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1、影視美學(xué)影視美學(xué)第十講第十講 影視藝術(shù)的美學(xué)特性(二)影視藝術(shù)的美學(xué)特性(二)電視藝術(shù)美學(xué)特性電視藝術(shù)美學(xué)特性 電視具有雙重屬性,兼有媒介屬性與藝術(shù)屬性雙電視具有雙重屬性,兼有媒介屬性與藝術(shù)屬性雙重性。重性。 電視具有多種功能,一般認(rèn)為,電視至少具有新電視具有多種功能,一般認(rèn)為,電視至少具有新聞信息功能、文化娛樂功能、以及社會教育功能聞信息功能、文化娛樂功能、以及社會教育功能和社會服務(wù)功能等四種作用與功能。和社會服務(wù)功能等四種作用與功能。 一、電視藝術(shù)的兼容性一、電視藝術(shù)的兼容性 電視作為一種現(xiàn)代大眾傳播媒介,其傳播功能是此電視作為一種現(xiàn)代大眾傳播媒介,其傳播功能是此前任何傳播媒介均不曾有過的
2、。前任何傳播媒介均不曾有過的。電視藝術(shù)不僅具有與電影藝術(shù)相同的綜合性,而且電視藝術(shù)不僅具有與電影藝術(shù)相同的綜合性,而且具有了電影所不具備的兼容性。具有了電影所不具備的兼容性。電視藝術(shù)的兼容性表現(xiàn)在它可以采取現(xiàn)場直播或錄電視藝術(shù)的兼容性表現(xiàn)在它可以采取現(xiàn)場直播或錄播的方式,將一場場話劇、歌劇、舞劇或一臺臺綜播的方式,將一場場話劇、歌劇、舞劇或一臺臺綜藝晚會,傳送到世界各地的千千萬萬戶家庭之中。藝晚會,傳送到世界各地的千千萬萬戶家庭之中。 電視藝術(shù)的兼容性更表現(xiàn)在運(yùn)用電視特有電視藝術(shù)的兼容性更表現(xiàn)在運(yùn)用電視特有的技術(shù)手段和藝術(shù)手段,創(chuàng)造出各種各樣的技術(shù)手段和藝術(shù)手段,創(chuàng)造出各種各樣具有鮮明特色的電
3、視藝術(shù)樣式,如具有鮮明特色的電視藝術(shù)樣式,如MV。 電視藝術(shù)的兼容性尤其表現(xiàn)在電視文藝欄電視藝術(shù)的兼容性尤其表現(xiàn)在電視文藝欄目的設(shè)立上。目的設(shè)立上。 二、電視藝術(shù)的參與性二、電視藝術(shù)的參與性對于現(xiàn)代傳播媒介的參與性來講,毫無疑問,電視是介于對于現(xiàn)代傳播媒介的參與性來講,毫無疑問,電視是介于電影與網(wǎng)絡(luò)之間。電影與網(wǎng)絡(luò)之間。比起單向傳播的電影來講,電視觀眾顯然已經(jīng)具有了參與比起單向傳播的電影來講,電視觀眾顯然已經(jīng)具有了參與性。性。參與性是電視文藝最突出的特點(diǎn),并且有日益增強(qiáng)的趨勢,參與性是電視文藝最突出的特點(diǎn),并且有日益增強(qiáng)的趨勢,參與性與介入性也構(gòu)成了電視藝術(shù)所獨(dú)具的審美特質(zhì)。參與性與介入性也構(gòu)
4、成了電視藝術(shù)所獨(dú)具的審美特質(zhì)。 三、電視藝術(shù)的即時(shí)性三、電視藝術(shù)的即時(shí)性電影與電視最大的區(qū)別之一,就在于后者具電影與電視最大的區(qū)別之一,就在于后者具有聲畫兼?zhèn)?、即時(shí)傳播的特性。有聲畫兼?zhèn)洹⒓磿r(shí)傳播的特性。電視的即時(shí)傳播的功能特性,尤其表現(xiàn)為現(xiàn)電視的即時(shí)傳播的功能特性,尤其表現(xiàn)為現(xiàn)場感和時(shí)效性。場感和時(shí)效性。 四、電視藝術(shù)的日常性接受四、電視藝術(shù)的日常性接受日常性接受方式,成為電視藝術(shù)重要的審美特征。日常性接受方式,成為電視藝術(shù)重要的審美特征。其一,電視藝術(shù)的隨意性收看。其一,電視藝術(shù)的隨意性收看。其二,電視藝術(shù)的習(xí)慣性收看。其二,電視藝術(shù)的習(xí)慣性收看。其三,電視藝術(shù)的閑暇性收看。其三,電視藝術(shù)
