第一章：教師認(rèn)識(shí)教育

1、第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 核心問題： 教育是什么教育的屬性 教育應(yīng)該干什么教育的目的 教育能夠干什么教育的功能 教育實(shí)際干了什么教育的效應(yīng)第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 第一節(jié)：教育是什么教育的屬性1：教育的概念p13(理解) 教育：教育是教育者按照一定的社會(huì)要求，系統(tǒng)地對(duì)受教育者的身心發(fā)展施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，以使受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 2：教育質(zhì)的規(guī)定性：p12-13（識(shí)記） 教育是一種社會(huì)現(xiàn)象（人與人的交流：知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)） 教育是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象（區(qū)別遺傳，強(qiáng)調(diào)有意識(shí)；生產(chǎn)勞動(dòng)；文字語(yǔ)言） 教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)（教育的本質(zhì)）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 3教育的基本要素：

2、p15（識(shí)記） 教育者（主體：教育活動(dòng)的主體） 受教育者（對(duì)象；學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體） 教育影響（教育媒體、教育內(nèi)容、教育手段、教育活動(dòng)方式方法、教育環(huán)境） 拓展： 1、什么樣的人才能稱之為教育者？（有明確的教育目的；了解個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律及社會(huì)對(duì)個(gè)體發(fā)展所提出的客觀要求）2、分析部分父母不能成為教育者的原因；分析“教書匠”不能成為教育者的原因3、分析“學(xué)生”和“受教育者”和“學(xué)習(xí)者”的區(qū)別4、分析是不是所有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都能作為教育影響？對(duì)教育影響選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 4：教育要素之間的關(guān)系p15-17（理解） 中介（了解學(xué)生/熟悉教育影響） 橋梁 依據(jù)（身心發(fā)展規(guī)律） 教育要素之間

3、互相對(duì)立、相互影響、相互作用第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 5：教育的起源：p19（識(shí)記） 生產(chǎn)勞動(dòng)拓展：（1）相關(guān)史料記載 A尸子：伏羲氏之世，天下多獸，故教民以獵 B易.系辭：神農(nóng)氏制耒耜，教民農(nóng)作 C淮南子：堯其導(dǎo)民也，水處者漁，山處者木，谷處者牧；陸處者農(nóng)。（伏羲：出身/八卦：卦臺(tái)山、龍馬洞、分心石）（神農(nóng)：醫(yī)藥-水晶肚） 第一章：教師認(rèn)識(shí)教育6教育的發(fā)展在各階段的表現(xiàn)特征（識(shí)記） 遠(yuǎn)古教育的特點(diǎn)（原始社會(huì)）：p19 （庠） 非獨(dú)立性 貧乏性 無階級(jí)性 （成人禮） 古代教育的特點(diǎn)（農(nóng)業(yè)社會(huì)-奴隸社會(huì)和封建社會(huì)）：p20 教育具有獨(dú)立的活動(dòng)領(lǐng)域 （古代學(xué)校/教師/學(xué)生） 教育內(nèi)容豐富充實(shí)起來 （農(nóng)

4、業(yè)/手工業(yè)/畜牧業(yè)/等） 教育具有階段性等級(jí)性狹隘性 （階級(jí)社會(huì)） 體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)進(jìn)一步分離，古代文字產(chǎn)生 現(xiàn)代教育的特點(diǎn)（資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)） 教育與生產(chǎn)相分離，又與生產(chǎn)結(jié)合 三個(gè)階段第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 第二節(jié)：教育應(yīng)該干什么教育目的 社會(huì)對(duì)教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。p26 堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 摘自十六大報(bào)告 （培養(yǎng)何種社會(huì)成員（角色）的規(guī)定；教育對(duì)象形成何種素質(zhì)結(jié)構(gòu)的規(guī)定）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 7：社會(huì)主義教育目的的特點(diǎn)：p25-26（理解） （1）以馬

5、克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ) （2）鮮明地提出培養(yǎng)人的政治方向 （3）主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一 拓展：1、德智體美勞全面發(fā)展。傳統(tǒng)缺失：重智輕德，重理輕文；功利主義。案例引用：育的理解；劉海洋，馬加爵；三鹿事件；山西事件；中國(guó)足球；集體作弊；拆遷等2、建設(shè)者。勞動(dòng)者；萬般皆下貧，唯有讀書高；官本位；一夜暴富；武漢學(xué)生掃廁所3、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。 冰 競(jìng)賽第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 8 教育目的的結(jié)構(gòu)：p26（識(shí)記） （1）對(duì)培養(yǎng)何種社會(huì)成員（角色）的規(guī)定 （為誰(shuí)培養(yǎng)人？） （2）對(duì)教育對(duì)象形成何種素質(zhì)結(jié)構(gòu)的規(guī)定 （培養(yǎng)什么樣的人？） 9 確立教育目的的價(jià)值取向：p27（識(shí)記

6、） （1）社會(huì)本位論（為社會(huì)為集體） （2）個(gè)人本位論（個(gè)體的謀生與享用）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 10 教育目的和教育目標(biāo)區(qū)別與聯(lián)系 p31-33 （1）教育目的的概念：是指就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。 （2）教育目標(biāo)的概念：是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育中的具體化。 （3）教育目標(biāo)的體系分四個(gè)層次（識(shí)記） 教育目的（總目標(biāo)/終極目標(biāo)） 教育目標(biāo)（各級(jí)各類學(xué)校的目標(biāo)） 課程目標(biāo)（各門課程的目標(biāo)） 單元目標(biāo)（一個(gè)單元或一個(gè)課時(shí)的目標(biāo)） (4)教育目標(biāo)的分類（認(rèn)知領(lǐng)域、能力領(lǐng)域、情意領(lǐng)域）（識(shí)記） 11、教育目標(biāo)的制定過程 P33（理解） 教育目標(biāo)的制定是從確立教育目的開始，按照教育目的教

7、育目標(biāo)課程目標(biāo)教育行動(dòng)目標(biāo)的順序進(jìn)行的。 問題：教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程呢？第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 第三節(jié)：教育能夠干什么教育功能 教育的個(gè)性發(fā)展功能 （社會(huì)化；個(gè)性化） 教育的社會(huì)發(fā)展功能 （人口；社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)；社會(huì)政治；社會(huì)文化；科學(xué)技術(shù)） （制約和促進(jìn)）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 12：影響個(gè)體發(fā)展的主要因素p35（理解） 遺傳（高爾頓：家庭譜系研究；雙生子研究；格塞爾：雙生子爬梯研究） 環(huán)境（狼孩）（山東/湖南/四川重慶） 教育（洛克白板說；華生） 個(gè)體的主觀能動(dòng)性(遺傳:生理前提; 環(huán)境:外部客觀條件)(教育:全面、系統(tǒng)、深刻; 主觀能動(dòng)性:動(dòng)力)第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 13：教育要適應(yīng)個(gè)體的發(fā)展規(guī)

8、律p37-39（理解） 身心發(fā)展的順序性（思維/記憶/情緒等發(fā)展有先后） 身心發(fā)展的階段性（思維：童年期/少年期/青年） 身心發(fā)展的不平衡性（長(zhǎng)身體） 身心發(fā)展的個(gè)別差異性（人與人的不一樣）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能主要體現(xiàn)在： 個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化 14：個(gè)體社會(huì)化的概念：p40（識(shí)記） 個(gè)體社會(huì)化反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系，是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)的交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待、承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過程。 15：個(gè)體社會(huì)化的基本內(nèi)容：p40（理解） 政治社會(huì)化（教材；歌曲） 道德社會(huì)化（思想品德；真善美；八榮八恥） 性

9、別角色的社會(huì)化（男女/家庭教育）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 16：個(gè)體個(gè)性化p42（識(shí)記） 個(gè)體個(gè)性化側(cè)重于個(gè)體“獨(dú)特性”的形成，包括能力、特長(zhǎng)、獨(dú)立自主性、自覺積極性、能動(dòng)的創(chuàng)造性等方面的發(fā)展。 （有獨(dú)立的思想趨同；信仰；有進(jìn)取的精神創(chuàng)造/盜版；耐挫 ；有健康的心理自卑；嫉妒 ；有協(xié)作的精神龍蟲；團(tuán)隊(duì) ；有參與的意識(shí)班級(jí)；社會(huì) ；有效率感拖拉；混 ）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 17：教育與人口的關(guān)系（理解）p45-47 人口增長(zhǎng)率影響教育發(fā)展的規(guī)模與結(jié)構(gòu)；影響教育的質(zhì)量 （大學(xué)擴(kuò)招；小學(xué)合并） 教育可以控制人口數(shù)量；提高人口質(zhì)量；調(diào)節(jié)人才構(gòu)成與流動(dòng)制約和促進(jìn)第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 18：教育與社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)

10、的關(guān)系（理解）P47-48 社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)為教育提供基礎(chǔ)性條件（人力、物力、財(cái)力、時(shí)間）；社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育提出新的要求，是推動(dòng)教育發(fā)展的根本動(dòng)力。 教育對(duì)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的作用：勞動(dòng)力的“再生產(chǎn)”；加速生產(chǎn)技術(shù)更新 （制約和促進(jìn)）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 19：教育與社會(huì)政治的關(guān)系（理解）P49-50 政治對(duì)教育的作用：手段控制；政策影響；法律約束；思想政治教育 教育對(duì)政治的作用：宣傳；參與政治活動(dòng)；選拔；培養(yǎng) （制約和促進(jìn)）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 20：教育與社會(huì)文化的關(guān)系（應(yīng)用）P50-52 文化對(duì)教育的作用： （1）學(xué)校亞文化：影響教育內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；影響教育方法、手段和組織形式；影響到教師的地

11、位和作用；影響到教育目的。 （2）學(xué)校教育外部文化：提高人們對(duì)教育的需要求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；促進(jìn)學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系的加強(qiáng)；影響著師生的身心各方面的發(fā)展。 教育對(duì)社會(huì)文化的作用：延續(xù)、更新；普及；交流、整合 （制約和促進(jìn)）第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 21：教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系（理解）P52-55 科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響： （1）可能影響：科學(xué)改變教育者的觀念知識(shí)結(jié)和水平；科學(xué)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量遠(yuǎn)程教育；科學(xué)知識(shí) ；科學(xué)可以滲透到教育影響的所有環(huán)節(jié)中去 教育媒體；教育環(huán)境；教育方法和手段。 （2）現(xiàn)實(shí)影響：科學(xué)以理論形態(tài)進(jìn)入教育領(lǐng)域，影響教育的思想觀念、思維方式和教育能力，影響教育內(nèi)容

12、；影響物質(zhì)資料的更新 教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：對(duì)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)；推進(jìn)科學(xué)的體制化；具有科學(xué)研究的功能；對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 第四節(jié)：教育實(shí)際干了什么教育的效應(yīng) 教育的負(fù)效應(yīng) 教育的正功效第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 22：應(yīng)試教育的負(fù)效應(yīng)P57-60（理解） 片面追求升學(xué)率 中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重 升學(xué)教育造成學(xué)生分化 23：片面追求升學(xué)率的結(jié)果及原因（理解）P57-58 結(jié)果（1）把基礎(chǔ)教育搞成升學(xué)教育、應(yīng)考教育，驅(qū)使廣大學(xué)生為爭(zhēng)奪高學(xué)歷為奮斗，脫離我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的實(shí)際需求。（2）把精力集中在少數(shù)學(xué)生身上，放松或忽視了多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)。（3）只重視智育，全面發(fā)展被忽

13、視。（4）把學(xué)生封閉在狹窄的生活空間里，失去了學(xué)習(xí)的快樂，壓抑了學(xué)生的個(gè)性。背離了我國(guó)教育的目的和基礎(chǔ)教育的性質(zhì)，違反了人的成長(zhǎng)規(guī)律。 原因（1）腦體、工農(nóng)、城鄉(xiāng)差別存在；（2）我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還沒出能為學(xué)生開辟?gòu)V闊的用武之地；（3）傳統(tǒng)觀念根深蒂固；（4）家長(zhǎng)、學(xué)生有這個(gè)需求。 24：中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的兩種基本表現(xiàn)P58-59（識(shí)記） 1、不斷加習(xí)題量和使用各種輔導(dǎo)材料； 2、不斷增加課時(shí)，拉長(zhǎng)授課時(shí)間。 25：升學(xué)教育造成學(xué)生分化P59-60（理解） 常用方法 （1）確定名次是考試的重要目的 （2）以考試為中心組織教學(xué) （3）實(shí)施惡性補(bǔ)習(xí) （4）大量購(gòu)置應(yīng)付升學(xué)考試的資料 （5）面對(duì)升學(xué)有

14、希望的學(xué)生教學(xué) （6）簡(jiǎn)化教育學(xué)方法第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 26：現(xiàn)代教育的基本特征P60-61（識(shí)記） 商品性 生產(chǎn)性 科學(xué)性 民主性 發(fā)展性 27：傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄P61-62（理解） 觀點(diǎn)：傳統(tǒng)教育并不完全是過時(shí)的、陳腐的教育，對(duì)傳統(tǒng)教育不能一概否定。 要一分為二的看待。 要揚(yáng)棄。第一章：教師認(rèn)識(shí)教育 28：創(chuàng)造性人才的個(gè)性特征（五點(diǎn)）P63（理解） 教育在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的任務(wù)：傳遞文化，保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，而不是用現(xiàn)成的模式去壓制他標(biāo)準(zhǔn)；冰；鼓勵(lì)他發(fā)揮他的天才、能力和個(gè)人的表達(dá)方式烏鴉；濫竽充數(shù)；父親，而不主張他的個(gè)人主義；密切注意個(gè)人的獨(dú)特性，而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動(dòng)（團(tuán)

15、隊(duì)）。 練習(xí) 1、初中學(xué)生思維的主要特點(diǎn)是（）具體形象思維向抽象邏輯思維過渡具體形象思維抽象邏輯思維經(jīng)驗(yàn)型思維2005-4 2、按馬克思主義的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是：A學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合B課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合C教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合 2005-10 3、青少年身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有：A階段性B順序性C不平衡性D個(gè)別差異性2005-10 4原始社會(huì)教育特點(diǎn)是A無階級(jí)性B主要為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)C在指定的場(chǎng)所進(jìn)行D教育手段相當(dāng)簡(jiǎn)單E與整個(gè)社會(huì)生活密切聯(lián)系2005-4 5、教育發(fā)展的基礎(chǔ)性條件是A社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展B文化的發(fā)

16、展C人口的增長(zhǎng)D科學(xué)技術(shù)的發(fā)展2005-4 6“蓬生麻中、不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”，體現(xiàn)出影響人身心發(fā)展的：A遺傳因素B環(huán)境因素C教育因素D個(gè)體主觀能動(dòng)性2005-4 7、現(xiàn)代教育的基本特征主要表現(xiàn)為A發(fā)展性B生產(chǎn)性C商品性D科學(xué)性E民主性2005-10 8遠(yuǎn)古教育具有以下特征A非獨(dú)立性B等級(jí)性C無階級(jí)性D狹隘性E貧乏性2005-10 9在教育的基本要求中，作為中介的是：A教育者B受教育者C教育影響D教育內(nèi)容2006-4 10遠(yuǎn)古教育具有原始性，不屬于其特征的是：A非獨(dú)立性B貧乏性C無階級(jí)性D等級(jí)性2006-4 11、教育需要由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由具體到抽象，由低級(jí)到高級(jí)，這是因?yàn)閷W(xué)

17、生的身心發(fā)展具有：A順序性B階段性C不平衡性D個(gè)別差異性2006-4 12學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的：A生理前提B客觀條件C動(dòng)力D物質(zhì)前提2006-10 13教育影響可解為：A教育制度B教育媒體C教育內(nèi)容D教育手段E教育目的2006-10 14古代教育的特點(diǎn)A階級(jí)性B等級(jí)性C初等教育得到普及D中等職業(yè)教育大發(fā)展E體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分離2006-10 15在教育的基本要素中，作為依據(jù)的是：A教育者B受教育者C教育影響D教育內(nèi)容2007-4 16教育目的的結(jié)構(gòu)具有兩方面的規(guī)定，一方面規(guī)定培養(yǎng)何種社會(huì)成員（角色）；另一方面規(guī)定教育對(duì)象的：A素質(zhì)B思想C道德D知識(shí)2007-4 17教育需要有的

18、放矢，因材施教，這是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展具有A順序性B階段性C不平衡性D個(gè)別差異性2007-4 18教育過程中，教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在：A控制教學(xué)過程B控制學(xué)生C塑造學(xué)生D發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 19在教育活動(dòng)中，既是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的主體是：A教育者B受教育者C教育影響D教師2007-10 20社會(huì)主義教育目的理論基礎(chǔ)是A馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說B馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)說C社會(huì)主義德智體全面發(fā)展學(xué)說D馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說2007-10 21影響人發(fā)展的因素中，有一種因素屬于自然和生理的前提條件，它是A遺傳B環(huán)境C教育D個(gè)體主觀能動(dòng)性2007-10 22應(yīng)試教育的負(fù)效應(yīng)包括A片面追求升學(xué)率B中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重C升學(xué)教育造成學(xué)生分化D學(xué)生基本知識(shí)掌握得不錯(cuò)E學(xué)校升學(xué)率高2007-10 23教育發(fā)展史上，包括工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的教育是哪一個(gè)階段的教育：A遠(yuǎn)古教育B古代教育C現(xiàn)代教育D二十一世紀(jì)教育2008-4 24什么是教育目