幼兒教師資格考試心理學

1、第一章初等學校心理學概述概念題觀察法是有目的、有計劃地通過觀察兒童的外部表現(xiàn)來研究其心理活動的一種方法。談話法是通過主試與被試面對面的交談，獲得有關兒童心理活動資料的一種方法。故事法是指主試給被試具有一定情節(jié)的描述文字，讓被試聽后或閱讀后發(fā)表自己的觀點，主試據(jù)此來分析被試的心理活動情況。實驗法是按照研究目的控制或創(chuàng)設條件，以主動引起或改變兒童的心理活動，從而進行研究的一種方法。一、如何理解初等學校心理學是一個知識體系？初等學校心理學為初等學校的教育提供心理學的基礎，他是一個知識體系。發(fā)展心理學和教育心理學的知識為初等學校心理學的體系提供了構筑的框架。初等學校心理學關注發(fā)展與教育、學習與教學、認

2、知與個性、一致與差異等問題。二、如何理解初等學校心理學是理論研究與應用研究的結合？這種結合一般具有三種研究策略：1基礎科學研究，它是以探明理論為目的的研究，研究能得到豐富有關認識，但不一定都指向特定的、具體的實踐問題，往往是指向一般的、抽象的實踐問題。2應用性基礎科學研究。他是在把基礎科學研究高度簡化的基礎上，選擇應用領域中有意義的問題進行研究。3應用水平的研究。它是針對實踐問題，考慮并把握復雜因素的研究這種研究在設計控制測量等方面難度最大，膽氣結果的適當性和應用性的程度最高。三、如何理解初等學校心理學的研究對象？1兒童心理的發(fā)展；（學齡前、小學）2兒童的發(fā)育；1使兒童具有符合其年齡的各種心理

3、特點。2使兒童的智力水平得到正常的發(fā)展。3培養(yǎng)兒童積極向上的情緒狀態(tài)。4使兒童保持良好的人際關系。5樹立正確的“自我”觀。使兒童學會正確地認識自己、評價自己，并能客觀地評價別人。四、什么是觀察法？觀察法的特點如何？（概念見上面）觀察法主要是在自然場所的現(xiàn)場觀察和人為場所的情境觀察。自然觀察是指觀察者在自然場所對被試的日?；顒舆M行的觀察現(xiàn)場觀察是指觀察者在人為安排的場所對被試活動進行的觀察。五、什么是調(diào)查法？調(diào)查法包括哪些形式？調(diào)查法有兩種，即全面調(diào)查和抽樣調(diào)查。調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)社會和心理等方面變量的影響范圍、分布和相關，確定研究者感興趣的一些可能的個人觀點、態(tài)度和社會知覺，精確的估計全域特征。調(diào)查

4、法可以采取各種形式，主要有以下幾種：談話法、問卷法、故事法。六、什么是自然實驗法？自然實驗法的特點如何？是指在生活條件下，對某些條件加以適當控制或改變來研究心理活動的方法。這一方法的實質(zhì)就是把實驗研究和日?；顒咏Y合起來，一方面仍對實驗條件有所控制，使之能繼續(xù)保持實驗室實驗法的某些優(yōu)點：能主動獲取、探究原因。另一方面又適當放松控制，使之在自然狀態(tài)下進行，能體現(xiàn)觀察法的某些優(yōu)點：減少人為性，提高真實性。七、什么是測驗法？測驗法的形式有哪些?測驗法是通過運用標準的心里量表對兒童的某些心理品質(zhì)進行測定來研究心理活動的方法。測驗法從內(nèi)容上分，有智力測驗、能力測驗、創(chuàng)造性思維測驗、成就測驗、人格測驗、興趣

5、測驗、態(tài)度測驗等。從測驗材料上分，有文字測驗和非文字測驗。從測驗的方式上分，有個別測驗和團體測驗第二章心理學基礎知識心理學是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。需要是有機體內(nèi)部的不平衡狀態(tài)，是有機體對內(nèi)部環(huán)境和外部條件的要求在頭腦中的反應，是個體活動積極性的源泉。動機是引起、維持個體活動并使活動向某一目標進行的內(nèi)在動力。感知覺感覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物個別屬性的反映。直覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。記憶是人腦對經(jīng)歷過的事物的反映。思維是人腦借助于語言而實現(xiàn)的，以已有只是為中介，對客觀現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象概括的、間接的反映。想象是思維的特殊形式。想象世人對已有的表象進行加工改造

