北京市西城區(qū)2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題(wd無答案).docxVIP

1、北京市西城區(qū)2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題（wd無答案）一、綜合性學(xué)習(xí)（）i.初三同學(xué)在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的過程中，組織了系列學(xué)習(xí)活動(dòng)。（-）走近現(xiàn)代詩【題1】有同學(xué)抄錄了 -段文字來幫助大家走近現(xiàn)代詩。閱讀下面的文字，完成各題。工瀕 中國幾千年的詩歌歷程，我們會(huì)感受到中國古典詩歌無與倫比的輝煌。詩人寄情 于自然， 粵棗 于山水。一樹楓葉的懷想，幾枝紅豆的相思，微風(fēng)中的燕子，細(xì)雨中的游 魚，大漠的孤煙，春江的花月.無不傳達(dá)著古老文明的迷人理塑。到了近代，國勢(shì)日衰，幾乎到了亡國滅種之境地。當(dāng)時(shí)的人們?nèi)缒芫韧鰣D存， 了敏拋 卻一切。中國詩界也要告別傳統(tǒng)，邁向現(xiàn)代?，F(xiàn)代詩人沖破 育的 的束縛

2、，追求形式的自 由，打破山林的 宇尊，裝進(jìn)工業(yè)的喧囂?，F(xiàn)代詩歌在與古典詩歌母休的撕扯中呱呱墜地。（1）下列對(duì)于文中加點(diǎn)字詞的表述，有誤的一項(xiàng)是（）"上溯”原指空間上的逆水上行，文中指時(shí)間上的逆時(shí)上行。A. "留戀”應(yīng)該寫作“流戀，在文中的意思是指愿意留下，不愿意離開。B. “神韻”與"音韻"中兩個(gè)“韻”的意思不同：前者指韻味，后者指韻律。C. "寧肯”與"寧靜”中"寧"的讀音不同：前者讀"ning”,后者讀偵ng”。（2）文中畫線詞語“無與倫比"，在不改變句意的前提下，可以用下列哪個(gè)詞替換（）膾

3、炙人口B.氣沖斗牛C.鶴立雞群D.舉世無雙（二）鑒賞朗誦【題2】同學(xué)們就如何讀詩進(jìn)行交流，發(fā)言中用到J'很多修辭方法，下列對(duì)修辭方法分析有誤 的一項(xiàng)是（）A.同學(xué)甲：讀一首含義雋永的詩，難道不像在猜一個(gè)美麗的謎語嗎？它是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也 有一種獨(dú)特的趣味。分析：運(yùn)用比喻和反問的修辭方法，強(qiáng)調(diào)詩歌能帶給人反復(fù)玩味的欣賞樂趣。圖1主要國家碳達(dá)峰及碳中和時(shí)間表國家碳達(dá)峰時(shí)間碳中和時(shí)間英國1991 年2050 年美國2007 年2050 年日本2013 年2050 年中國2030 年2060 年圖2主要國家由碳達(dá)峰到碳中和計(jì)劃年限選圖1,填“中國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰和碳中和的時(shí)間最晚"A. 選

4、圖1,填“中國實(shí)現(xiàn)碳中和的時(shí)間僅比發(fā)達(dá)國家晚十年”選圖2,填“中國將用最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)從碳達(dá)峰到碳中和"B. 選圖2,填"中國將在最近三十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)碳中和”【題3】從上述三則材料可以看出，人類社會(huì)應(yīng)對(duì)氣候變化需要： ，。(每空限10個(gè)字以內(nèi))() 7,閱讀人生，完成下面小題。人生瑞田 發(fā)令槍的余音在空中回蕩。 十個(gè)白長長的身影躍入水中。 B市首屆職工游泳比賽在夏李的陽光下拳行。令人囑目的自由泳拉開了帷幕。 毛五的腦子里如白水一樣空蕩。他唯一的行為便是拼盡全力向前游去。榮譽(yù)感不角存 在，他只知道向前再向前。 他還知道到達(dá)了終點(diǎn)。 看臺(tái)上有歡呼的聲音。他爬出池，左顧右看，領(lǐng)隊(duì)告訴毛

