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1、2022高考作文素材整理20 年高考作文素材整理 愛國奉獻(xiàn)一、愛國(一)引經(jīng)據(jù)典我以我血薦軒轅。魯迅自題小像 男兒七尺軀，愿為祖國捐。革命烈士詩抄.陳輝詩 國人無愛國心者，其國恒亡。李大釗厭世心與自覺心 國既不國，家何能存？革命烈士詩抄.楊靖宇詩 愛國不分先與后，彷徨終久誤前程。朱蘊(yùn)山贈臺灣舊友 愛國如命，見義勇為。蔡鍔致柏文蔚電 愛國，是一種極高貴的感情活動。茅盾給青年作家的公開信 爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。秋瑾吊吳烈士樾 祖國陸沉人有責(zé)，天涯飄泊我無家。秋瑾 要想著收咱失地，別忘了還我河山。馮玉祥 捧出一顆丹心，獻(xiàn)與億兆生靈。陶行知不投降歌 臨患不忘國。左傳.襄公三十一年 國恥未雪，

2、何由成名？唐.李白獨(dú)漉篇 茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？ 清.林那么徐赴戌登程口占示家人 天下興亡，匹夫有責(zé)。清.顧炎武日知錄.正始 匈奴不滅，無以家為！漢書.衛(wèi)青霍去病傳 殺身有地初非惜，報國無時未免愁 宋.陸游登慧照寺小閣 臣心一片磁針石，不指南方不肯休宋.文天祥指南錄.揚(yáng)子江 一寸山河一寸金。金史.盧產(chǎn)倫傳 一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。宋.陸游夜泊水村 人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種榮耀。徐特立怎樣施行愛國教育 丈夫當(dāng)為國，破敵如摧山。唐.韋應(yīng)物寄暢當(dāng) 我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。鄧小平 憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺。革命烈士詩抄.熊亨瀚詩 小來

3、思報國，不是愛封候。唐.岑參送人赴西安 只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟出塞詩 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。明.顧憲成 先國家之急而后私仇。史記.廉頗藺相如列傳 閑居非吾志，甘心赴國憂。三國.曹植雜詩六首 輕生本為國，重氣不關(guān)私。南朝.江暉雨雪曲 捐軀赴國難，視死忽如歸。三國.曹植白馬篇 愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。宋.照上樞密韓公、兵部尚書胡公 我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。英 莎士比亞科利奧蘭納斯 但凡不愛自己國家的人，什么都不愛。英 拜論福斯卡里父子 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿分開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡

4、、熱愛、祝福我的祖國。匈牙利 裴多菲我是匈牙利人 我的祖國，我為你歌唱，為這片自由得意的土地歌唱。美 史密斯美國 在你把愛國之心從人類中間驅(qū)除之前，不會有一個太平的世界。英 蕭伯納V.C.奧弗菜厄蒂 愛國者的話是最有價值的。魯迅論辯的魂靈 愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。謝覺哉愛廠如家 為祖國倒下的人，他的死是榮耀的。古希臘 荷馬伊利昂記 當(dāng)他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。英 莎士比亞科利奧蘭納斯 我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國效勞。俄 巴甫洛夫1935 年工作的展望 我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。匈牙利 裴多菲我是匈亞利人

5、 國之不存，身將焉托？蔡鍔討袁通電 報國寸心堅似鐵。宋.陸游大雪歌(二)經(jīng)典事例1.金晶：護(hù)衛(wèi)火炬，大寫尊嚴(yán)金晶，殘疾人擊劍員，第 29 屆北京奧運(yùn)會境外火炬手。她是我們中國人的驕傲。法國當(dāng)?shù)貢r間 2022 年4 月 7 日中午，北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國巴黎開場環(huán)球傳遞第 5 站，當(dāng)天，幾名藏獨(dú)分子試圖從中國火炬手金晶手中搶走火炬，干擾北京奧運(yùn)圣火的傳遞。坐在輪椅上的金晶面對暴行，毫不畏懼，用雙手緊緊抱著火炬，同時臉上流露出驕傲的神情。雖然她被威脅、被毆打，但她手中的火炬始終沒有被搶走。在事后她又說出：想要搶走火炬，需得從我的尸體上踏過去?！军c(diǎn)評】金晶這位上海女孩用英勇的身軀保衛(wèi)了圣火的尊嚴(yán)，保

