初中語文議論文寫作指導(dǎo)

1、議論文寫作指導(dǎo)議論文寫作指導(dǎo)在正確、深刻的基礎(chǔ)上力求新穎在正確、深刻的基礎(chǔ)上力求新穎論點(diǎn)要正確，還要深刻論點(diǎn)要正確，還要深刻更多資源 袖手于前而疾書于后袖手于前而疾書于后求深求深刻刻 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不同。求新穎求新穎【議論文基本模式】【議論文基本模式】啟感式啟感式 啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點(diǎn)啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。是先敘材料，后發(fā)感想。 感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。 根據(jù)材料寫議論文的基本寫法：根據(jù)材料寫議論文的基本寫法：由

2、由“引引”、“證證”、“聯(lián)聯(lián)”、“結(jié)結(jié)”四步構(gòu)成。四步構(gòu)成。 引：引： 引材料、亮觀點(diǎn)引材料、亮觀點(diǎn) 議議 ：發(fā)議論發(fā)議論 聯(lián)聯(lián) ：聯(lián)現(xiàn)實(shí)聯(lián)現(xiàn)實(shí) 結(jié)結(jié) ：做結(jié)論做結(jié)論 變式寫法有兩種，每一步的內(nèi)容與要求與變式寫法有兩種，每一步的內(nèi)容與要求與常式寫法相同，只是步驟有變化：常式寫法相同，只是步驟有變化： l、聯(lián)聯(lián)引引一一議議一一結(jié)結(jié)： 2、引引聯(lián)聯(lián)一一議議一一結(jié)結(jié)。 閱讀材料，針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象寫一篇思想評(píng)閱讀材料，針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象寫一篇思想評(píng)論。論。學(xué)校放了暑假，讀高二的李明想到假期有兩學(xué)校放了暑假，讀高二的李明想到假期有兩個(gè)月，天天在家里呆著又實(shí)在無聊，剛好他了解個(gè)月，天天在家里呆著又實(shí)在無聊，

3、剛好他了解到父親的單位大門口的冰柜需要承包出去，單位到父親的單位大門口的冰柜需要承包出去，單位可提供一個(gè)冰柜并供應(yīng)電力，每月只上繳可提供一個(gè)冰柜并供應(yīng)電力，每月只上繳400元人元人民幣。李明想到這個(gè)地方正處于繁華地段，冷飲民幣。李明想到這個(gè)地方正處于繁華地段，冷飲生意一定紅火，打算承包這個(gè)冰柜，既可利用空生意一定紅火，打算承包這個(gè)冰柜，既可利用空余時(shí)間完成假期作業(yè)，又能學(xué)到課本以外不少東余時(shí)間完成假期作業(yè)，又能學(xué)到課本以外不少東西，還能減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。于是他連忙去征西，還能減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。于是他連忙去征詢食品廠經(jīng)理的意見，經(jīng)理只說不太放心，不過詢食品廠經(jīng)理的意見，經(jīng)理只說不太放心，不過

4、還是要他問問家里的意見，李明回家后，興沖沖還是要他問問家里的意見，李明回家后，興沖沖地把自己的想法告訴了父母親，沒想到他們聽后地把自己的想法告訴了父母親，沒想到他們聽后非常生氣。父親認(rèn)為家里又不缺錢花，不如多看非常生氣。父親認(rèn)為家里又不缺錢花，不如多看點(diǎn)書；母親覺得沿街哈喝，生怕兒子受了委屈，點(diǎn)書；母親覺得沿街哈喝，生怕兒子受了委屈，堅(jiān)決不讓去。一腔熱情得不到理解，李明越想越堅(jiān)決不讓去。一腔熱情得不到理解，李明越想越傷心，連夜寫了一封信給父母就離家出走了。傷心，連夜寫了一封信給父母就離家出走了。 范文范文 可以填平的鴻溝可以填平的鴻溝 某校高二一學(xué)生暑假想承包一個(gè)冰柜，既某校高二一學(xué)生暑假想承

