《送東陽馬生序》ppt1

1、 囊螢映雪囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）故事） 懸梁刺股懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫也叫“頭懸梁，錐刺股頭懸梁，錐刺股”） 鑿壁偷光鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事） 韋編三絕韋編三絕（孔子晚年讀（孔子晚年讀易易的的故事）故事） 常言道：“自古雄才多磨難，從來自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。行拂亂其所為?！边@些都說明了苦苦難并非全是壞事難并非全是壞事。只要

2、我們善于化只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石的墊腳石。 1、理清思路，理解全文，學(xué)習(xí)用對(duì)、理清思路，理解全文，學(xué)習(xí)用對(duì)比手法來表現(xiàn)中心的寫法。比手法來表現(xiàn)中心的寫法。 2、理解、理解“以以”字的用法。字的用法。 3、學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難、學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。 本文寫于洪武十一年（本文寫于洪武十一年（13781378）。）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君都）朝見朱元璋。

3、他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇?jiǎng)t來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序贈(zèng)序”送給東陽馬生。送給東陽馬生。 本文的重點(diǎn)是敘述自己的苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)本文的重點(diǎn)是敘述自己的苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬是對(duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生生:東陽的馬君則。東陽的馬君則。介紹本文的體裁特點(diǎn)介紹本文的體裁特點(diǎn) 本文是一篇贈(zèng)序贈(zèng)序，其中的其中的“序序”，并非，并非“序言序言”，而是，而是“贈(zèng)言贈(zèng)言”的意思的意思。作為文章的體裁，序序有書序書序和贈(zèng)序贈(zèng)序之分。書序相書序相當(dāng)于前言（序）、后記（跋）當(dāng)于前言（序）、后記（跋），一般

4、是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)序是臨別性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為贊許或勉勵(lì)之辭性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為贊許或勉勵(lì)之辭。往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性相當(dāng)于議論性散文散文。 嗜（嗜（ ） 碩（碩（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皸（皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 綺（綺（ ）容臭（容臭（ ） 燁（燁（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊（）缊（ ）凍餒（凍餒（ ） 謁（謁（ ）撰（撰（ ） 贄（贄（ ） shsh

5、ch duch dushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyqiqiggynynniniyyzhzhzhunzhun 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀， 每每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)， 手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是以是人多人多以以書假余，余書假余，余因因 得得 遍遍 觀群書。觀群書。就特別愛好讀書就特別愛好讀書沒有辦法沒有辦法常常常常藏有書的人家藏有書的人家名詞作狀名詞作狀語，用筆語，用筆超過約定的期限。逾：超過，越過。超過約定的期限。逾：超過，越過。翻譯課文：翻譯課文：取得，得到。這里取得，得到。這里

6、指買書。指買書。相當(dāng)于相當(dāng)于“而而”，不譯不譯即即“弗怠之弗怠之”。否定句中，代詞作賓語，賓語前置。否定句中，代詞作賓語，賓語前置。之：指之：指“筆錄筆錄”，抄寫。，抄寫。跑。跑。指所借之書。指所借之書。因此。因此。把。把。于是，就于是，就能夠能夠向向 我小時(shí)就我小時(shí)就特別愛好特別愛好讀書。家里窮，讀書。家里窮，沒有辦法沒有辦法買書回來讀，常常買書回來讀，常常向向有藏書的人家去有藏書的人家去借借，（借來，（借來就）親手就）親手用筆用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）抄寫，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。歸還。 （有時(shí)）天氣很冷，硯池里（的水）結(jié)成（有時(shí)）天氣很冷，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（

7、凍僵）不能彎曲，伸直，也不很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲，伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還，不敢稍稍放松抄書。抄完，趕快送還，不敢稍稍超過約定超過約定的期限的期限。因此因此，人家多愿意把書借給我，我因此，人家多愿意把書借給我，我因此能夠看到各種各樣的書籍。能夠看到各種各樣的書籍。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)， 手指不可屈伸，弗之怠。錄手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余

