作文立意知多少(共4頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上作文立意知多少1、文題呈現(xiàn)：英國(guó)詩(shī)人瓦特·蘭德：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。印度小說(shuō)家普列姆昌德：在人類(lèi)生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾：競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。 寫(xiě)作提示：這是一道名言類(lèi)的材料作文，三條名言圍繞“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”指向三個(gè)寫(xiě)作角度：第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。競(jìng)爭(zhēng)不可避免、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋棄。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的意義：競(jìng)

2、爭(zhēng)源于壓力，產(chǎn)生動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用，讓人不在懈?。桓?jìng)爭(zhēng)能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步；競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢；競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心；競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)個(gè)人潛力；競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)家國(guó)的意義：競(jìng)爭(zhēng)使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來(lái)活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，直面競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國(guó)家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。第二、理性競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等，競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高，競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手，遵守規(guī)則，做到正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、高尚競(jìng)爭(zhēng)、快樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)、良性競(jìng)爭(zhēng)。要與強(qiáng)者爭(zhēng)，與自己爭(zhēng)，要追求競(jìng)爭(zhēng)的雙贏。競(jìng)爭(zhēng)中不乏溫情與關(guān)愛(ài)，競(jìng)爭(zhēng)

3、不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作。第三、不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭(zhēng)還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。2、文題呈現(xiàn)：從前，濟(jì)水的南面有個(gè)商人，渡河時(shí)從船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一個(gè)漁夫用船去救他，還沒(méi)有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是濟(jì)水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子?！睗O夫把他救上岸后，商人卻只給了他十兩金子。漁夫說(shuō)

4、：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百兩金子，可現(xiàn)在只給十兩，這豈不是不講信用么？”商人勃然大怒道：“你一個(gè)打魚(yú)的，一天的收入該有多少？你突然間得到十兩金子，還不滿(mǎn)足嗎？”漁夫失望地走了。后來(lái)有一天，這商人乘船順呂梁湖而下，船觸礁沉沒(méi)，他再一次落水。正好原先救過(guò)他的那個(gè)漁夫也在那里。有人問(wèn)漁夫：“你為什么不去救他呢？”漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)答應(yīng)給我一百兩金子而不兌現(xiàn)承諾的人。”漁夫撐船上岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看那位商人在水中掙扎，商人很快就沉入水底淹死了。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。寫(xiě)作指導(dǎo)：從商人的角度：商人許金不酬，失信于人，最終遭到滅頂之災(zāi)，這里

5、談的是信用與承諾，這僅僅是第一個(gè)層次。第二個(gè)層次：商人落水，漁夫拯救，本出于善心而行之善舉，而商人的懸賞則給漁夫單純美好的舉動(dòng)蒙上了功利的色彩，使之成為一種牟利的手段，偏離初始的軌道而愈來(lái)愈現(xiàn)實(shí)與功利。這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，比如孩子學(xué)習(xí)本是出于興趣，可當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)家長(zhǎng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，則讓孩子偏離學(xué)習(xí)的初衷，而走向?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)的軌道。從漁夫的角度：商人第一次落水，不假思索就去救助，善心善行可嘉可贊，而商人第二次落水，漁夫由于之前商人的承諾沒(méi)有兌現(xiàn)而不再相信商人，沒(méi)有施以援手，雖情理上可以理解，但從生命的高度去看，卻值得商榷。見(jiàn)死不救固然不觸犯法律，但從道德倫理的角度卻是責(zé)無(wú)旁貸的。從“有人”的角

6、度：“有人”即是我們常說(shuō)的旁觀者，愚昧、冷漠、從眾，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，聽(tīng)漁夫說(shuō)這是一個(gè)不兌現(xiàn)承諾的人，所以可能心里也覺(jué)得商人罪有應(yīng)得，而沒(méi)有提出質(zhì)疑與不同看法，眼看著商人在水中掙扎而無(wú)動(dòng)于衷。3、文題呈現(xiàn)：王元化生前談到文壇時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人太熱鬧，這個(gè)人就完了。”周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)?！币螅鹤赃x角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。寫(xiě)作提示：可從熱鬧與平靜兩個(gè)方面立意：從熱鬧的角度，可從反面立意，把熱鬧理解為，為爭(zhēng)名而躁動(dòng)的心，為獲利而起的紛爭(zhēng)，以

7、及一些不理性的叫囂與謾罵，還有一些彼此的恭維與諂媚?？梢耘袩狒[的喧囂與浮躁，批判現(xiàn)代社會(huì)的功利與短視，批判一些人坐不了冷板凳，心浮氣躁，熱熱鬧鬧；可從正面立意，把熱鬧理解為生機(jī)與活力，熱鬧的背后是人間煙火，是百家爭(zhēng)鳴，是開(kāi)放與活力。從平靜的角度，平靜是面對(duì)在世人爭(zhēng)名奪利時(shí)內(nèi)心的淡泊；在浮躁甚囂塵上、不理性叫囂和謾罵肆虐時(shí)的冷靜、沉淀和為世界保留一些本真的堅(jiān)守。平靜是傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，是從容淡定，靜看庭前花開(kāi)花謝，漫隨天邊云卷云舒。平靜的背后是理性，是淡然，是豁達(dá)，是堅(jiān)守。4、文題呈現(xiàn)：這世界上有很多東西看得見(jiàn)，也有很多東西看不見(jiàn)。它們的關(guān)系很奇妙：花草樹(shù)木看得見(jiàn)，春天看不見(jiàn)；水果蔬菜看得見(jiàn)，營(yíng)