5、包一個(gè)冰柜，既可學(xué)到課本外的知識(shí)又可減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，可學(xué)到課本外的知識(shí)又可減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，因而傷心已極，離家出走。從這件事中，我們因而傷心已極，離家出走。從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩現(xiàn)了一道鴻溝。由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩代人之間應(yīng)互相理解。代人之間應(yīng)互相理解。 隨著改革開放的深人，人們的觀念隨著改革開放的深人，人們的觀念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀念。

6、他們的想法、做法都與上事物新觀念。他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同，這時(shí)父母不一代有著這樣那樣的不同，這時(shí)父母不應(yīng)該一概否定他們甚至責(zé)罵他們。時(shí)代應(yīng)該一概否定他們甚至責(zé)罵他們。時(shí)代不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡?？不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡?？作為父母，?yīng)與孩子多接觸，多了解，作為父母，應(yīng)與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道真正不可逾越的鴻溝。真正不可逾越的鴻溝。 同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地為父母著想，也許他們是有點(diǎn)守舊，不為父母著想，也許他們是有點(diǎn)守舊，不大能接受全新的東西，但他們是出

7、于一大能接受全新的東西，但他們是出于一片關(guān)心。記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績不片關(guān)心。記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺，好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺，她死后，父母哭得死去活來。著她的父她死后，父母哭得死去活來。著她的父母真的不關(guān)心她，又怎會(huì)如此之傷心母真的不關(guān)心她，又怎會(huì)如此之傷心呢？）因此，多與父母溝通，多告訴父呢？）因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然而然地融合在一起。而然地融合在一起。 父母與子女之間存在思想上的差距，這已父母與子女之間存在思想上的差距，這已不是一個(gè)罕見的現(xiàn)象，為此而離家出走，棄世不是一個(gè)

8、罕見的現(xiàn)象，為此而離家出走，棄世自殺的孩子時(shí)有所聞。唯今之計(jì)，父母所該做自殺的孩子時(shí)有所聞。唯今之計(jì)，父母所該做的是少一點(diǎn)嚴(yán)厲的批評(píng)、打罵，多一點(diǎn)真誠的的是少一點(diǎn)嚴(yán)厲的批評(píng)、打罵，多一點(diǎn)真誠的關(guān)懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心關(guān)懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心情，切不可輕易悲觀厭世。情，切不可輕易悲觀厭世。 從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，不可再讓那條不可再讓那條“溝溝”擴(kuò)大下去，理解與熱忱，擴(kuò)大下去，理解與熱忱，是填平它的唯一途徑。鴻溝，是可以填平的，是填平它的唯一途徑。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。但需要兩代人共同的努力

9、。 總評(píng)：本文為典型的總評(píng)：本文為典型的“引一議一聯(lián)引一議一聯(lián)一結(jié)一結(jié)”的結(jié)構(gòu)形式。引材料，簡明扼要；的結(jié)構(gòu)形式。引材料，簡明扼要；明觀點(diǎn)，要言不繁；發(fā)議論，情理相生；明觀點(diǎn)，要言不繁；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。應(yīng)。 觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題形象，語觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題形象，語言準(zhǔn)確，是本文主要特點(diǎn)。言準(zhǔn)確，是本文主要特點(diǎn)。 議論文的基本模式議論文的基本模式 總分式總分式：先總說后分說，總說提出中心：先總說后分說，總說提出中心論點(diǎn)，分說部分則橫向開拓，分解論點(diǎn)，論點(diǎn)，分說部分則橫向開拓，分解論點(diǎn)，論證中心。論證中心。 遞進(jìn)式遞進(jìn)式

10、:“:“是什么是什么為什么為什么怎么樣怎么樣”即即“提出問題提出問題分析問題一一解決問分析問題一一解決問題題”的論證模式。的論證模式。 范文范文 只有勤寫，才能善寫只有勤寫，才能善寫 勤寫者，何也？勤寫，顧名思義，就是堅(jiān)持不勤寫者，何也？勤寫，顧名思義，就是堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫作?？粗袊酥潦澜缥膶W(xué)史，那些大文懈地練習(xí)寫作?？粗袊酥潦澜缥膶W(xué)史，那些大文豪無不是靠勤寫蜚聲文壇，流傳千古的。豪無不是靠勤寫蜚聲文壇，流傳千古的。 勤寫到底有哪些益處呢？勤寫到底有哪些益處呢？ 首先，勤寫才能勤讀。作文一寫得多了，久而首先，勤寫才能勤讀。作文一寫得多了，久而久之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不少不如人意的地方也有不少精久之