8、因 得得 遍觀群書。遍觀群書。一、講述幼時(shí)求學(xué)的情況。一、講述幼時(shí)求學(xué)的情況。 文章起筆就點(diǎn)“嗜學(xué)”，為全文定下基調(diào)?！笆葘W(xué)嗜學(xué)”與與“家貧家貧”是矛是矛盾的，由此引出求學(xué)的勤苦。盾的，由此引出求學(xué)的勤苦。 勤苦在這一段的表現(xiàn)是借書抄錄：手自筆錄，大寒不怠，走送不逾期。其結(jié)果是“遍觀群書”。既 加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩問。先達(dá)德 隆望 尊，門人弟子填其室，未嘗稍降 辭色。已經(jīng)已經(jīng)學(xué)說學(xué)說擔(dān)心，憂慮擔(dān)心，憂慮當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)氐赖赂?，道德高?聲望高聲望高擠滿了他的屋子。擠滿了他的屋子。填：塞。這里是擁擠。填：塞。這里是擁擠。言語和臉色言語和臉色更更大師

9、，這里指才學(xué)淵博的老大師，這里指才學(xué)淵博的老師。碩：大。師。碩：大。交游交游奔向奔向?qū)W術(shù)界的前輩。學(xué)術(shù)界的前輩。（有道德，有（有道德，有學(xué)問的前輩）學(xué)問的前輩）握、持握、持求教求教 已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖隆⒂袑W(xué)問的前百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖隆⒂袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。那位前輩道德高、聲望高，學(xué)生擠滿了輩請(qǐng)教。那位前輩道德高、聲望高，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把態(tài)度他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把態(tài)度放溫和

10、些。放溫和些。 既既 加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游， 嘗嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望 尊，門人弟尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒 獲 有所聞。提出疑難，詢問道理提出疑難，詢問道理彎下彎下 側(cè)著側(cè)著請(qǐng)教請(qǐng)教有時(shí)有時(shí)訓(xùn)斥訓(xùn)斥周到周到辯解辯解引，提出引，提出詢問詢問連詞，跟連詞，跟“而而”同，同，相當(dāng)于相當(dāng)于“地地”等待等待語氣詞，不譯語氣詞，不譯終于終于 我

11、站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表示尊敬而專心地求教；彎著身子，側(cè)著耳朵，表示尊敬而專心地求教；有時(shí)受到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭順，有時(shí)受到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等他高興禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于還了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。能夠有所收獲。余立侍左右，援余立侍左右，援 疑疑 質(zhì)質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

12、其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒 獲獲 有所聞。有所聞。二、敘述成年后求師的情況。這一段是寫“叩問之難叩問之難”。 當(dāng)當(dāng)余余之之從師也，負(fù)篋曳屣，行從師也，負(fù)篋曳屣，行(于于)深山巨深山巨谷中，谷中，窮冬窮冬烈風(fēng)，烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，大雪深數(shù)尺，足膚足膚皸裂皸裂而不知，至而不知，至舍舍，四，四支僵勁支僵勁不能不能動(dòng)動(dòng)， 媵人媵人持持湯沃灌湯沃灌，以衾，以衾擁擁 覆覆，久而乃和。，久而乃和。當(dāng)當(dāng): :在在的時(shí)候的時(shí)候助詞，無實(shí)義，不譯助詞，無實(shí)義，不譯背背小箱子，這里指書箱。小箱子，這里指書箱。拉，牽引，這里指拖。拉，牽引，這里指拖。鞋子。鞋子。嚴(yán)冬嚴(yán)冬皮膚因寒冷干燥而破裂皮

13、膚因寒冷干燥而破裂表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折這里指學(xué)舍，書館這里指學(xué)舍，書館通通“肢肢”。 僵硬僵硬動(dòng)彈動(dòng)彈媵人媵人: :指古代陪嫁的女子。在家、這里指女仆。指古代陪嫁的女子。在家、這里指女仆。熱水。熱水。沃灌：同義連用，沃灌：同義連用，澆澆。以：用。衾：被以：用。衾：被子子。擁：圍著。擁：圍著。而：表修飾，不譯。而：表修飾，不譯。乃：才。乃：才。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于于)深山巨谷中，窮冬烈深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，風(fēng)，大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)， 媵人持湯沃灌，以衾擁媵人持湯沃灌，以衾擁 覆覆,久而乃和。久

14、而乃和。 當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著破鞋子，當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。到了書館，四肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈，還不知道。到了書館，四肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈，服役的人拿來熱水（給我）澆洗，用被子圍著、服役的人拿來熱水（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長時(shí)間才暖和過來。蓋著（我），很長時(shí)間才暖和過來。 第三層：寫求師的行路之苦。寓逆旅寓逆旅， 主人主人 再食再食，無，無鮮鮮 肥肥 滋味滋味之之享享。 同舍