5、五，他是第四名。 毛五十分沮喪。他想成為金牌得主，可是，他僅僅是第四名。毛五料抖身上的水花，默 然走進(jìn)更衣室。 金牌屬于他人，毛五很難受。 不久，市報(bào)記者采訪了前三名，他們的形象出現(xiàn)在報(bào)紙上，他們得意的神靖刺痛了毛五 的心。 毛五把報(bào)紙收起來，他暗下了決心，下次比賽一定進(jìn)入前三名，讓自己的形象進(jìn)入市民 的心中。下次比葬也是在更季。陽光依舊溫暖。毛五站在起跳臺(tái)上，望著藍(lán)藍(lán)的水，他想起了金牌。發(fā)令槍響了，毛五的腦海成了空白。他拼命游。水花在他的身前身后翻滾。不用領(lǐng)隊(duì)告訴，他知道自己是第二個(gè)到達(dá)終點(diǎn)的。沒有得到金牌，不過，銀牌也可以安 慰他的心。他想，毛五的名字和照片可以見報(bào)了。毛五挺樂。不久，市報(bào)

6、記者采訪了金牌得主，一篇專訪和一張照片使金牌獲得者熠蝸生輝。他的名字也出現(xiàn)在報(bào)紙上，卻不引人注意。毛五再次沮喪。發(fā)誓下次非金牌不取。毛五有信心。轉(zhuǎn)眼間開賽了。毛五還是站在9號(hào)起跳臺(tái)上。發(fā)令槍未響起，他還向看臺(tái)上巡視一眼。毛五進(jìn)入了良好的競技狀態(tài)。隨著發(fā)令槍的響聲，毛五跳入水中，輕似燕，快似魚，毛五終于得了笫一名。四毛五興沖沖地走進(jìn)更衣室。這日土 毛五才感覺到金牌的份量厚實(shí)、沉重。毛五想到了報(bào)紙將要發(fā)表的金牌得主的專訪。毛五也想到了如何接受記者的采訪。退退不見記者來找他。不久，毛五在報(bào)紙上看到一篇文章：為了提高職工身體素質(zhì)一-B市職工游泳比賽側(cè)記。文章的焦點(diǎn)并沒有對(duì)準(zhǔn)毛五，只是不痛不癢地提到了他

7、。(選自微型小說佳作二人談光明日?qǐng)?bào)出版社1992年版)【題1】閱讀全文，梳理毛五在游泳比賽中的成績、記者采訪情況，揣測(cè)毛五的心情，補(bǔ)全下面表格內(nèi)容。比賽成績記者采訪毛五心情第四名沮喪采訪了金牌得主沮喪獲得金牌沒有采訪金牌得主【題2】結(jié)合上下文，說說畫線句中修飾語“終于和"興沖沖"分別寫出了什么？【題3】小說題為"人生”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，談?wù)勀汩喿x小說后所獲得的人生感悟。() 8,閱讀下面的文字，完成下面小題。 古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)弟子們說："我能移山?！钡茏觽儑W然。柏拉圖笑道：“很簡單， 山若不過來，我就過去。"弟子們啞然。世界上當(dāng)然沒有什么移

8、山之術(shù)，有的只是像柏拉圖一樣 善于改變自己的人。 改變自己，可以從改變自己的朋友圈做起。一個(gè)人的朋友圖有多重要？對(duì)于這個(gè)問題， 有人如此回答：“簡單來說，你與大雁齊飛，目之所及皆是廣袤天空：與蒼蠅為伍，所到之處皆 是污穢狼藉。"所謂"近朱者赤，近墨者黑”，你所在的朋友圈，在一定程度上會(huì)影響你的三觀， 改變你對(duì)生活的態(tài)度。和格局遠(yuǎn)大的人在一起，你的眼里就不會(huì)只有雞毛蒜皮；和自律向上的 人在一起，你也會(huì)不由自主想要改變自己。嘗試做一些改變，去靠近那些真正熱愛生活的人， 去遇見更好的自己。 改變自己，需要改變自己看問題的南度。生活中，只從自己的角度看問題的例子比比皆 是：作為學(xué)生

