思想品德教學(xué)中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)策略

1、論思品教學(xué)中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)和教育初中階段是學(xué)生發(fā)育身體、學(xué)習(xí)知識(shí)、涵養(yǎng)道德、增長(zhǎng)才干、發(fā)展自己的黃金階段，也是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵時(shí)期，作為學(xué)校課程中的思想品德學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要平臺(tái)。新課程提倡以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。眼下培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感正成為學(xué)校的一個(gè)教育目標(biāo)。為此，我們從今年上半年開始著手研究市級(jí)課題：“思想品德課責(zé)任教育研究”，把責(zé)任感培養(yǎng)放在重要地位，并把這項(xiàng)工作作為追求德育工作實(shí)效性的探索。作為一名思想品德教師，我也在進(jìn)行思想品德教學(xué)中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)和教育的探究，今天在這里與大家進(jìn)行交流。 責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所承擔(dān)義務(wù)，以及與之相應(yīng)的自

2、覺態(tài)度，責(zé)任感有很強(qiáng)的價(jià)值取向。如果人的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂(lè)，那么他對(duì)人對(duì)事就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心；反之如果一味只講索取，那么他就會(huì)對(duì)事漠然置之。責(zé)任感以情感為基礎(chǔ)。一個(gè)孝順父母、熱愛子女的人，對(duì)家庭就會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心；一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有深切情懷的人，當(dāng)外族入侵、祖國(guó)受難之時(shí)，就會(huì)舍生取義、鞠躬盡瘁。但是一個(gè)對(duì)老人、子女冷漠，對(duì)祖國(guó)沒(méi)有感情的人，絕不能指望他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、為祖國(guó)奉獻(xiàn)。責(zé)任感靠意志維持。盡責(zé)盡心是一個(gè)艱苦的意志過(guò)程并反映在人的行為舉止上。只有堅(jiān)強(qiáng)意志的支撐，才能在展行責(zé)任過(guò)程中抵制各種誘惑，恪守職責(zé)。一、責(zé)任感教育的必要性：1新課程改革的要求教育部在基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中指出：

3、“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要全面貫徹教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，體現(xiàn)時(shí)代要求；要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)；逐步形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀：具有社會(huì)責(zé)任感；具有初步創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素質(zhì)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有良好的心理素質(zhì)：養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，思想品德課教學(xué)更應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任感教育。2現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要在現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)高度社會(huì)化，我國(guó)處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)發(fā)展對(duì)人的責(zé)任感素質(zhì)要求比以往任何時(shí)代更為緊迫、更為注重。突出責(zé)任感素質(zhì)要求

4、，不僅是人成為一個(gè)真正的人的內(nèi)在要求，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度社會(huì)化發(fā)展的客觀要求。高度的責(zé)任感素質(zhì)是人走向社會(huì)的通行證，強(qiáng)烈的責(zé)任感是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。責(zé)任感素質(zhì)已是當(dāng)今青少年成長(zhǎng)中的關(guān)鍵性心理素質(zhì)，它對(duì)青少年全面發(fā)展，成長(zhǎng)為“四有”新人具有舉足輕重的作用，具有良好的責(zé)任感素質(zhì)也是青少年健康成長(zhǎng)的客觀要求。可見，突出責(zé)任感素質(zhì)要求是社會(huì)全面發(fā)展、全面進(jìn)步的客觀要求。為適應(yīng)這一要求，人們呼喚強(qiáng)化責(zé)任感教育。3青少年的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀據(jù)對(duì)我校學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的，但確實(shí)存在不少問(wèn)題，責(zé)任感行為的空缺現(xiàn)象大面積地存在，呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：（1）對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任意識(shí)強(qiáng)

5、一些，對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。（2）在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些，在朋友圈子外，對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。（3）對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些，對(duì)國(guó)家大事、對(duì)社會(huì)公益事務(wù)的責(zé)任意識(shí)淡化。（4）責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過(guò)責(zé)任行為，不少學(xué)生可以判斷出是與非，但不能把正確選擇付之行動(dòng)，明知是丑惡現(xiàn)象，卻恨不起來(lái)，不去制止；明知是善，卻愛不起來(lái)，不積極支持。（5）責(zé)任情感強(qiáng)過(guò)責(zé)任能力，學(xué)生中不少人對(duì)一些事情，有心盡責(zé)，而無(wú)力盡責(zé)。蘇霍姆林斯基曾指出：“人的最大不幸，往往是從忘記自己的責(zé)任開始的，最初 是在小事情上，然后就會(huì)在重大事情上?！笨梢?，強(qiáng)化對(duì)青少年責(zé)任感素質(zhì)教育力度的必要性。4思想品德課的性質(zhì)和作用決定的 責(zé)任感