8、養(yǎng)看不見(jiàn)；嫁妝婚禮看得見(jiàn)，愛(ài)情看不見(jiàn)；書(shū)信問(wèn)候看得見(jiàn)，思念看不見(jiàn)；論文文憑看得見(jiàn)，水平看不見(jiàn)這一段話，引發(fā)了你怎樣的思考與感受，請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容與含意，自選角度，自擬題目，明確文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇文章，不要套作，不得抄襲。 寫(xiě)作提示：作文涉及到事物的外在與內(nèi)在、物質(zhì)與精神、行為與情感、現(xiàn)象與本質(zhì)等方面，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，針對(duì)性明顯。物質(zhì)猶在，而精神缺失，這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。比如隨著旅游業(yè)的興盛、發(fā)展，各種仿古街道雨后春筍般冒出，然而只剩下虛化的外表和歷史的外裝，人們嗅不到任何歷史文化的味道，只有弄弄的商業(yè)氣息。這道作文題意在引導(dǎo)我們透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，不要被表面的眼花繚亂迷惑了雙眼，不

9、要被外在的紛雜世相蒙蔽了心靈，不要僅僅關(guān)注形式層面的東西而忽視了事物的內(nèi)涵。另外題目中的省略號(hào)意在考生運(yùn)用類(lèi)比思維，打開(kāi)思路，開(kāi)闊視野。比如看得見(jiàn)的老屋，看不見(jiàn)的記憶；看得見(jiàn)的獎(jiǎng)杯，看不見(jiàn)的努力，看得見(jiàn)的產(chǎn)品，看不見(jiàn)的匠人精神所以考生可以從以下角度立意：正是因?yàn)楹芏鄸|西看不見(jiàn)，所以需要我們用心去體會(huì)、去感知?？吹靡?jiàn)的東西受到重視，而看不見(jiàn)的東西被忽略，在這個(gè)功利浮躁的時(shí)代我們要守住一些精神和靈魂方面的東西，不要讓它被時(shí)代的洪流所裹挾、所沖垮。有些東西雖然看不見(jiàn)，但它一直在那兒，需要我們?nèi)?jiān)持、去守護(hù)，比如良知，比如責(zé)任，比如夢(mèng)想。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，唯有一顆清明、純粹的心靈才能看到真實(shí)、本質(zhì)的東西

10、。5、文題呈現(xiàn)： 杜維明教授說(shuō)過(guò)這樣一句話：“有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，沒(méi)有人做，做了也不見(jiàn)得有效果，不見(jiàn)得被人稱(chēng)道。但是你做和不做，就是不一樣?！币螅鹤赃x角度，自擬標(biāo)題； 文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。 寫(xiě)作提示：這是一道名言類(lèi)的材料作文，但又不同于一般的名言具體指向某一主題，比如寬容、智慧、創(chuàng)新等，而是指向?qū)ο蟊容^模糊，需要考生思考后確定立意指向。這一點(diǎn)和2016年江蘇卷“有話無(wú)話長(zhǎng)短”，2011年上海卷“一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去”類(lèi)似。名言類(lèi)的材料作文屬于闡釋性的作文，需要考生首先確定是什么，

11、然后思考為什么。這段文字涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化中“君子有所為有所不為”的思想，從審題上看，首先要明確：什么可做？什么不可做？聯(lián)系諸葛亮誡子書(shū)里的一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)即可知哪些可為哪些不可為。另外，人皆有趨利避害的本性，如何去做那些本來(lái)是善事而眾人不為的事情，則可體現(xiàn)道德覺(jué)悟的高下。比如林覺(jué)民以天下人為念，“樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！眲t屬于這種情況。其實(shí)，為與不為，這里有一個(gè)尺度，是善惡、是非，是個(gè)人與家國(guó)，是現(xiàn)在與未來(lái)，是目光短淺和高瞻遠(yuǎn)矚。為的背后是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)，是義不容辭，是舍生取義，是大胸懷，是大境界，當(dāng)然也有爭(zhēng)名逐利、齷齪骯臟；不為的背后是堅(jiān)