9、，覺得老師要求太高；作為老師，覺得學(xué)生效率太低；作為父母，總想多幫助子 女一些；作為子女，希望父母不要總插手自己的生活。古語云："以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心 恕人。"意在告訴我們，用怪罪別人的心反省自己，用原諒自己的心原諒別人。生活中遇到問 題，最優(yōu)解往往是將心比心。換個(gè)角度看世界，心境會(huì)谿然開朗：換個(gè)方向看問題，問題會(huì)迎 刃而解。 。蘇東坡被貶嶺南，卻道"日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。真是把滿腹苦水唱成了舌尖上甜甜的歌。有人說：“不要小唳心態(tài)的改變，那會(huì)讓你重獲 新生?！蹦阌惺裁礃拥男膽B(tài)，往往過的就是什么樣的生活。很多時(shí)候，我們都需要跳出陳舊的觀 念，改變固

10、有的心態(tài)，探索新鮮的事物，提升人生的境界。 不害怕改變，是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。人活著最有趣的事，就是還能不斷改變，還能 看見自己慢慢變好。所以，別讓人生就停留在當(dāng)下，從現(xiàn)在開始，不斷改變。改變朋友圈，改 變看問題的角度，改變心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)更好的生活，塑造更優(yōu)秀的自己。（摘編自2021年11月30日人民日?qǐng)?bào)微信號(hào)）【題1】下列對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是（）（）【甲】文章開篇寫柏拉圖移山的故事，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引出了本文的論題?！疽摇康诙我浴按笱恪焙汀吧n蠅”為喻，形象地闡明了一個(gè)人朋友圈的重要性?！颈康诙蔚贸鼋Y(jié)論：改變自己，就會(huì)改變朋友圈，改變看問題的角度，改變心態(tài)?！绢}2】結(jié)合上下文，在第

11、段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！绢}3】本文選自人民日?qǐng)?bào)微信號(hào)，原有一幅配圖如下，你覺得這幅圖與哪段相配？結(jié)合（） 9.請(qǐng)以"笑為題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。要求：請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在 學(xué)校的校名或師生姓名。（） 10.請(qǐng)以"今天是我工作的第一天”為開頭，發(fā)揮想象，寫一篇故事。題目自擬。要求：請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在 學(xué)校的校名或師生姓名。A. 同學(xué)乙：讀詩要讀出什么呢？讀出身上的傷痕，讀出腳下的坎坷，讀出眼里的淚水，讀出心中的意愿.我們難道不是為了讀

12、出這些而讀詩的嗎？分析：運(yùn)用設(shè)問、排比和反問的修辭方法，藝術(shù)地呈現(xiàn)了詩歌帶給讀者的豐富感受。B. 同學(xué)丙：讀詩要注意把握詩歌的抒情特點(diǎn)。有的詩大氣磅礴，感情奔放；有的詩一唱三嘆，委婉含蓄；有的詩描摹細(xì)膩，寓情于景分析：運(yùn)用了排比的修辭方法，用整齊的句式清晰地呈現(xiàn)了詩歌抒情的多種類型。C. 同學(xué)：讀詩要知人論世，了解作者生平和詩歌的創(chuàng)作背景如同探索詩歌秘境的拐杖，能 幫助我們更好地領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)容和情感。分析：運(yùn)用了比喻的修辭方法，將知人論世比作欣賞詩歌的“拐杖”，形象地表達(dá)了不知人論世，就無法欣賞詩歌的道理?！绢}3】有同學(xué)朗誦艾青的樹，并且分享了自己的朗誦心得，下列說法有誤的一項(xiàng)是 ( )樹艾青

