2012-2013高二第二學期第三次月考草稿2

1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ （二） 鵲 橋 仙 陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉？酒徒一半取封侯，獨去作江邊漁父。 輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與！【注】唐代詩人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾下詔將與鏡湖相連通的一個小湖賜給他以示矜恤。8、詞的上闋主要運用了什么表現(xiàn)手法？請結合詞句簡要分析。（6分） 答案：詞的上闋主要運用了對比的表現(xiàn)手法。前三句將難忘的戎馬生涯與現(xiàn)在無人記起的寂寞凄涼形成對比（或答“第一、二兩句追憶當年的豪舉與現(xiàn)在獨作江邊漁父的閑散形成對比” ），表現(xiàn)自己理想成空的寂寞凄涼（或答“失落” “落寞”“惆悵”等）；后兩句中將終日酣

2、飲耽樂的酒徒反倒受賞封侯與志存恢復的有志之士卻被閑置不用形成對比，表現(xiàn)了對世道不公的憤懣不平之情。9、請結合對全詞的理解，說一說“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與！”一句表達了詞人怎樣的思想感情。（5分） 答案：這兩句的意思是：這鏡湖風月本來就只屬于閑人，還用得著你官家賜與嗎？表達了詞人對官家的輕蔑（或答“蔑視” “不屑”等 ）之態(tài)和內(nèi)心的憤懣不平之情。（三） 10、 （1） ，宮車過也； ，杳不知其所之也。 （2）以賂秦之地， ， ，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。 （3）親賢臣， ， ；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。 （4）不以物喜， ； ，處江湖之遠則憂其君。 三、

3、活著的手藝 王 往他是一個木匠，是木匠里的天才。很小的時候，他便對木工活感興趣。曾經(jīng)，他用一把小小的鑿子把一段丑陋不堪的木頭掏成一個精致的木碗。他就用這木碗吃飯。他會對著一棵樹說，這棵樹能打一只衣柜，一張桌子，桌面多大，腿多高，他都說了尺寸。過了一年，樹的主人真的用這棵樹了，說要打一張衣柜，一張桌子。他站起來說，那是我去年說的，今年這棵樹打了衣柜桌子，還夠打兩把椅子。結果，這棵樹真的打了一張衣柜，一張桌子，還有兩把椅子，木料不多不少。他的眼睛就這樣厲害。長大了，他學了木匠。他的手藝很快超過了師傅。他鋸木頭，從來不用彈線。木工必用的墨斗，他沒有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕跡。他的雕刻

4、最能顯出他木匠的天才。他的雕刻能將木料上的瑕疵變?yōu)辄c睛之筆，一道裂紋讓他修飾為鯉魚劃出的水波或是蝴蝶的觸須，一個節(jié)疤讓他修飾為蝴蝶翅膀上的斑紋或是鯉魚的眼睛。樹，因為木匠死了，木匠又讓它以另一種形式活了。做家具的人家，以請到他為榮。主人看著他背著工具朝著自家走來，就會對著木料說：“他來了，他來了！”是的，他來了，死去的樹木就活了。我在老家的時候，常愛看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些無用的枝杈，直擊那厚實堅硬的樹皮，他的鋸子有力而不屈地穿梭，木屑紛落；他的刻刀細致而委婉地游弋他給愛好寫作的我以啟示：我的語言要像他的斧子，越過浮華和滯澀，直擊那“木頭”的要害。 但是，這個木匠在我們村里的人緣

5、并不好。村里人叫他懶木匠。他是懶，人家花錢請他做家具，他二話不說；可要請他做一些小活，他不干。比如打個小凳子，打扇豬圈門，裝個鐵鍬柄什么的，他都回答：沒空。村里的木匠很多，別的木匠好說話，一支煙，一杯茶，叫做什么做什么。有一年，我趕回家恰逢大雨，家里的廁所滿了，我要把糞水澆到菜地去。找糞舀，糞舀的柄子壞了，我剛好看見了他。遞上一支煙：你忙不忙？不忙，他說。我說，幫我安個糞舀柄子。他說，這個你自己安，我還有事兒。他煙沒點上就走了。村里另一個木匠過來了，說：“你請他？請不動的，我來幫你安上?！边@個木匠邊給我安著糞舀柄子，邊告訴我說，“他呀，活該受窮，這些年打工沒掙到什么錢，現(xiàn)在工地上的支架、模具都

6、是鐵的，窗子是鋁合金的，動斧頭鋸子的活少了，他轉了幾家工地說我又不是鐵匠，干不了。他去路邊等活干，讓人家找他做木匠活，在路邊等，有時一兩天也沒人找的?！贝汗?jié)我回去，聽人說木匠掙大錢了，兩年間就把小瓦房變成了兩層小樓。我想他可能改行了。我碰見他時，他正盯著一棵大槐樹，目光癡迷。我恭敬地遞給他一支煙問他：在哪打工？他說：在上海，一家仿古家具店，老板對我不錯，一個月開5000元工資。我說：好啊，這個適合你！他笑笑說：別的不想做。 （摘編自百花園）11、（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（5分） A、小說中的懶木匠從小就對木工活感興趣，他曾經(jīng)把一段丑陋不堪的木頭掏成一個精致的木

7、碗，他就用這木碗吃飯，表現(xiàn)了他的天賦和自強。 B、“他的眼睛就這樣厲害”，是后文“他的手藝很快超過了師傅”的一個重要條件，更為突出的是他的雕刻技藝，他能將木料上的瑕疵變?yōu)辄c睛之筆。 C、小說詳細地敘述了懶木匠之“懶”，這也正是小說耐人尋味的地方，同時也是展現(xiàn)懶木匠人物性格的關鍵之處。 D、后來懶木匠掙大錢了，足見仿古家具店老板的知人善任，懶木匠也找到了自己施展才華的機會，二者相得益彰。E、這篇小說表面上講了一個天才型的木匠始終不肯隨波逐流的故事，滲透了整理對人生態(tài)度的思考，文筆質(zhì)樸、細膩而詼諧。（2）小說畫線句子“樹，因為木匠死了，木匠又讓它以另一種形式活了”，這句話有什么作用？請簡要分析。（

8、6分）答： （3）懶木匠的性格有哪些特點？請簡要概括。（6分）答： （4）小說的題目是“活著的手藝”，但文中寫了很多木匠之“懶”，如果小說以“懶木匠”為題目，你認為是否合適？請談談你的觀點和具體理由。（8分）答： 四、 他的生命就是一首詩 袁行霈 林庚先生逝世已經(jīng)三年多了，他那特有的瀟灑自如與寬容大度，仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺得他并沒有離開我們，還生活在我們中間。林庚先生自幼穎悟，北國的晴空，古都的文化以及家庭的教養(yǎng)，在他的心里埋下了詩的種子。林先生在大學期間就已致力于詩歌創(chuàng)作。最初熱心于舊體詩詞，語言渾成，意境高遠。但林先生感到寫舊體詩詞難以跳出古人的窠臼，后來決定改寫新詩。先后出版了

9、夜春野與窗北平情歌等詩集。林先生寫詩先是自由體，后來轉向新格律詩?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，林先生任教于廈門大學中文系。1938年1月，隨廈門大學遷至閩西山區(qū)長汀，與外界幾乎處于隔絕狀態(tài)，這時才把主要精力放到古典文學研究上，并于1946完成中國文學史。1947年，林先生回到北京，任燕京大學中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩歌和文學史外，還在各報刊上發(fā)表新詩和有關新詩創(chuàng)作的文章。1952年院系調(diào)整后他任北京大學中文系教授，在講壇上才華橫溢，名言雋語層出不窮。對整個中國文學的宏觀認識，結合著對詩句的細密分析，再加上那詩人的風度，吸引著每一個聽課的學生。在教學的同時，林先生出版了中國文學簡史等享譽學術界的著作，直到

10、90高齡，還出版了一部富有哲理性的詩集空間的馳想。林庚先生寫詩一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語的新節(jié)奏；另一方面則追溯中國詩歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗和規(guī)律，并創(chuàng)造性地運用到新詩的寫作中來。林先生力求以最自然的語言傳達生活中最直接的感受，取得深入淺出明朗不盡的藝術效果。有的詩仿佛脫口而出，沒有一點斧鑿痕跡，是何等的透明，又是何等的蘊藉。有的詩令人如癡如醉，一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前，其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識，而詩的形式卻又帶著鮮明的民族特點。語言是那么淺顯，含義卻又那么深邃。林庚先生首先是詩人，是以詩人為基點從事文學史研究的，他研究古典詩歌的目的是從

11、中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗，以及詩歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩壇上曾經(jīng)輝煌過，經(jīng)過歲月的淘洗，他的詩必將重新贏得新一代的讀者。正是因為他抱著這樣的目的，并且對包括詩歌在內(nèi)的文學藝術有敏銳的感受力，所以他的學術研究才能獨具慧眼，并取得非凡的成就。就古典文學研究而言，林先生長于文學史的總體把握和宏觀研究，他的中國文學簡史高瞻遠矚，犖犖大端，有一種卓然不群的氣象。他關于屈原和楚辭的考證獨辟蹊徑，取得令人矚目的成果。他關于李白的研究，融入了自己的人格。林先生標舉“少年精神”“建安風骨”“盛唐氣象”，贊揚創(chuàng)造力，給學術界留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。林庚先生的過人之處究竟何在？就在于他的詩歌、學問與人格的統(tǒng)一，詩歌魅力、學術

12、魅力與人格魅力的交融。他為人清高，藝術趣味高雅，學風既嚴謹又靈活，有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩其學其人之間。林庚先生享年96歲，桃李滿天下，直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩人的氣質(zhì)，學者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。古代知識分子的風骨，現(xiàn)當代知識分子的追求，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。他是中國近百年來文學史、學術史和教育史上的一位標志性人物，有了他，這段文學史、學術史和教育史，才顯得完整。林庚先生的生命就是一首詩，他的生命之消失也是一首詩。他離去得那么從容，沒有痛苦，只有瀟灑。如果說有一點遺憾的話，也只是想再看一次月圓，而沒有看到。他仿佛是為詩而生的，為中國這個詩的國

13、度而生的。他的一生，他所做的一切都指向一個境地，那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心，我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下，更覺得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他，尊敬他，學習他，愿他的精神經(jīng)過我們而得以發(fā)揚光大。12（1）下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（   ）（   ）A幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩歌，最初致力于舊體詩詞，后轉寫新詩，其詩語言渾成，意境高遠。B抗戰(zhàn)爆發(fā)后，廈門大學遷至閩西山區(qū)，封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國古典文學，中國文學史是

14、他這一時期的重要成果。C林庚教學出色，成就非凡，專著享譽學術界，其詩也總是力求以最自然的語言傳達生活中最直接的感受，藝術效果深入淺出，明朗不盡。D因林先生標舉“少年精神”“建安風骨”“盛唐氣象”，所以對包括詩歌在內(nèi)的文學藝術具有敏銳的感受力，在學術研究上更獨具慧眼。E對林庚詩一般的生命歷程和他在中國百年文學史、學術史和教育史方面研究的突出成就的記敘使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。（2）林庚一生的學術研究取得了非凡的成就，這是什么原因？請簡要分析。（6分）（3）林庚的過人之處在于其“詩歌魅力、學術魅力與人格魅力的交融”，其“魅力”體現(xiàn)在何處？請簡要分析。（6分）（4）林庚一生勤于研究，筆耕

15、不輟，成就非凡，但他的生命卻始終充滿詩意，“就是一首詩”。我們應從他的身上學習什么？請結合原文，談談你的看法。（8分）答案12（1）BC（答C給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答D、E不給分）（2）他研究古典詩歌的目的是尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗及詩歌形式發(fā)展的規(guī)律。他對包括詩歌在內(nèi)的文學藝術有敏銳的感受力。他長于文學史的總體把握和宏觀研究。（對一點給2分）（3）致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語的新節(jié)奏，并創(chuàng)造性地將中國詩歌的民族形式運用到新詩的寫作之中。他的學術研究獨具慧眼，成就非凡。為人清高，藝術趣味高雅，學風嚴謹靈活，有一股樸茂純真的靈氣。（對一點給2分）（4）觀點一：人生作為都指向青春，理想和美，有追求

16、，瀟灑自如，詩意生存。理由：林先生自幼心理埋下詩的種子，一生堅持詩歌創(chuàng)作，詩意新穎，意識現(xiàn)代，語言淺顯而含義深邃；林先生的學術研究交融著他的人格魅力，始終保持著青年人的朝氣和活力；詩人的氣質(zhì)、風骨和學者的胸襟、追求完美統(tǒng)一在林先生身上。觀點二：高瞻遠矚，孜孜以求，執(zhí)著探索，精神永駐，生命如詩。理由：林先生首先是詩人，一生心系詩歌，由舊體詩到新詩，勤于創(chuàng)作，不斷探索，詩歌貫穿生命始終；學術研究獨具慧眼，學風嚴謹又靈活，一生筆耕不輟，奮斗如詩；講壇上才華橫溢，詩人風度，吸引考生，教學出色；離去瀟灑從容，生命最后的遺憾也詩意。（觀點明確給2分；論述合理、理由充分，給6分。其中觀點明確，理由只要答出三

17、點即可滿分）解析（1）A最初熱心于舊體詩詞，語言渾成，意境高遠。但林先生感到寫舊體詩詞難以跳出古人的窠臼，后來決定改寫新詩。D林先生標舉“少年精神”“建安風骨”“盛唐氣象”，與對包括詩歌在內(nèi)的文學藝術具有敏銳的感受力無因果了解。E我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。（2）解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域，從中分析出林庚先生學術研究取得非凡成就的三個原因，注意到原文中起暗示作用的關鍵詞句“正是因為他抱著這樣的目的”“并且”“就古典文學研究而言”，就可以輕松作了回答。（3）既然題干問的是“詩歌魅力、學術魅力與人格魅力的交融”中的“魅力”何在，那就要抓住“魅力”在“詩歌”“學術”“人

18、格”三個方面的體現(xiàn)，從原文找到相關的語句，加以概括整合就可以正確作答。（4）解答此題，要緊緊圍繞原文標題和關鍵語句作答。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究，即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。六、作文2讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印?！币筮x準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【我的立意】 

19、0;                                                 

20、0;                                                 

21、0;                                        【解析】學生寫這篇作文，主要有下列立意：第一種，抓住“一步一個腳印”，寫“要踏實”、“不能好高騖遠”。這顯然是只見樹木不見森林

22、，太片面了。第二種，把于丹和易中天的觀點并重?；?qū)懮⑽?，說“山登絕頂我為峰”的境界值得追求，但真登不上山頂也就算了，爬了就好，踏實就好?；虬l(fā)議論，有的把于丹和易中天的觀點各論證400字左右；有的各論證三分之一，再把二者結合起來論證三分之一；有的搖擺不定，不明確表態(tài)支持誰的觀點，只說要努力登山。我們說，兩位教授的觀點都有道理，但有不同的價值取向，若二者并重，則哪一種都寫不好，文章的中心都得不到突出；雖然全面理解了材料，卻并未選角度。所以，這些立意都不好。第三種，百分之百地論證于丹或易中天的觀點，對另一教授的觀點只字不提，既不引用，也不置可否。這也不太好。第四種，側重于于丹或易中天的觀點進行論證。這樣才對。貴在不虛此行黃科鋒北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要