人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《4 燈籠》教學(xué)課件PPT初二公開(kāi)課

1、人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)入新課提起燈籠，你會(huì)想到哪些場(chǎng)景提起燈籠，你會(huì)想到哪些場(chǎng)景？燈謎燈謎會(huì)會(huì)節(jié)日歡節(jié)日歡慶慶裝飾美裝飾美化化宅院照宅院照明明在電燈尚未在電燈尚未出出 現(xiàn)和普及的時(shí)代，現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈燈 籠是人們?nèi)粘Ｉ罨\是人們?nèi)粘Ｉ畹牡?必需品，是生活和必需品，是生活和情情 感的紐帶，記錄著感的紐帶，記錄著親親 情，抒寫著繁華，情，抒寫著繁華，以以 及對(duì)往昔歲月的及對(duì)往昔歲月的懷懷 念念學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.體會(huì)體會(huì)散文散文“形散神不散形散神不散”的特點(diǎn)，把的特點(diǎn)，把握握 文中的情感線索和情感變化層次文中的情感線索和情感變化層次。2.2.品味文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，分析文品味文中富于表現(xiàn)力的

2、語(yǔ)言，分析文章章 敘事、寫景、抒情融為一體的寫作手法敘事、寫景、抒情融為一體的寫作手法。3.3.認(rèn)知認(rèn)知“燈籠燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值的民俗意義、文化價(jià)值， 體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下寄寓的情感體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下寄寓的情感。作者簡(jiǎn)介吳伯簫吳伯簫（1906198219061982），原名熙成，山），原名熙成，山東東 萊萊蕪人，當(dāng)代著名的散文家、教育家。歷任全蕪人，當(dāng)代著名的散文家、教育家。歷任全國(guó)國(guó) 中中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、寫作主編、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、寫作主編、中國(guó)國(guó) 寫寫作研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)理事等職作研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)理事等職。羽書(shū)難老泉黑紅點(diǎn)菜園小記羽書(shū)難老泉黑紅點(diǎn)

3、菜園小記記一輛紡車我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城出發(fā)點(diǎn)記一輛紡車我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城出發(fā)點(diǎn)忘年等作品均收入?yún)遣嵣⑽倪x忘年等作品均收入?yún)遣嵣⑽倪x。創(chuàng)作背景本文寫于本文寫于2020世紀(jì)世紀(jì)3030年代中期，當(dāng)時(shí)正值年代中期，當(dāng)時(shí)正值抗抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作者以日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作者以“燈籠燈籠”為題，從文化為題，從文化和和 情感兩個(gè)方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至中華民情感兩個(gè)方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至中華民族族 的重要意義，最后跳出個(gè)人情感圈子，升華的重要意義，最后跳出個(gè)人情感圈子，升華為為 對(duì)家國(guó)情懷的表達(dá)，呈現(xiàn)了一個(gè)執(zhí)著追求革對(duì)家國(guó)情懷的表達(dá)，呈現(xiàn)了一個(gè)執(zhí)著追求革命命 和藝術(shù)的知識(shí)分子的內(nèi)心世界和藝術(shù)的知識(shí)分子的內(nèi)心世界。文

4、體常識(shí)散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方方 式靈活的文學(xué)體裁。散文的主要特點(diǎn)是式靈活的文學(xué)體裁。散文的主要特點(diǎn)是“形形 散神聚散神聚”，即取材廣泛，敘事靈活自由，即取材廣泛，敘事靈活自由，但但 主題集中明確。一般包括寫人記事類散文主題集中明確。一般包括寫人記事類散文、 寫景狀物類散文、議論說(shuō)理散文等寫景狀物類散文、議論說(shuō)理散文等。）旋）旋： 調(diào)停，調(diào)解調(diào)停，調(diào)解。神龕神龕（ knkn ） ：） ： 因供奉神像的小格子因供奉神像的小格子。 爭(zhēng)爭(zhēng)訟訟（sngsng）：）：調(diào)停，調(diào)解調(diào)停，調(diào)解。斡斡（ ww字詞疏通靜靜穆穆（ mm ）：）：安靜莊嚴(yán)安靜莊嚴(yán)。 思思慕慕

