桂花植物文化

1、植物文化 桂花秋桂如金，代表秋桂如金，代表-收獲收獲 桂花（學(xué)名：Osmanthus fragrans）：又名木樨、巖桂，系木樨科常綠灌木或小喬木，質(zhì)堅皮薄，葉長橢圓形面端尖，對生，經(jīng)冬不凋。桂花品種不同，花期也不同，金桂銀桂丹桂一般在9至10月份開花，四季桂在四季中均有少量開放。 花生葉腑間，花冠合瓣四裂，形小，其品種有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。桂花是中國傳統(tǒng)十大花卉之一，集綠化、美化、香化于一體的觀賞與實用兼?zhèn)涞膬?yōu)良園林樹種，桂花清可絕塵，濃能遠溢，堪稱一絕。在中國古代的詠花詩詞中，詠桂之作的數(shù)量也頗為可觀。自古就深受中國人的喜愛，被視為傳統(tǒng)名花。以桂花做原料制作的桂花茶是中國特產(chǎn)茶，它香

2、氣柔和、味道可口，為大眾所喜愛。桂花在園林建設(shè)中有著廣泛的運用。桂花的品種：桂花的品種： 桂花經(jīng)過長期栽植、自然雜交和人工選育，產(chǎn)生了許多栽培品種。通過進一步調(diào)查清理，已初步確定各桂花品種32個。以花色而言，有金桂、銀桂、丹桂之分；以葉型而言，有柳葉桂、金扇桂、滴水黃、葵花葉、柴柄黃之分；以花期而言，有八月桂、四季桂、月月佳之分等。金桂金桂：花金黃色，香氣濃，花期為九月下旬。銀桂銀桂：植株不如金桂高，花黃白色，花期比金桂遲一星期，香味次于金桂。丹桂丹桂：花橙紅色，九月下旬開花，香味次于銀桂。四季桂四季桂：花橙紅色，九月下旬開花，香味次于銀桂。月月桂月月桂：自五月至十一月都能開花，但花少香淡。一

3、一 、桂花的內(nèi)涵桂花的內(nèi)涵1 美妙神奇的傳說美妙神奇的傳說： 桂花樹早在西漢時就被視為神仙之樹。西漢時漢武帝喜好神仙，漢書郊祀志下載：“公孫卿曰：仙人可見上往常遽，以故不見。今陛下可為館如緱氏城，置脯棗，神人宜可致。且仙人好樓居。于是令長安則作飛廉、桂館，甘泉則作益壽、延壽館，使卿持節(jié)設(shè)具而候神人。”說明漢武帝造桂館是給神仙作居所。唐詩人宋之問靈隱寺詩有“桂子月中落，天香云外飄”之名句。杭州府志也載：“月桂峰在武林山。宋僧遵式序云：天圣辛卯秋八月十五夜，月有濃華，云無纖翳，天降靈實。其繁如雨，其大如豆，其圓如珠，其色有白者黃者黑者，殼如芡實，味辛。識者曰，此月中桂子。好事者播種林下，一種即活。

4、”等等。都是古代人在聯(lián)想中產(chǎn)生對桂花樹的神話。自宋之問之后，歷代都有詩人贊美桂花樹這種不凡的來源。等等，為桂花增添了神秘的異彩和氣韻。2 桂花的歷史文化：桂花的歷史文化： 桂花是我國傳統(tǒng)的名貴香花，素以芳香而著稱。桂花文化源遠流長。早在公元前3世紀(jì)，春秋戰(zhàn)國時期的典籍，就有桂花的記載。山海經(jīng)南山經(jīng)提到：“招搖之山多桂”。山海經(jīng)西山經(jīng)提到：“皋涂之山多桂木”。屈原在九歌中有“援北斗兮酌桂漿，辛夷車兮結(jié)桂旗”。由此可見，自古以來，在人們的心目中，桂花已成為美的化身，成為最受崇尚的花木了。 據(jù)歷史記載，中國桂花栽培歷史達2500年以上。自漢代就開始栽培桂花。西漢劉撰西京雜記記載：“漢武帝初修上林苑，

