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1、九年級(jí)語(yǔ)文傅雷家書兩則同步練習(xí)題1給加粗字注音。諛詞( ) 羲皇( ) 枘鑿( ) 借鑒( )2根據(jù)注音寫字。yng碌( ) 灰jìn( )
2、60; 滔滔不jué( )刻骨míng心( )3解釋下列句中加粗的詞。(1)何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。扶掖:_(2)形式和內(nèi)容的枘鑿,自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。枘鑿:_(3)他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以
3、免重蹈覆轍。重蹈覆轍:_(4)多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明。自知之明:_4根據(jù)課文填空。成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠_,一半靠_,但只要_,就不怕_,不怕_,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。5請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問(wèn)題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界,你能從文中找出一兩處“證據(jù)”嗎?_(一)課內(nèi)閱讀閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題。 1954年10月2日聰,親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的
4、情形,以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你??死苟浞?/p>
5、不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin創(chuàng)傷,覆滅,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的),拿出這封信來(lái)重讀幾遍。
6、0;6從選文中可以看出,傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?_7在“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽(yáng)和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理?_8文中“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好?為什么?_9作者提到克利斯朵夫的目的是什么?_10“我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin創(chuàng)傷,覆滅,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?!逼渲械摹跋駥?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?_11怎樣理解文中畫線的語(yǔ)句
7、?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶?。_ (二)課外閱讀閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題。 學(xué)會(huì)感謝 你去過(guò)印第安原始部落嗎?如果去過(guò),你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里的原始人有種習(xí)慣:喜歡感謝萬(wàn)事萬(wàn)物。他們感謝太陽(yáng)他們心中的神給他們送來(lái)光明。他們感謝大地生長(zhǎng)草木。他們感謝牛羊給他們奶甚至臨死時(shí),他們還感謝:感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明”了,他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝:太陽(yáng)發(fā)光,土地生長(zhǎng)植物,天下雨,這是自然規(guī)律,不必感謝。工人制造日用品,農(nóng)民生產(chǎn)糧食,教師教我知識(shí),醫(yī)生為我治病,我都出了錢,也不用感謝。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)最“聰明”的人,他完全不知感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友,他也會(huì)在口里說(shuō)
8、謝謝,但在背后,他卻得意地說(shuō):“我有辦法讓他們做什么他們就做什么?!彼f(shuō)沒(méi)什么可感謝他們的,他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。另一個(gè)人仿佛很傻,他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),讓自己時(shí)時(shí)有感激的心情,他說(shuō)這是他的社交方法他叫歌德。究竟誰(shuí)是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比,但是人際關(guān)系很好,生活很滿足?!奥斆鳌钡默F(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明”人卻無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧,更需要真情。不懂得感謝的人對(duì)人是冷漠的,不論他有多少技巧,人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感
9、謝的人則不同:由于有感謝,在他們眼里的,周圍的人都是那么善良美好,他們對(duì)人有更多的愛(ài),他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)這樣的人,別人當(dāng)然會(huì)喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí),他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人,于是別人也自然這樣對(duì)待他,世界就因此變成了地獄。他們看不到:工人農(nóng)民工作時(shí),不僅僅在想著錢,他們也想讓自己的產(chǎn)品對(duì)別人有用。這種對(duì)別人的心意值得感謝。教師教課時(shí),不僅在掙錢,他也對(duì)學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛(ài),對(duì)此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治病時(shí),更會(huì)有對(duì)病人的關(guān)心。對(duì)醫(yī)生的勞動(dòng),我們應(yīng)該付錢,而對(duì)他的關(guān)心,我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時(shí)
10、,也許會(huì)摻雜自己的目的,但是他在幫助我,我就該感謝。因此,我們可以通過(guò)練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。第一,我們可以每周一次,專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)想想誰(shuí)做過(guò)幫助自己、對(duì)自己有益的事,像歌德一樣。第二,我們可以在其他朋友處,談?wù)撨@個(gè)幫助過(guò)自己的人,談?wù)撍麑?duì)自己的幫助,盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng),因?yàn)橹v出來(lái)是一種行動(dòng),行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大,講出來(lái)會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。第三,我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝?!叭讼矚g自己幫助過(guò)的人超過(guò)幫助過(guò)自己的人”,這話絕對(duì)是真理,惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體,要講出來(lái)對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。在感謝別人時(shí),正確的態(tài)度是很重要的。感謝
11、必須出自內(nèi)心,必須誠(chéng)懇。另一方面,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否則,對(duì)方會(huì)輕視你,你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛(ài)的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛(ài)和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆。12本文的中心論點(diǎn)是什么?_13作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處?_14作者一開始就運(yùn)用了兩組對(duì)比事例,突出論證了_15“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了”。請(qǐng)問(wèn):他們錯(cuò)在哪里?_16文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?_17感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是_18你怎樣理解“友誼和愛(ài)的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛(ài)和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆”。請(qǐng)你引用名言
12、來(lái)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。_參考答案1yú x ruì jiàn 2庸 燼 竭 銘 3(1)扶持,提攜。 (2)比喻兩不相容。(3)再走翻過(guò)車的老路,比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),再犯以前犯過(guò)的錯(cuò)誤。(4)能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長(zhǎng)處和短處。 4人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折 5示例:“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的),拿出這封信來(lái)重讀
13、幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻,平等地和兒子談心交流,字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。 6樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),敢于正視錯(cuò)誤的人。7要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗,保持心理平衡,不要高潮時(shí)使自己過(guò)分緊張,低潮時(shí)使自己過(guò)分頹廢,才不至于受到傷害。8不好,因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來(lái)說(shuō),在人們遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該先安慰他,再去鼓勵(lì),如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 9是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,寵辱不驚,能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。(大意正確即可)10敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)11示例:
14、人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的,總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他,作出理智的分析,正確積極地選擇,并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來(lái)借鑒。我們正處在成長(zhǎng)時(shí)期的青少年,遇到困難,甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度:要多找主觀上的原因,認(rèn)真分析自己的不足與過(guò)失,重新開始,知難而進(jìn),迎頭趕上。(言之有理即可)12我們要學(xué)習(xí)感謝。13與下文形成對(duì)比,引出論題,并用來(lái)論證“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。14懂得感謝的必要性,從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。15錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí),他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人,于是別人也自然這樣對(duì)待他,世界就因此變成了地獄。16因?yàn)椤拔┮弧钡囊馑际恰爸挥幸粋€(gè)”,在文中突出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝”的重要性,更有
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