5、： 思念思念。悵悵惘惘（wngwng ）：）：惆悵迷惘；心里有事，沒(méi)精打采惆悵迷惘；心里有事，沒(méi)精打采。 鏘鏘（qingqing）然然： 形容金屬或玉石撞擊的聲音形容金屬或玉石撞擊的聲音。垂珠垂珠聯(lián)聯(lián)瓏瓏： 人情人情世世故故：懸掛、裝飾有連串珠玉寶石，形容宅第的奢華懸掛、裝飾有連串珠玉寶石，形容宅第的奢華。 為人處世的道理為人處世的道理。褪褪（tutu ）色）色： 顏色失去鮮艷，變得暗淡顏色失去鮮艷，變得暗淡。 燎燎（liolio）原原： 火燒原野火燒原野。熙熙（xx ）熙然）熙然： 溫和歡樂(lè)的樣子溫和歡樂(lè)的樣子。暖融融暖融融：形容溫暖宜人；舒適形容溫暖宜人；舒適。馬前卒馬前卒（ zz ） ：

6、） ： 現(xiàn)用來(lái)比喻在前面奔走效力的人現(xiàn)用來(lái)比喻在前面奔走效力的人。多音多音字字悄悄（ qio）靜靜悄悄悄悄qio脈脈（mi）血血脈脈（m）脈脈含）脈脈含情情斗斗（ du ）斗斗幽幽方方悄悄大大字字（du ）戰(zhàn)）戰(zhàn)斗斗驃驃（bio ）驃）驃騎騎（pio）黃驃黃驃馬馬自讀課文動(dòng)手標(biāo)記整體感知1.1.結(jié)合文下注釋，利用工具書(shū)掃清閱結(jié)合文下注釋，利用工具書(shū)掃清閱讀讀 障礙障礙。2.2.朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。3.3.理清文章脈絡(luò)理清文章脈絡(luò)?！盁艋\燈籠”是文本的是文本的線索線索，作者從文化和，作者從文化和情情 感兩個(gè)角度抒寫有關(guān)燈籠的事件，表達(dá)自感兩個(gè)角度抒寫有關(guān)燈籠

7、的事件，表達(dá)自己己 的情感的情感。二（二（312）：）：通過(guò)對(duì)燈籠的回憶、聯(lián)想通過(guò)對(duì)燈籠的回憶、聯(lián)想， 表現(xiàn)了濃濃的家國(guó)情懷表現(xiàn)了濃濃的家國(guó)情懷。2.結(jié)構(gòu)層結(jié)構(gòu)層次次一（一（12）：）：由小孩子喜歡火、光引出由小孩子喜歡火、光引出燈燈 籠，總說(shuō)喜愛(ài)燈籠的原因籠，總說(shuō)喜愛(ài)燈籠的原因。課文精讀1.1.第一段敘寫小時(shí)候喜歡火、亮第一段敘寫小時(shí)候喜歡火、亮光光 的情景，這樣寫有什么作用的情景，這樣寫有什么作用？寫出了小孩子喜歡火、亮光的天性寫出了小孩子喜歡火、亮光的天性， 表明了人們追求光明的特點(diǎn)，豐富了表明了人們追求光明的特點(diǎn)，豐富了文文 章內(nèi)容，避免了敘述的平板和結(jié)構(gòu)的章內(nèi)容，避免了敘述的平板和結(jié)

8、構(gòu)的單單 調(diào)，引起讀者的閱讀興趣；引出下文調(diào)，引起讀者的閱讀興趣；引出下文， 為下文敘述喜愛(ài)燈籠做鋪墊為下文敘述喜愛(ài)燈籠做鋪墊。2.2.第二段中哪些句子可以看出第二段中哪些句子可以看出“我我”對(duì)對(duì) 燈籠的喜愛(ài)？試作分析燈籠的喜愛(ài)？試作分析。(1)(1)連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的月月 華，如華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。將將“燈籠燈籠”的光與的光與“太陽(yáng)太陽(yáng)”的光、的光、“月華月華”“”“繁繁 星星”的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我我”對(duì)燈籠的情有獨(dú)鐘對(duì)燈籠的情有獨(dú)鐘。(2)(