6、的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程，它需要通過(guò)教育、培養(yǎng)，依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自我體驗(yàn)而形成。思想品德課所承擔(dān)的任務(wù)，就是把馬克思主義理論知識(shí)和以馬克思主義為指導(dǎo)的有關(guān)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為觀點(diǎn)，解決中學(xué)生的品德導(dǎo)向、理論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向以及道德觀念導(dǎo)向等問(wèn)題，在實(shí)施德育方面較之其他德育途徑具有更大的優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)方面，也是其他教育途徑不可替代的。它通過(guò)課堂教學(xué)，以知識(shí)為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)教育、法律意識(shí)教育、國(guó)情教育、馬克思主義經(jīng)濟(jì)、品德、哲學(xué)等理論教育，使學(xué)生了解、明確社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命，并將其內(nèi)化為自我體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。因此，思

7、想品德課應(yīng)是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的主渠道之一，應(yīng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的重任，不斷強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育的力度。二、責(zé)任感教育與思想品德課教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合1熱愛生命，維護(hù)尊嚴(yán)，修身養(yǎng)心，發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人，樂(lè)于助人，善意批評(píng)，真誠(chéng)合作，寬容大度這是對(duì)他人的責(zé)任。養(yǎng)老撫幼，孝敬父母，維護(hù)家庭和睦，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)這是對(duì)家庭的責(zé)任。這是七年級(jí)責(zé)任感教育的主要內(nèi)容。2履行義務(wù)，奉獻(xiàn)集體與社會(huì)，遵紀(jì)守法，參與社會(huì)活動(dòng)這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。這是八年級(jí)責(zé)任感教育的主要內(nèi)容。3熱愛祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家尊嚴(yán)，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)這是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。認(rèn)識(shí)自然

8、，愛護(hù)自然，美化、綠化、凈化環(huán)境，節(jié)約能源這是對(duì)自然的責(zé)任。認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然知識(shí)的價(jià)值，廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，以便創(chuàng)造性地解決問(wèn)題這是學(xué)習(xí)的責(zé)任。通過(guò)教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命，明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的，明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。這是九年級(jí)責(zé)任感教育的主要內(nèi)容。三、思想品德教學(xué)加強(qiáng)青少年責(zé)任感教育指導(dǎo)思想以“責(zé)任感教育”為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，以課改方案及學(xué)科改革行動(dòng)綱領(lǐng)為向?qū)?，在教學(xué)改革的過(guò)程中強(qiáng)化學(xué)生為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)的自主性意識(shí)，以先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)課堂教學(xué)改革，以現(xiàn)代信息技術(shù)整合學(xué)科教學(xué)，逐步進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式

9、、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系，重視對(duì)學(xué)生科學(xué)精神、人文精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。積極倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)和重視各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。四、實(shí)施策略1教學(xué)策略：探索多樣化的課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。由熟悉掌握諸如講授法、談話法、討論法、實(shí)驗(yàn)法等單一的教學(xué)方法向多層次、多形式的綜合教學(xué)方法過(guò)渡。以弘揚(yáng)和培育民族精神一課為例：本課通過(guò)講解中華民族精神的內(nèi)涵和作用培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心以及愛國(guó)主義情感。愛國(guó)主義和民族自豪感是較高層次責(zé)任感的表現(xiàn)，是社會(huì)責(zé)任感的核心。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任感，就應(yīng)讓學(xué)生對(duì)國(guó)家與民族的過(guò)去、現(xiàn)狀有比較清醒的認(rèn)識(shí)，

10、樹立愛國(guó)的精神支柱。讓學(xué)生在各種教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)歷對(duì)國(guó)家、對(duì)民族責(zé)任感的體驗(yàn)，形成對(duì)國(guó)家、對(duì)民族負(fù)責(zé)的能力。 本堂課我采用了這樣的課堂組織形式，完成教學(xué)目標(biāo)：歌曲導(dǎo)入、動(dòng)畫激情：激昂的五星紅旗的歌聲配以動(dòng)畫神舟七號(hào)在太空遨游，這樣的方式已經(jīng)先渲染了課堂氣氛，為教師導(dǎo)課創(chuàng)設(shè)了意境。記憶搜索： 由學(xué)生回憶對(duì)自己影響深刻的名言警句和歷史典故，歸納民族精神的內(nèi)涵，水到渠成。這里運(yùn)用了榜樣示范法。自主探究： 青少年怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。課堂活動(dòng)：三分鐘接力賽：列舉新中國(guó)成立后作出杰出貢獻(xiàn)的人物以及他們身上反映的民族精神。這里運(yùn)用了激趣法。情境再現(xiàn)：神舟七號(hào)發(fā)射成功的畫面，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的

11、愛國(guó)心與報(bào)國(guó)志。這是時(shí)政教學(xué)法。詩(shī)歌朗誦：我驕傲，我是中國(guó)人，將學(xué)生的愛國(guó)之情引領(lǐng)到高潮。2學(xué)法策略：加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力和責(zé)任感。（1）自主學(xué)習(xí)模式教師和學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出課題；學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息、整理和處理信息并納入自己的認(rèn)知體系，在教師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)我國(guó)的人口問(wèn)題時(shí)，我將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，分別探討一個(gè)方面的人口問(wèn)題：人口與經(jīng)濟(jì)、人口與資源環(huán)境、人口與就業(yè)、人口問(wèn)題的解決辦法。同學(xué)們通過(guò)收集信息、整理信息、交流討論、展示成果、達(dá)成共識(shí)，培養(yǎng)了強(qiáng)烈的人口憂患意識(shí)，紛紛為我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，行使一個(gè)公民的責(zé)任。（2）研究性學(xué)習(xí)方式。研