12、守，是節(jié)烈，是崇高的品格，是視死如歸的勇氣，是看淡金錢(qián)名利的豁達(dá)與從容，當(dāng)然也有膽怯、自私與冷漠。這些需要根據(jù)具體的事件與情境來(lái)確定，考生要靈活應(yīng)對(duì)。6、文題呈現(xiàn)：在中外歷史上或經(jīng)典文學(xué)作品中，有很多知名的人物，這些人物不僅形象鮮明，而且展示給我們的生活方式和生活態(tài)度也獨(dú)特、個(gè)性。請(qǐng)選擇其中的一位，以“像     一樣活著”為題寫(xiě)一篇文章。要求：把題目補(bǔ)充完整；文體不限；不少于800字。【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一道半命題作文，題目非常簡(jiǎn)單，考生只需要選擇一個(gè)人物填入橫線，讓題目完整即可。但是這個(gè)人物并不是隨便填的，首先他必須是中外歷史或經(jīng)典文學(xué)作品中的

13、人物，不能隨便選擇身邊的親人或朋友；其次，人物必須是對(duì)自己有深刻影響，有代表性的知名人物，而且對(duì)于這個(gè)人物的生活方式和生活態(tài)度要贊同并向往；再次，考生對(duì)所選人物的生平事跡和主要生活經(jīng)歷要有全面深入的認(rèn)識(shí)；第四，活著不等于生活，活著更廣泛地指向人生的價(jià)值與意義，考生的視野要開(kāi)闊，不能狹隘化了。本題是一道開(kāi)放性很好的作文題目，考生寫(xiě)作的空間和角度很大，可以選擇陶淵明，追求一種淡然閑適的生活；可以選擇貝多芬，面對(duì)苦難堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)?；可以選擇顧準(zhǔn)，在眾聲湮滅的年代，保持理性的思考和獨(dú)立的人格；可以選擇林覺(jué)民，在國(guó)危民窮的時(shí)候，毅然肩起歷史的責(zé)任與使命；可以選擇馬云，在商海洪流在中，用敏銳的眼光和頭腦尋找商

14、機(jī)7、文題呈現(xiàn)： “漫畫(huà)”的內(nèi)容引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。立意：走過(guò)的彎路讓我成長(zhǎng)；彎路人生；我選擇的“彎路”；人生需要挫折8、文題呈現(xiàn)：86版西游記總導(dǎo)演楊潔去世，人們?cè)诘磕钪喔锌级?。有人說(shuō)：“一臺(tái)攝像機(jī)，歷時(shí)六年，楊潔用踏平坎坷的精神詮釋了藝術(shù)創(chuàng)作的真諦，才使西游記30年百看不厭，成為經(jīng)典，楊導(dǎo)的創(chuàng)作態(tài)度令人欽佩。”有人說(shuō)：“致敬經(jīng)典，返現(xiàn)當(dāng)下，在當(dāng)今影視圈流量時(shí)代，劇組有錢(qián)有技術(shù)，就是沒(méi)時(shí)間。沒(méi)有求取真經(jīng)的信仰，沒(méi)有精益求精的追求，何來(lái)精品？”也有人說(shuō)：“西游記塑造了眾多栩栩如生的形象，卻沒(méi)有一位演員片酬達(dá)到百元，而如今多少人氣鮮肉拿著數(shù)百元一集的片

15、酬，交出的卻是千瘡百孔的作業(yè)?！币陨衔淖忠l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 參考立意：態(tài)度決定高度；  踏平坎坷，不畏艱難； 沒(méi)有信仰難取真經(jīng)；拒絕浮躁，遠(yuǎn)離功利等。9、文題呈現(xiàn)：近日，新密市一學(xué)生騎電動(dòng)車(chē)不慎撞上停在路邊的寶馬車(chē)，導(dǎo)致寶馬車(chē)倒車(chē)鏡損壞，車(chē)身多處劃傷。肇事后，該學(xué)生留下一封道歉信，然后用道歉信包著身上全部的311元現(xiàn)金，粘在寶馬車(chē)左前門(mén)的把手內(nèi)側(cè)。第二天，車(chē)主薛戰(zhàn)民發(fā)現(xiàn)了道歉信和錢(qián)，被感動(dòng)。他報(bào)了警，在警察的幫助下找到這位名叫陳奕帆的學(xué)生，將錢(qián)還給對(duì)方并決定資助其讀書(shū)。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)?！窘馕觥窟@是一篇典型的社會(huì)事件任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料可以分為兩部分，前一部分?jǐn)⑹龅氖顷愞确膊簧髯矇膶汃R車(chē)后，留道歉信和僅有的311元現(xiàn)金。后半部分?jǐn)⑹鲕?chē)主薛戰(zhàn)民發(fā)現(xiàn)道歉信和錢(qián)后深受感動(dòng)，將錢(qián)退還陳奕凡并決定資助他上學(xué)。寫(xiě)作此文，可以從陳奕凡角度立意，亦可從薛戰(zhàn)民角度立意。陳奕凡不慎撞壞寶馬車(chē)，他沒(méi)有逃避，而是留道歉信和身上僅有的311元錢(qián)作為補(bǔ)償。從這個(gè)角度看，可以如此立意：擔(dān)責(zé)意識(shí)、誠(chéng)信、正能量、高尚的品德、窮有信等。車(chē)主面對(duì)被撞壞的寶馬車(chē)和道歉信，沒(méi)有動(dòng)