6、衛(wèi)了奧林匹克精神，她的這種真摯的愛國精神讓所有中國人為之感動，表現(xiàn)了普通中國人在維護(hù)國家和民族的榮譽(yù)、尊嚴(yán)時的堅強(qiáng)與偉大。金晶護(hù)衛(wèi)火炬是表達(dá)愛國精神的極佳事例，無論何種題型，但凡涉及愛國主題的都可以運(yùn)用。金晶的事跡近乎婦孺皆知，在運(yùn)用時不需要過多表達(dá)，具備要點(diǎn)即可。感動中國頒獎詞：那是榮耀的一刻！她以柔弱之軀擋住殘暴，她用美麗的微笑，傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國人的驕傲。金晶英勇地用殘缺的身體保護(hù)奧運(yùn)火炬，這英勇自深深的愛國情。2.葉篤正：讓外國人同我們接軌葉篤正，中國科學(xué)院院士、國際大氣科學(xué)界屈指可數(shù)的幾位學(xué)術(shù)巨匠之一，1948 年，即在美國獲得博士學(xué)位，并找到了一份年薪很高的

7、工作。可是新中國成立后在祖國的召喚下，他立即起程回國。在近 60 年的科學(xué)生涯中，獲得了諸多的成績。葉篤正在國際前沿的工作，并不是跟在外國人后面的所謂“同國際接軌”，而是做出了系統(tǒng)的原始創(chuàng)新成果，并得到國際同行的認(rèn)同，從而成為這些前沿領(lǐng)域科學(xué)成就的重要組成局部。這就是葉先生常說的，“要讓外國人來同我們接軌”。祖國時刻裝在這個 91 歲老人的心中?！军c(diǎn)評】葉篤正是一位愛國、愛人民的科學(xué)家，這不僅表如今他決然回國參加新中國的建立上面，也表如今他為國計民生獻(xiàn)身科研上面。葉篤正的事跡很好地說明了在我們的實際工作中、在日常的生活中，愛國高尚品質(zhì)是如何得到發(fā)揚(yáng)與實現(xiàn)的。愛國不必是轟轟烈烈、風(fēng)起云涌，愛國是

8、堅持、是求索、是務(wù)實、是奉獻(xiàn)。感動中國頒獎詞：風(fēng)華正茂時已經(jīng)是奠基人，古稀之年仍然是開拓者。讓外國人同我們接軌，這是一個年過九旬的大學(xué)者的大氣象。笑攬風(fēng)云動，睥睨大國輕。二、教育(一)引經(jīng)據(jù)典 學(xué)而不厭，誨人不倦。-孔子 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。-管仲 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。-中庸(注釋：做事要廣泛的學(xué)習(xí)，仔細(xì)的探究，慎重的考慮，明確的區(qū)分，最后要實在的去施行。) 師者，所以傳道授業(yè)解惑也。-韓愈 教人者，成人之長，去人之短也。-魏(注釋：教人育才，就是成就對方的長處，去掉對方的短處。) 惟有學(xué)而不厭的老師才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。-陶行知(

9、二)經(jīng)典事例1.撰文科學(xué)與中國現(xiàn)代化中國國務(wù)院總理為于 2022 年 10 月 31 日出版的美國科學(xué)雜志撰寫題為科學(xué)與中國現(xiàn)代化的社論，縱論中國半個多世紀(jì)以來獲得的科學(xué)成就以及將來的科學(xué)開展規(guī)劃。說，從根本上講，中國科技的將來取決于今天我們?nèi)绾挝陀?xùn)練年輕科學(xué)家，并發(fā)揮他們的才干。因此，我們科技政策的核心是將各種各樣的人才特別是青年才俊吸引到科研創(chuàng)新中來，為他們提供良好的環(huán)境，讓他們最大程度地發(fā)揮創(chuàng)造力?！军c(diǎn)評】國家的富強(qiáng)離不開科技的開展與進(jìn)步，科技的開展與進(jìn)步依靠的是優(yōu)秀的科學(xué)家。沒有大量的優(yōu)秀人才，沒有不斷人才隊伍的延續(xù)，開展科技、建立祖國都是空談?？偫韽?qiáng)調(diào)科技人才的重要性，歸根到底還

10、是要辦好教育事業(yè)，有力地說明了教育的重要性。考生應(yīng)當(dāng)對其核心觀點(diǎn)認(rèn)真體會、深化把握。近幾年來，每到老師節(jié)總理總是會深化到大中小學(xué)校，給老師送去節(jié)日的問候。2022 年 9 月 10日，正值中國第 25 個老師節(jié)，總理走進(jìn)北京市第三十五中學(xué)，與中學(xué)生們坐在一起，連上 5 節(jié)課。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項神圣而榮耀的事業(yè)。國運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建立一流的國家。希望廣闊老師充滿愛心，忠誠事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民老師。國家從對義務(wù)教育階段老師實行績效工資，保證老師平均工資水準(zhǔn)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水準(zhǔn)?！军c(diǎn)評】認(rèn)識到教育的重要性是一回事，如何辦好教育是另一回

