情境教學(xué)法講座稿

1、情境教學(xué)法講座稿 情 境 教 學(xué) 法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。創(chuàng)設(shè)情境的途徑初步歸納為以下六種：1.生活展現(xiàn)惰境即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。例如上記一次活動(dòng)的作文指導(dǎo)課時(shí),先總結(jié)出學(xué)生最感興趣的活動(dòng),然后分類進(jìn)行比賽,最后讓學(xué)生把這一活動(dòng)過程及心得體會(huì)寫成一篇作文。它大量適用于觀察作文的教學(xué)，在小語三至六年級(jí)的

2、習(xí)作訓(xùn)練中就有許多觀察性作文，如：“寫一寫家鄉(xiāng)的景物”、“寫一處瀏覽的景觀”、“寫觀察日記幾則”等等。   以生活展現(xiàn)情境，不僅僅是引領(lǐng)學(xué)生去觀察大自然，還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活。南京市朱萍老師在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，積極組織開展調(diào)查、競賽、展示、游戲、策劃、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、制作等各類教育實(shí)踐活動(dòng)。將學(xué)生帶入到一個(gè)個(gè)典型的生活情境中，并把作文教學(xué)融入到這些活動(dòng)中，不僅擴(kuò)大豐富了學(xué)生的生活世界，也讓作文為學(xué)生的生活服務(wù)，成為他們生活的需要。這種生活展現(xiàn)情境的創(chuàng)設(shè)手段顯然是成功的。2.實(shí)物演示情境即以實(shí)物為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個(gè)整體，以演示某一特

3、定情境。以實(shí)物演示情境時(shí)，應(yīng)考慮到相應(yīng)的背景，如“大海上的鯨”、“藍(lán)天上的燕子”、“藤上的葫蘆”等，都可通過背景，激起學(xué)生廣遠(yuǎn)的聯(lián)想。實(shí)物演示情境中的實(shí)物并非只限于生活中的物品，它還包含人物、植物、動(dòng)物等。著名特級(jí)教師薛法根的素描作文教學(xué)寫一寫薛老師，就是將自己展現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行分解，從單個(gè)側(cè)面展開觀察、描述，讓學(xué)生分“板塊”把握自己的外在特征，讓自己的形象在學(xué)生的心理屏幕上逐漸清晰起來，從而達(dá)到先一個(gè)部分一個(gè)部分地觀察、描述，最后再綜合起來的寫作訓(xùn)練目的。3.圖畫再現(xiàn)情境圖畫是展示形象的主要手段，用圖畫再現(xiàn)課文情境，實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化。課文插圖、特意繪制的掛圖、剪貼畫

4、、簡筆畫等都可以用來再現(xiàn)課文情境。特級(jí)教師竇桂梅與她的低年級(jí)繪本作文教學(xué)就是最直接的例子。在執(zhí)教二年級(jí)繪本作文我的爸爸，竇老師用循循善誘和動(dòng)情的導(dǎo)語引導(dǎo)學(xué)生一頁一頁地閱讀繪本我的爸爸，借助繪本中那形象的畫面，孩子們漸漸進(jìn)入繪本情境。竇老師憑借圖畫再現(xiàn)情境的手段打通了繪本與學(xué)生之間的情感通道，即對(duì)爸爸的愛，于是就誕生了“爸爸像一把雨傘，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地保護(hù)著我”等這樣的童真童趣，而并非“我爸爸是我心中的太陽”這樣多少有點(diǎn)成人化的近乎套話式的表達(dá)。4.音樂渲染情境音樂的語言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。用音樂渲染情