6、而形成新形象的過程。情緒是指人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行為，客服各種困難以實現(xiàn)預定目的的心理過程。能力是指直接影響人的活動效率并使活動的任務得以順利完成的那些最必需的心理特征。人格是構成一個人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)和模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別與他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。一、如何理解馬斯洛的需要層次理論？馬斯洛認為，人的需要按優(yōu)勢出現(xiàn)的先后或力量的強弱劃分以下七個基本的層次；基本需要包括生理需要、安全需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要。成長需要包括，求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。馬斯洛認為，這七種需要都是人的最

7、基本需要。這些需要是與生俱來的，它們構成了不同的等級或水平，并成為激勵和指引個體行為的力量。二、動機與活動效率表現(xiàn)出幾種關系？主要變現(xiàn)在動機強度與工作效率的關系上。心理學的研究表明，動機強度與工作效率之間呈倒 U形曲線關系。中等強度動機最有利于任務的完成。研究表明，各種活動都存在著一個最佳的動機水平。動機不足或過分強烈，都會使工作效率下降，而且動機的最佳水平隨任務性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務中，工作效率隨動機的提高而上升；隨著任務難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢，即在難度較大的任務中，較低的動機水平有利于任務的完成。這就是著名的耶基死斯一多森定律。（見圖）三、注意的特征包括哪些

8、？1主義的廣度；2主義的穩(wěn)定性3注意的分配；主義的轉(zhuǎn)移。四、感覺的心理規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面？1感受性與感覺閾限；2感覺適應3感覺對比；4感覺間的相互作用5聯(lián)覺。五、知覺的基本特性是什么？1知覺的選擇性；2知覺的整體性；3知覺的理解性4知覺的恒常性六、記憶的基本過程及規(guī)律是什么？1識記信息編碼；2保持信息存儲；3再現(xiàn)信息提取。七、影響問題解決的心理因素有哪些？1動機水平；2原型啟發(fā)3遷移作用；4定勢作用；5功能固著 總之，影像解決問題的因素是復雜的，除了以上所提到的幾個方面以外，還有許多，如自信心、注意力、觀察力、意志力、認識方式、情緒狀態(tài)等。八、分析意志行動及其特征。我們把受意識支配，表現(xiàn)意志的

9、行動叫意志行動。意志行動即意志的外部表現(xiàn)，它有兩個基本特點。第一，意志行動是自覺的、有目的的行動，是與人自覺的目的相聯(lián)系的。第二，意志行動和克服困難相聯(lián)系。九、能力的個別差異表現(xiàn)在哪些方面？1能力發(fā)展的水平差異2能力發(fā)展的類型差異3能力發(fā)展的早晚差異4能力發(fā)展的性別差異。十、如何理解人格的結構特征？人格是一個復雜的結構系統(tǒng)，它主要包括氣質(zhì)、性格和自我調(diào)控等方面。1人格是構成一個人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)和模式，是一個人區(qū)別與他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心里品質(zhì)。獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)和性是人格的特征。第三章心理發(fā)展心理發(fā)展是指個體隨年齡的增長，在相應環(huán)境下，整個反應活動不斷得到改造，日趨完善、復雜的過程，

10、是一種體現(xiàn)在個體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的的變化。關鍵期是指人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時間，如果在此時給以適當?shù)牡牧夹源碳?，會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展反之，則會阻礙發(fā)展甚至導致行為與能力的缺失。心里發(fā)展期是指按一定的標準將個體心理的發(fā)展劃分為幾個以不變順序相繼出現(xiàn)的、有著質(zhì)的差異的確定時期。最近發(fā)展期在關于教學與發(fā)展的相互關系方面，維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的思想。他認為教學必須考慮兒童已達到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。他任務兒童的發(fā)展具有兩種水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平。另一種是在有指導的情況下，借助別人的幫助或啟發(fā)可以達到的水平，這兩種水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”一

11、、心理發(fā)展的主要特點是什么？1心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性；2心理發(fā)展的方向性與不可逆性；3心理發(fā)展的不平衡性；4心理發(fā)展的差異性；5心理發(fā)展的發(fā)展的關鍵期。二、幼兒期、童年期、少年期和青年期心理發(fā)展的主要特征是什么？幼兒期又稱學前期。這一時期是個體迅速生長發(fā)育的時期。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在意游戲為主導的各種活動中，心理發(fā)展異常迅速，與嬰兒期相比發(fā)生了質(zhì)的飛越。童年期又稱學齡期。這一時期是一個人生長發(fā)育速度最快、可塑性最強的時期，也是接受教育的最佳時期。少年期又稱學齡中期。這是個體從童年向青年過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。青年初期又稱學齡晚期，相當于高中時期。青年期是個體在生理上、心