9、2)真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。運(yùn)用夸張和比喻、擬人，形象地表達(dá)出運(yùn)用夸張和比喻、擬人，形象地表達(dá)出“我我”與與 燈燈籠結(jié)下的緣分之多，突出了籠結(jié)下的緣分之多，突出了“我我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)對(duì)燈籠的喜愛(ài)。一、閱讀一、閱讀3 39 9段，看看作者圍繞段，看看作者圍繞燈燈 籠回憶了哪些事籠回憶了哪些事？1.1.長(zhǎng)工李老五和長(zhǎng)工李老五和“我我”提著燈籠提著燈籠接接 祖祖父父。2.2.提著母親遞給的紗燈上燈學(xué)提著母親遞給的紗燈上燈學(xué)。3.3.鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，常在村頭高挑一鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，常在村頭高挑一掛掛 紅紅燈燈。4.4.元宵節(jié)在幾處山城小縣

10、看燈籠元宵節(jié)在幾處山城小縣看燈籠。5.5.族姊遠(yuǎn)嫁看滿街的燈火族姊遠(yuǎn)嫁看滿街的燈火。6.6.用朱紅在紗燈上描宋體字的喜悅用朱紅在紗燈上描宋體字的喜悅。二、結(jié)合下列句子，說(shuō)說(shuō)燈籠有二、結(jié)合下列句子，說(shuō)說(shuō)燈籠有怎怎 樣的意義樣的意義？1.1.母親給留著的消夜食品母親給留著的消夜食品頭發(fā)也全白了頭發(fā)也全白了。2.2.真是，若有孤行客真是，若有孤行客而默默高興起來(lái)的吧而默默高興起來(lái)的吧。3.3.進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，卻早已褪色了卻早已褪色了。4.4.若是紗燈上的字是若是紗燈上的字是“尚書(shū)府尚書(shū)府”勾不起愛(ài)好來(lái)勾不起愛(ài)好來(lái)。三、閱讀三、閱讀10101111段，思考段，思考：1.

11、1.作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶憶 來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第第 1010、1111段卻跳出回憶，寫了想象虛構(gòu)的段卻跳出回憶，寫了想象虛構(gòu)的事事 件。作者為何這樣安排？請(qǐng)結(jié)合材料鏈件。作者為何這樣安排？請(qǐng)結(jié)合材料鏈接接 作簡(jiǎn)要分析作簡(jiǎn)要分析。材料鏈接材料鏈接：19311931年年9 9月月1818日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八九一八事事 變變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)數(shù) 文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國(guó)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯

12、簫。然而，國(guó)民民 黨政府竟然采取黨政府竟然采取“不抵抗不抵抗”政策，這讓他十分憤懣政策，這讓他十分憤懣， 憂心如焚，怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是憂心如焚，怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是， 他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔腔 積郁。他在這一時(shí)期的散文，即使是回憶童年生活積郁。他在這一時(shí)期的散文，即使是回憶童年生活， 也常?；厥幹鴲?ài)國(guó)主義的激越旋律也常?；厥幹鴲?ài)國(guó)主義的激越旋律。由宮燈聯(lián)想到漢獻(xiàn)帝的遭遇，由由宮燈聯(lián)想到漢獻(xiàn)帝的遭遇，由此此 過(guò)過(guò)渡到歷史話題，再虛寫追慕古代名將渡到歷史話題，再虛寫追慕古代名將挑挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡

13、人不敢南下的功績(jī)燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的功績(jī)， 是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠籠 表達(dá)自己濃濃的愛(ài)國(guó)主義情懷，從回憶表達(dá)自己濃濃的愛(ài)國(guó)主義情懷，從回憶中中 超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表表 現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)。2.2.由宮燈聯(lián)想到漢獻(xiàn)帝有燈籠做伴由宮燈聯(lián)想到漢獻(xiàn)帝有燈籠做伴的的 可憫處境和古時(shí)將軍挑燈看劍，有什么可憫處境和古時(shí)將軍挑燈看劍，有什么深深 刻意義刻意義？對(duì)宮燈進(jìn)行想象，體驗(yàn)深長(zhǎng)的歷史對(duì)宮燈進(jìn)行想象，體驗(yàn)深長(zhǎng)的歷史況況味味。引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將，表達(dá)引述歷