11、事。溫總理身體力行尊師重教，為全社會尊師重教樹立了典范，對如何辦好教育、培養(yǎng)人才提供了富有意義的指導(dǎo)。教育的基石在于每一位老師，只有堅持求真務(wù)實，讓每一位老師生活有保障、工作安心、精神上有尊嚴(yán)和自豪感，教育事業(yè)才能真正得到開展，教育水準(zhǔn)才能真正得到進(jìn)步。三、責(zé)任(一)引經(jīng)據(jù)典 窮那么獨(dú)善其身，達(dá)那么兼濟(jì)天下。-孟子 為人臣者，以富樂民為功，以貧困民為罪。-賈誼(西漢文學(xué)家)(注釋：做臣子的，把百姓富?？鞓纷鳛楣?，把使百姓貧窮痛苦視為罪責(zé)。) 鞠躬盡瘁，死而后已。-諸葛亮 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。-范仲淹 天下興亡，匹夫有責(zé)。-顧炎武 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。-梁啟

12、超 鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。-李大釗 權(quán)利小些，責(zé)任大些的政府是最好的政府。-杰斐遜 每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。-林肯 高尚、偉大的代價就是責(zé)任。-丘吉爾 一個人假設(shè)是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。-列夫·托爾斯泰 責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。-歌德 人在履行職責(zé)中得到幸福。-羅佐夫(前蘇聯(lián)劇作家) 我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。-西塞羅 人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺到好似吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。-狄更斯(二)經(jīng)典事例稅成康的工作日記成為本年度最感人的日記?！爸?/p>

13、至生命最后一刻，他仍然惦記著工作。”1997 年中專畢業(yè)到唐昌鎮(zhèn)政府工作，稅成康很快成為全鎮(zhèn)加班、下鄉(xiāng)最多的人之一。汶川特大地震之后，稅成康主要負(fù)責(zé)災(zāi)后重建和農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革工作。而這兩項正是最累、最難的工作。2022 年 9 月 11 日，在唐昌鎮(zhèn)川電南社區(qū)重建住房專案工作現(xiàn)場，稅成康突患病毒性腦炎，據(jù)其同事描繪“他在生命的彌留之際說胡話，嘴里反復(fù)念叨 17、18、19先鋒村、青春村、建豐村我知道，那些數(shù)據(jù)，是他負(fù)責(zé)的災(zāi)后重建房分配還沒有落實的房號；那些村名，是他過去的掛鉤蹲點(diǎn)單位。他知道自己快走了，心卻不愿意分開那里的人們。”他的妻子張亞霞整理了他留下的 4 本工作日記，懷著對丈夫的深情和

14、欽佩，從 10 月 3 日起，將整理的日記陸續(xù)發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上，令廣闊您為之動容?！军c(diǎn)評】稅成康用生命的記錄描繪了共和國公務(wù)員的崇高形象，他的行為，他的狀態(tài)，詳細(xì)而直接地表達(dá)著我國政府執(zhí)政才能，代表著國家基層公務(wù)人員的形象。折射出普通基層干部的靈魂和精神。此事例在涉及到責(zé)任型政府或是個人責(zé)任方面的內(nèi)容時可以使用。武漢市鄱陽街的景明大樓建于 1917 年，是一座 6 層樓房。在 1997 年也就是這座樓度過了漫漫 80 個春秋的一天，突然收到當(dāng)年的設(shè)計事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本領(lǐng)務(wù)所 19_年設(shè)計，設(shè)計年限為 80 年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。8

15、0 年，不要說設(shè)計者，就是施工人員恐怕也不在世了。竟然還有人為它操心，還在守著一份責(zé)任、一份承諾?！军c(diǎn)評】英國這家設(shè)計單位高度的責(zé)任心著實讓國人贊嘆不已，在贊嘆之余，我們應(yīng)該反思一下為什么我們的企業(yè)與人家有那么大的差距。這里面有體制上的原因，有認(rèn)識上的原因，有經(jīng)濟(jì)開展水準(zhǔn)上的原因等等，但最關(guān)鍵的還是思想上的原因。此事例可以用到綜合分析p 題中，在談到認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度時可以引證。二、協(xié)作(一)引經(jīng)據(jù)典 二人同心，其力斷金。-易經(jīng) 能用眾力，那么無敵于天下矣；能用眾智，那么無畏于圣人矣。-孫權(quán)(注釋：能充分發(fā)揮和利用眾人的力量和智慧，就會所向無敵。) 人心齊，泰山移。-諺語 一個籬笆三個樁，一個好漢

16、三個幫。-諺語 三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。-諺語 不管努力的目的是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。-歌德 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。-叔本華(德國哲學(xué)家) 誰假設(shè)與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。-奧斯特洛夫斯基(二)經(jīng)典事例1953 年秋天，楊振寧應(yīng)邀到紐約的布魯克海文國立實驗室擔(dān)任訪問學(xué)者，而他后來的合作者密耳斯當(dāng)時還是一名研究生。由于承受了該實驗室的一項博士后工作，倆人在同一間辦公室不期而遇，共同的興趣使這兩位素不相識的同行緊緊地聯(lián)絡(luò)在一起。面比照自己資歷淺的同行，大度的楊振寧主動把自己研究多年的關(guān)于推廣標(biāo)準(zhǔn)不變性的思想和

17、盤托出，希望獲得新的打破。年輕的密爾斯也為楊振寧的大方所感動，雙方進(jìn)入親密協(xié)作階段。在楊振寧思想的指導(dǎo)下，密耳斯很快地在原有電動力學(xué)的根底上，奉獻(xiàn)出他在計算形式方面的天才，在原有的麥克斯韋方程上巧妙地加了一項給予修正，從此楊-密耳斯的標(biāo)準(zhǔn)場理論宣告誕生。這一理論被世界物理學(xué)界公認(rèn)為 20 世紀(jì)最偉大的理論構(gòu)造之一?！军c(diǎn)評】回憶雙方合作的過程，我們看到：假設(shè)楊振寧當(dāng)初不把自己的想法告訴密耳斯，他也許還要在成功的道路上探究更長的時間，而密耳斯本人也會錯過這次發(fā)揮本身特長的絕佳時機(jī)。對于我們每個人來說要想獲得事業(yè)上的成功，必須學(xué)會與別人進(jìn)展必要的合作。因為誰都不可能將自己孤立起來，在成功的道路上尤其

18、需要與別人真誠的合作。競爭創(chuàng)新一、競爭(一)引經(jīng)據(jù)典 物競天擇，適者生存。-嚴(yán)復(fù) 人類要在競爭中求生存，便要奮斗。-孫中山 物競天擇勢必至，不優(yōu)那么劣兮不興那么亡。-梁啟超 高尚的競爭是一切卓越才能的泉。-休謨(英國哲學(xué)家) 追求生命的競爭，占據(jù)了所有的生物，且維持著他們的活動。-叔本華(德國哲學(xué)家)(二)經(jīng)典事例在“蒙?！惫緯h室里，有一幅反映獅子和羚羊的巨幅油畫，畫面上還有這樣的文字：“清晨，非洲草原上的羚羊從睡夢中醒來，它知道，新的比賽就要開場。對手仍然是跑得最快的獅子，要想活命，就必須在比賽中獲勝。另一方面，獅子的壓力也不小，假如他跑不過最慢的羚羊，命運(yùn)都是一樣。當(dāng)太陽升起時，為了生

19、存下去，最好還是快跑吧！”【點(diǎn)評】在這個充滿競爭的社會中，記住要跑得快，別人跑得更快。就像獅子與羚羊的故事一樣，所以無論強(qiáng)者還是暫時的弱者，都要勇往直前。只有不斷地適應(yīng)競爭，才能贏得更大的成功。在公務(wù)員面試中，這一事例可用于論證個人、企業(yè)、國家間的競爭，表達(dá)競爭的重要性。二、創(chuàng)新(一)引經(jīng)據(jù)典 易窮那么變，變那么通，通那么久。-周易(注釋：事物一旦到了極限就要改變它，改變才能通達(dá)，通達(dá)才能保持得長久) 周雖舊邦，其命惟新。-詩經(jīng)(注釋：周朝雖然是舊的邦國，但其使命在革新。) 不慕古，不留今，與時變，與俗化。-管子 天變?nèi)狈ξ?，祖宗缺乏法，人言缺乏恤?王安石(注釋：天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)

20、矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)憂。) 天下之事，因循那么無一事可為；奮然為之，亦未必難。-歸有光(注釋：天下的事情，假如循規(guī)蹈矩，畏首畏尾的話就一事無成，但是要是努力了，英勇的去做，那么難的事也并不那么難。) 智者不襲常。-顧炎武 世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。-魯迅 處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。-陶行知 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興隆興隆的不竭動力。-江澤民 踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印。-愛因斯坦不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否那么，就可能會變得僵化。-歌德 獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為。-布萊克 (英國

21、浪漫詩人)(二)經(jīng)典事例“嫦娥二號”于 2022 年 10 月 1 日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，并獲得了圓滿成功。相比于 3 年前的“嫦娥一號”來說，“嫦娥二號”主要具有以下三個創(chuàng)新：第一，去得更快：這次發(fā)射的“嫦娥二號”新開拓地月之間的“直航航線”，即直接發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道，這將使嫦娥二號的地月飛行時間大大縮短，5 天即到達(dá)月球軌道。第二，拍得更清楚：嫦娥二號所攜帶的 CCD 立體相機(jī)的空間解析度由嫦娥一號時期的 120 米左右進(jìn)步到小于 10 米，所探測到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實。第三，離得更近：嫦娥二號衛(wèi)星將在距月球外表約 100 千米高度的極軌軌道上繞月運(yùn)行，較嫦娥一號距月表 20

22、千米的軌道要低，有利于對重點(diǎn)地區(qū)做出精細(xì)測繪。【點(diǎn)評】創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興隆興隆的不竭動力。中國的航天工業(yè)一直是我們的驕傲，其中的創(chuàng)新更是讓人沖動。嫦娥二號為國人展現(xiàn)了中國的創(chuàng)新智慧，獲得了六大技術(shù)的打破與創(chuàng)新。創(chuàng)新推動了航太事業(yè)的開展，創(chuàng)新成就了嫦娥二號的偉大。在公務(wù)員面試中，此事例一般用于論證創(chuàng)新的緊迫性和重要性，加強(qiáng)自主創(chuàng)新的才能。海爾以近乎完美的形象成為中國企業(yè)在世界的代表，海爾首席執(zhí)行官張瑞敏對“海爾現(xiàn)象”的解釋只有四個字：速度、創(chuàng)新?！皠?chuàng)新驅(qū)動”型的海爾集團(tuán)致力于向全球消費(fèi)者提供滿足需求的解決方案，實現(xiàn)企業(yè)與用戶之間的雙贏。海爾平均每個工作日申請 2 項創(chuàng)造專利。在自

23、主知識產(chǎn)權(quán)的根底上，海爾參與國家標(biāo)準(zhǔn)、國際標(biāo)準(zhǔn)的制定，是參與國際標(biāo)準(zhǔn)、國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)最多的家電企業(yè)。在創(chuàng)新理論中，海爾探究施行的“OEC”管理形式、“市場鏈”管理及“人單合一”開展形式引起國際管理界高度關(guān)注，成為美國哈佛大學(xué)、南加州大學(xué)、瑞士 IMD 國際管理學(xué)院、法國的歐洲管理學(xué)院、日本神戶大學(xué)等商學(xué)院的研究案例，海爾“市場鏈”管理還被納入歐盟案例庫。創(chuàng)新讓海爾集團(tuán)躍居中國大企業(yè)競爭力 500 強(qiáng)第一，創(chuàng)新正在創(chuàng)造中國人自己的世界名牌！【點(diǎn)評】“海爾現(xiàn)象”讓國人為之興奮，同時也觸發(fā)了海內(nèi)外傳媒對“海爾真相”的深層次探究。張瑞敏答復(fù)的很簡潔：海爾靠創(chuàng)新和速度。激情持久不竭的創(chuàng)新，正引領(lǐng)著海

24、爾乘風(fēng)破浪，在海上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在公務(wù)員面試中，可以通過此事例說明政府加強(qiáng)管理創(chuàng)新的必要性，企業(yè)強(qiáng)化管理和技術(shù)的重要性，更可以說明國家科技開展依賴于創(chuàng)新。三、專注(一)引經(jīng)據(jù)典 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。-禮記 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。-荀子 欲多那么心散，心散那么志衰，志衰那么思不達(dá)也。-鬼谷子(注釋：假如一個人的欲望太多，就會使得心神散亂。心神散亂，就會使得意志衰弱；意志衰弱，就會使得思想不清楚。) 目不能二視，耳不能二聽，手不能二事。-董仲舒 學(xué)必專靜，而后能有成。-海瑞 精通一科，神須專注，行有余力，乃可他顧。-董必武 在事業(yè)上，到達(dá)敏捷的方法在乎

25、專心治事而不在一次包攬許多事務(wù)。-培根 始終全神專一的人可免于一切的困窘。-尼采 只要專注于某項事業(yè)，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。-馬克·吐溫(二)經(jīng)典事例1.李彥宏：二十年專注一件事百度 CEO 李彥宏，一直被外界譽(yù)為“中國最帥氣的 CEO”。但是在謙和文靜外表下，他的骨子里一直有著那么一股桀驁不馴、和而不群的堅持與專注。北大畢業(yè)生、美國海歸、華爾街精英、硅谷人才、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)家、納斯達(dá)克上市公司老總一路走來，李彥宏的履歷似乎永遠(yuǎn)鑲著金邊。只不過和眾多按部就班的留學(xué)生不同的是，從 87 年上大學(xué)開場接觸搜索，20 多年李彥宏一直只做一件事，那就是搜索。【點(diǎn)評】專注是李彥宏不

26、變的堅持，也是他事業(yè)成功的法寶?！叭松嵌虝旱?，可以做事業(yè)的時間是有限的，可以支配的各種資也是有限的。把一件事情做到極致需要非常的專注，把主要精力放在一個地方，才能做得比別人好?！闭腔谶@種信念，所以百度在近 10 年的開展過程中只做一件事情-中文搜索。這才使百度可以在中文搜索市場上占據(jù) 70多的份額。在公務(wù)員面試中，不僅可以表達(dá)成功需要專注，更可以說明成功需要堅持。專注成為了堅持的延伸。四、務(wù)實(一)引經(jīng)據(jù)典 知之為知之，不知為不知，是知也。-論語 士雖有學(xué)，而行為本焉。-墨子 政者，口言之，身必行之。-墨子 道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。-荀子(注釋：道路雖近，不走也不能到達(dá)；事情

27、很小，不做也完不成。) 君子強(qiáng)學(xué)而力行。-楊雄(西漢學(xué)者) 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。-文心雕龍(注釋：練習(xí)一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識別劍器。) 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。-陸游 務(wù)實之心重一分，那么務(wù)名之心輕一分。-王守仁(明代哲學(xué)家) 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。-毛澤東 只有忠實于事實，才能忠實于真理。-周恩來 要學(xué)會游泳，必須下水。-列寧 行動是通往知識的惟一的路。-蕭伯納 娛樂是花，務(wù)實是根。假如要欣賞花的美麗，必須先加強(qiáng)根的結(jié)實。-愛默生 上天絕不幫助坐而不動的人。-沙孚克里斯(希臘悲劇作家)(二)經(jīng)典事例四川省成都市新都區(qū)政府的官方網(wǎng)站-香城

28、新都網(wǎng)，近日來被您稱為-“最務(wù)實也最有個性的官方網(wǎng)站”。這個網(wǎng)站務(wù)實是因為這個網(wǎng)站力求有信必復(fù)，直擊問題、有理有據(jù)，而且不擺官架子。而它個性，那么表如今面對百姓的信訪留言，不管是批評的監(jiān)視的甚至是罵娘的從不刪帖，只是在后面都加一句“反映問題請使用文明語言”-如此堅持高度負(fù)責(zé)及正面引導(dǎo)與教育的政府網(wǎng)站，難怪會讓您“瘋傳”，并得到“不推諉、不隱瞞、直擊問題，有理有據(jù)，務(wù)實且幽默，更沒有官架子”的好評了?！军c(diǎn)評】做人需要踏實，做事需要實干，政府公共效勞更加需要務(wù)實。香城新都網(wǎng)作為務(wù)實的典型和代表值得學(xué)習(xí)和借鑒，也更加突顯出人民群眾對政府務(wù)實行政的迫切需求。群眾不僅希望看到“不推諉、不隱瞞、直擊問題，

29、有理有據(jù)，務(wù)實且幽默，更沒有官架子”，更加希望看見“守夜人”的努力理論。在公務(wù)員面試中，可廣泛引用于效勞型政府、責(zé)任政府、政府改革等熱點(diǎn)問題。A 、高考作文來自課文的材料 下面是從高考優(yōu)秀作文里拷貝出來的段落，看看它們都運(yùn)用了哪些材料，并且怎樣表達(dá)這些材料的。以下材料未做分類，注意考慮這些材料可以為哪些主旨效勞1、讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行假設(shè)不系之舟，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護(hù)那純潔的心靈之樹。2、讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪

30、腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！3、讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈從，他照舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的頂峰上吼叫：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?4、讀照，讀到的是凄婉與哀傷?！盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵?！拔嗤└婕?xì)雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當(dāng)人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。5、“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，

31、蘇子蘇軾有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭假設(shè)明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。假設(shè)無意氣，他怎會有如此豁達(dá)的胸襟？ 6、阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇為鄭沖對晉王箋被人唾棄。嵇康那么完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲廣陵散成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的

32、廣陵散，人生由嵇康的廣陵散向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。假設(shè)是兩人各向中間邁出一步，將夢想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。7、在那個人人抱怨的時代，沈從文先生目矚現(xiàn)實的殘酷卻仍然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃?，F(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心對待這個社會，對待自己的人生。他沒有沉醉于自己的夢想亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。8、蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫順的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛

33、的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。9、我想到了矮小的貝多芬，以他旋風(fēng)擊電般的音樂，扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵擋巴黎精致的畫室藝術(shù)，對于上流社會，他始終有一種寧靜的藐視，當(dāng)人們向他嘖嘖描繪王子命名儀式的場面時，他感慨到：“可憐的小王子！”他只是那樣固執(zhí)著的畫他筆下的農(nóng)民，在銅黃色所鋪設(shè)的寧靜安詳?shù)紫?，我突然讀懂了他的靈魂，那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動。對于米勒來說，任何財富都阻擋不了他對完美的追尋，他只是英勇的追尋靈魂的高潔，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。10、記得海德格爾曾說過

34、，生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格，這位精神的探究者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，可以冷靜地考慮，吟上一句“人生天地間，假設(shè)白駒過隙，突然而已”；讓我在繁忙中，可以偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如東坡先生，“頌明月之詩，歌窈窕之章”；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。11、從普希金洶涌澎湃的致大海，到冰心那充滿母愛、童真、自然的春水，從聞一多回味悠長的紅燭，到舒婷含蓄深沉的致橡樹。青錢千張，香波浮上，

35、嗅之假設(shè)無，假設(shè)即假設(shè)離，恍兮忽兮，令人神移。這是從一種思想到另一種思想，從一種個性到另一種個性的張揚(yáng)，他們思想的棱角，閃爍著灼人的光輝。12、傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上沾的什么風(fēng)都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經(jīng)商場的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐，勾心斗角終是使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊。到了江南，終老于斯。13、我把屈子說成是晶瑩的，遠(yuǎn)觀他朝搴之木蘭，遠(yuǎn)觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩？遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他的赤子之心，那顆

36、“來吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纖瑕呢？我寧愿把他的纖瑕比作與常人一樣的復(fù)雜而飽受折磨的靈魂近觀，看他的纖瑕，上官大人的爭寵，楚王的昏庸使其心靈苦痛，然而，幾人能看到他的纖瑕？ 晶瑩，是一種赤子之心，纖瑕是一種苦難之果，可是，晶瑩的同樣是一種信仰，纖瑕的又是一種信仰之后的艱辛。14、一生為醫(yī)是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭；是誰臉上沾滿泥土，對著草兒開心地笑；又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。沒有語言，只是為了讓醫(yī)學(xué)著本更加完備；沒有贊揚(yáng)，只有滿屋的草藥味伴他一生；沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世之作本草綱目默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥，沒有停歇，沒有停歇李時

37、珍15、無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛里，整個世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的絕望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美妙。文人與世俗的間隔 永遠(yuǎn)太大，反差太大。在海子燃燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這間隔 是悲劇，是文學(xué)的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)

38、上的蛻變。我想，仍然堅持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。17、凡bull;高看見了那一片夏日的向日葵，氤氳著生命的氣息，一種躁動，一種恍假設(shè)隔世的力量在他體內(nèi)跳躍。從那明麗的花瓣里，他看到了超越時空的精神世界。于是揮動畫筆，用色彩記錄這一感悟，用感悟陶醉了幾世幾代的后人。18、曾記否？海明威的老人與海主人公-老人桑地亞哥，面對著猛勇的鯊魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)展不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！“一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆?qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他

39、雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打??！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實的人呢？ 19、要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災(zāi)難”，都渺小得缺乏掛齒?；艚鹪谒聵I(yè)的頂峰時期，卻連遭病創(chuàng)，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災(zāi)難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰(zhàn)勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。20、那個深秋的日子，王勃凝望著水天相接的江面，感慨人生如浮柯，飄搖如浮云，這一刻，他甚至感覺心涼如冰雪。

40、他的書生之迂，終惹大禍，一場意料之外的變故使龍顏大怒，王勃險喪性命。但是，他沒有就此屈從，在“豫章故郡，洪都新府”，他瀟灑潑墨，寫就千古奇文滕王閣序。沒有世事的驟變，沒有意料之外的人生挫折，又怎能有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古奇句？又怎能有“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”的人生感慨？ 21、杜甫看著你在成都郊外的草堂過著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松。你忘記了自己的不得志，卻仍然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”，心胸是何等的博大，愛民是何等的情深！你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘刻于心。你的佳作，流傳百世。一個“詩圣”之稱，你

41、當(dāng)之無愧。22、魯迅的筆下始終有一只鴉。象征黑色、消滅的鴉。他在凄冷的寒風(fēng)中，他在瘦硬的禿枝上，它在華小栓和夏瑜的墳前，它靜靜佇立，默默凝想。它“呀”的一聲刺破死一般的寂靜，直沖云霄，飛進(jìn)魯迅黑色的深沉與靜默中。振翅的瞬間，搖落了殘葉，卷起了冷風(fēng)。鴉見證了那墨黑的世界，愚弱的國民。鴉在自嘲，嘲自己不容于世，鴉在嘲人，嘲人世不能容己。那傲然佇立在樹梢頭的鴉的瘦削的身影，不正是魯迅先生的化身么？他，不正是特立獨(dú)行于蒼涼的人世間的一只鴉么？在那個腐朽而悲哀的世界，為民眾，為民族吶喊著。他嘲笑那些即將消滅的，他呼喚那些即將新生的。他嘲笑一個衰敗民族蹣跚離去的步伐，在悲愴中喊出這個民族涅磐前的自嘲。魯迅

42、本來就是那只冷峻的、自嘲中充滿深化思想智慧的、橫眉冷對千夫指的鴉啊！只有他，站在天人交際的云端，看清了歷史來路的悲哀與血淚，劈開民族新生路上的荊棘。23、一位叫做阿炳的盲人，拉著二胡，那悠長的曲調(diào)，穿越時空憂郁地流淌著，在山間，在溪畔，在野草蔓生的大地上經(jīng)歷了青年的迷茫，經(jīng)歷了中年的荒謬，眼睛看不見了，他發(fā)誓暮年的人生不能再黯淡下去，他發(fā)誓此生要拉斷一百根琴弦。從此，他沿著小路，奏響沉重的生命之音，映出心中的明月，把滄桑寫滿臉膛，把光明引向天涯他的陰郁人生終于在黃昏時分有了亮麗的彩霞。24、或許，我們?nèi)鄙倭讼褓Z寶玉與林黛玉那樣兩小無猜的開場；或許，我們不及梁山伯與祝英臺死后化蝶共舞的執(zhí)著與浪漫

43、；或許，我們不能像海德格爾倡導(dǎo)的那樣“詩意地棲居“著；或許，我們不會像徐志摩那樣給心愛的人寫類似愛眉小扎那樣的情書。然而，你可知道：一起走過斜陽便是種幸福，一起欣賞雪飄便是種甜蜜？ 25、寒山寺的鐘聲流進(jìn)楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。于他而言，何必執(zhí)著于仕途，無非是“春潮帶雨晚來急”的空歡喜，清楚了，明白了，但“野渡無人舟卻自橫”，釋然后，官場少了一個過客，詩史多了一首鴻篇-楓橋夜泊。此時的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。26、當(dāng)盤古用肩膀扛起藍(lán)天時,他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天

44、下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風(fēng),淚水揮灑作細(xì)雨,當(dāng)他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。當(dāng)女媧用肩膀擔(dān)起五色石時，她肩負(fù)起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責(zé)任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她亮堂的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任。當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時，他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當(dāng)他挺起堅實的胸膛，用有力的肩膀擔(dān)起治水的重任，他用無私成就肩負(fù)的責(zé)任。黑夜?jié)u漸過去，太陽漸漸地從東

45、方升起來了?？涓笍堥_雙臂，向著東方跑去。風(fēng)在他耳邊飛過，他聽得到；鳥在他耳邊歡唱，他也聽得到。腳下仿佛踏上了云彩，他覺得自己跑得飛快。他感到光明的太陽一直在他的前方，他不停地跑，忘卻了他身后黑暗的世界。以前的種種苦難都顯得不那么重要，如今的他，只是跑，只有跑，才能體驗到光明?！斑@才是我所向往的世界！”他大聲地喊道。太陽神炎帝的小女兒掉進(jìn)大海淹死了。她死后，靈魂化作一只小鳥，叫做“精衛(wèi)”，花頭、白嘴、紅足，她被悲恨無情的海濤消滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進(jìn)海里，想要把大海填平。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?/p>

46、，熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥敢于向大?？?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。27、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，鼓勵著人們?nèi)タ酥评щy和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀非常不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他

47、無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們宏大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然發(fā)奮，努力抗?fàn)?；是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。28、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。這就

48、是桑提亞斯-海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(我要扼住命運(yùn)的咽喉) 29、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同。” 莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價紅縷夢時，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(橫看成嶺側(cè)成峰)30、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。同是“誰解其中味”的紅樓夢，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身(

49、答復(fù)) 31、王維，少有詩才，17 歲就寫出了九月九日憶山東兄弟這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排斥，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開場。一首竹里館，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話?！霸娭杏挟?，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。(某考生詩人的答案) 32、假如沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時”；我會與照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀風(fēng)光；我會與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。(某考生你想做什么) 33、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強(qiáng)的人生最美麗，因為他指導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