高三寫作教學案例——為有源頭活水來

1、為有源頭活水來為有源頭活水來材料作文的命題走向與寫作材料作文的命題走向與寫作資源的開發(fā)利用資源的開發(fā)利用講授大綱講授大綱一、一、作文命題走向作文命題走向二、材料作文寫作要求中的資源探索二、材料作文寫作要求中的資源探索三、身邊資源的開發(fā)利用三、身邊資源的開發(fā)利用2008-2014年七年的上海高考年七年的上海高考作文題目匯總作文題目匯總 （只含秋考）2008年上海高考作文題目年上海高考作文題目o 平常大家關注更多的也許是平常大家關注更多的也許是“我們我們”，如果把視線轉(zhuǎn)向如果把視線轉(zhuǎn)向“他們他們”，你會看到什么，你會看到什么，又會想到什么？請以又會想到什么？請以“他們他們”為題，寫一篇為題，寫一篇

2、文章。文章。要求：1、不少于800字。2、不要寫成詩歌。3、不得透露個人相關信息。 2009年上海高考作文題目年上海高考作文題目o 鄭板橋是清代書畫家、文學家，鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。直到后來醒悟到：書法帖，進步不大，深感苦惱。直到后來醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢？從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹

3、的技行呢？從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格板橋體。板橋體。根據(jù)這段材料寫一篇作文，文體不限，不少于800字 2010年上海高考作文題目年上海高考作文題目o 根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：他們說：“讓小魚長大不更好嗎？讓小魚長大不更好嗎？”兩千多年前，兩千多年前，我國孟子曾說過：我國孟子

4、曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。食也。 ”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。2011年上海高考作文題目年上海高考作文題目o 猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。契訶夫小說中的一個人物在戒切都會過去。契訶夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣

5、的思考？句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關個人信息。2012年上海高考作文題目年上海高考作文題目o 根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌。）o 人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光光2013年上海高考作文題目年上海高考作文題目o 生活中，大家往往努力做自己認為重要生

6、活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌。2014年上海高考作文題目為年上海高考作文題目為 閱讀下面的材料：o 你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。你又是不自由的。o 要求：1、自選角度，確定文意，自擬標題，文體不限（不要寫成詩歌）。2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的

7、范圍3、不少于800字作文命題走向作文命題走向o 沖破了政治和道德教化扼殺個性的封閉沖破了政治和道德教化扼殺個性的封閉性，回歸語文素養(yǎng)。性，回歸語文素養(yǎng)。o 感性審美感性審美與與理性思辨理性思辨相結合，不命制相結合，不命制主主題觀念先行題觀念先行的題目的題目表現(xiàn)在以下兩方面表現(xiàn)在以下兩方面o 不給定主題，而給定材料或話題，開放不給定主題，而給定材料或話題，開放地給你確定自己的主題的自由，以此作地給你確定自己的主題的自由，以此作為考核的首要關鍵。為考核的首要關鍵。o 開放性不是絕對的，而是有限度的自由。開放性不是絕對的，而是有限度的自由。是與導向性的制約緊密相連的。這一點，是與導向性的制約緊密相

8、連的。這一點，除了社會價值觀念的認同的必要以外，除了社會價值觀念的認同的必要以外，還由于評價需要有可比性還由于評價需要有可比性。（有時字面上是。（有時字面上是開放的，但潛在的道德理念卻是別無選擇的。）開放的，但潛在的道德理念卻是別無選擇的。）雙重性的命題原則雙重性的命題原則o 感性抒情與理性分析相結合，最終走向智性思考和理性思辨感性抒情與理性分析相結合，最終走向智性思考和理性思辨。o 感性的文字材料，能夠照顧一部分感性的學生，他們擅長敘感性的文字材料，能夠照顧一部分感性的學生，他們擅長敘述和描寫，長于想象，善于抒情，喜歡或習慣于用感性的表述和描寫，長于想象，善于抒情，喜歡或習慣于用感性的表達方