14、史上保家衛(wèi)國(guó)的名將，表達(dá)自自 己要做己要做“燈籠下的馬前卒燈籠下的馬前卒”的誓愿的誓愿。從歷史文化及個(gè)人情感上表達(dá)燈從歷史文化及個(gè)人情感上表達(dá)燈籠籠 對(duì)于對(duì)于“我我”及整個(gè)民族的重要意義及整個(gè)民族的重要意義。合作探究文章結(jié)尾說(shuō)：文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又唉，壯，于今燈籠又不不 夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一一 把烈火！把烈火！”作者抒發(fā)這樣的感慨有何意義作者抒發(fā)這樣的感慨有何意義？作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看看 劍，英雄殺敵的氣概；他們激發(fā)了自己的愛(ài)劍，英雄殺敵的氣概；他們激發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)國(guó) 情懷，作者

15、熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打打 擊日寇；同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)?yè)羧湛?；同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的的 期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的的 精神，團(tuán)結(jié)抗敵，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的精神，團(tuán)結(jié)抗敵，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家家 園園。寫作特色1.1.綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。將描寫將描寫、 敘述、議論、抒情融為一體，既創(chuàng)設(shè)了敘述、議論、抒情融為一體，既創(chuàng)設(shè)了感感 人的意境，又抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感人的意境，又抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感。2.2.結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)。文本前兩段與結(jié)尾的文本前兩段與結(jié)尾的兩兩

16、 段聯(lián)想緊密聯(lián)系，中間諸段俱為回憶，段聯(lián)想緊密聯(lián)系，中間諸段俱為回憶，看看 似寫作內(nèi)容廣泛，但敘述中一直貫穿著似寫作內(nèi)容廣泛，但敘述中一直貫穿著作作 者的深情，做到了者的深情，做到了“形散神不散形散神不散”，不，不可可 不謂作者為文獨(dú)具匠心，巧設(shè)結(jié)構(gòu)不謂作者為文獨(dú)具匠心，巧設(shè)結(jié)構(gòu)。寫作特色3.3.使用方言，地方味濃。使用方言，地方味濃。如寫除如寫除夕夕 “燃燃滴滴金滴滴金”、上下、上下“燈學(xué)燈學(xué)”以及寫回以及寫回家家 睡覺(jué)睡覺(jué)用用“家來(lái)睡家來(lái)睡”，都富有濃濃的家鄉(xiāng)，都富有濃濃的家鄉(xiāng)味味 道道。4.4.鄉(xiāng)情民俗，詩(shī)詞典故，信手拈來(lái)鄉(xiāng)情民俗，詩(shī)詞典故，信手拈來(lái)。 如如第第2 2段，寫燈籠引段，寫燈

17、籠引“我我”想起想起“臺(tái)上的臺(tái)上的小小 丑，丑，花臉，司馬懿探山；第花臉，司馬懿探山；第8 8段，段，引引宋史宋史儀衛(wèi)志中的記載；第儀衛(wèi)志中的記載；第1111段，段，聯(lián)聯(lián) 想古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景想古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景， 這些鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故，作者信手拈來(lái)這些鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故，作者信手拈來(lái)。主旨?xì)w納本文回憶了本文回憶了“我我”關(guān)于燈籠的一些記憶關(guān)于燈籠的一些記憶， 從文化層面及個(gè)人情感層面表達(dá)了燈籠對(duì)他從文化層面及個(gè)人情感層面表達(dá)了燈籠對(duì)他乃乃 至民族的重要意義，表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和至民族的重要意義，表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)對(duì) 未來(lái)的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具未來(lái)的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝凝 聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗敵，打敗敵人，保衛(wèi)好聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗敵，打敗敵人，保衛(wèi)好自自