 猜一猜作者與牛和鵝之間發(fā)生了什么事？【啟發(fā)思索】北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 【初讀課文，學(xué)習(xí)生字】白鵝白鵝 接觸接觸 跪下跪下 池塘池塘 脖子脖子 大約大約 惹怒惹怒掙掙zhn 脫脫胳臂胳臂b 欺負(fù)欺負(fù) 扳牛角扳牛角啄啄 衣襟衣襟 束縛束縛f 掐掐qi 住住北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 神氣:自以為優(yōu)越而表現(xiàn)出得意或傲慢的樣子。惹怒:引來(lái)他人的憤怒。束縛:使遭到約束限制，使停留在狹窄的范圍里掐住:

2、用手的虎口緊緊按住。無(wú)緣無(wú)故:沒(méi)有緣由，沒(méi)有緣故?！驹~義了解】北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 【理清脈絡(luò)，歸納文章】課文主要講了一件什么事？開(kāi)場(chǎng)：欺負(fù)牛，怕鵝；經(jīng)過(guò)被鵝追逐的一次閱歷，遭到金奎叔的啟發(fā)；后來(lái)，不欺負(fù)牛，不怕鵝。北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 第一段14：由于牛和鵝看人的角度不同，所以我們對(duì)待牛和鵝的態(tài)度也不同。第二段511：我們?cè)诨丶业穆飞媳基Z追逐，金奎叔幫我們把鵝趕走了。第三段1213：我們記著金奎叔的話(huà)，改動(dòng)了對(duì)牛和鵝的態(tài)度?！纠砬迕}絡(luò)，歸納文章】北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 【協(xié)作探求】我們是怎樣對(duì)待牛和鵝的？為什么？課文第1、3、4自然段由于牛和鵝看

3、人的角度不同，所以人不怕牛，而害怕鵝。這就是我們對(duì)待牛和鵝的態(tài)度。北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 【協(xié)作探求】 讀第12自然段，思索：我們對(duì)牛和鵝的態(tài)度有什么變化？應(yīng)該平等地對(duì)待它們，不能無(wú)緣無(wú)故欺負(fù)牛，也沒(méi)有必關(guān)鍵怕鵝。北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 【自主探求】讀文章第二部分，是什么事讓我們改動(dòng)了對(duì)待牛和鵝的態(tài)度？我們?cè)诨丶业穆飞媳基Z追逐，后來(lái)在金奎叔的協(xié)助下趕走了鵝。經(jīng)過(guò)這件事讓作者改動(dòng)的看法。北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 孩子們大喊了一聲，急急逃跑。這使鵝追的更快了。我嚇得腿也軟了，更跑不快。這時(shí)，帶頭的那只老雄鵝就“啪嗒啪嗒地跑了過(guò)來(lái)，“吭，吭地趕上我，“吭，吭地

4、張開(kāi)嘴，一口就咬住了我當(dāng)胸的衣襟，拉住我不放。在忙亂中，我的書(shū)包掉了，鞋子也弄脫了。我想，它一定要把我咬死了，我就又哭又叫：“鵝要吃我了！鵝要咬死我了！?！緟f(xié)作交流】提問(wèn)：從這段文字中他讀出了什么？ 經(jīng)過(guò)言語(yǔ)、動(dòng)作等籠統(tǒng)地寫(xiě)出了我怕鵝的程度。北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 金奎叔是怎樣打敗鵝的？為什么他能把鵝趕走？【協(xié)作交流】由于他不怕鵝，所以鵝只能狼狽而逃。他飛快地走了過(guò)來(lái)，一把握住鵝的長(zhǎng)脖子。鵝用腳爪劃他，用嘴啄他，可是金奎叔的力氣是那么大，他悄然地把鵝提了起來(lái)。老雄鵝害怕了，好不容易掙脫束縛，張開(kāi)翅膀，連飛帶跳“啪啪啪地落到了池中。北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 他對(duì)這句話(huà)有什么了解？【協(xié)作交流】前者，是從鵝的角度看人；后者，是從人的角度看鵝，對(duì)待事物的角度不同，所得結(jié)果當(dāng)然不同。金奎叔的話(huà)讓我明白了要從不同的角度看問(wèn)題。 它雖然把我們看得比它小，可我們真實(shí)比它強(qiáng)呀！北京師范大學(xué)出版社 五年級(jí) | 下冊(cè) 正如詩(shī)云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，站在不同的角度對(duì)待事物，處置問(wèn)題，就會(huì)有不同的答案。面對(duì)同樣的一件事情，不同的人就會(huì)有不同的見(jiàn)解，這就是平常所說(shuō)的“仁者見(jiàn)仁、智