12、理上和社會性上向成人接近的時期。三、如何理解遺傳、環(huán)境和教育對兒童心理發(fā)的展影響？1遺傳是兒童心理發(fā)展的生物前體和自然條件；2環(huán)境規(guī)定了兒童心理發(fā)展現(xiàn)實性；3教育是兒童戲里發(fā)展的重要條件，對其心理發(fā)展起主導作用。四、試述皮亞杰認知發(fā)展理論的基礎幾個階段發(fā)展的特征。1感知運動階段（0-2歲）這一階段兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。2前運算階段（2-7）這一解段已經(jīng)兒童在感知運動階段獲得的感覺運動行為模式，在這一階段已經(jīng)內(nèi)化為表象或形象圖式，特別是語言的出現(xiàn)和發(fā)展，是兒童日益頻繁地用表像符號來代替外界事物。3具體運算階段（7-11）這一階段兒童認知結構中以具有抽象概念，因而能夠進行邏輯推理這

13、一階段的標志是“守恒”概念的形成。4形式運算階段（11-15歲）這一階段的兒童形成了就解決各類問題的推理邏輯，有大小前提得出結論，不管有無具體事務，都可以了解形式中的相互關系與內(nèi)涵的意義。五、試述皮亞杰認知發(fā)展理論對教學工作有何啟發(fā)？第一，遵循兒童思維方式實施知識教學。第二，遵循兒童認知發(fā)展的順序設計課程。第三，針對個別差異實施個別化教學。第四，促進兒童心智發(fā)展的教育功能。六、評述維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點及教學意義。最近發(fā)展區(qū)的教學為學生提供了發(fā)展的可能性，教和學的相互作用促進了發(fā)展，社會和教育對發(fā)展起主導作用。維果斯基的文化歷史發(fā)展理論對學校教育具有積極意義。第一，教學的最佳效果產(chǎn)生于最

14、近發(fā)展區(qū)。第二，適時輔導學生是教學的必由之路；維果斯基特別強調(diào)的在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)教學的看法，原則上對傳統(tǒng)學校教育具有很大的啟示。但是如何確定最近發(fā)展區(qū)的水平不同科目學習的最近發(fā)展區(qū)又該如何確定呢？如何針對學生智力、知識經(jīng)驗及個性等差異，從而設定它們各門科目的最近發(fā)展區(qū)并給予恰當?shù)妮o導呢對于這些問題，維果斯基沒有給出答案，我們只能根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，根據(jù)學科性質(zhì)，根據(jù)對各個學生能力、經(jīng)驗、個性等各方面的了解，綜合運用以做出自己認為合適的選擇。七、試述弗洛伊德的人格發(fā)展理論。弗洛伊德于19世紀末20世紀初，創(chuàng)立了科學心理學史上的第一個人格心理學體系即精神分析理論。1無意識假說，弗洛伊德把人格分為意識

15、、前意識和無意識。個性結構，他的無意識假說貫徹到人格結構之中，又把人格結構分為本我、自我和超我。3本能和緊張的緩解，他認為，人類受本能的強大的內(nèi)部力量驅(qū)使。這種本能分為兩大類：生的本能和死的本能。4性心理發(fā)展階段，他認為人格的發(fā)展，本我、自我和超我的形成，以及自我防御機制的形成都依賴于前5年的性心理發(fā)展過程。他把性心理發(fā)展分為口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和兩性期五個階段。一般認為，弗洛伊德對兒童早期經(jīng)驗的強調(diào)，推動了心理學界及教育界對兒童早期行為的研究和重視；但弗洛伊德過分強調(diào)性在兒童發(fā)展中的作用，對教育的作用意義不大。八、評述埃里克森的人格社會性發(fā)展理論及教育實踐意義，埃里克森認為，人格的

16、發(fā)展貫穿于個體的終生，真?zhèn)€發(fā)展可以劃分為八個階段，即信任對不信任，自主感對羞怯和懷疑，主動感對內(nèi)疚感，勤奮感對自卑感，自我整合對絕望感。埃里克森的人格發(fā)展理論指明了每個階段的基本任務，并提出了解決危機的教育方法，這有利于教師在教學中采取措施，因勢利導，對癥下藥。第四章學齡前兒童的心理發(fā)展學齡前期是指兒童3-7歲這一階段，這是兒童正式進入學校以前的一個時期，也是兒童進入幼兒園的時期，所以又稱為幼兒期。直覺行動思維是在對客體的感知中，在自己與客體相互作用的行動中進行的思維。具體形象思維是依賴事物的形象或表象而進行的思維，他所依賴的形象是對所感知過和經(jīng)歷過的事物的心理映像，事物具體而形象的外部特征影

