司法考試法理學(xué)圖表考點(diǎn)匯總

1、第一章 第一節(jié) 法的本質(zhì)非馬克思主義主要學(xué)說(shuō)從人類(lèi)精神的一般發(fā)展角度界定：神意說(shuō)：法是神的意志。意志說(shuō)：法是自由意志的體現(xiàn)。（黑格爾：法是自由意志的體現(xiàn)）正義說(shuō)：法乃善良公正之術(shù)。（塞爾蘇士：法乃善良公正之術(shù)）從法本身的角度界定:規(guī)則論。命令說(shuō)：法律規(guī)范來(lái)源權(quán)力。判決論或預(yù)測(cè)論：法就是對(duì)法官的判決的預(yù)測(cè)。馬克思主義1、法的本質(zhì)最初表現(xiàn)為法的正式性。（官方性、國(guó)家性）指法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的官方確定的行為規(guī)范。2、法的本質(zhì)其次反映為法的階級(jí)性。3、法的本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的社會(huì)性。法的特征和作用法的特征一、法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范。作為社會(huì)規(guī)范，法律不同于自然法則和技術(shù)規(guī)范

2、。作為調(diào)整行為的社會(huì)規(guī)范，法律又不同于其他社會(huì)規(guī)范。二、法是由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會(huì)規(guī)范。是認(rèn)為形成的。三、法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范1、在國(guó)家權(quán)力所及范圍內(nèi)，法具有普遍效力或約束力。2、法律面前人人平等3、法律的內(nèi)容始終具有與人類(lèi)的普遍要求相一致的趨向四、法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范。五、法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，通過(guò)法律程序保證實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)范。法的程序性是法律區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的重要特征。法的作用規(guī)范作用（法與人的關(guān)系的角度來(lái)看）：（1）指引作用，法律作為一種行為規(guī)范，為人們提供某種行為模式，指引人們可以這樣行為，必須這樣行為或不得這樣行為，從而對(duì)行為者本人的行為產(chǎn)生影

3、響。針對(duì)本人來(lái)說(shuō)。個(gè)別指引規(guī)范指引確定的指引不確定的指引2）評(píng)價(jià)作用，法對(duì)人們的行為是否合法或違法及其程度具有衡量和判斷的作用。針對(duì)他人。針對(duì)違法者。3）預(yù)測(cè)作用，行為內(nèi)容的預(yù)測(cè)和行為后果的預(yù)測(cè)，針對(duì)行為人之間。4）強(qiáng)制作用，法為保障自己得以實(shí)現(xiàn)，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力制裁、懲罰違法行為。是法其他作用的保障。5）教育作用。針對(duì)一般人。示警作用示范作用社會(huì)作用法在維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治方面的作用）調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系。）調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。）調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與其同盟者之間的關(guān)系。法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用（1）維護(hù)人類(lèi)社會(huì)的基本生活條件;（2）維護(hù)生產(chǎn)和交換條件;（3）促進(jìn)公共設(shè)施建設(shè)，組織社會(huì)

4、化大生產(chǎn);（4）確認(rèn)和執(zhí)行技術(shù)規(guī)范;（5）促進(jìn)教育、科學(xué)和文化事業(yè)。本節(jié)內(nèi)容注意點(diǎn)：法律方法和法律思維的特點(diǎn)：1、用說(shuō)理的方式而非簡(jiǎn)單的暴力解決問(wèn)題（系核心）。2、必須根據(jù)法律來(lái)說(shuō)理及判斷和解決法律問(wèn)題；3、必須在程序的范圍內(nèi)，通過(guò)相應(yīng)的法律程序確定和解決法律問(wèn)題。法的現(xiàn)象：是指能夠經(jīng)驗(yàn)的、憑借直觀的方式可以認(rèn)識(shí)的法的外部聯(lián)系的總和，是直觀的感性對(duì)象一切法的產(chǎn)生，大體上都是通過(guò)制定和認(rèn)可這兩種途徑。所謂法的制定，就是國(guó)家立法機(jī)關(guān)按照法定程序創(chuàng)制規(guī)范性文件的活動(dòng)。通過(guò)這種方式產(chǎn)生的法，稱(chēng)為制定法或成文法，即具有一定文字表現(xiàn)形式的規(guī)范性文件，如中國(guó)的各種法律（憲法、刑法、民法通則）即屬此類(lèi)。所謂法

