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文檔簡介
1、齊桓晉文之事優(yōu)秀教案【篇一:齊桓晉文之事孟子專題教案】齊桓晉文之事集體備課教案(新授課)1. 課標要求及解讀第9條:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。第8條:學習中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代文學的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。第7條:了解作品所涉及的有關(guān)背景材料,用于分析和理解作品。第2條:發(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上
2、把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點,理解文本所表達的思想、觀點和感情。第11條:注重合作學習,養(yǎng)成互相切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。第12條:學會靈活使用常用語文工具書,能利用多種媒體搜集和處理信息。課程標準解讀:第9條提出閱讀文言文的基本目標和方法要求。學生能夠借助書下注釋和工具書準確識偏義詞等文言知識,并能夠在閱讀實踐中舉一反三。第8條從學習古代文學作品的重要性和方法論兩方面予以闡釋。誦讀文本,能夠說出其中蘊涵的中華民族精神,形成自己的文化積淀。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;能夠用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。
3、2. 教材分析齊桓晉文之事是魯人版必修第五冊第四單元的一篇文章。本文記錄的是孟子和齊宣王的仁政思想。課文始終圍繞“保民而王”這一中心論點層次清晰地步步深入,由齊宣王的不忍之心推出他有行王道的基礎(chǔ),進而論述不行王道是不為,而非不能。不為王道是因其心存霸欲,所以又力論霸道的不可行及其危害,最后,才展開孟子的仁政藍圖,令齊宣王心動,迫切希望實行王道,于是,孟子又向齊宣王說出了實行王道的具體措施。行文層層深入,氣勢充沛,順理成章,十分嚴密。學習時須用心體會。從把握的重點來說,作為先秦典范的文言文,字、詞、要想理解孟子的思想和文章所要闡明的觀點,欣賞孟子的藝術(shù)特色,首先就應(yīng)理解文章的大意,疏通文中的重點
4、字、詞、句。從把握的難點來說,先秦散文的簡約和孟子曲折論辯(對話)的特色,可能帶來文意的理解和思路把握的難度。3. 學情分析學生經(jīng)過高一一年的文言文規(guī)范訓練,文言文的理解能力有了很大的提升,自主學習能力也加強了,所以這篇文章在基礎(chǔ)知識部分還是引導學生借助課下注釋和工具書,采用自學為主,合作解疑的形式,在老師的幫助下完成基礎(chǔ)知識的積累和掌握。在文本思想方面,此文是篇對話體的散文,篇幅較長,看起來仿佛散漫沒有中心,所以引導學生理清文章的思路結(jié)構(gòu)是重點。孟子當仁不讓的治世精神使奔走于諸侯國之間推行自己的仁政主張。為了讓諸侯接受自己的主張孟子是很講究談話技巧的并且孟子又長于比喻說理,學習本文如何把握談
5、話的主動權(quán)、如何讓齊王心悅誠服地接受自己的主張,并力爭在生活中加以運用是難點,要以比較淺顯而生動的方式加以突破??傮w目標:1 、能夠簡要敘述孟子及齊宣王的主要事跡與成就以及齊桓晉文之事發(fā)生的背景。2 、通過課下注釋、工具書及學案的幫助,能自主疏通文意,積累掌握課文中重要的實詞、虛詞及句式;3 、通過有效的研讀與合作討論,能用思維導圖理清孟子迂回曲折的論辯思路,并嘗試運用比喻進行論辯。4 、理解孟子的“保民而王”的民本思想和同情廣大勞動人民的深切情懷;領(lǐng)會孟子耐心細致的說理態(tài)度和巧妙靈活的論辯方法,并對此有個人認識評價設(shè)計:1 、提問檢查:讓學生簡述有關(guān)孟子及齊宣王的主要事跡與成就以及齊桓晉文之
6、事發(fā)生的背景。(檢驗目標1)2 通過小組交流的方式,學生或糾正,或補充,或完善個體自學過程中標注的文言知識點。(檢驗目標2)3 、通過課堂提問和交流,考查學生對孟子論辯藝術(shù)的理解,能梳理他的論辯思路,說出其規(guī)勸技巧。并嘗試運用比喻論證進行辯論(檢驗目標3)4 、以學生課堂自由發(fā)言的方式,鼓勵學生說出對孟子“保民而王”思想的理解,對孔子論辯藝術(shù)的看法。(檢驗目標4)在教學中以“讀”貫穿始終,本著“以學生為主體”的原則,讓學生獨立完成文言知識交流等方法,深入理解文本,不斷提升文言文閱讀能力。【設(shè)計依據(jù)1】新課標指明,文言文閱讀教學,要以“讀”為本,并在讀的指導下,借助工具書以及課下注釋疏通文意,掌
7、握重要的文言知識現(xiàn)象,培養(yǎng)良好的文言閱讀習慣【設(shè)計依據(jù)2】新課標要求“發(fā)展獨立閱讀的能力,養(yǎng)成獨立思考、探究的習慣”。五課時第一課時(自主學習課)1 、能夠簡要敘述孟子及齊宣王的主要事跡與成就以及齊桓晉文之事發(fā)生的背景。2 、初讀文本,結(jié)合注釋,讀準字音,整體把握文本,能夠說出孟子與齊宣王之間談話的中心。1 、提問檢查:讓學生簡述有關(guān)孟子及齊宣王的主要事跡與成就以及齊桓晉文之事發(fā)生的背景。(檢驗目標1)2 、通過同桌互讀、學生自薦誦讀的方式,查看誦讀情況,落實字音。(檢驗目標2)3 、通過學生自主閱讀理解、教師引導的方式,歸納出孟子與齊宣王之間談話的中心。(檢驗目標2)【教學流程】【環(huán)節(jié)一】孟
8、子與那個硝煙彌漫的年代(10分鐘)【教師活動1】導入:在儒家的傳統(tǒng)中,孔孟總是形影相隨,既有大成至圣,則有亞圣。既有論語。則有孟子?!翱酌现馈辈粌H成為儒學的代名詞,而且在某種意義上,成為中華文化精神的旗幟。孟子的思想和論辯藝術(shù)對后世產(chǎn)生了深遠的影響。投示本節(jié)課的學習目標:1 .能夠簡要敘述孟子及齊宣王的主要事跡與成就以及齊桓晉文之事發(fā)生的背景。2初讀文本,結(jié)合注釋,讀準字音,整體把握文本,能夠說出孟子與齊宣王之間談話的中心?!緦W生活動1】生閱讀導學案“知人論世”部分,了解作者及背景?!驹u價方式1】教師提問,學生口頭敘述。生根據(jù)課前的查閱,補充填寫“我所了解的孟子與齊宣王”【評價方式2】學生小
9、組交流自己的成果,班級匯報小組成果。2號同學簡要演說。加分【設(shè)計意圖1】因為要充分理解文章的中心就必須了解作者及其作者所處的時代,這是一。學生通過課前的預習查閱能充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生也成為課堂教學的主體,這是二。【預習成果展示】附:作者簡介他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學說,被尊為儒家的第二號圣人“亞圣”。他在哲學上提出“民貴君輕”為中心的“仁政”主張,哲學上提出“性善論”。孟子散文的特點是氣勢充沛,感情強烈,筆帶鋒芒,富于鼓動性,常用比喻陳述事理、論辯是非,具有很強的說服力。背景簡介:強者稱霸,列國分立開始趨向統(tǒng)一。這一前所未有的巨大變動,激起了新舊勢力和各種不同政治主張的劇烈斗爭,
10、形成百家爭鳴的局面。儒、道。墨、法、兵、縱橫諸家,都竭力宣揚自己的一套政治主張。孟子是孔子學說的繼承人。孟子一生周游列國,宣揚自己實行仁政王道的政治主張。他多次到過齊國,先后受到過孟子闡發(fā)他的“發(fā)政施仁,改革政治,實行王道”的主張?!经h(huán)節(jié)二】誦讀伴我行(30分鐘)【學生活動2】生初讀文本,注意課下的注音字,完成學案“字音積m力累”。【教師活動2】師點名中層學生讀答案,并訂正讀音。【評價方式3】多媒體課件字音檢測【設(shè)計目的】新課標要求“識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音”【教師活動3】教師劃分不同部分,分角色,以小組為單位閱讀對話,(教師可視情況決定是否范讀)。要求學生最好能讀出文章字里行間所蘊含的氣
11、勢及語氣、語態(tài)。提示以下加點字的讀音:【學生活動3】以小組為單位,分角色朗讀所分部分。其他小組注意傾聽點評?!驹u價方式4】選評朗讀最優(yōu)秀小組與點評最精彩小組加分?!经h(huán)節(jié)三】:我的思考,我的理解【學生活動4】學生再讀文章,在文中勾畫出疑難詞句、精妙語句。畫出能直接表明孟子觀點的詞句?!緦W生思考】1 、本文記錄了孟子和齊宣王的一次談話,在談話中孟子提出了怎樣的政治主張?2 、孟子在闡述仁政思想的同時,描繪了一幅“保民而王”的社會藍圖,這幅社會藍圖是怎樣的?【預習成果提示】(1)孟子極力勸說齊宣王放棄霸道,實行王道,闡述了他的保民而王(仁政)的政治主張。(2)制民之產(chǎn),五畝之宅,樹之以桑,然而不王者
12、,未之有也?!驹O(shè)計意圖】學生在充分朗讀的基礎(chǔ)上,不僅掌握了字詞的讀音,從而更好的在整體上把握文意。【環(huán)節(jié)四】我的疑難,我提問在閱讀過程中存疑難,請寫上,提交。【學生活動4】明確疑難點,書寫提交。第二、三課時【教學目標】1 、通過課下注釋、工具書及學案的幫助,能自主疏通文意,積累掌握課文中重要的實詞、虛詞及句式;2 、通過小組的交流,教師引導,學生的個人疑難能夠得到解惑。【評價設(shè)計】1 、通過“跟蹤追擊”檢測學生對重點詞語的掌握情況,教師隨機指導。(檢測目標1)2 、通過小組討論、課堂交流、師生討論,完成對疑難詞語或疑難問題的解讀。在此過程中,教師要注意仔細傾聽、觀察學生的交流,隨機“以文帶言”
13、進行進一步指導、提升。(檢測目標2)【教學流程】【教學過程】:【教師活動】印發(fā)學案提醒課前準備【過程1】閱讀文章“開頭至王請度之”?!緦W生活動】生再讀文本,對照課下注釋初步疏通文意,嘗試完成學案“解釋加點詞語的含義”?!拘〗M合作】分組討論進行知識疏理,把重要的實詞、虛詞、通假字、特殊句式整理出來,然后互相提問。師生共同進行歸納總結(jié)?!窘處熁顒印拷處熝不刂笇А驹u價方式】1、指定學生朗讀,師生點評;2、分小組板演合作成果;3 、基礎(chǔ)知識“跟蹤追擊”【設(shè)計意圖】完成教學目標2,并能讓學生參與到課堂教學中,增加學生學習文言文的興趣?!绢A習成果展示】附:重要實詞仲尼之徒無道恒文之事道:述說舍之舍:釋放不
14、識有諸識:知道王若隱其無罪而就死地隱:痛惜就:接近語人曰語:對說以御家邦御:治理善推其所為而已矣推:推廣為:行為權(quán)然后知輕重權(quán):動詞,用權(quán)稱度然后知長短度:用尺量王請度之度:考慮重要虛詞:是以后世無傳焉焉:句末語氣詞彼惡知之惡:副詞,怎么為不用力也為:連詞,因為。詞類活用:無以,則王乎。王,名詞用作動詞,破音異讀。君子遠庖廚。遠,形容詞用作動詞,遠離。老吾老,以及人之老。老,形容詞作動詞,尊重。文言句式:臣未之聞也牛何之賓語前置句輿薪之不見,為不用明焉【過程2】閱讀文章“從抑王興甲兵”至“熟能御之”【學生活動】生再讀文本,對照課下注釋初步疏通文意,嘗試完成學案“解釋加點詞語的含義”。(作業(yè))【
15、小組合作】分組討論進行知識疏理,把重要的實詞、虛詞、通假字、特殊句式整理出來,然后互相提問。師生共同進行歸納總結(jié)。【教師活動】教師巡回指導【評價方式】1、指定學生朗讀,師生點評;2、分小組板演合作成果;3、基礎(chǔ)知識回測【篇二:齊桓晉文之事教案】18齊桓晉文之事教案教學目標(一)知識目標1 了解孟子、孟子及其思想。2 掌握文中出現(xiàn)的重點詞語和句式,并總結(jié)詞類活用的規(guī)律。(二)能力目標1 能根據(jù)句式特點、詞類活用的規(guī)律,熟練翻譯文言語句。2 掌握本文的論證技巧和說理方法。(三)德育目標理解文中闡述的“保民而王”、“仁政”的思想和主張。(四)美育目標欣賞孟子散文的氣勢充沛、感情強烈、筆帶鋒芒、富于鼓
16、動性以及善設(shè)機巧,引人人彀,先縱后擒,用比喻說理,論辯是非的藝術(shù)特色。教學重點1 了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產(chǎn)”的具體措施;2 理清文章思路,了解具體內(nèi)容;3 體會文章磅礴氣勢及形象的說理;4 學習孟子的論辯技巧;5 文言實詞、虛詞及重點語言現(xiàn)象和句式特點;教學難點1 孟子的實行仁政王道的政治主張及在文中的體現(xiàn);2 孟子的論辯技巧;教學時數(shù)3 課時教學過程第一課時一、預習1 課前結(jié)合書下注釋閱讀課文,了解文章內(nèi)容。2 閱讀課本中郭預衡的孟子簡介,找出要點。二、關(guān)于孟子孟子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家,是繼孔子之后儒家學派最重要的代表人物。孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想,其主
17、要內(nèi)容包括:1 民本主義思想。2 邦國的主權(quán)在民。3 對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。4 政事以民為歸宿。5 用人以民意為準。6 國家應(yīng)以保民為職責。7 國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。8 孟子反對不義的戰(zhàn)爭。孟子善辯,在論辯時又善設(shè)機巧,先縱后擒。散文氣勢磅礴,感情激越,銳不可當。三、課文誦讀、感知思考:1 孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么?2 文章的結(jié)構(gòu)如何劃分。明確:1 孟子和齊宣王的談話主要內(nèi)容的實行王道仁政的政治主張。2 文章分三部分:第一部分:開頭至“王請度之”。第二部分:“抑王興甲兵,危士臣”至“孰能御之”。第三部分:“王曰:“吾惛,不能進于是矣”至篇末。四、分析第一部分依據(jù)
18、第一部分內(nèi)容,可分三層:第一層:開頭至“則王乎”。第二層:從“曰:德何如,則可以王矣?”至“是以君子遠皰廚也”。第三層:從“王說”到“王請度之”。1 學生朗讀第一層,抓住重點詞?!笆且浴睂俟潭ㄔ~?!俺嘉粗勔病辟e語前置,正常語序的“臣未聞之也。”(書下注釋中重點詞語)教師點撥思路:齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端,而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉(zhuǎn)向談?wù)摗巴醯馈薄? 學生自讀第二層,明確“保民而王”的政治主張,體會“以羊易?!钡年U發(fā)藝術(shù)。重點詞:“莫之能御”屬賓語前置,正常語序為“莫能御之”?!爸弊忠辉~多義現(xiàn)象。例如:“臣固知王之不忍也”,“牛何之”,“王見之”。3 學生自讀第三層,概
19、括大意,并用兩個字概括孟子為齊宣王指明的方向。明確:闡述齊王之不王,是不為也,非不能也的道理。孟子為齊宣王指明的方向:推恩。第二課時一、分析第二部分學生熟讀課文。教師點撥:“危士臣”“朝秦楚”屬使動用法。特殊句式:“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?!倍⒎治龅谌糠质熳x后譯再背。抓住“進”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹”等重點詞。三、作業(yè)課后思考與練習二、三。第三課時一、學習孟子論辯技巧學生速讀課文,找出話題切換,理出作者論辯思路。明確:1 齊宣王以問“霸道”開頭,被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉(zhuǎn)向“王道”的討論。2 從“以羊易?!钡氖吕腥?,將對齊桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對“仁”tA./-、.、
20、卜的注意。3 以一系列的比喻引出對“仁政”的議論,說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。4 列舉“霸運”的種種危害,從而襯托王道仁政的益處,進而激發(fā)仁政之道的具體措施。二、領(lǐng)會孟子形象說理,善用比喻的妙處學生歸納文中比喻句。三、作業(yè)背誦課文最后一段。齊桓晉文之事(同步練習)(一)給下面加點字注音。無以,則王()乎將以釁()鐘彼惡()知之予忖度之()語人曰:“我不能?!保ǎ┍沔圆蛔阌谑沽钣谇芭c?()吾惛(),不能進于是矣放辟()邪侈()五十者可以衣()帛矣蒞()中國謹庠()序之教(二)解釋下面加點詞。1(1)仲尼之徒無道桓文之事者()(2)此其為橫足之道也()2(1)無以,則王乎?()(2)則可以王
21、矣?地)(3)保民而王(4)是心足以王矣()(5)(故王)之不王,非?之類也()(6)然而不王者,未之有也()3 (1)若寡人者,可以保民乎哉?()(2)若無罪而就死地也()(3)王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?()(4)以若所為,求若所欲()(5)若是其甚與?()(6)其若是,孰能御之?()4 (1)然,誠有百姓者也()(2)然則一羽之不舉()(3)物皆然,心為甚()5(1)抑王興甲兵()(2)抑為采色不足視于目與()6(1)否,吾何快于是()(2)吾憎,不能進于是()(三)指出下面句中的通假字,并說明一哪個字通假。(1)無以,則王乎?()(2)王說,曰:?()(3)行旅皆欲出於王之涂(
22、)(4)蓋亦反其本矣()(5)頒白者不負戴於道路矣()(6)刑于寡妻,至于兄弟()(7)放辟邪侈,無不為已()(8)及陷于罪,然后從面刑之,是罔民也()(四)解釋下面加點詞。()(1)牛何之()(2)不知有諸()(3)百姓皆以王為愛也()(4)齊國雖褊?。ǎ?)彼惡知之()(6)則牛羊何擇焉()(7)夫我乃行之,反面求之,不得吾心()(8)于我心有戚戚焉()(9)明足以察秋毫之末()(10)輿薪之不見()(11)不為者與不能者之形,何以異()(12)百姓之不見保()(13)言舉斯心加諸彼而已()(14)權(quán),然后知輕重()(15)輕暖不足于體與,抑為采色不足視于目與(16)猶緣木而求魚()(1
