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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)習(xí)資料教師招聘考試各章節(jié)筆記講義第一章教育與教育學(xué)I.I. 在我國(guó),最早把 教”和育”連在一起使用的人是孟子。2 2 .孟子?盡心上得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!睎|漢許慎 說(shuō)文解字教,上所施,下所效也”;育,養(yǎng)子使作善也”。3 3.廣義的教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。4 4 .學(xué)校教育的構(gòu)成要素:教育者、受教育者、教育影響。5 5 .學(xué)校教育制度的類型:雙軌制學(xué)制、單軌制學(xué)制、分支制學(xué) 制。6 6.19021902 年我國(guó)頒布了第一個(gè)近代學(xué)制 壬寅學(xué)制”即欽定學(xué)堂 章程;19031903 年頒布并正式實(shí)施了 癸卯學(xué)制”即奏定學(xué)堂章程; 19221922 年頒布實(shí)施了 壬戌學(xué)制”即現(xiàn)在
2、的 六三三”學(xué)制,沿用至今。7 7 .中國(guó)早在四千多年的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài) 。&西周就有了國(guó)學(xué)”與鄉(xiāng)學(xué)”之分。形成了以禮樂(lè)為中心的文 武兼?zhèn)涞牧嚱逃ǘY、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)),其典型特征:學(xué) 在官府”和政教合一 ”。9 9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子私學(xué)的規(guī)模最大。1010 .漢代,董仲舒提出 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。II.II.隋唐以后盛行科舉制度。1212 .宋代以后,程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué),四書(shū)”、五經(jīng)”被作為教學(xué) 的基本教材和科舉考試的依據(jù)。(北宋的程顥、程頤和南宋的朱熹)1313 .明代以后,八股文被規(guī)定為考科舉的固模式學(xué)習(xí)資料1414 .19051905 年,清政府下令廢科舉
3、,興學(xué)堂。1515 .古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校;學(xué)為文士 ”成為一般奴 隸主階級(jí)追求的目標(biāo)。以僧為師”、“(書(shū))吏為師”成為古代埃及 教育的一大特征。1616 .古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上,教育控制在婆羅門教和佛教 手中。1717 .古希臘的教育是西方教育的源泉,其城邦國(guó)斯巴達(dá)和雅典 的教育則成為兩類不同教育的典型代表。統(tǒng)治階級(jí)和諧教育斯巴達(dá),軍事 雅典,民族政治 實(shí)施辦 法。1313 .19891989 年 1111 月 2020 日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約的核 心精神的基本原則是:兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊 重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則。1414 .學(xué)生的身份和法律地
4、位在我國(guó)體現(xiàn)在 憲法未成年人保 護(hù)法教育法義務(wù)教育法教師法等。1515 .學(xué)生的合法權(quán)利:受教育權(quán)、人身權(quán)。受教育權(quán)包括受完 法定年限教育權(quán)、 學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。 人身權(quán)包括身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。1616 .師生關(guān)系的兩種對(duì)立觀點(diǎn):教師中心論,其代表人物是赫 爾巴特;兒童中心論,其代表人物是杜威。第六章課程1 1 .課程的核心:各門學(xué)科設(shè)置的順序和課時(shí)分配、學(xué)年編制和 學(xué)周的安排。2.2. 課程的分類,按課程的設(shè)計(jì)形式:學(xué)科課程和活動(dòng)課程;按 學(xué)生選擇課程的主動(dòng)性:必修課程和選修課程;按課程任務(wù):基礎(chǔ) 型課程、拓展型課程和研究型課程。 按課程制訂者:
5、國(guó)家課程、 地 方課程和學(xué)校課程。學(xué)習(xí)資料3.3. 制約學(xué)校課程的三大因素:社會(huì)、知識(shí)和學(xué)生。4 4 .我國(guó)最早使用 課程”一詞的是朱熹。西方 課程”一詞最早出 現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞的著作什么只是最有價(jià)值之中,罕有引導(dǎo) 學(xué)生繼續(xù)前進(jìn)并達(dá)到預(yù)期培養(yǎng)目標(biāo)的意思。5 5 .美國(guó)學(xué)者博比特確定了現(xiàn)代課程領(lǐng)域的范圍和研究取向,提出了研究課程的 活動(dòng)分析法6 6.拉爾夫?泰勒在 19491949 年出版的 課程與教學(xué)的基本原理,被 公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基之作。課程編制的四個(gè)步驟(被稱作 目 標(biāo)模式”):確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)結(jié)果。7 7 .現(xiàn)代課程理論影響較大的是學(xué)科中心課程理論 、學(xué)生中心