15、生同舍生 皆皆 被被 綺綺 繡繡，戴戴朱纓朱纓 寶寶 飾之帽，飾之帽， 腰腰 白玉之白玉之 環(huán)，環(huán)， 左佩刀，右左佩刀，右 備備 容臭容臭， 燁然燁然 若神人；若神人；寓：寄居，居住寓：寄居，居住逆旅：旅店逆旅：旅店名詞作狀語，每天名詞作狀語，每天再：兩次。再：兩次。提供伙食提供伙食新鮮肥美食品味道的新鮮肥美食品味道的享受。享受?！氨槐弧蓖ㄍā芭保┲?，穿著指繡花的絲綢衣服。綺：有花紋的絲織品。指繡花的絲綢衣服。綺：有花紋的絲織品。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶。朱：大紅色。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶。朱：大紅色。腰腰: :名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。香袋香袋臭：氣

16、味臭：氣味光彩閃耀的樣子光彩閃耀的樣子 寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。和我在一個(gè)書館沒有新鮮肥美食品味道的享受。和我在一個(gè)書館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋。光彩照人，就像神仙帶著佩刀，右邊掛著香袋。光彩照人，就像神仙一樣；一樣； 寓逆旅，主人寓逆旅，主人再食，無鮮肥滋味之享。同舍生再食，無鮮肥滋味之享。同舍生 皆皆 被綺被綺 繡，戴朱纓繡，戴朱纓 寶寶 飾之帽，飾之

17、帽， 腰白玉之環(huán)，左佩腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，刀，右備容臭， 燁然若神人；燁然若神人；余則缊袍敝衣 處(于)其間， 略無慕艷意。以 中 有 足樂者， 不知口體之奉不若人也。卻卻名詞作動(dòng)詞，穿著破舊的衣服名詞作動(dòng)詞，穿著破舊的衣服生活在生活在 他們中間他們中間毫無毫無因?yàn)橐驗(yàn)閮?nèi)心內(nèi)心有有足以快樂足以快樂的事的事足樂者足樂者: :指讀書指讀書吃的穿的吃的穿的缊：舊絮。敝：破。衣：古代指上衣。缊：舊絮。敝：破。衣：古代指上衣。慕、艷：羨慕慕、艷：羨慕。 我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。因?yàn)閮?nèi)心中，一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。因?yàn)閮?nèi)心有足以

18、快樂的事（指讀書），就不覺得吃有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。的穿的不如別人了。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以 中中 有有 足樂者，不知口體之奉不若人也。足樂者，不知口體之奉不若人也。第四層：敘述衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸第四層：敘述衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸 與與“同舍生同舍生”作比較，說明作者一心作比較，說明作者一心向?qū)W，不追求向?qū)W，不追求“口體之奉口體之奉”的情況。的情況。蓋蓋余之余之 勤勤 且且 艱艱若此。若此。 大概。大概。 我我( (求學(xué)時(shí)的求學(xué)時(shí)的) )勤奮與艱苦的情況勤奮與艱苦的情況大體大體就是這樣。就是這樣。第五層：總結(jié)全段，第五層

19、：總結(jié)全段，“勤且艱勤且艱”是對(duì)前四層的歸納。是對(duì)前四層的歸納。 勤奮與艱苦是有聯(lián)系的兩個(gè)方面，有勤奮與艱苦是有聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的原因。服。這正是學(xué)有所成的原因。裘裘遺遺wiwi 患患皮衣。皮衣。贈(zèng)送。贈(zèng)送。 現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在大廈里面讀書，再也沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在大廈里面讀書，再也沒有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，有奔走的勞累了；

20、有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的；沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的； 憂慮，顧慮。憂慮，顧慮。諸諸非非則則兼詞，是代詞兼詞，是代詞“之之”和介詞和介詞“于于”的合音，并兼有這兩個(gè)詞的意義。的合音，并兼有這兩個(gè)詞的意義。之，指書。于，向。之，指書。于，向。表選擇，不是表選擇，不是就是就是 凡是應(yīng)當(dāng)有的書，都聚集在這里，不凡是應(yīng)當(dāng)有的書，都聚集在這里，不必像我那樣親筆抄寫，要向別人借來書才看必像我那樣親筆抄寫，要向別人借來書才看得到。他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德得到。他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就行如果有不成器的地方，不