5、的認(rèn)可，是指國(guó)家通過(guò)一定的方式承認(rèn)其他社會(huì)規(guī)范（道德、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣等）具有法律效力的活動(dòng)。法的認(rèn)可主要有兩種方式：（）明示認(rèn)可，即在規(guī)范性文件中明確規(guī)定哪些已有的道德或習(xí)慣等規(guī)范具有法律上的效力，這種認(rèn)可的規(guī)范往往構(gòu)成規(guī)范性文件的內(nèi)容。 （）默示認(rèn)可，即國(guó)家沒(méi)有明文規(guī)定哪些社會(huì)規(guī)范是法律，而是通過(guò)法院判決時(shí)援引的方式承認(rèn)它們的實(shí)際法律效力。以這種方式存在的法，往往是通行于一定地區(qū)、一定民族之間的習(xí)慣法，如經(jīng)國(guó)家認(rèn)可的家法族規(guī)、村落規(guī)約（鄉(xiāng)規(guī)民約）、行業(yè)（行會(huì)）規(guī)范等。 法的局限性法不是萬(wàn)能的，因?yàn)?、法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)的，因此，法律不可能超出社會(huì)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)。2、法律是社會(huì)規(guī)范之一，必

6、然受到其他社會(huì)規(guī)范以及社會(huì)條件和環(huán)境的制約；3、 法律自身?xiàng)l件的制約，如語(yǔ)言表達(dá)力的局限。與教科書(shū)不同的是 歷史上，思想家和法學(xué)家對(duì)法的本質(zhì)問(wèn)題的看法，主要包括：（1） 神意說(shuō)：托馬斯阿奎那（2） 理性說(shuō)：古羅馬思想家西塞羅（法是最高的理性）古羅馬五大法學(xué)家之一的蓋尤斯（萬(wàn)民法）（3） 主權(quán)命令說(shuō)：英國(guó)思想家托馬斯霍布斯（國(guó)法）（4） 意志說(shuō)：法國(guó)思想家讓盧梭（法律是人們自己意志的記錄）（5） 自由說(shuō)：德國(guó)哲學(xué)家康德（按照普遍的自由法則）黑格爾（自由意志的存在）（6） 事物性質(zhì)說(shuō)：法國(guó)學(xué)者孟德斯鳩（事物的性質(zhì)就是法的精神）（7） 民族精神說(shuō)：德國(guó)歷史法學(xué)派創(chuàng)立人卡爾馮薩唯尼（8） 利益說(shuō)：德國(guó)

7、法學(xué)家魯?shù)婪蝰T耶林（強(qiáng)調(diào)社會(huì)目的）。第一章第二節(jié)法的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷法的價(jià)值判斷 事實(shí)判斷 含義 所謂價(jià)值判斷，即關(guān)于價(jià)值的判斷，是指某一特定的客體對(duì)特定的主體有無(wú)價(jià)值、有什么價(jià)值、有多大價(jià)值的判斷。即法律應(yīng)該是什么的問(wèn)題。 所謂事實(shí)判斷，在法學(xué)上是用來(lái)指稱(chēng)對(duì)客觀存在的法律原則、規(guī)則、制度等所進(jìn)行的客觀分析與判斷。即法律是什么的問(wèn)題。 1、判斷的取向不同 法律的價(jià)值判斷由于是作為主體的人所進(jìn)行的相關(guān)判斷，因而它以主體為取向尺度，隨主體的不同而呈現(xiàn)出相關(guān)差異。 事實(shí)判斷是為了得出法律制度的真實(shí)情況，如果該種判斷是正確的話(huà)，那么它的結(jié)論就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它是以現(xiàn)存的法律制度作為判斷的取向

8、的。 2、判斷的維度不同 法律上的價(jià)值判斷，明顯地帶有個(gè)人的印記，具有很強(qiáng)的主觀性。 法律上的事實(shí)目的在于達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)法律的客觀認(rèn)識(shí)，因而無(wú)論是認(rèn)識(shí)的過(guò)程抑或是認(rèn)識(shí)的結(jié)果，都應(yīng)當(dāng)可能地排除自己的情緒、情感、態(tài)度等主觀性因素對(duì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的介入，而盡可能地做到“情感中立”或“價(jià)值中立”。 3、判斷的方法不同 法律上進(jìn)行價(jià)值判斷是一種規(guī)范性判斷的方式，它關(guān)注法律應(yīng)當(dāng)是怎樣的，什么樣的法律才符合人性和社會(huì)的終極理想。 法律事實(shí)判斷是一種描述性判斷，其任務(wù)主要在于客觀地確定現(xiàn)實(shí)法律制度的本來(lái)面目，是典型的“實(shí)然”判斷。 4、判斷的真?zhèn)尾煌?法的價(jià)值判斷的真?zhèn)危Q于主、客體之間價(jià)值關(guān)系的契合程度。 事實(shí)判斷