6、課 程理論和社會(huì)改造課程理論。學(xué)科中心課程理論代表人物:美國(guó)學(xué)者布魯納和課程論專家施瓦布。學(xué)生中心課程理論又分為三個(gè) 流派:盧梭,自然主義課程論;杜威,兒童經(jīng)驗(yàn)主義課程論;羅杰 斯,人本主義課程論。社會(huì)改造課程理論代表人物:美國(guó)學(xué)者布萊 梅爾德和巴西學(xué)者弗萊雷。&課程設(shè)計(jì)主要涉及課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三個(gè)方 面。9 9.課程計(jì)劃由培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué) 年編制和周學(xué)時(shí)安排構(gòu)成。1010 .初中階段課程設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中則以分 科課程為主。1111.課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu):前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄等。1212 .教科書(shū)的編排形式通常采用直線式
7、和螺旋式 。學(xué)習(xí)資料1313 .課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程,它是達(dá)到預(yù)期 的課程目標(biāo)的基本途徑。1414 .影響課程實(shí)施的主要原因:第一,課程計(jì)劃本身的特性。第二,交流與合作。第三,課程實(shí)施的組織和領(lǐng)導(dǎo)。第四,教師的 培訓(xùn)。第五,各種外部因素的支持。1515 .課程評(píng)價(jià)是對(duì)指課程計(jì)劃及其實(shí)施實(shí)際達(dá)到教育目的的程 度的價(jià)值判斷活動(dòng)。1616 .課程評(píng)價(jià)的主要模式:第一,目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。這一模式是在泰勒的 評(píng)價(jià)原理”和課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。包括 7 7 個(gè)步驟P74P74 頁(yè)。第二,目的游離評(píng)價(jià)模式。這一模式是由美國(guó)學(xué)者斯克里文針 對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊端提出來(lái)的。他主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從 課
8、程計(jì)劃 預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。第三,CIPPCIPP 評(píng)價(jià)模式。包括背景評(píng)價(jià)(concon texttext )、輸入評(píng)價(jià)(importimport )、過(guò)程評(píng)價(jià)(processprocess)、成果評(píng)價(jià)(progenyprogeny )。第四,CSECSE 評(píng)價(jià)模式。包括需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng) 價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。1717 .課程評(píng)價(jià)的基本步驟:一是把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程 現(xiàn)象上;二是搜集信息;三是組織材料;四是分析資料;五是報(bào)告1818 . 20012001 年 6 6 月我國(guó)教育部頒布了 基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)。20032003 年 3 3 月,教育部又出
9、臺(tái)了普通高中課程方案(試 驗(yàn))學(xué)習(xí)資料以及高中各科的課程標(biāo)準(zhǔn),并從 20042004 年秋季開(kāi)始,啟動(dòng)高 中新課程。1919 .新課程的主要理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和多元智能理論(加德納)。2020 .義務(wù)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)包括指定性內(nèi)容和非指定性內(nèi)容 兩部分。2121 .普通高中課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。2222 .綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 三方面內(nèi)容。第七章教學(xué)1 1 .我國(guó)偉大的教育家孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為:學(xué)”、思”、 行”的統(tǒng)一過(guò)程。2 2 .儒家思孟學(xué)派在 壞 L L 記?中庸中進(jìn)一步提出 博學(xué)之、審問(wèn) 之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)
10、程理論。3 3. 1919 世紀(jì)初德國(guó)教育家赫爾巴特第一個(gè)試圖按照心理活動(dòng)的 規(guī)律來(lái)分析教學(xué)過(guò)程,他根據(jù)興趣和注意的分析,提出了明了、聯(lián) 想、系統(tǒng)、方法”四階段論。后來(lái)他的學(xué)生席勒又將 明了”分為預(yù) 備”和提示”兩部分。1919 世紀(jì)末美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在 做中學(xué)”的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程,提出了教學(xué)過(guò)程的五個(gè)階段:困難、問(wèn) 題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論”五步教學(xué)法。4.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程其特殊性為:(1)間接性與簡(jiǎn)捷性。2 2 交往性與實(shí)踐性。3 3 教育性與發(fā)展 性。4 4引導(dǎo)性與指導(dǎo)性。學(xué)習(xí)資料5 5 .教學(xué)過(guò)程規(guī)律:(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(2 2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合。