21、是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？呢？ 暢達(dá)暢達(dá)稱稱順暢通達(dá)。順暢通達(dá)。稱道，贊揚(yáng)。稱道，贊揚(yáng)。 東陽縣的馬君則，在太學(xué)里讀書已經(jīng)東陽縣的馬君則，在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。我到京兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為表示敬意的見面禮，言辭寫了一封長信作為表示敬意的見面禮，言辭很流暢、通達(dá)。很流暢、通達(dá)。 言和色夷言和色夷 論辨論辨言辭溫和，臉色平和。言辭溫和，臉色平和。討論辨析討論辨析 同他辯論問題，言語溫和而臉色平和

22、。他同他辯論問題，言語溫和而臉色平和。他自己說少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說自己說少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，因此，我講講求學(xué)的困難來告訴他。因此，我講講求學(xué)的困難來告訴他。 三、理清文章結(jié)構(gòu)明確文章主旨。三、理清文章結(jié)構(gòu)明確文章主旨。作者年輕時(shí)求學(xué)之艱難和作者年輕時(shí)求學(xué)之艱難和用心之專一。用心之專一。第一段第一段說明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之說明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。（對(duì)比）優(yōu)越。（對(duì)比）第二段第二段第三段第三段點(diǎn)明本文的寫作背景和點(diǎn)明本文的寫作背景和意圖。意圖。主旨：作者以自己勤苦求學(xué)而功成名主旨：作者以自己勤

23、苦求學(xué)而功成名就的事實(shí)，現(xiàn)身說法，勉勵(lì)后輩專心就的事實(shí)，現(xiàn)身說法，勉勵(lì)后輩專心向?qū)W，刻苦自勵(lì)，以期有成。向?qū)W，刻苦自勵(lì)，以期有成。1. 作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（要求引用原文的詞他是如何克服的？（要求引用原文的詞語或句子回答，然后再概括）語或句子回答，然后再概括）問題探究：（1）無從致書以觀）無從致書以觀假借于藏書之家假借于藏書之家致書之難致書之難（2）又患無碩師）又患無碩師未嘗稍降辭色未嘗稍降辭色遇其遇其叱咄叱咄求師之難求師之難（3）足膚皸裂而不知）足膚皸裂而不知無鮮肥無鮮肥 滋味之滋味之享享缊袍敝衣缊袍敝衣生活之艱生活之艱2.作者為什

24、么能克服種種困難，而作者為什么能克服種種困難，而“卒卒獲有所聞獲有所聞”？（1）手自筆錄）手自筆錄走送走送之之遍觀群書遍觀群書（2）趨百里從鄉(xiāng)之先）趨百里從鄉(xiāng)之先達(dá)達(dá)色愈恭，禮愈至色愈恭，禮愈至俟其欣悅，則又請(qǐng)焉俟其欣悅，則又請(qǐng)焉（1）“勤勤”（2）“以中有以中有足樂者足樂者”3.3.太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越表現(xiàn)在哪些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越表現(xiàn)在哪些方面？方面？（1）“日有廩稍之供日有廩稍之供”，“歲有裘葛之遺歲有裘葛之遺”無凍餒之患無凍餒之患（2）“坐大廈之下坐大廈之下”無奔走之勞無奔走之勞（3）“有司業(yè)、博士為之師有司業(yè)、博士為之師” 有專門老師有專門老師（4）“書皆集于此書皆集于此”有豐富藏書

25、有豐富藏書(1)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 通過對(duì)比寫自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。通過對(duì)比寫自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。 (2)作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度? 態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。（3）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？ 以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。以情，態(tài)度懇切，易于接受。

26、作者寫這篇贈(zèng)序的原因是什么？作者寫這篇贈(zèng)序的原因是什么？ 馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。稱其賢。 同鄉(xiāng)關(guān)系，同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子謁余以鄉(xiāng)人子謁余”。 撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。言和而色夷。 總之，總之，“是可謂善學(xué)者是可謂善學(xué)者”?！捌淦鋵w見其親將歸見其親”，“故道為學(xué)之難故道為學(xué)之難”來勉來勉勵(lì)他。勵(lì)他。 弗弗之之怠怠走送走送之之益慕圣賢益慕圣賢之之道道當(dāng)余當(dāng)余之之從師也從師也蓋余蓋余之之勤且艱若此勤且艱若此之之代代“抄書抄書” 賓語前賓語前置置代詞，指代詞，指“書書”結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性結(jié)