17、響著兒童的思考。性別認同指兒童習得性別角色，掌握相應的性別角色行為的過程。一、學齡前期兒童身心發(fā)展的一般特點有哪些？認知活動的具體形象性占優(yōu)勢，心理活動及行為具有很大的無意性，社會性和道德的發(fā)展表現(xiàn)出情境性和模仿性。二、為什么游戲是幼兒的主導活動？幼兒游戲是怎樣發(fā)展的？由于兒童的能力有限，他們常常需要成人的幫助；由于知識經(jīng)驗缺乏，他們還要依靠具體形象思維的支持來認識外界事物；由于生理發(fā)展的限制，他們還不能很好地控制和調(diào)節(jié)自己的行為。因此，兒童渴望獨立參加社會活動的新需要與從事獨立活動的經(jīng)驗及能力之間產(chǎn)生了重大的矛盾。游戲在這一時期成為兒童的主導活動，是促進兒童心理發(fā)展的最好形式，也是解決矛盾的

18、最好形式。隨著兒童年齡的增長，游戲的內(nèi)容、形式、創(chuàng)造成分都發(fā)生變化總之，兒童游戲的發(fā)展與兒童生理、心理的發(fā)展是同步的，兩者是相輔相成、互相促進的，即幼兒心理從具體到抽象，從無意倒有意的發(fā)展趨勢，促進了幼兒游戲的發(fā)展；同時，兒童游戲水平的提高，也促進了幼兒心理的法展。三、觀察小中大班幼兒的游戲，比較它們的異同。1從游戲的內(nèi)容看幼兒初期的游戲往往是有關日常生活的內(nèi)容，游戲的情節(jié)往往是反復模仿成人的個別動作，或表現(xiàn)事情的個別情節(jié)。幼兒中后期的游戲內(nèi)容逐漸反映成人的生產(chǎn)勞動、社會工作和人與人之間一般的社會關系，游戲的情節(jié)比較豐富，能把一個個動作、情節(jié)聯(lián)系起來形成完整的游戲。2從游戲的組織形式看。幼兒初

19、期的兒童常常一個人獨自玩，即使幾個孩子在一起也是各玩各的，在教室的組織指導下逐漸習慣2-3人一起玩，三時間很短，常常只有幾分鐘。小班兒童的游戲缺乏計劃，往往是有什么玩具就玩什么游戲，看見別人玩什么就跟著玩什么。幼兒中期的兒童在一起游戲的人數(shù)有所增加，時間可延長到幾十分鐘。幼兒晚期的兒童，游戲時參加的人數(shù)更多，而且往往是群體性游戲，玩的時間更長，往往該吃飯了還不終止游戲，有時可持續(xù)幾天。組織也越來越復雜，出現(xiàn)了有聯(lián)系的分組游戲，不但能實現(xiàn)計劃游戲的步驟，商量分配游戲的角色，而且能更好地理結 和堅持游戲規(guī)則。從游戲的創(chuàng)造性看，最初幼兒的游戲幾乎完全是模仿或再現(xiàn)成人的動作。它們的獨立性很差，往往要求

20、助于成人，很愿意與父母、教師一起玩。在幼兒中期，幼兒逐漸能夠重新組織或改造以往的經(jīng)驗，創(chuàng)造性地開展游戲。在幼兒晚期的結構游戲、角色游戲和表演游戲等創(chuàng)造性游戲中，幼兒更樂意與同齡伙伴一起玩，出現(xiàn)了問題一般能自己商量著解決?？梢妰和膭?chuàng)造力在不斷地發(fā)展。四、具體形象思維有哪些特點？具體形象思維具有思維動作的內(nèi)隱性、自我中心性、不可逆性和刻板性的特點。五、學齡前期兒童的詞匯和口語表達能力是如何發(fā)展的？幼兒詞匯的發(fā)展包括次量增加，詞類范圍擴大、對詞義的理解加深及積極詞匯的增長等方面的變化。幼兒口語表達能力的發(fā)展表現(xiàn)在口語表達的順序性、完整性和邏輯性的發(fā)展。六、學齡前期兒童的社會性發(fā)展有哪些表現(xiàn)，特點是