12、究性課程以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展為主線，以設(shè)疑激趣為先導(dǎo)，解決學(xué)生想學(xué)愛學(xué)的問(wèn)題。讓學(xué)生在課題研究中激發(fā)創(chuàng)新思維及創(chuàng)造能力，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，形成喜愛質(zhì)疑，樂(lè)于探究，努力求知的心理傾向，學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，并在欣賞自己的同時(shí)，也學(xué)會(huì)欣賞別人，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家與民族社會(huì)責(zé)任感和使命感。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生很關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，于是在平時(shí)教學(xué)中我從報(bào)紙、新聞聯(lián)播、社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)家大事、世界動(dòng)態(tài)中廣泛收集資料，如：“兩會(huì)召開”“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性”、“反分裂國(guó)家法”、等是品德文明建設(shè)的具有時(shí)代性的典型素材； “兩免一補(bǔ)及免征農(nóng)業(yè)稅”、“構(gòu)建和諧社會(huì)”“農(nóng)村義務(wù)教育、

13、等是物質(zhì)文明建設(shè)的熱門話題；“上海世博會(huì)”、“廣州亞運(yùn)會(huì)”、“北京奧運(yùn)會(huì)與吉祥物”、“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與千手觀音”、“紅色旅游”、“中法文化年”、“八榮八恥”、“農(nóng)村義務(wù)教育”等都是與社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密結(jié)合的好素材。我最近結(jié)合“八榮八恥”的提出給學(xué)生布置了收集資料、交流感想的研究?jī)?nèi)容，借此培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)注社會(huì)、關(guān)心國(guó)家的社會(huì)責(zé)任感。3環(huán)節(jié)策略：重視教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)（1）在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)責(zé)任感多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育責(zé)任在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)朋友的責(zé)任，以及對(duì)職業(yè)、對(duì)組織和對(duì)世界的責(zé)任。這些責(zé)任都離不開學(xué)習(xí)責(zé)任的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到這一目的。在合

14、作學(xué)習(xí)中要強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任感，即每個(gè)小組成員都必須承擔(dān)一定的任務(wù)，負(fù)有一定的責(zé)任，并為自己的不合作行為承擔(dān)后果。首先要讓每個(gè)學(xué)生都懂得自己是主人，在合作學(xué)習(xí)中有一份責(zé)任，自己不思考、不動(dòng)手、不合作，就會(huì)給小組其他成員增加負(fù)擔(dān)。還要有榮辱與共的意識(shí)，懂得學(xué)習(xí)小組的是自己的成功，小組的失敗就是自己的失敗。為了贏得小組的成功，每個(gè)人都要積極思考、主動(dòng)探究，深切體會(huì)自己在小組中的地位、作用和責(zé)任。其次在合作中要有分工，在分工中承擔(dān)責(zé)任。以四人小組為例，在共同思考的基礎(chǔ)上，四個(gè)人分別承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)者、檢查者、協(xié)調(diào)者、發(fā)言者的角色，而且輪流擔(dān)任，增進(jìn)互動(dòng)。要啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，互相幫助，在形成共識(shí)中培養(yǎng)責(zé)任。

15、而教師要對(duì)每個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行不斷的檢查和督促，以使合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處。（2）在實(shí)踐和探究中培養(yǎng)責(zé)任感新課程十分重視學(xué)生實(shí)踐和探究的能力，所以在探究活動(dòng)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。如我們?cè)谏稀叭嗣翊泶髸?huì)制度”這一內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)思路：要求學(xué)生去采訪一位人大代表時(shí)，自己約定時(shí)間、自己設(shè)計(jì)采訪提綱，特別是要設(shè)計(jì)一個(gè)與眾不同的問(wèn)題，最后寫出調(diào)查報(bào)告和采訪的感想，并在課堂上和大家一起分享。實(shí)踐使學(xué)生體會(huì)到了守時(shí)的責(zé)任、尊重對(duì)方的責(zé)任、獨(dú)立思考的責(zé)任、與人交流的責(zé)任和關(guān)心社會(huì)的責(zé)任，這樣的效果是單純的課堂教學(xué)難以達(dá)到的。（3）在角色轉(zhuǎn)換中培養(yǎng)責(zé)任感新課程要求教師從教者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。為此教師可以讓學(xué)生走上講臺(tái)，擔(dān)當(dāng)老師的角色。教師讓出講臺(tái)一角，給受教育者一次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，本身就是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感的過(guò)程。學(xué)生要當(dāng)好“教師”，就必須圍繞教學(xué)內(nèi)容