13、棵樹，一棵樹彼此孤離地兀立看風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根生長著在看不見的深處它們把根須糾纏在一起注：樹寫于1940年春天，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了艱苦的相持階段。A. 朗誦棵樹，棵樹''時(shí)，節(jié)奏應(yīng)該是急促的，本來短句就適合快讀，這里又使用了反復(fù)的修辭方法，表現(xiàn)了輕松而急切的情感。B. 朗誦“但是"一詞前后可有較長停頓，從看得到的地上到看不到的地下，從“孤離”到“糾纏”， 寫出了樹的生存狀態(tài)。C. “在看不見的深處”中"深處”一詞可以重讀，強(qiáng)調(diào)從表面來看，樹雖然是一個(gè)個(gè)孤立的存在， 但深層的血脈和情感始終在不為人知處涌動(dòng)。D. 朗誦全詩，語氣要堅(jiān)定

14、，語速要緩慢。詩人以自然景觀寫社會(huì)景觀，體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期中華 兒女面對(duì)民族危亡所產(chǎn)生的強(qiáng)大民族凝聚力。（三）學(xué)習(xí)創(chuàng)作【題4】下框中是一位同學(xué)聽詩歌創(chuàng)作講座時(shí)所作的筆記。課后，這位同學(xué)將筆記整理成文， 請(qǐng)協(xié)助他完成任務(wù)。行網(wǎng)攜十借助呦彖獰姑后符舀詩話專飼沱，專伺義寺3.注宜牛標(biāo)，期并上口分VT舀蟲 < 詩的橫移）+聯(lián)怨碧家 < 請(qǐng)的由通怎樣寫詩呢？首先，在打情方式上可以直抒胸臆：其次.可以借助具體可感的形象來抒寫 裾志.但要注意語言的簡潔、凝練.做到言簡義豐:另外，還要注意節(jié)奏，盡可能讓詩讀起來 朗朗上口。詩歌寫作要分行寫出，具有詩的模樣：要融入聯(lián)想和想象，具有詩的味道。（1）有同學(xué)認(rèn)

15、為根據(jù)筆記整理的文字中，畫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和文字表述都存在問題，你認(rèn)為卜列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）A. ,也可以借助具體可感的形象來抒寫情志，但要注意語言的簡潔、凝練:其次，可以借助具體可感的形象來抒寫情志：但要注意語言的簡潔、凝練B. ,也可以借助具體可感的形象來抒寫情志：其次，要注意語言的簡潔、凝練:其次，可以借助具體可感的形象來抒寫情志：再者，要注意語言的簡潔、凝練（2）該同學(xué)不確定文中處該使用什么關(guān)聯(lián)詞，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雖然但B.既又C.如果就D.與其不如【題5】面對(duì)剛剛到來的2022年，同學(xué)們想共同創(chuàng)作一首詩來表達(dá)新年到來的喜悅。請(qǐng)補(bǔ)充下面的詩歌，說出你的心聲。新年的陽光照在

16、臉上，臉上有爽朗的笑照在 ,照在枝頭，枝頭有希望的萌芽二、句子默寫() 2.默寫。(1) ,在乎山水之間也。山水之樂， 。(歐陽修醉翁亭記)(2) 2021.12.02,在這個(gè)難得的對(duì)稱口，老師請(qǐng)同學(xué)們找找古詩詞中結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，體會(huì)漢語 的對(duì)稱美。如李白筆下的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"，用對(duì)偶的方式形對(duì)稱。請(qǐng)你從 唐詩中再找出連續(xù)兩句對(duì)偶的詩句。三、詩歌鑒賞() 3.欣賞下面兩首蘇軾的作品，完成下面小題。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此禹，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)姑去，義恐瓊樓玉宇， 高處不勝農(nóng)。起舞弄清影，何似在人問。轉(zhuǎn)朱閣

17、，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有很，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓塊， 此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。中秋月暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。注：中秋月寫于作者與其胞弟蘇轍久別重逢后?！绢}1】水調(diào)歌頭句句扣"月”。上闋對(duì)月問青天，在“與“人間"的矛盾中，選擇了“人間"。下闋對(duì)月抒懷，從惱月照人，表達(dá) 之情，到由月及人，表達(dá)曠達(dá)胸襟和深摯祝愿。既富于哲理，又飽含感情?！绢}2】對(duì)上面兩首作品理解有誤的項(xiàng)是(這兩首作品都以中秋月為題材，"嬋娟"“玉盤”都指月亮，作品都有對(duì)中秋月的生動(dòng)描繪和由 此產(chǎn)生的人生感懷。A