5、群臣皆獻名果異樹奇花兩千余種，其中有桂十株。白居易曾為杭州、蘇州刺史，他將杭州天竺寺的桂子帶到蘇州城中種植。唐相李德裕在二十年間收集了大量花木，其中剡溪之紅桂，鐘山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真紅桂，先后引種到洛陽郊外他的別墅所在地。唐宋以后，桂花已被廣泛用于庭園栽培觀賞。3 高潔品性之象征高潔品性之象征： 古人喜愛桂花，把之作為忠貞之士的化身 。 桂花被古代文人視為超凡脫俗之高潔品性的象征。因此，古人們贊賞它不與眾花爭春、不與群芳為伍；敬重它“勝尋常木”的芳直不屈；感慨它生長山崖，不為人知，甚至被伐為薪的命運；稱頌它雖不為人知，仍不廢其香的氣度。說桂花之所以在金秋開放，是擔(dān)心與眾芳

6、同時開放，會使群花相形見絀，自覺俗氣，故獨于秋晚開放。秋晚因有桂花盛開，就不顯得蕭條冷落，而感春意盎然。因此，中國歷代文人墨客喜桂愛桂、植桂賞桂、詠桂贊桂，是在于其高潔的品性，是他們托物寓意、借物抒情、以物比德的符號象征。二二 、表現(xiàn)方式表現(xiàn)方式繪有桂花的門窗裝飾繪有桂花的門窗裝飾桂花繪畫桂花繪畫有客賞芳叢，移根自幽谷。為懷山中趣，愛此巖下綠。 曉露秋暉浮，清陰藥欄曲。曉露秋暉浮，清陰藥欄曲。 -謝人寄雙桂樹下謝人寄雙桂樹下歐陽修歐陽修桂花題字：桂花題字：暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留何須淺碧深紅色，自是花中第一流 何須淺碧深紅色，自是花中第一流騷人可煞無情思。何事當(dāng)年不見收 -鷓鴣天李清照

7、桂花題字：桂花題字：三、桂花在園林中的應(yīng)用：1、古典園林中桂花的應(yīng)用我國古典園林中，以桂花為名（或主景）的景點現(xiàn)以蘇州園林中的最為著名，如留園聞木犀香軒、網(wǎng)師園小山叢桂軒、滄浪亭清香館、耦園木犀廊、儲香館等均為大家所熟知。而在歷史上，蘇州古園林中的桂花景點更是數(shù)不勝數(shù)。據(jù)吳郡志記載：桂本嶺南木，吳地不常有，唐時始有植者。極負盛名的揚州古園林中，亦有建于光緒年間的金粟山房，其遺址現(xiàn)仍存。乾隆二十七年時曾臨幸的趣園，原圖志載其中有金粟庵及叢桂亭。小園（后為筱園）中有一平軒名為暢馀軒，乃取暢馀陰于山澤句義，軒旁植桂三十余株，名為桂坪。著名的揚州八景中，白塔晴云有桂嶼亭，蜀岡朝旭有青桂山房；養(yǎng)志園中有八桂堂；珠湖明月山莊中平巒叢桂為園中八景之一。三、桂花在園林中的應(yīng)用： 2 、現(xiàn)代園林中桂花的應(yīng)用 與傳統(tǒng)的布置手法相比較，現(xiàn)代公園中桂花的種植方式更為多樣，應(yīng)用范圍也更加廣泛。桂花是常綠灌木或小喬木，分枝低，且枝葉濃密，樹姿端正，作為障景材料十分合適。不僅可以遮蔽瑕疵，還有區(qū)隔空間，引導(dǎo)視線等作用。杭州花港觀魚公園西里湖邊的大草坪中央就布置了一個由桂花樹群環(huán)抱而成的閉合空間，從而使整體空間具有多重性，不僅滿足了游人不同的心理需要，而且打破了大片草坪所形成的單調(diào)感。合肥逍遙津公園水榭景區(qū)南面入口處即以桂花、小竹為障，隨曲徑轉(zhuǎn)折，引導(dǎo)視線左右往