21、什么？幼兒的社會性的發(fā)展，在自我意識、道德、性別認同和社會交往的發(fā)展中都體現(xiàn)出明顯的年齡特征。1自我意識的發(fā)展，主要包括自我評價、自我體驗和自我控制三方面。自我評價從依從性評價發(fā)展到對自己個別方面和多方面評價；從對自己外部行為的評價，逐步出現(xiàn)對內(nèi)心品質(zhì)的評價的傾向。幼兒的自我體驗從初級向高級發(fā)展，從生理性體驗向社會性體驗發(fā)展。幼兒自我控制能力也有了發(fā)展，但3-4歲兒童的堅持性、自制力很差，到了5-6歲才有一定的堅持性和自制力。2品德的主要特點是他律性和情境下。兒童認為道德原則與道德規(guī)范是絕對的，來自外在的權威，不能不服從。3幼兒的性別認同有其發(fā)展過程，3歲以后，幼兒會出現(xiàn)比較明顯和穩(wěn)固的性別差

22、異，生物因素、認知因素和社會性因素共同影響兒童的性別認同和性別差異。第六章學習理論學習學習的概念有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中通過時間或訓練而獲得的，有經(jīng)驗而引起的比較持久的心理和行為變化的過程。狹義的學習，是指學生的學習，即學生在教師的指導和引導之下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的掌握知識和技能，促進身心素質(zhì)發(fā)展的活動。它是學習的一種特殊形式。認知策略指對內(nèi)的、控制與調(diào)節(jié)自己認知活動的特殊技能。試誤說這種學習是漸進的“嘗試與錯誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結說又稱嘗試與錯誤說（簡稱試誤說）。頓悟說學習就是知覺的重新組織。這種知覺經(jīng)驗變化的過程不是漸進的嘗試與錯誤

23、的過程，而是突然領悟的，所以格式塔的學習理論又稱“頓悟說”學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響。正遷移是指一種學習對另一種學習起促進作用。負遷移是指一種學習對另一種學習起干擾作用。相同要素說是桑代克在刺激一反應的聯(lián)結理論的基礎上提出的一種有關遷移的學說，它認為只有當兩個技能的因素中有相同的要素時，一個機能的變化才會改變另一個機能。概括化理論是賈德提出的一種遷移理論，他認為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。關系轉(zhuǎn)換理論是由格式塔心理學家提出的一種學習遷移論，這一理論認為，習得的經(jīng)驗能否遷移，既不取決于是否存在某些共同的要素，也不取決于對原理或規(guī)則的孤立掌握

24、，而是取決于對情境中各種關系的理解（頓悟）認知結構是指學習者腦中的知識結構，即學習者原有概念的全部內(nèi)容和組織。先行組織者是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導材料，它要比學習任務本身有較高的抽象、概括和包容水平，并且能清晰的與認知結構中的原有概念和新的學習任務相關聯(lián)。一、加涅關于學習結果的分類是什么？1言語技能，只能用語言文字陳述表達的知識；2智慧技能，指運用符號辦事的能力；3認知策略4動作技能5態(tài)度，指習得的決定個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。二、布盧姆將學習目標分為哪三個領域？把學習分為認知、情感和心因性動作技能等領域的三類目標。三、現(xiàn)代認知學習理論的主要觀點有哪些？認知心理學家更強調(diào)主體的認知結構及學

25、習的主動性。其中以布魯納和奧蘇泊爾的理論為代表。他們認為，學習是通過認知、獲得意義和意向形成認知結構的過程，學習是認知結構的組織與重新組織。他們強調(diào)已有的知識經(jīng)驗的作用（原有的認知結構的作用），也強調(diào)學習材料本身的內(nèi)在邏輯結構。它們都強調(diào)學生學習是積極主動的過程，都重視學習活動本身帶來的內(nèi)在強化作用。四、人本主義是如何看待學習的？學習的實質(zhì)就是學習者獲得知識、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學會與教師及班集體成員交往，闡明自己的價值觀和態(tài)度，實現(xiàn)自己的潛能，達到最佳境界的過程。在學習過程中，教師還必須讓學生覺得他是一個真誠的、可信賴的、有感情的指導者。五、建構主義學習理論的主要觀點是什么？其最

26、早思想可追溯到皮亞杰。建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習過程中其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得的。六、認知結構的變量主要是什么？則是指每個人的認知結構在內(nèi)容和組織方面的特征。奧蘇泊爾曾經(jīng)指出，學生原有認知結構中的清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性、連貫性和可辨別性等組織特征始終影響著新的學習遷移。七、影響遷移的因素有哪些？1相似性 材料的相似性 學習目標與過程的相似性2學習的定勢 3原有知識經(jīng)驗 原有知識經(jīng)驗的水平 原有知識經(jīng)驗的組織性原有知識經(jīng)驗的可利用性八、如何在教學中運用學習遷移的規(guī)律？精

