傳統(tǒng)文化在我身邊

1、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在身邊傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在身邊-端午節(jié)端午節(jié)端午節(jié)，我國(guó)端午節(jié)，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)的由來(lái) 端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日

2、子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月毒月”、“惡月惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：“插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等”。 端午節(jié)由來(lái)紀(jì)念屈原說(shuō) 屈原不忍心看自己的的祖國(guó)被侵略，便寫下絕筆作懷沙后，抱石投汨羅江而死，據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起

3、匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀端午詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。” 時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年年起為國(guó)家起為國(guó)家法定節(jié)假日法定節(jié)假日放一天假。國(guó)家放一天假。國(guó)家非常重視非常重視非

4、物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，的保護(hù)，2006年年5月月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄錄。v插艾草插艾草v艾草艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。插在門口，可使身體健康。v人們都說(shuō)可以辟邪，正人們都說(shuō)可以辟邪，正v所謂所謂“手執(zhí)艾旗招百福，手執(zhí)艾旗招百福，v門懸蒲劍斬千邪門懸蒲劍斬千邪”。戴戴香包香包，香包又叫，香包又叫香袋香袋、香囊香囊、荷包荷包等，等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷

5、、川芎、芩草、內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。戴香包頗有講究。在胸前，香氣撲鼻。戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家著鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等 。

6、元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子火腿粽子”則則出現(xiàn)在清代乾隆年間。出現(xiàn)在清代乾隆年間。 如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現(xiàn)今如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、色則根據(jù)各地特產(chǎn)和

7、風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等 ?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一塊現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一塊朗誦有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)詞朗誦有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)詞浣溪沙【宋】浣溪沙【宋】蘇軾蘇軾 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。 端陽(yáng)采擷（許文通端陽(yáng)采擷（許文通） 玉粽襲香千舸競(jìng)，玉粽襲香千舸競(jìng)， 艾葉黃酒可驅(qū)邪。艾葉黃酒可驅(qū)邪。 騎父稚子香囊佩，騎父稚

8、子香囊佩， 粉俏媳婦把景擷粉俏媳婦把景擷 。五月五日五月五日 （梅堯臣梅堯臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。屈氏已沉死，楚人哀不容。 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。 沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。端端 午午 唐唐 文秀文秀 節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。 在說(shuō)我嗎？在說(shuō)我嗎？在說(shuō)我嗎？端午節(jié)迄今已有端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，它由驅(qū)毒余年歷史，它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)，主要有祭祀屈原、游藝、保健等民間活動(dòng)，主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、