18、. 水調(diào)歌頭寫在蘇軾與蘇轍久別之后，中秋月寫在蘇軾與蘇轍重逢之時(shí)，兩首作品 都蘊(yùn)含著深厚的親情。B. 水調(diào)歌頭中的“轉(zhuǎn)朱閣"寫的是詩人轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣；中秋月中的"轉(zhuǎn)玉盤”寫的是明 月升入中天，遍灑清輝。C. "何事長向別時(shí)圓”"此生此夜不長好"兩句，一句用疑問，一句用否定，兩句表達(dá)的情感有相 近之處?！绢}3】下列引用詩句不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在學(xué)校，他常有一種“高處不勝寒”的感覺，因?yàn)樗\實(shí)守信，所以贏得了同學(xué)們的信任， 周圍很多同學(xué)都愿意和他交往。A. 中秋晚會(huì)上，民歌月柔柔、魔術(shù)表演嫦娥穿“月”等節(jié)目，都寄托了人們"但愿人R 久，千里

19、共嬋娟”的美好愿望。B. 而對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的現(xiàn)實(shí)，中國人總是能夠以樂觀的心態(tài)，共享一輪明 月，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的缺憾。C. 正是因?yàn)槿松芯脛e，有痛苦，有無奈，才更要珍惜眼前難得的相聚，畢竟"此生此夜不長 好，明月明年何處看”。四、對(duì)比閱讀() 4.閱讀兩篇文言文，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊 制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作支以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象 萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)

20、于 此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，【甲】商旅不 行.格傾楫摧.薄慕冥冥.虎,嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極 而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一券萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁那 青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則 有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂 其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！疽摇渴沁M(jìn)亦憂.退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之此 而憂，后大下之樂而樂”

21、乎！噫！微斯人，吾誰與心？時(shí)六年九月十五日。峽江寺飛泉亭記（節(jié)選）袁枚登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈余，八窗明凈。閉窗瀑 聞，開窗瀑至。人可坐可臥?！颈恳匀酥?待水之勞.取九天銀河.置凡席間作玩。當(dāng)時(shí) 建此亭老，其仙乎！僧澄波"善弈”，余命霞裳與之對(duì)抨。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)并奏。頃 之，義有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)抱詩集來索余序。于夾.吟詠之聲，又復(fù)大作。天箱 人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛，一至于斯！亭之功大矣！僧告余曰：“峽江寺俗名飛來寺?！币灰挥喟l(fā)旦寺何擂一飛愜佟旦金之逸夢(mèng)或*一來耳一!一一一僧曰： “無征不信。公愛之，何不記之？&

22、quot;余曰："諾。"遂述數(shù)行，一以自存，一以與僧。注；澄波僧人的法號(hào)。善弈擅長下棋。霞裳袁枚的學(xué)生。對(duì)樺（ping） 對(duì)坐下棋。懷遠(yuǎn)老僧的法號(hào)。夭籟人籟天籟指自然界的音響：人籟本為古代竹制樂 器，后泛指人所發(fā)出的聲音。不圖沒想到。一競?cè)?。征同“證”，證明?！绢}1】下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是（）長煙一空從至 B.登圳樓也一至于而下半谷傳響期顆是陋室C.春和景明八窗明D.又復(fù)大作作亭者誰凈明察秋亳作文以記之【題2】翻洋兩文中三處畫橫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）【甲】商旅不行，植傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。翻譯：商人旅客不能前行，墻垣

23、傾倒，船槳折斷；薄薄的暮色暗下來了，虎在咆哮，猿在悲 啼。理解：淫雨、陰風(fēng)、濁浪等致使星日無光、山岳隱形，水上船中的游子遭遇困境不能前行：暮 色沉沉，虎嘯猿啼，“遷客騷人"不免感慨遭際，“感極而悲【乙】是進(jìn)亦憂，退亦憂。翻譯：這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。理解：“進(jìn)”指占仁人"居廟堂之高”，“退"指遷客騷人“處江湖之遠(yuǎn)"。無論“進(jìn)"還是“退"，他們都 憂國憂民?！颈恳匀酥?，待水之勞，取九天銀河，置兒席間作玩。翻譯：以人的安逸舒適，靜待水的辛勞奔騰，取九天銀河般的瀑布，放在幾席前賞玩。理解：作者運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫水