9、式，來表達自己對生活和歷史文化的思考，心靈貼著感達方式，來表達自己對生活和歷史文化的思考，心靈貼著感性飛翔；這樣做，也的確能寫出好作文。性飛翔；這樣做，也的確能寫出好作文。o 理性的思辨，智性的思考，也會適合于一部分學生，他們飽理性的思辨，智性的思考，也會適合于一部分學生，他們飽讀詩書，喜歡獨立沉思，慣于在理性的文字里撥亮自己思想讀詩書，喜歡獨立沉思，慣于在理性的文字里撥亮自己思想的火花；這樣做，也能寫出好作文。的火花；這樣做，也能寫出好作文。o 所以，雙重性的命題，應是一種命題追求。從人的成長歷程所以，雙重性的命題，應是一種命題追求。從人的成長歷程來看，許多人最后都會由感性走向理性思辨和智性

10、分析。來看，許多人最后都會由感性走向理性思辨和智性分析?？忌膬煞N寫作趨勢考生的兩種寫作趨勢o 例證闡釋已明確的觀點例證闡釋已明確的觀點 驗證材料中這個結論的正確性。驗證材料中這個結論的正確性。o 提煉材料形成新觀點提煉材料形成新觀點 敘述現(xiàn)象或事件的故事類材料作文，考生需要對材敘述現(xiàn)象或事件的故事類材料作文，考生需要對材料進行細致分析，作出一定的判斷后，才能得出觀料進行細致分析，作出一定的判斷后，才能得出觀點，在寫作時通過具體內(nèi)容表達對材料的理解和自點，在寫作時通過具體內(nèi)容表達對材料的理解和自己的態(tài)度、看法。己的態(tài)度、看法。o 材料并沒有給出明確的答案，不同的人，從不材料并沒有給出明確的答案

11、，不同的人，從不同角度看，會產(chǎn)生不同的認識。如福建卷的同角度看，會產(chǎn)生不同的認識。如福建卷的“看到空谷想到的是懸崖還是棧道橋梁看到空谷想到的是懸崖還是棧道橋梁”、山、山東卷的東卷的“不同的人看窗外都有不同的風景不同的人看窗外都有不同的風景”等等等，這類在材料中沒有指出明確觀點的作文題，等，這類在材料中沒有指出明確觀點的作文題，需要考生進行分析與作答，需要考生具有較強需要考生進行分析與作答，需要考生具有較強的思維能力。這類理性思辨類作文題占了絕大的思維能力。這類理性思辨類作文題占了絕大多數(shù)。多數(shù)。結論結論o大部分大部分關注理性思辨關注理性思辨。命題形式不限于抽象的對立的兩命題形式不限于抽象的對立

12、的兩句話，有的是現(xiàn)象呈現(xiàn)，引發(fā)思句話，有的是現(xiàn)象呈現(xiàn)，引發(fā)思考；有的是有豐富思考空間具有考；有的是有豐富思考空間具有象征意義的話題，如山東卷的從象征意義的話題，如山東卷的從窗戶望出去，浙江卷的門與路。窗戶望出去，浙江卷的門與路。措施措施o思想從思考中來o從時評開始，從生活現(xiàn)象開始，從文章中人物的矛盾開始，訓練自己的開放性思維，養(yǎng)成追問的習慣。o理解事件中人物的為難處境。唯其為難，才顯出選擇的艱難。如果是斬釘截鐵式的結論，價值大多不高。觀書有感觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。譯文譯文半畝大

13、的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊送活水啊. .o 如何讓你的眼前閱讀成為明日的文化積累？o 如何讓自己的讀書寫作中也有天光云影的陪伴呢？一、材料作文寫作要求中的資源一、材料作文寫作要求中的資源o 材料作文是一種資源型作文，命題中材料的材料作文是一種資源型作文，命題中材料的思想內(nèi)容主題就是給予寫作者的第一份資源，思想內(nèi)