11、，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不少不如人意的地方也有不少精彩的語句寫不出來，這樣，就會(huì)不自覺地驅(qū)使自己彩的語句寫不出來，這樣，就會(huì)不自覺地驅(qū)使自己去翻開一部部去翻開一部部“大部頭大部頭”，去鉆研、揣摩乃至模仿，去鉆研、揣摩乃至模仿前人的語言，古人前人的語言，古人“讀讀 書破萬卷，下筆如有神書破萬卷，下筆如有神”講的就是這個(gè)道理。講的就是這個(gè)道理。 其二，勤寫才能勤看。作文里寫的無不是一其二，勤寫才能勤看。作文里寫的無不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以對(duì)現(xiàn)實(shí)些源生活而又高于生活的事情事物。需以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的仔細(xì)生活的仔細(xì) 觀察為前提，文章作多了，終會(huì)有文觀察為前提，文章作多了，終會(huì)有文思斷絕的時(shí)候，這時(shí)思斷

12、絕的時(shí)候，這時(shí) 就不得不擱下筆來，到生活就不得不擱下筆來，到生活中去走一走，看一看。尋找中去走一走，看一看。尋找 新的發(fā)現(xiàn)來填補(bǔ)腦子新的發(fā)現(xiàn)來填補(bǔ)腦子里的空白。里的空白。 其三，勤寫才能勤思。勤寫當(dāng)然不是機(jī)械地其三，勤寫才能勤思。勤寫當(dāng)然不是機(jī)械地重復(fù)重復(fù) “爬格子爬格子”，也不是將有用的無用的材料一，也不是將有用的無用的材料一古腦兒堆砌起來，這就要求作者開動(dòng)腦筋，將其古腦兒堆砌起來，這就要求作者開動(dòng)腦筋，將其結(jié)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體結(jié)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體 這樣才算作成了一篇可讀的這樣才算作成了一篇可讀的文章。文章。 綜上所言，由勤寫可帶來勤讀、勤看、勤綜上所言，由勤寫可帶來勤讀、勤看、勤思，而這些思，

13、而這些 又無一不是又無一不是“善寫善寫”的前提與基礎(chǔ)。的前提與基礎(chǔ)。 那么，怎那么，怎 樣做到勤寫呢？依我之見，其樣做到勤寫呢？依我之見，其法法 有二。有二。 法一：勤練隨筆。最好隨身自帶一法一：勤練隨筆。最好隨身自帶一本筆記本，當(dāng)有某種寫作沖動(dòng)或本筆記本，當(dāng)有某種寫作沖動(dòng)或“靈感靈感”時(shí)，時(shí)，就可以即時(shí)記下來。字?jǐn)?shù)多可上千，少則就可以即時(shí)記下來。字?jǐn)?shù)多可上千，少則不到一二十來字，均可作為隨筆。法二：勤作不到一二十來字，均可作為隨筆。法二：勤作摘抄。有人誤認(rèn)為摘抄只是單純的摘抄。有人誤認(rèn)為摘抄只是單純的“抄抄”，這，這是錯(cuò)的。抄不是目的，抄好之后，隨時(shí)拿出來是錯(cuò)的。抄不是目的，抄好之后，隨時(shí)拿

14、出來“玩賞玩賞”、誦記，便可成為自己的東西。摘抄、誦記，便可成為自己的東西。摘抄對(duì)象，也不僅限于名言警句，名章名篇，只要對(duì)象，也不僅限于名言警句，名章名篇，只要你認(rèn)為是精彩的，皆可記下。法國大文豪雨果，你認(rèn)為是精彩的，皆可記下。法國大文豪雨果，就經(jīng)常上街記載路人言語，使得自己的文章通就經(jīng)常上街記載路人言語，使得自己的文章通俗易懂。俗易懂。 勤寫的好處，不能勤寫的好處，不能一盡述。總之，只有一盡述?？傊挥星趯?，才能善寫。勤寫，才能善寫。 總評(píng)：總評(píng)： 本文先從本文先從“為什么為什么”角度進(jìn)行橫向開拓，角度進(jìn)行橫向開拓，闡述勤寫與善寫的關(guān)系，即勤讀、勤看、勤思闡述勤寫與善寫的關(guān)系，即勤讀、勤看