9、的真?zhèn)沃饕谟谄渑c客體的真實(shí)情況是否符合。 區(qū)別法的價(jià)值判斷與事實(shí)判斷的意義：（1）有利于明確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)法律的多維角度，從而拓寬法學(xué)研究與法律分析的視野。（2）有利于協(xié)調(diào)實(shí)施與價(jià)值之間的固有張力，從而使得法學(xué)研究能尋求實(shí)施與價(jià)值之間的固有平衡。 法的價(jià)值的含義和種類(lèi)法的價(jià)值的含義法的價(jià)值是指法這種規(guī)范體系（客體）由哪些為人（主體）所重視、珍視的性狀、屬性和作用。具體包含三層意義： 1）同價(jià)值的概念一樣，法的價(jià)值也體現(xiàn)了一種主客體之間的關(guān)系。 2）法的價(jià)值表明了法律對(duì)于人們而言所擁有的正面意義，它體現(xiàn)了其屬性中為人們所重視、珍惜的部分。 3）法的價(jià)值及包括對(duì)實(shí)然法的認(rèn)識(shí)，更包括對(duì)應(yīng)然法的追求。

10、法的價(jià)值的種類(lèi)基本價(jià)值： 自由法典是人民自由的圣經(jīng)（老馬） 秩序秩序是法的其他價(jià)值的基礎(chǔ) （自由、平等、效率等法的價(jià)值表現(xiàn)，需要以秩序?yàn)榛A(chǔ)） 正義正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn) 其他價(jià)值： 效率、利益等 法的價(jià)值沖突1、價(jià)值位階原則： 在先的價(jià)值優(yōu)于在后的價(jià)值。 2、個(gè)案平衡原則： 同一位階的法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，使得個(gè)案的解決能夠兼顧雙方。 3、比例原則: 某種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以損害其他價(jià)值為代價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)是被損害的價(jià)值減低到最小程度。 本節(jié)注意點(diǎn)： 法的價(jià)值沖突常常出現(xiàn)于三種場(chǎng)合：一是個(gè)體之間法律所承認(rèn)的價(jià)值發(fā)生沖突。二是共同體之間價(jià)值發(fā)生沖突。三是個(gè)體與共同體之間

11、的價(jià)值沖突。 法的價(jià)值的概念并不等于法律作用或者法律效用等概念，法律本身所有的各種屬性只是法的價(jià)值得以形成的基礎(chǔ)和條件。 第一章第三節(jié)法律規(guī)則和法律原則法律規(guī)則法律原則定義法律規(guī)則是采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范，是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認(rèn)規(guī)范。分類(lèi)授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則；義務(wù)性規(guī)則又分命令性規(guī)則和禁止性規(guī)則1、公理性原則和政策性原則 確認(rèn)性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。2、基本原則和具體原則（具體指在一定范圍適用）強(qiáng)制性規(guī)則和任意性規(guī)則。3、實(shí)體性原則和程序性原

12、則區(qū)別在內(nèi)容上的區(qū)別：法律規(guī)則的內(nèi)容是明確的，它著眼于主體行為及各種條件的共性。 法律原則往往不很明確。關(guān)注的是個(gè)別性。在適用范圍上的區(qū)別：法律規(guī)則由于內(nèi)容是明確，只適用于某一類(lèi)型的具體行為。法律原則則具有宏觀的指導(dǎo)性。其適用范圍比法律規(guī)則寬廣。在適用方式上的區(qū)別：法律規(guī)則是以“全有全無(wú)”的方式應(yīng)用于個(gè)案當(dāng)中。法律原則則相反。它不是以“全有全無(wú)”的方式應(yīng)用于個(gè)案當(dāng)中。在作用上的區(qū)別：輔導(dǎo)教材上沒(méi)有這一點(diǎn)，但法學(xué)教科書(shū)里有關(guān)這個(gè)區(qū)別。法律權(quán)利與義務(wù)權(quán)利義務(wù)含義法律權(quán)利就是國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定對(duì)法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。是國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定給予法律主體的一種約束手段，是法律規(guī)

13、定的應(yīng)當(dāng)作出和不得作出的行為的界限，是一種社會(huì)責(zé)任。特點(diǎn)1、權(quán)利的本質(zhì)是由法律規(guī)范所決定的得到國(guó)家的認(rèn)可和保障；1、義務(wù)所指出的是人們的應(yīng)然行為或未來(lái)行為。已經(jīng)履行的應(yīng)然行為是義務(wù)的體現(xiàn)而不是義務(wù)本身。2、權(quán)利是權(quán)利主體按照自己的愿望來(lái)決定是否實(shí)施的行為，因而權(quán)利具有一定程度的自主性。2、義務(wù)具有強(qiáng)制履行性質(zhì)，義務(wù)人對(duì)于義務(wù)的內(nèi)容不可隨意轉(zhuǎn)讓或者違反。3、權(quán)利是為了保護(hù)一定利益所采取的法律手段；3、義務(wù)人必須根據(jù)權(quán)利的內(nèi)容作出一定的行為，表現(xiàn)為要求人們作出一定的行為。作為義務(wù)或積極義務(wù)4、權(quán)利總是與義務(wù)人的義務(wù)相關(guān)聯(lián)的。4、義務(wù)人不得作出一定行為的義務(wù)，被稱(chēng)為不作為義務(wù)或者消極義務(wù)。分類(lèi)基本權(quán)

14、利義務(wù)與普通權(quán)利義務(wù) 絕對(duì)權(quán)利義務(wù)與相對(duì)權(quán)利義務(wù) 個(gè)人權(quán)利義務(wù)、集體權(quán)利義務(wù)和國(guó)家權(quán)利義務(wù)聯(lián)系權(quán)利和義務(wù)作為法的核心內(nèi)容和要素，它們之間的連接方式和結(jié)構(gòu)關(guān)系是非常復(fù)雜的，可以從以下角度和方面來(lái)分析：第一、 從結(jié)構(gòu)上看，兩者是緊密聯(lián)系，不可分割的，第二、 從數(shù)量上看，兩者的總量是相等的。第三、 從產(chǎn)生 和發(fā)展看，兩者經(jīng)歷了一個(gè)從渾然一體到分裂對(duì)立再到相對(duì)一致的過(guò)程。第四、從價(jià)值上看，權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神。法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)（三要素說(shuō)）法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)，指法律規(guī)則從邏輯的角度看是由哪些部分或要素來(lái)組成的，以及這些部分或要素之間是如何聯(lián)結(jié)在一起的。 任何法律規(guī)則均由假定條件、行為模式和法

15、律后果三個(gè)部分構(gòu)成。所謂假定條件： 指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時(shí)間、空間、對(duì)什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對(duì)人的行為有約束力的問(wèn)題。它包含兩個(gè)方面：（）法律規(guī)則的適用條件（）行為主體的行為條件。所謂行為模式：指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實(shí)際行為中概括出來(lái)的法律行為要求。分為三種：（）可為模式。 （）應(yīng)為模式。（）勿為模式。所謂法律后果：指法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧龀龇匣虿环闲袨槟Ｊ降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對(duì)人們具有法律意義的行為的態(tài)度。法律后果又分為兩種：（）合法后果，又稱(chēng)肯定式的法律后果，是法律

16、規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對(duì)人們行為的保護(hù)、許可或獎(jiǎng)勵(lì)。（）違法后果，又稱(chēng)否定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對(duì)人們行為的制裁、不予保護(hù)、撤消、停止，或要求恢復(fù)、補(bǔ)償?shù)?。本?jié)注意點(diǎn)：授權(quán)性規(guī)范和委任性規(guī)范不同：1、前者針對(duì)公民、自然人；后者針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān) 2、前者有是否行為的選擇性；后者沒(méi)有。法律規(guī)則與法律條文的區(qū)別法律規(guī)則是法律條文的內(nèi)容，法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式；并不是所有的法律條文都直接規(guī)定法律規(guī)則的，也不是一個(gè)條文都完整地表述一個(gè)規(guī)則的或只表述一個(gè)法律規(guī)則。1、一個(gè)

17、完整的法律規(guī)則由多個(gè)法律條文來(lái)表述；2、法律規(guī)則的內(nèi)容由不同規(guī)范性法律文件的法律條文來(lái)表述；3、一個(gè)條文表述不同法律規(guī)則或其要素；4、法律條文僅規(guī)定法律規(guī)則的某個(gè)要素或若干要素。一個(gè)完整的法律權(quán)利的結(jié)構(gòu)，包括：（）自由權(quán)。（）請(qǐng)求權(quán)。（）訴權(quán)（勝訴權(quán)）。 法律概念是對(duì)各種法律現(xiàn)象或法律事實(shí)加以描述、概括的概念。法律概念本身不是法律規(guī)則法律原則，而是表述規(guī)則和原則之內(nèi)容的工具。在這個(gè)意義上，法律概念不是完全獨(dú)立的法的要素，而依附于法律規(guī)則或法律原則。 第一章第四、五節(jié)法的淵源與法律體系、及法系法的淵源法律體系法系概念法的淵源一般有實(shí)質(zhì)意義法的淵源和形式意義兩種不同的解釋。在實(shí)質(zhì)意義上，法的淵源指

18、法的內(nèi)容的來(lái)源，如法淵源于經(jīng)濟(jì)或經(jīng)濟(jì)關(guān)系。形式意義上的法的淵源，也就是法的效力淵源。法律體系，也稱(chēng)為部門(mén)法體系，是指一國(guó)的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門(mén)而形成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體。法律體系是一種客觀存在的社會(huì)生活現(xiàn)象，反映了法的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性。法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和外部特征對(duì)法所作的分類(lèi)。當(dāng)代中國(guó)法的淵源（當(dāng)代中國(guó)法律體系）(1)憲法(1)憲法主要法系有三個(gè)：大陸法系、英美法系和社會(huì)主義法系。其他的法系還有伊斯蘭法系、印度法系，中華法系等(2)法律（2）行政法(3)行政法規(guī)（3）民法(4)地方性法規(guī)、民族自治地方法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性法律文件（4）商法

19、(5)行政規(guī)章（5）經(jīng)濟(jì)學(xué)(6)特別行政區(qū)的法律（6）勞動(dòng)法與社會(huì)保障法(7)國(guó)際條約和國(guó)際慣例（7）自然資源與環(huán)境保護(hù)法政策也是當(dāng)代中國(guó)法的淵源之一。此外，在法學(xué)上一般也認(rèn)為，習(xí)慣應(yīng)視為我國(guó)法的非正式淵源。（8）刑法（9）訴訟法分類(lèi)法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。法的非正式淵源指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)。公法包括憲法、刑法、行政法、訴訟法等私法包括民法、商法。社會(huì)法是20世紀(jì)初社會(huì)法學(xué)派的主張，認(rèn)為調(diào)整公共利益、混合利益的法為社會(huì)法規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化是指采用

20、一定的方式，對(duì)已制定頒布的法律、法規(guī)等規(guī)范性文件進(jìn)行歸類(lèi)、整理或編纂，使之集中起來(lái)作有系統(tǒng)的排列的活動(dòng)。（1）法律匯編法律匯編，也叫法規(guī)匯編，是對(duì)已經(jīng)頒布的規(guī)范性法律文件按照一定的目的或標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的排列，匯編成冊(cè)。（2）法律編纂法律編纂是指對(duì)散見(jiàn)于不同規(guī)范性法律文件的屬于某一部門(mén)法的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充，編纂成具有完整結(jié)構(gòu)的、統(tǒng)一的法典的活動(dòng)。（3）法律清理法的分類(lèi)法的一般分類(lèi)法的特殊分類(lèi)國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法 根本法與普通法 一般法與特別法 實(shí)體法與程序法 成文法與不成文法公法與私法 普通法與衡平法 聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法本節(jié)注意點(diǎn)在“一國(guó)兩制”之下，中國(guó)的法律雖然有著大陸與香港、澳

21、門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)的種種差異，但仍然可以看作是一個(gè)法律體系，中國(guó)不存在兩個(gè)或兩個(gè)以上法律體系并存的情形。劃分法律部門(mén)的主要標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的不同社會(huì)關(guān)系即調(diào)整對(duì)象；其次是法律調(diào)整方法，法律調(diào)整方法主要是指實(shí)施法律制裁的方法和確定法律關(guān)系主體不同地位、權(quán)利義務(wù)的方法。這是客觀存在的事實(shí)，不以劃分者的主觀認(rèn)識(shí)和意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀標(biāo)準(zhǔn)。劃分法律部門(mén)的原則：1、粗細(xì)恰當(dāng)2、多寡合適3、主題定類(lèi)4、邏輯與實(shí)用兼顧。第一章第六節(jié)法的效力法的效力，即法律的約束力，指人們應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定行為，必須服從。法對(duì)人的效力1、法對(duì)人的效力原則1）屬人主義2）屬地主義3）保護(hù)主義4）以屬地主義為主，與屬人主義、保護(hù)主義相結(jié)