24、的辛勞，寫瀑布如九天銀河，表達(dá)出作者以逸待勞的悠然態(tài) 度?！绢}3】用“/"給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）余笑/曰寺何能飛/惟他日余之魂夢(mèng)或/飛來耳A. 余笑/曰寺何能飛惟他/日余之魂夢(mèng)/或飛來耳余笑曰/寺何能飛惟他/日余之魂夢(mèng)或/飛來耳B. 余笑曰/寺何能飛/惟他日余之魂夢(mèng)/或飛來耳【題4】用原文填空。古代寫景散文并非一味寫景。有的寫景是為了抒發(fā)情感。袁枚置身亭中，描繪眼前實(shí)景，表達(dá)的樂趣競到了“天籟人籟，合同而化"的境界。有的寫景是為了闡發(fā)思想。范仲淹想象虛景，寫不同景象引發(fā)的不同情感，是在寫“遷客驗(yàn)人”的 ,來 反襯古仁人的"不以物喜，不以己悲。五、

25、名著閱讀() 5.小說中人物之間的情感態(tài)度變化常能體現(xiàn)出人物的特性和作者對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。如 故鄉(xiāng)中，少年閏土和“我”玩耍，叫"我"“迅哥兒”：中年閏土叫“我”“老爺”，要水生磕頭。這 種變化表現(xiàn)出閏土懂了“事”，懂了“規(guī)短"，成了等級(jí)社會(huì)的一份子，體現(xiàn)了等級(jí)觀念對(duì)人性的 扭曲。從你讀過的小說中找出這種變化的例子，分析由此體現(xiàn)出的人物形象或社會(huì)風(fēng)貌。(100 字左右)六、現(xiàn)代文閱讀() 6.閱讀下面材料，完成卜.面小題。材料一 宇宙中所有物體都輻射電磁波。太陽短波輻射可以透過大氣射入地面，地面增暖后放出 的長波輻射被大氣中的二乾化碳、甲烷、臭鬼等物質(zhì)所吸收，從而產(chǎn)生大

26、氣變暖的效應(yīng)，這就 是大氣溫室效應(yīng)。 工業(yè)革命以來，大氣中二孜化碳濃度顯著增加。首先，發(fā)達(dá)國家大量消費(fèi)化石能源，累 積產(chǎn)生大量二我化碳；其次，砍伐森林和占用農(nóng)田導(dǎo)致植被破壞嚴(yán)重，減少了將二我化碳轉(zhuǎn)化 為有機(jī)物的條件；此外，地表水域逐漸縮小，減少了吸收溶解二我化碳的條件。這些問題導(dǎo)致 二氧化碳生成與轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)平衡遭到破壞，使大氣中的二我化碳含量逐年增加，而二氧化碳是 導(dǎo)致氣候變暖的元兇，由此加劇了以變暖為主要特征的全球氣候變化。 全球變暖正在影響地球上每一個(gè)地區(qū)，其中許多變化不可逆轉(zhuǎn)，溫度升高、海平面上 升、極端氣候事件頻發(fā)給人類生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對(duì)全球生態(tài)及民眾生命財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成 長期重大威脅。 應(yīng)對(duì)氣候變化刻不容縫，世界各國提出了碳達(dá)峰與碳中和的目標(biāo)。碳達(dá)峰指的是碳排放 進(jìn)入平臺(tái)期后，進(jìn)入平穩(wěn)下降階段。碳中和是指企業(yè)、團(tuán)體或個(gè)人測(cè)算在一定時(shí)間內(nèi)，直接或 間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量，通過植樹造林、節(jié)能減排等形式，抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排 放，實(shí)現(xiàn)二就化碳的“零排放"。 應(yīng)對(duì)氣候變化茂全人類的共同事業(yè)，需要國際社會(huì)勘力同心，共謀人與自然和諧共生之 道。材料二 2