27、選教材、盒里邊親愛教學內(nèi)容、合理處理教學程序、注重學習方法的教學。第七章學習動機動機是引起和維持個體朝向某一目標進行活動，以滿足個體需要的內(nèi)部動力。學習動機是指向?qū)W習活動的動機類型，是直接推動學生學習的一種內(nèi)部動力。成就動機是指個體積極主動的從事某種自認為重要或有價值的工作，并力求達到完美的內(nèi)在推動力量。觀察學習理論是由美國心理學家班杜拉提出的。他認為，個人的行為是通過觀察別人而習得的，并特別強調(diào)社會模仿在形成新習慣和破除舊習慣中的作用。自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。歸因是指人們對自己行為的原因加以解釋或推論的過程。一、學習動機的內(nèi)容有哪些？1知識價值觀對知識

28、價值的認識，引發(fā)學生對學習的間接興趣；2對學習的直接興趣無論學習結果如何，對學習內(nèi)容或?qū)W習過程本身感興趣；3學習勝任感自信具有勝任并完成學習任務的能力；4成就歸因?qū)W習成功或失敗原因的合理分析。二、影響兒童成就動機形成和發(fā)展的因素有哪些？父母對子女早期的成就訓練和獨立訓練是兒童成就動機形成與發(fā)展的關鍵因素；兒童所觀察到的各種社會榜樣會影響他在活動中的成就目標的大小；個人的成敗經(jīng)驗也會影響其成就動機的水平。三、簡述觀察學習的主要觀點。班杜拉認為，人類的大多數(shù)行為是通過觀察而習得的。人們通過觀察他人的行為，可獲得榜樣行為的符號性表征，并可以此引導觀察者在今后做出與之相似的行為。班杜拉認為，這一過程

29、受到注意、保持、動作再現(xiàn)和動機四個子過程的影響。注意過程調(diào)節(jié)著觀察者對示范活動的探索和知覺；保持過程使得學習者把瞬間的經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)榉柛拍?，形成示范活動的?nèi)部表征；動作再現(xiàn)過程是以內(nèi)部表征為指導，把原有的行為成分組合成信念的反應模式；動機過程則決定哪一種經(jīng)過觀察習得的行為得以表現(xiàn)出來。四、自我效能感對學生學業(yè)成績的影響及培養(yǎng)途徑？影響：1自我效能感通過學習目標的選擇，而間接地影響學業(yè)成績。2自我效能感通過控制非智力因素而間接影響學業(yè)成績。3自我效能感通過對學習行為的控制和調(diào)節(jié)而間接影響學業(yè)成績。途徑：1實踐的成敗經(jīng)驗；2替代性經(jīng)驗3言語勸導4個體在面臨某項活動任務時的生理反應。五、培養(yǎng)和激發(fā)學生

30、學習動機的措施有哪些？第一，加強學習目的性教育。第二，及時反饋與適當批評相結合。第三，適當運用強化。第四，表揚與批評相結合。第五，科學使用獎賞與懲罰。第六，正確認識并妥善組織競賽活動。第七，對學生進行正確的歸因訓練。第八，培養(yǎng)學生良好的自我概念。第八章學習策略一、什么是學習策略？如何理解學習策略？學習策略是指學習者為了獲得最大學習效益，主動地、有目的地制定并采用的一整套針對學習過程的方案。首先，學習策略是學習者為了完成學習任務時所主動使用的。其次，學習策略是有效學習所需要的。再次，學習策略是針對學習過程的。最后，學習策略是學習者指定的學習方案。二、學習策略的結構包括哪些內(nèi)容？包括認知策略、元認

31、知策略以及濟源管理策略三大部分。第九章兒童品德發(fā)展與教育品德是指個人依據(jù)一定的社會道德準則行動時所表現(xiàn)的穩(wěn)定特征或傾向。道德認識是對關于是非、好壞和善惡的行為準則及其意義的認識。道德情感是在道德認識基礎上產(chǎn)生的，是人的道德需要是否得到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德行為是指一個人表現(xiàn)的有關道德方面的言論、舉止和行動。一、品德的心理結構是什么？品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為組成的，四者緊密聯(lián)系，相互依存。二、皮亞杰提出的兒童品德發(fā)展階段理論的主要觀點是什么？1對偶故事法 吉祥兒童提出各種成對的故事，在每對故事中都有因某種故意的或無意的行為造成的不良結果，然后問兒童引起這兩種不良結果的把