22、合2、法對(duì)中國(guó)公民、外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人的效力1）法對(duì)中國(guó)公民的效力：普遍適用；特別法指適用于特定的人、特定的時(shí)間或特定的領(lǐng)域；并不對(duì)所有中國(guó)人有效；中國(guó)公民在中國(guó)領(lǐng)域外，原則上仍受中國(guó)法保護(hù)，并負(fù)有遵守義務(wù)，與國(guó)外法律發(fā)生沖突時(shí)，本著及維護(hù)本國(guó)主權(quán)，有尊重他國(guó)主權(quán)的精神，根據(jù)有關(guān)國(guó)際法原則協(xié)商解決。2）法對(duì)外國(guó)人的效力3）法對(duì)無(wú)國(guó)籍人的效力法的空間效力法律的空間效力，指法律在哪些地域有效力，適用于哪些地區(qū)。法的時(shí)間效力（一）法律的生效時(shí)間（1）自法律公布之日起生效（2）由該法律規(guī)定具體生效時(shí)間（3）規(guī)定法律公布后符合一定條件時(shí)生效（二）法律終止生效的時(shí)間明示的廢止，即在新法或其他法律文件中明文規(guī)

23、定廢止舊法。默示的廢止，即在適用法律中，出現(xiàn)新法與舊法沖突時(shí)，適用新法而使舊法事實(shí)上被廢止。（三）法的溯及力，也稱(chēng)法律溯及既往的效力， 從舊原則從新原則從舊兼從輕原則法的效力層次：是指規(guī)范性法律文件之間的效力等級(jí)關(guān)系。根據(jù)我國(guó)立法法的有關(guān)規(guī)定，我國(guó)法的效力層次可以概括為： （1）上位法的效力高于下位法。（2）在同一位階的法律之間，特別法優(yōu)于一般法。（3）新法優(yōu)于舊法。本節(jié)注意點(diǎn)法的效力通常分為：1.規(guī)范性法律文件的效力（狹義）；2.非規(guī)范性法律文件的效力（指判決書(shū)、裁定書(shū)、逮捕證、許可證、合同等必須經(jīng)過(guò)法定程序后才具約束力，但不具普遍約束力，講求適用結(jié)果而不是法律本身）。領(lǐng)土延伸的本國(guó)使館、在

24、外船舶和飛機(jī)。刑法第6條第二款。第一章第七節(jié)法律關(guān)系概念法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系特征（1）法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會(huì)關(guān)系，具有合法性。（2）法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會(huì)關(guān)系。（3）法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。種類(lèi)（1）調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系（按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實(shí)現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同）（2）縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系（按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同）（3）單向（單務(wù)）法律關(guān)系、雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系（根據(jù)法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致為根據(jù)）（4）

25、第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）（根據(jù)相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位的不同）主體種類(lèi)（1）公民（自然人）（2）機(jī)構(gòu)和組織（法人）（3）國(guó)家法律關(guān)系主體構(gòu)成的資格權(quán)利能力，又稱(chēng)權(quán)義能力（權(quán)利義務(wù)能力），是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件行為能力是指法律關(guān)系主體能夠通過(guò)自己的行為實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。內(nèi)容定義法律關(guān)系的內(nèi)容就是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)。實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)最重要的是通過(guò)國(guó)家來(lái)保障客體定義法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象種類(lèi)（1）物A應(yīng)得到法律之認(rèn)可B應(yīng)為人類(lèi)所認(rèn)識(shí)和控制C能夠給人們帶來(lái)某種物質(zhì)利益，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值D須具有獨(dú)立性（2）人身（3）精神產(chǎn)品（4）行為結(jié)果法律事實(shí)所謂法律事實(shí)，就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。是法律規(guī)范和法律關(guān)系聯(lián)系的終結(jié)。法律事件法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的，不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí)。社會(huì)事件自然事件法律行為法律行為可以作為法律事實(shí)而存在，能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅善意行為 合法行為惡意行為違法行為兩個(gè)或者兩個(gè)以上的法律事實(shí)引起同一法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅。人們常常把兩個(gè)或兩個(gè)以上的法