14、容主題就是給予寫作者的第一份資源，是思考的起點，思想的火種。是思考的起點，思想的火種。 o 寫好材料作文，最關鍵的是要理解、發(fā)現(xiàn)、寫好材料作文，最關鍵的是要理解、發(fā)現(xiàn)、尊重提供給你的材料的核心思想，核心價值。尊重提供給你的材料的核心思想，核心價值。 請看中央電視臺“焦點訪談”節(jié)目曾經(jīng)播放過的一次生動的采訪：o 一位農(nóng)民何某自費成功制造了一架噴灑農(nóng)藥一位農(nóng)民何某自費成功制造了一架噴灑農(nóng)藥的飛機。如果有一天試飛，何某會選擇誰坐的飛機。如果有一天試飛，何某會選擇誰坐在他的身旁一起上天，共同享受，經(jīng)歷這光在他的身旁一起上天，共同享受，經(jīng)歷這光榮時刻呢？（榮時刻呢？（以上是電視訪談節(jié)目的提問）o 聚焦材

15、料的核心價值聚焦材料的核心價值, 才能充分彰顯材料作才能充分彰顯材料作文的特性，從而方向明確地搜索寫作資源。文的特性，從而方向明確地搜索寫作資源。數(shù)谷數(shù)谷o 老和尚拿出三堆數(shù)量相同的谷子，讓三個徒弟分別數(shù)出粒數(shù)。o 大弟子一顆一顆地數(shù)；二弟子把谷撒在地上，讓一只公雞來啄，自己一旁觀察，暗暗記下次數(shù)；三弟子不動聲色，把前面兩位得出的數(shù)目相加除以二o 老和尚意味深長地笑了o 老和尚意味深長地笑了，因為他從三個弟子身上，看到了人類生產(chǎn)方式不斷變化的軌跡。這是時代進步，社會發(fā)展的必然。o 材料核心的思考分析到確認的過程也可以成材料核心的思考分析到確認的過程也可以成為寫作的過程，行文在比較分析中延展，思

16、為寫作的過程，行文在比較分析中延展，思想在總結歸納中升華想在總結歸納中升華。開掘材料資源o 面對作文材料，展開聯(lián)想、演繹、歸納、推理、追問的過程，這是思維結構中的重要一環(huán)。不論是相似聯(lián)想，還是相關聯(lián)想，同一材料的不同角度與同一主題的不同材料，相關事例與觀點的羅列都有助于對作文材料的理解和把握，思路的形成與拓展，觀點的突顯與全文的架構。2010年高考題：釣魚與捕魚o 對于主題相同的材料，思考其相異之處，往往更容易出彩。借用資源o 荀子在勸學曾言：“假舟楫者，非能水也，而絕江河?！钡歉哒?，見者遠；順風呼，聞者彰。借物對學習的意義，荀子講得形象而深刻，寫作中如能借助更多的資源豈不事半功倍！二、盤活課

17、本資源二、盤活課本資源o 例如：關于例如：關于“度度”的主題的主題 o 司馬光的司馬光的訓儉示康訓儉示康（上海高中語文課本高二下）（上海高中語文課本高二下）與諸葛亮的與諸葛亮的誡子書誡子書他們以大量事例或警句教導他們以大量事例或警句教導后輩從修身出發(fā)，生活有度，節(jié)制欲望，遏制貪念，后輩從修身出發(fā)，生活有度，節(jié)制欲望，遏制貪念，以求先和諧身心，后和諧他人與天下以求先和諧身心，后和諧他人與天下 。o 魏征曾在魏征曾在諫太宗十思疏諫太宗十思疏（上海高中語文課本高（上海高中語文課本高二下）中明確提出：二下）中明確提出：“思國之安者，必積其德義思國之安者，必積其德義”，“戒奢以儉戒奢以儉”；為君者；為君者“樂盤游，則思三驅(qū)以為度樂盤游，則思三驅(qū)以為度” （盤游指皇帝游獵）。（盤游指皇帝游獵）。 o 以上資源告訴我們，這個以上資源告訴我們，這個“度度”對修身很重要，對對修身很重要，對治國更重要。治國更重要。三、用哲學武裝頭腦三、用哲學武裝頭腦o 思想政治課的內(nèi)容，特別是高三年級的思想政治課的內(nèi)容，特別是高三年級的“哲哲學學”。課本中有不少名家的格言警句，還有。課本中有不少名家的格言警句，還有許多生動的事例，都是我們高三寫作中極為許多生動的事例，都是我們高三寫作中極為寶貴的資源。譬如，古希臘思想家赫拉克利寶貴的資源