32、一種行為是“更壞的”。2劃分品德發(fā)展階段的標準皮亞杰認為一個人品德的成熟，主要表現(xiàn)在尊重準則和社會公正感兩個方面，即一個有道德的人，應該是一個能按社會規(guī)定的準則公平的、公道地對待別人的人。3品德發(fā)展遵循的規(guī)律 從把規(guī)則單純當作外在的東西去遵守，到真正理解規(guī)則的意義；在對周圍人的關系上從單方面的尊重到相互尊重和多方面的尊重；從被動地、受約束地遵守準則到自覺主動地遵守共同約定的準則；從他律（根據(jù)別人的價值標準做出道德判斷）到自律（根據(jù)自己的價值標準做出道德判斷）。4品德發(fā)展的四個階段：自我中心階段2-5歲；權威階段6-7歲；可逆性階段8-10歲；公正階段11-12歲三、斯陶布社會行為理論的主要內(nèi)容

33、是什么？1人的親社會價值取向越強，在特定情況中助人目的被激活的可能性就越大，做出的助人行為與越多。2親社會行為存在這三種目的選擇的動機源：一是以他認為中心的利他行為取向的動機源，其目的在于幫助他人；二是以規(guī)則為中心的道德行為取向的動機源，目的在于堅持行為的規(guī)則；三是移情，移情在某種程度上是從自我到他人的延伸。3移情的敏感性通常能增強助人行為，它取決于三個條件第一原始移情，二，對他人的積極評價三，自我概念。4動機、目的轉(zhuǎn)化為行為，不受其他因素的影響，其中起主要作用的是能力。第十章學校中的群體心理群體也稱團體，是指有共同的目標和行為規(guī)范，成員之間相互依存，彼此間存在互動的人群合體。正式群體是指一種

34、有組織的群體。他是按照社會的規(guī)定或行政命令組成的，如學校班級、小組等組織。非正式群體是指自發(fā)形成的，成員間的關系沒有明確的規(guī)定，并且?guī)в忻黠@的情感色彩，即個人的喜愛、好感為基礎而建立起來的群體。社會助長是指因他人在場而增強個體的動機性行為水平。社會惰化是指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。從眾個體由于真實的或臆想的群體壓力而不由自主地在認知或行為上傾向于同群體內(nèi)的多數(shù)人相一致，這種現(xiàn)象成為從眾。服從是按組織要求、群體規(guī)范及他人意志行事的社會心理現(xiàn)象。去個性化在有些情況下，個人在群體壓力或群體意識影響下，會導致自我導向功能的削弱或責任感的喪失，產(chǎn)生一些個人單獨活動時

35、不會出現(xiàn)的行為，這種現(xiàn)象稱之為去個性化。群體凝聚力是指群體對每個成員的吸引力以及成員之間的相互吸引、相互協(xié)調(diào)、相互團結的程度和力量。一、如何理解非正式群體對兒童社會性的重要意義？通過同齡伙伴的協(xié)同活動、游戲等，使他們學會了組織活動，遵守紀律，懂得了個人與群體的關系以及維護群體中權威的意義。在同齡伙伴中，與親子關系、師生關系不同是人們之間是平等的。通過這種交往，它們可以學習在社會化過程中所必需的交往能力，這有助于他們脫離成人而自立。二、學校群體中的心理效應表現(xiàn)在哪些方面？學校群體對個體可產(chǎn)生社會助長和社會惰化、從眾和服從、去個性化等心理效應。三、班集體的特征及形成過程包括哪些方面？班集體是班級群

36、體發(fā)展的高級階段。班集體具有目標、價值、行動和情感等特征。班集體的形成大致經(jīng)過組建、接觸提問、班集體形成和班集體成熟等階段。四、何謂群體凝聚力？影響群體凝聚力的因素有哪些？集體凝聚力是指集體對每個成員之間的相互吸引、相互協(xié)調(diào)、相互團結的程度和力量，影響集體凝聚力的因素主要有相似性、師生關系、合作和競賽等方面。第十一章心理健康教育心理健康教育是指根據(jù)心理活動的規(guī)律，采用各種方法與措施，以維護個體的心理健康及培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)。心理咨詢是指咨詢者運用心理學的有關理論與方法，通過特殊的人際關系，幫助求助者解決心理問題，增進心身健康，提高適應能力，促進個性發(fā)展與潛能發(fā)揮的過程。共情指的是咨詢者在咨詢