5、境，并不局限于播放現(xiàn)成的樂曲、歌曲，教師自己的彈奏、輕唱以及學(xué)生表演唱、哼唱都是行之有效的辦法。關(guān)鍵是選取的樂曲與教材的基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對(duì)應(yīng)、協(xié)調(diào)。特級(jí)教師費(fèi)蔚在指導(dǎo)學(xué)生寫想象作文看不見的-作文教學(xué)中，費(fèi)老師在伴有幾聲蛙鳴的潺潺溪水聲中（音樂）出示白石老人的蛙聲十里出山泉，音樂渲染了圖畫的直觀性也激發(fā)了學(xué)生的想象力，學(xué)生如臨其境，在老師啟發(fā)指導(dǎo)下開始動(dòng)筆想象那看不見的景色，那看不見的故事。學(xué)生精彩的習(xí)作匯報(bào)表明了費(fèi)老師的寫作情境創(chuàng)設(shè)是成功的。最后，費(fèi)老師總結(jié)到：“我希望你們收獲的不僅僅是一段文字，而是一種觀察方法，一種思維方法。”這正是情境作文教學(xué)的真諦所在著眼于“人” 的發(fā)展

6、。5.表演體會(huì)情境情境教學(xué)中的表演有兩種，一是進(jìn)入角色，二是扮演角色。“進(jìn)入角色”即“假如我是課文中的××”；扮演角色，則是擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色進(jìn)行表演。由于學(xué)生自己進(jìn)入、扮演角色，課文中的角色不再是在書本上，而就是自己或自己班集體中的同學(xué)，這樣，學(xué)生對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內(nèi)心體驗(yàn)。特級(jí)教師于永正在執(zhí)教歇后語編故事的作文教學(xué)中，選擇了學(xué)生最熟悉的歇后語“黃鼠狼給雞拜年沒安好心”。于老師讓學(xué)生分組合作討論編演故事，學(xué)生表演之后，于老師也和自己參與的小組進(jìn)行匯報(bào)表演。在于老師惟妙惟肖的老母雞的角色帶動(dòng)下，整堂課學(xué)生的情緒達(dá)到了最高興奮點(diǎn)，為接下來的習(xí)作打下

7、了扎實(shí)的基礎(chǔ)，即“情動(dòng)而辭發(fā)”。6.語言描述情境以上所述創(chuàng)設(shè)情境的五種途徑，都是運(yùn)用了直觀手段。情境教學(xué)十分講究直觀手段與語言描繪的結(jié)合。在情境出現(xiàn)時(shí)，教師伴以語言描繪，這對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起著一定的導(dǎo)向性作用。語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會(huì)更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促進(jìn)自己進(jìn)入特定的情境之中。情境教學(xué)的功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：陶冶功能和暗示（或啟迪）功能。1.情境教學(xué)能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈在教育心理學(xué)上講陶冶，意即給人的思想意識(shí)以有益或良好的影響。關(guān)于情境教學(xué)的陶冶功能，早在春秋時(shí)期的孔子就把它總結(jié)為“無言以教”、“

8、里仁為美”；南朝學(xué)者顏之推進(jìn)一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：“人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛易暗化，自然擬之?！奔垂湃怂f的“陶情冶性”。情境教學(xué)的陶冶功能就像一個(gè)過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗(yàn)具有更有效的調(diào)節(jié)性、動(dòng)力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信號(hào)性等方面的輔助認(rèn)知功能。2.情境教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力眾所周知，人的社會(huì)化過程即形成“一切社會(huì)關(guān)系的總和”。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程，實(shí)際上完全是環(huán)境社會(huì)、家庭、學(xué)校、

9、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此，保加利亞暗示學(xué)家G·洛扎諾夫指出：“我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的?！比艘墉h(huán)境的教學(xué)和教育，原因就在于人有可暗示性。這是心理學(xué)和暗示學(xué)研究所共同證明了的。A·比耐的實(shí)驗(yàn)證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力，接受暗示是人的一種本能。因而在他的可暗示性一書中，“可暗示性”就成了“可教育性”的同義語。其實(shí)，這些結(jié)論在社會(huì)學(xué)的背景上也是成立的：既然“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，因而必然要受到一切社會(huì)關(guān)系的影響，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其