15、、勤思是善寫的前提與基礎(chǔ)，然后從是善寫的前提與基礎(chǔ)，然后從“怎么樣怎么樣”的角的角度介紹勤寫的方法，縱橫結(jié)合，思路清晰，結(jié)度介紹勤寫的方法，縱橫結(jié)合，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。語言較準(zhǔn)確。構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。語言較準(zhǔn)確。 作者之所以能將勤寫分解為勤讀、勤看、作者之所以能將勤寫分解為勤讀、勤看、勤思，他在下筆之前首先明確了善寫的前提，勤思，他在下筆之前首先明確了善寫的前提，即要解決作文材料、生動(dòng)的語言與思維能力問即要解決作文材料、生動(dòng)的語言與思維能力問題，所以先闡述勤寫與讀看思的關(guān)系，再說明題，所以先闡述勤寫與讀看思的關(guān)系，再說明勤寫與善寫的關(guān)系。因此，本文思維顯得較嚴(yán)勤寫與善寫的關(guān)系。因此，本文思維顯得較嚴(yán)密。

16、密。 【議論文】對(duì)照式【議論文】對(duì)照式 對(duì)照式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，對(duì)照式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過兩個(gè)方面的對(duì)運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說明其中一個(gè)方面的正確性，照，突出說明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。 范文范文 功夫在課外功夫在課外 對(duì)于某些同學(xué)來說，作文難，難于上青天。對(duì)于某些同學(xué)來說，作文難，難于上青天。謂予不信，請(qǐng)看謂予不信，請(qǐng)看 鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長達(dá)三十分

17、鐘之久，最終將語文課本第思苦想長達(dá)三十分鐘之久，最終將語文課本第一課抄在作文紙上。一課抄在作文紙上。 鏡頭二：某生考試時(shí)寫一篇題目為鏡頭二：某生考試時(shí)寫一篇題目為高尚高尚道德不能無道德不能無的作文，曰：的作文，曰：“今年的今年的7月月1日，日，香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開始，要有一都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門回到祖國懷抱時(shí)，個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門回到祖國懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌。要有一個(gè)嶄新的面貌。 （上面兩段從（上面兩段從“是什么是什么”角度擺現(xiàn)象。）角度擺現(xiàn)象。） 看了

18、這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺得可笑?？戳诉@兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說，一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說，“巧婦難為無米之炊巧婦難為無米之炊”，上面兩生沒有生活儲(chǔ)，上面兩生沒有生活儲(chǔ)備，因而寫不出有血有肉的文章來，只能是抄備，因而寫不出有血有肉的文章來，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼港、澳門的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嘗吧。湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嘗吧。 （第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無（第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作

19、文時(shí)無話可寫為例，說明作文要有生活積累。）話可寫為例，說明作文要有生活積累。） 陸游曾說過：陸游曾說過：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。外。I試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有離騷離騷這這樣的曠世名篇問世呢？哪有樣的曠世名篇問世呢？哪有路漫漫其修遠(yuǎn)兮，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索吾將上下而求索這樣的名句流傳千古呢？寫這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了第后，奮然寫落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己

20、。他為了寫出好的作品，就在路邊開了個(gè)茶鋪，路人要寫出好的作品，就在路邊開了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽了喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽了十幾年的故事，搜集了大量的寫作材料，終于十幾年的故事，搜集了大量的寫作材料，終于寫出了寫出了聊齋志異聊齋志異，成為我國文學(xué)史上的一，成為我國文學(xué)史上的一朵奇葩。朵奇葩。 （第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、（第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說明深人生活，占有材料蒲松齡的創(chuàng)作為例，說明深人生活，占有材料對(duì)寫作的重要性。）對(duì)寫作的重要性。） 可見，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫作可見，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些最基本的骨架，真正要使文章學(xué)的只是一些最基本的骨架