37、的情境中，將自己所感受到的求助者的情緒表達出來，讓求助者知道咨詢者對他的了解。心理健康的標準是什么？包括能力發(fā)展正常，情緒穩(wěn)定，意志健全，正確的自我意識，和諧的人際關系，較強的適應能力。二、？包括面向全體學生的原則、預防與發(fā)展相結合原則、尊重與理解學生原則、學生主體性原則、個別化對待心理健康教育的基本原則是什么原則、整體性發(fā)展原則。三、初等學校學生心理健康教育的主要內(nèi)容、途徑是什么？內(nèi)容：是普及心理健康基本知識，樹立心理健康意識，了解簡單的心理調(diào)節(jié)方法，認識心里異常想象，以及初步掌握心理保健常識。途徑：開設心理健康教育活動課，把心理健康教育貫穿在學校教育教學活動之中，積極開通學校與家庭同步實施

38、心理健康教育的渠道，個別咨詢與輔導。四、學校心理咨詢的原則是什么？原則包括保密性原則、理解支持的原則、促進成長的非指導性原則、時間限定的原則、感情限定的原則。五、心理咨詢會談的基本技巧有哪些？包括會談技術，談話的態(tài)度主要有接納、尊重、真誠與雙向溝通。第十二章教師心理角色原意是指演員再戲劇舞臺上依據(jù)劇本所扮演的某一特定的人物。美國心理學家將這一術語引入社會心理學中，稱之為社會角色。社會角色是指由人們在社會關系中的特定位置或社會地位所決定的，表現(xiàn)為符合社會所期望的行為和態(tài)度的總模式，他反應了社會賦予個人的身份和責任。角色期望社會對于處在不同位置、扮演不同角色的人，具有不同的期望和要求。社會按照各類

39、社會角色所規(guī)定的行為模式去要求每個社會成員，即所謂的角色期望。教學認知能力是指教師對所教學科的定理、法則和概念等的概括程度，以及對所教學生的心理特點和自己所使用的教學策略的理解程度，包括概念、類同、運算和理解等四個方面。教學效能感這一概念來源于心里學家班杜拉的自我效能概念。自我效能是指個人對自己在特定情境中是否有能力去完成某種行為的期望。個人教學校能感是指教師對自己是否有能力完成教育任務，教好學生的一種信念。一般教學效能感反映了教師對教與學的關系，對教育在學生發(fā)展中的作用等問題的一般看法和判斷。教師威信是教師在自己的工作過程中通過自己的不懈努力而逐漸形成的。一、教師在學校中應扮演哪幾種角色？知

40、識的傳授者和教學的設計者、行為規(guī)范的示范者、心理輔導者、班集體的領導者和教育科研人員。二、如何理解教師應具備的各種教學能力？教師的教學能力即教學認知能力、教學操作能力和教學監(jiān)控能力。教學認知能力是指教師對所教學科的定理法則和概念等的概括程度，以及對所教學生的心理特點和自己所使用的教學策略的理解程度、包括概念、類同、運算和理解等四個方面。教學操作能力主要是指教師在實現(xiàn)教學目標過程中解決教學問題的能力。這種能力表現(xiàn)為語言表達能力，非語言表達能力，選擇和運用教學媒體的能力。從教學操作活動內(nèi)容看，這種能力主要包括：課堂組織管理能力；教學評價能力。教學監(jiān)控能力是指教師為保證教學的成功，達到預期的教學目標

41、，而在教學的全過程中，將教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。三、如何理解教師應具備的人格特征?優(yōu)秀教師應具有的人格特征是成熟的自我意識、強烈的責任心、積極的創(chuàng)新精神、監(jiān)控的情緒狀態(tài)和良好的性格特征。四、影響教師威信形成的因素包括哪些方面？教師威信的形成經(jīng)常受主客觀因素的影響。客觀因素主要是社會對教師職業(yè)的態(tài)度，教育行政機關、學校領導和學生家長對教師的態(tài)度，以及教師在社會上的政治經(jīng)濟地位。主觀因素是教師高尚的思想品德、淵博的文化知識、過硬的業(yè)務本領、高超的教育和教學藝術；教師的儀表、行為舉止、生活作風及習慣特性等。師生間的平等交往，給學生留下良好的第一印象，也影響教師威信的形成。其中教師的主觀因素對威信的形成影響更大。五、教師威信形成過程是什么？對學生有何影響？教師威信形成的過程，一般來說是由“不自覺威信”向“自覺威信”發(fā)展。新教師有一定的威信這種威信是短暫的“不自覺威信”。隨