11、最典型的是形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論。形式教育論代表人物英 國(guó)教育家洛克和瑞士教育家裴思泰洛齊(發(fā)展學(xué)生智力)。實(shí)質(zhì)教 育論的代表人物是德國(guó)教育家赫爾巴特和英國(guó)教育家斯賓塞(教授學(xué)生生活常識(shí))。(3 3)掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特,提出教學(xué)的教育性”觀點(diǎn)。(4 4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。6 6.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu):一是引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二是領(lǐng)會(huì)知識(shí),是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),包括使學(xué)生感知和理解教 材。三是鞏固知識(shí) 四是運(yùn)用知識(shí) 五是檢查知識(shí)7 7 .我國(guó)古代學(xué)記中的教學(xué)原則有 教學(xué)相長(zhǎng)”啟發(fā)誘導(dǎo)”藏息 相輔”預(yù)”時(shí)” “”摩”長(zhǎng)善救失”。夸美紐斯提出了
12、影響后世的 直觀性”系統(tǒng)性”量力性”鞏固性” “覺(jué)性”等五大教學(xué)原則。&我國(guó),目前中學(xué)教學(xué)原則主要有:直觀性原則、啟發(fā)性原 則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原 則等。9 9.直觀教具可分兩類:一類是實(shí)物直觀,另一類是模象直觀。1010 .中外教育教都很重視啟發(fā)性原則。在中國(guó),孔子提出了不 憤不起,不悱不發(fā)”的著名教學(xué)要求。學(xué)記中提出道而弗牽,強(qiáng)學(xué)習(xí)資料而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的教學(xué)教求。蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā),形成著名的 產(chǎn)婆術(shù)”。第斯多惠也有一句明言:一個(gè)壞的教師奉送真 理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理”。1111.鞏固性原則??鬃右髮W(xué)而時(shí)習(xí)之”,溫故而知新”;夸美 紐
13、斯提出了教與學(xué)的 鞏固性原則”;俄國(guó)烏申斯基認(rèn)為復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí) 之母。1212 .循序漸進(jìn)原則。學(xué)記要求學(xué)不躐等”、不陵節(jié)而施”; 朱熹提出循序而漸進(jìn),熟讀而精思”??涿兰~斯提出系統(tǒng)性教學(xué)原 則”。1313 .因材施教原則。朱熹 孔子施教,各因其材”。1414 .我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法:(1 1)講授法,方式有講述、講 解和講演三種。(2 2)談話法。(3 3)討論法。(4 4)讀書(shū)指導(dǎo)法。(5 5)演示法。(6 6)參觀法。(7 7)練習(xí)法。(8 8)實(shí)驗(yàn)法。(9 9)實(shí)習(xí)法。1515 .教學(xué)組織形式是指完成特定的教學(xué)人物,教師和學(xué)生按照 一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。1616 .影響較大的教
14、學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班機(jī)授課制、分 組教學(xué)制、道爾頓制和特朗普制。1717 .班級(jí)授課的輔助形式有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和個(gè)別教學(xué)。1818 . 一堂好課的標(biāo)準(zhǔn):目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織 有效、體驗(yàn)積極。1919 .教學(xué)評(píng)價(jià)的種類:根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中的作用分為診斷性評(píng) 價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)(布魯姆提出)。根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象分為 教師教學(xué)評(píng)學(xué)習(xí)資料價(jià)和學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。 根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)分相 對(duì)性評(píng)價(jià)和絕對(duì)性評(píng)價(jià)。2020 .學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方法:測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法和自我 評(píng)價(jià)法等。根據(jù)測(cè)驗(yàn)的題目和性質(zhì)為論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情景 測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。衡量測(cè)驗(yàn)題目的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度
15、、效度、難度與區(qū)分度。2121 .學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式:考察和考試。考察的方式主要有:口頭提問(wèn)、檢查書(shū)面作業(yè)、書(shū)面測(cè)驗(yàn)等。2222 .常用的記分法有百分制和等級(jí)制。第八章德育廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思 想與道德等方面施加影響地活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校 德育和家庭德育等。1 1 .狹義的教育專指學(xué)校德育,是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的 要求,有目的、 有計(jì)劃、 有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、 政治和道 德方面地影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,使其形 成一定社會(huì)與階級(jí)所需要地品德地教育活動(dòng)。2 2 .德育是由道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理