27、構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的 一詞多義一詞多義通假字通假字四四支支僵勁不能動(dòng)僵勁不能動(dòng)同舍生皆同舍生皆被被綺繡綺繡無從致書無從致書以以觀觀計(jì)日計(jì)日以以還還以以是是以以書假余書假余以以中有足樂者中有足樂者以以衾擁覆衾擁覆以以連詞，表目的，來連詞，表目的，來相當(dāng)于相當(dāng)于“而而”，不譯，不譯因?yàn)?，介詞因?yàn)椋樵~ 把，介詞把，介詞因?yàn)?，連詞因?yàn)?，連詞介詞，用介詞，用“支支”通通“肢肢”“被被”通通“披披”關(guān)于文言語句翻譯的建議關(guān)于文言語句翻譯的建議上學(xué)期所講的方法：上學(xué)期所講的方法：1.由現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞推知法；由現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞推知法；2.由已知推未知法；由已知推未知法；3

28、.結(jié)合詞語在句中的語法成分推知法。結(jié)合詞語在句中的語法成分推知法。本學(xué)期建議：本學(xué)期建議： 結(jié)合具體語言環(huán)境讓學(xué)生結(jié)合具體語言環(huán)境讓學(xué)生逐步掌握文言文語句翻譯逐步掌握文言文語句翻譯“六六字法字法”留、補(bǔ)、刪、換、留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)、貫。調(diào)、貫。例句分析：例句分析：1.留。（人名、地名）留。（人名、地名）“東陽東陽馬生馬生君則在太學(xué)君則在太學(xué)已二年已二年”東陽東陽縣的縣的馬君則在太學(xué)馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了。里讀書已經(jīng)兩年了。2.補(bǔ)。（省略）補(bǔ)。（省略）“色愈恭，禮愈至色愈恭，禮愈至”（我的）（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到。態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到。3.刪。刪?！懊棵考俳杓俳栌诓貢?/p>

29、于藏書之家” （同義詞連用）（同義詞連用）“當(dāng)余當(dāng)余之之從師也從師也”（ 助詞，無實(shí)義，不譯）助詞，無實(shí)義，不譯）4.換。（古今異義、通假、活用等）換。（古今異義、通假、活用等）“四四支支僵勁不能動(dòng)僵勁不能動(dòng)”（同（同“肢肢”）“腰腰白玉之環(huán)白玉之環(huán)” （名作動(dòng)，掛在腰間）（名作動(dòng)，掛在腰間）“走走送之送之” （跑）（跑）5.調(diào)。（調(diào)語序）調(diào)。（調(diào)語序）“弗之怠弗之怠” “弗怠之弗怠之”6.貫。貫?！安恢恢隗w之奉口體之奉不若人也不若人也”“就不覺得吃的穿的不如別人了。就不覺得吃的穿的不如別人了。”四、對(duì)比寫作手法的運(yùn)用及作用。四、對(duì)比寫作手法的運(yùn)用及作用。2.自已與同舍生生活情況的對(duì)比。自

30、已與同舍生生活情況的對(duì)比。1.師生態(tài)度的對(duì)比。師生態(tài)度的對(duì)比。師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生：色愈恭，禮愈至同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食作者：緼袍敝衣，日僅再食3.自己與太學(xué)生的對(duì)比。自己與太學(xué)生的對(duì)比。作作 者：借書抄書，奔走求師，生者：借書抄書，奔走求師，生 活艱辛，尊師力學(xué)活艱辛，尊師力學(xué)太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有 問必答，應(yīng)有盡有問必答，應(yīng)有盡有“其業(yè)有不精，德有不成者，非其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”小結(jié)小結(jié)一、本文的啟

31、示一、本文的啟示“業(yè)精于勤荒于嬉業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的精神是值得效法的。二、立意與結(jié)構(gòu)文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點(diǎn)來寫，開頭提出“嗜學(xué)”，接著敘述“力學(xué)”，然后說太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。三、對(duì)比突出中心課文前兩部分是怎樣說理的課文前兩部分是怎樣說理的難難易易（對(duì)比）（對(duì)比）余幼時(shí)學(xué)習(xí)情況：余幼時(shí)學(xué)習(xí)情況：致書之難致書之難 從師之勞從師之勞 奔走之苦奔走之苦 生活之艱生活之艱諸生的學(xué)習(xí)條件：諸生的學(xué)習(xí)條件：無凍餒之患無凍餒之患 無奔走之勞無奔走之勞 有專門老師有專門老師 有豐富藏書有豐富藏書二、善學(xué)、勤學(xué)二、善學(xué)、勤學(xué):師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄師