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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全導(dǎo)讀:本文是關(guān)于曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全的文章,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享!1、智慧愈苦而愈明。2、人以氣為主。3、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。4、無(wú)好小利。5、兩君子無(wú)爭(zhēng),相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng),有容故也。爭(zhēng)者兩小人也,有識(shí)者奈何自處于小人。6、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。7、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷。8、不隨眾從之喜懼為喜懼。9、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。10、不可輕率評(píng)譏古人。11、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。12、有才干,定要表現(xiàn)之。13、衣冠之族,以清白遺世為本,
2、務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。14、貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。15、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。16、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開(kāi)端。17、富貴氣太重,亦非佳象耳。18、古人愛(ài)人之意多,今人惡人之意多。愛(ài)人,故人易于改過(guò),而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。19、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。20、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。21、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。22、惡莫大
3、于毀人之善,德莫大于白人之冤。23、為人不可過(guò)于聰明。24、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。25、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。26、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯?;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。27、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)。28、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。29、人生莫懼少年貧。30、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。31、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。32、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是
4、惟恐人知。33、以體察人才為第一。34、小人專(zhuān)望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。35、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。36、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。37、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。38、心至苦,事至盛也。39、吾輩讀書(shū),只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。40、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。41、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。42、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。43、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。44、勤于邦,儉于家
5、,言忠信,行篤敬。45、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。46、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。47、廣其識(shí)則天下大。48、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。49、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。50、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?51、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。52、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來(lái)補(bǔ)救,則難矣。53、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。54、守篤實(shí),戒機(jī)巧
6、,守強(qiáng)毅,戒剛愎。55、省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。56、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣。57、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。58、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。59、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。60、一身精神,具乎兩目。61、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。62、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。63、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長(zhǎng)大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。64、先靜之,再思之,五六分把握即做之。65、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?6、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。67、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。68、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。69、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。70、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之。71、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。72、事莫待來(lái)時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。73、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。74、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。75、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?76、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致
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