16、 教育構(gòu)成。3 3 .德育地特點(diǎn):社會(huì)性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。4 4.19951995 年頒布的 中學(xué)德育大綱規(guī)定了我國(guó)中學(xué)德育的目 標(biāo)學(xué)習(xí)資料5 5 .德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化地統(tǒng)一 過(guò)程。6 6 .德育過(guò)程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè) 相互制約的要素構(gòu)成7 7 .我國(guó)中學(xué)德育的主要原則有:導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重 學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因 材施教原則&德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式女口:思想品德課與 其他學(xué)科教學(xué)、 課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、 勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐、 共青團(tuán)和 少先隊(duì)活動(dòng)、班主任工作、校園環(huán)境建設(shè)等等
17、9 9 .德育的方法:(1 1)說(shuō)服教育法包括語(yǔ)言說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服 兩種。語(yǔ)言說(shuō)服包括講解、報(bào)告、談話、討論和指導(dǎo)閱讀等事實(shí)說(shuō)服包括參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等。(2 2)情感陶冶法( 3 3) 實(shí)際鍛煉法兩種形式:常規(guī)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉(4 4)榜樣示范法(5 5)評(píng)比競(jìng)賽法( 6 6)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰第九章班級(jí)管理1 1 .班級(jí)是學(xué)校教育管理的基層組織,是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基層組 織,也是開(kāi)展其他教育活動(dòng)的基層組織2 2 .班級(jí)是指為實(shí)現(xiàn)教育目的而由學(xué)校按學(xué)生的發(fā)展水平所組成 的、進(jìn)行教育教學(xué)和學(xué)校生活的基層學(xué)生組織 。3 3.班級(jí)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的基本單位,它具有滿足學(xué)生的 要求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、校正學(xué)生的行
18、為等功能。學(xué)習(xí)資料4 4 .率先正式使用 班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家愛(ài) 拉斯莫斯。5 5 . 1919 世紀(jì)初,英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)了 導(dǎo)生制”。是根據(jù)學(xué)勝的年齡 和發(fā)展水平劃分等級(jí),對(duì)進(jìn)度相同的學(xué)生系統(tǒng)性地開(kāi)設(shè)科目,編制 班級(jí),實(shí)施同步教學(xué);并且除教師之外還配備導(dǎo)生”,他們?cè)诮處?地指導(dǎo)下對(duì)低年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與管理。6 6 .陶行之小先生制”。7 7 .班級(jí)管理的功能:(1 1)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。2 2 維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)。3 3、鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。&班級(jí)管理包括制定計(jì)劃、組織實(shí)施、評(píng)價(jià)總結(jié)三個(gè)基本環(huán) 節(jié)。9 9.班級(jí)管理的原則主要有科學(xué)性原則、民主性原則、自覺(jué)性原 則、整體性原則。1010 .班級(jí)管理的幾種模式:常規(guī)管理、平行管理、民主管理、 目標(biāo)管理。1111.學(xué)習(xí)指導(dǎo):(1 1)指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。(2 2)指 導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(3 3)指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。1212 .生活指導(dǎo):(1 1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀常規(guī)教育。(2 2)指導(dǎo)學(xué) 生的日常交往。(3 3)指導(dǎo)學(xué)生搞好生理衛(wèi)生。(4 4)指導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法。(5 5)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。13
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