5、的閑暇性收看。電視藝術(shù)的日常性審美方式,不但是電視藝術(shù)重要的審美電視藝術(shù)的日常性審美方式,不但是電視藝術(shù)重要的審美特征之一,甚至在一定程度上代表著后工業(yè)化與高科技時(shí)代特征之一,甚至在一定程度上代表著后工業(yè)化與高科技時(shí)代所特有的一種審美方式。所特有的一種審美方式。數(shù)字技術(shù)時(shí)代的影視美學(xué)數(shù)字技術(shù)時(shí)代的影視美學(xué)一、數(shù)字技術(shù)與電視媒體一、數(shù)字技術(shù)與電視媒體電視首先是傳播媒介,其次才是一門藝術(shù)。電視首先是傳播媒介,其次才是一門藝術(shù)。自電視誕生以來,電視經(jīng)歷過從黑白電視到自電視誕生以來,電視經(jīng)歷過從黑白電視到彩色電視,從有線電視到衛(wèi)星電視,從普通彩色電視,從有線電視到衛(wèi)星電視,從普通電視到高清電視等多次技
6、術(shù)變革。電視到高清電視等多次技術(shù)變革。 數(shù)字技術(shù)可以說是電視誕生以來的第二個(gè)數(shù)字技術(shù)可以說是電視誕生以來的第二個(gè)里程碑,它將從根本上改變傳統(tǒng)電視的觀里程碑,它將從根本上改變傳統(tǒng)電視的觀念;念; 數(shù)字技術(shù)給世界電視業(yè)和電影業(yè)帶來的巨數(shù)字技術(shù)給世界電視業(yè)和電影業(yè)帶來的巨大變化。大變化。 數(shù)字技術(shù)時(shí)代的電視具有以下幾個(gè)特點(diǎn):數(shù)字技術(shù)時(shí)代的電視具有以下幾個(gè)特點(diǎn): 第一,頻道數(shù)量大大增加。第一,頻道數(shù)量大大增加。 電視頻道日趨專業(yè)化和對象化,受眾也有電視頻道日趨專業(yè)化和對象化,受眾也有了更多的選擇權(quán)與主動權(quán),使了更多的選擇權(quán)與主動權(quán),使“廣播廣播”變變?yōu)闉椤罢ファ?,“大眾傳媒大眾傳媒”變成變成“小?/p>
7、傳小眾傳媒媒”。 第二,收視質(zhì)量大大提高。第二,收視質(zhì)量大大提高。 同傳統(tǒng)模擬電視相比較,數(shù)字電視從節(jié)目的制作同傳統(tǒng)模擬電視相比較,數(shù)字電視從節(jié)目的制作與編輯,到信號的發(fā)射與傳輸,再到受眾的接收與編輯,到信號的發(fā)射與傳輸,再到受眾的接收與觀賞,全過程和全系統(tǒng)都是采用數(shù)字技術(shù)處理,與觀賞,全過程和全系統(tǒng)都是采用數(shù)字技術(shù)處理,從而具有更清晰的圖像與高保真的聲音,完全可從而具有更清晰的圖像與高保真的聲音,完全可以同電影的畫面與聲音相比擬。以同電影的畫面與聲音相比擬。 第三,徹底改變收視習(xí)慣。第三,徹底改變收視習(xí)慣。 數(shù)字電視使得觀眾真正具有了參與權(quán)和主數(shù)字電視使得觀眾真正具有了參與權(quán)和主動權(quán)。動權(quán)。
8、 第四,服務(wù)功能大大增加。第四,服務(wù)功能大大增加。 第五,新興媒體相繼出現(xiàn)。第五,新興媒體相繼出現(xiàn)。 數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用和不斷發(fā)展,不僅對數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用和不斷發(fā)展,不僅對傳統(tǒng)的廣播、電視、電影等大眾傳播媒體傳統(tǒng)的廣播、電視、電影等大眾傳播媒體進(jìn)行了徹底的更新?lián)Q代,而且產(chǎn)生出一些進(jìn)行了徹底的更新?lián)Q代,而且產(chǎn)生出一些前所未有的新興媒體,如前所未有的新興媒體,如IPTV、手機(jī)電視、手機(jī)電視、移動電視等等,極大地?cái)U(kuò)充了數(shù)字電視的移動電視等等,極大地?cái)U(kuò)充了數(shù)字電視的范圍。范圍。 二、數(shù)字技術(shù)與電影藝術(shù)二、數(shù)字技術(shù)與電影藝術(shù)數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)完全顛覆了傳統(tǒng)電影的制作方式與美學(xué)觀數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)完全顛覆了傳統(tǒng)
9、電影的制作方式與美學(xué)觀念,為世界電影開辟了一個(gè)新紀(jì)元。念,為世界電影開辟了一個(gè)新紀(jì)元。數(shù)字技術(shù)使世界電影面臨著巨大的機(jī)遇與嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)使世界電影面臨著巨大的機(jī)遇與嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。“機(jī)遇機(jī)遇”在于電影獲得了前所未有的表現(xiàn)能力,可以隨意在于電影獲得了前所未有的表現(xiàn)能力,可以隨意創(chuàng)造世界上已有的甚至沒有的各種影像,具有了此前從未有創(chuàng)造世界上已有的甚至沒有的各種影像,具有了此前從未有過的巨大表現(xiàn)力和視聽沖擊力。過的巨大表現(xiàn)力和視聽沖擊力。 “挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)”在于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的電影在于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的電影觀念與電影美學(xué)陷入落伍與過時(shí)的尷尬境觀念與電影美學(xué)陷入落伍與過時(shí)的尷尬境地,也給電影院校
10、的人才培養(yǎng)提出了嶄新地,也給電影院校的人才培養(yǎng)提出了嶄新的課題。的課題。 從更深刻的意義上講,電腦技術(shù)和數(shù)字技從更深刻的意義上講,電腦技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用甚至可以說是保住了電影工業(yè)。術(shù)的運(yùn)用甚至可以說是保住了電影工業(yè)。 在電影工業(yè)最困難的時(shí)候,高科技大量運(yùn)在電影工業(yè)最困難的時(shí)候,高科技大量運(yùn)用于電影制作,使好萊塢電影重獲新生、用于電影制作,使好萊塢電影重獲新生、如虎添翼。如虎添翼。 1977年美國出品的星球大戰(zhàn)被普遍認(rèn)年美國出品的星球大戰(zhàn)被普遍認(rèn)為首先將電腦技術(shù)和數(shù)字技術(shù)成功地運(yùn)用為首先將電腦技術(shù)和數(shù)字技術(shù)成功地運(yùn)用到影片的特技效果領(lǐng)域。到影片的特技效果領(lǐng)域。 三、數(shù)字技術(shù)時(shí)代的多媒體視像文化
11、三、數(shù)字技術(shù)時(shí)代的多媒體視像文化 多媒體視像文化的主要特征是通過數(shù)字技術(shù)多媒體視像文化的主要特征是通過數(shù)字技術(shù)將聲音、圖像、文字壓縮匯集在一起。將聲音、圖像、文字壓縮匯集在一起。在信息社會的高級階段,信息的主流將是視在信息社會的高級階段,信息的主流將是視像信息,或者說信息文明的一個(gè)重要表征便像信息,或者說信息文明的一個(gè)重要表征便是視像文化的發(fā)達(dá)充溢。是視像文化的發(fā)達(dá)充溢。 信息社會高級階段的另一主要特征便是電視、電信息社會高級階段的另一主要特征便是電視、電腦、電信一體化,構(gòu)成統(tǒng)一的電子信息網(wǎng),即信腦、電信一體化,構(gòu)成統(tǒng)一的電子信息網(wǎng),即信息高速公路。息高速公路。 建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的多媒體視
12、像文化,標(biāo)志建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的多媒體視像文化,標(biāo)志著人類文化史上第一次出現(xiàn)了將聲音、圖像、文著人類文化史上第一次出現(xiàn)了將聲音、圖像、文字整合到一起的大眾傳媒,它不僅是對原來的印字整合到一起的大眾傳媒,它不僅是對原來的印刷媒介和電子媒介的突破,而且對人類社會和人刷媒介和電子媒介的突破,而且對人類社會和人類文化也將產(chǎn)生深刻的影響。類文化也將產(chǎn)生深刻的影響。 數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生的多媒體視像文化,在人類數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生的多媒體視像文化,在人類文化史和人類傳播史上是一種螺旋式的上文化史和人類傳播史上是一種螺旋式的上升,或者稱之為否定之否定的高級形態(tài),升,或者稱之為否定之否定的高級形態(tài),它超越了抽象的文字和直觀
13、的圖像,將人它超越了抽象的文字和直觀的圖像,將人類的視覺功能與聽覺功能綜合起來,將人類的視覺功能與聽覺功能綜合起來,將人類的抽象思維和形象思想綜合起來,將技類的抽象思維和形象思想綜合起來,將技術(shù)與藝術(shù)、科技與文化綜合起來。術(shù)與藝術(shù)、科技與文化綜合起來。 多媒體視像文化,對人類的生產(chǎn)、生活、多媒體視像文化,對人類的生產(chǎn)、生活、文化、教育、娛樂、信息等諸多方面,產(chǎn)文化、教育、娛樂、信息等諸多方面,產(chǎn)生長久而深遠(yuǎn)的影響。生長久而深遠(yuǎn)的影響。 多媒體視像文化,以快捷直觀、通俗易懂多媒體視像文化,以快捷直觀、通俗易懂的方式,將人類原本擁有的語言、文字、的方式,將人類原本擁有的語言、文字、印刷、影視等各種
14、媒介結(jié)合起來,必然會印刷、影視等各種媒介結(jié)合起來,必然會極大地產(chǎn)生信息普及化的作用。極大地產(chǎn)生信息普及化的作用。 傳播媒介走向大眾的過程必然會伴隨著社傳播媒介走向大眾的過程必然會伴隨著社會更趨民主化的歷史進(jìn)程,將對人類社會會更趨民主化的歷史進(jìn)程,將對人類社會的觀念形態(tài)、生活方式、思維習(xí)慣,甚至的觀念形態(tài)、生活方式、思維習(xí)慣,甚至文化教育方式、審美娛樂方式等方面產(chǎn)生文化教育方式、審美娛樂方式等方面產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。巨大的沖擊和影響。 四、數(shù)字技術(shù)時(shí)代的虛擬美學(xué)四、數(shù)字技術(shù)時(shí)代的虛擬美學(xué)蒙太奇美學(xué)理論強(qiáng)調(diào)電影鏡頭的真實(shí)。蒙太奇美學(xué)理論強(qiáng)調(diào)電影鏡頭的真實(shí)。紀(jì)實(shí)美學(xué)流派強(qiáng)調(diào)影片的整體真實(shí),甚至把紀(jì)
15、實(shí)美學(xué)流派強(qiáng)調(diào)影片的整體真實(shí),甚至把它提高到電影本體論的高度來加以強(qiáng)調(diào)。它提高到電影本體論的高度來加以強(qiáng)調(diào)。 蒙太奇美學(xué)理論和紀(jì)實(shí)美學(xué)理論,完全無蒙太奇美學(xué)理論和紀(jì)實(shí)美學(xué)理論,完全無法解釋數(shù)字技術(shù)時(shí)代電影創(chuàng)作與制作上的法解釋數(shù)字技術(shù)時(shí)代電影創(chuàng)作與制作上的巨大變革巨大變革可以通過計(jì)算機(jī)技術(shù)和虛擬現(xiàn)可以通過計(jì)算機(jī)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),通過電腦成像技術(shù)與數(shù)字影像合實(shí)技術(shù),通過電腦成像技術(shù)與數(shù)字影像合成技術(shù),創(chuàng)造出看起來十分逼真的虛擬影成技術(shù),創(chuàng)造出看起來十分逼真的虛擬影像。像。 虛擬影像完全是一種建立在想象基礎(chǔ)上的全新影虛擬影像完全是一種建立在想象基礎(chǔ)上的全新影像體系,它帶來的是一場以假亂真的電影美學(xué)革像體系,它帶來的是一場以假亂真的電影美學(xué)革命性變化。命性變化。 21世紀(jì)數(shù)字技術(shù)條件下的電影虛擬美學(xué),正是要世紀(jì)數(shù)字技術(shù)條件下的電影虛擬美學(xué),正是要創(chuàng)造出一種創(chuàng)造出一種“真實(shí)的非真實(shí)真實(shí)的非真實(shí)”。 這里所謂的這里所謂的“非真實(shí)非真實(shí)”,是指影片中人物、事物或,是指影片中人物、事物或景物的影像,并不是由攝影機(jī)拍攝出來的,而很景物的影
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