23、7)殆有甚焉()(18)天下之欲疾其君者皆欲赴恕于王()(19)樂歲終身飽,兇年免于死亡()(20)此惟救死而恐不贍()【篇三:齊桓晉文之事最實用教學案】齊桓晉文之事第一課時制作人:鄭吉剛審核人:寧琳使用時間:學習目標1 、疏通文意,積累掌握課文中重要的實詞、虛詞及句式;2 、學習孟子迂回曲折的論辯方法;3 、體會比喻在文中的運用和作用,并嘗試運用比喻進行論辯。學習重點1 、理解孟子的“保民而王”的民本思想和同情廣大勞動人民的深切情懷;2 、領(lǐng)會孟子耐心細致的說理態(tài)度和巧妙靈活的論辯方法,并對此有個人認識。課時安排:4課時課前導讀一知識導學(一)關(guān)于孟子:1. 孟子其人孟子(前372前289年
24、),名,字,戰(zhàn)國時鄒(現(xiàn)山東鄒縣東南)人。孟子是時學派的代表人物,曾受業(yè)于子思(孔子的孫子)的門人,30歲左右收徒講學。44歲開始周游列國,晚年回到家鄉(xiāng)講學著述,直到去世。后世統(tǒng)治者都把他作為尊崇的偶像,到元.明時被稱為“?!?. 孟子其書孟子共七篇,分別為梁惠王.公孫丑.滕文公.離婁.萬章.告子.盡心。各章又都分為上下兩篇。作為一部著作,它記錄的是有關(guān)孟子重要思想的一些言論。到南宋時,朱熹把它與禮記中的大學.中庸兩篇以及論語合為“四書”,把讀經(jīng)的傳統(tǒng)推向更加狹窄的胡同,成為后世(如明.清兩代)科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)。3. 孟子思想 性本善(凡人都可以為堯舜)。 民為貴,社稷次之,君為
25、輕(民本)。 窮則獨善其身,達則兼濟天下(封建時代士大夫進退的準則)。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈(對國君傲然視之)。 勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通義也。4. 孟子的時代意義當時的社會背景:爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城庖有肥肉,廄有肥馬;民有饑色,野有餓孳時代意義:孟子的思想具有著明顯的進步性。其思想核心就是“民本思想”。民貴君輕,在今天看來,它至少包括重視國家利益,反對特權(quán)意識.保護人民等多方面的含義。這種社會變革時期的新觀念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主義精神,至今在我們的思想領(lǐng)域里有著重大影響。孟子的追求是一種對社會出路的探索,他
26、的求真的追求精神也是值得今天我們學習的。另外,孟子的散文成就極高,作為文化精粹,我們當然有研究.借鑒.繼承和發(fā)揚的必要。5. “王道”和“霸道”這是先秦時代一對相對的概念?!巴醯馈笔侨寮姨岢龅囊匀柿x治天下的政治主張;霸道指君主憑借武力.刑法.權(quán)勢等進行統(tǒng)治。孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的,凡是行法家主張,講求耕戰(zhàn),富國強兵,便取得勝利。司馬遷史記?孟子荀卿列傳說:“當世之時,秦用商君,富國強兵。楚.魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子.田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫,以攻伐為賢;而孟軻乃述唐虞三代之德,是以所如者不合?!保ǘ懽鞅尘皯?zhàn)國時期,列強紛爭,以征伐為能事,各國諸侯國
27、君都是野心勃勃地追求“蒞中國而撫四夷”的霸主地位。對外連年征戰(zhàn),對內(nèi)盤剝?nèi)嗣?,于是就出現(xiàn)“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(孟子?離婁上)的慘烈局面,致使廣大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡”,過著苦難的生活。而齊國在東方諸侯中又號稱強國,齊宣王子承父業(yè),野心勃勃,在稷下擴置學宮,招攬學士,任其講學議論。孟子這時也以客卿的身份在齊宣王身邊供職。于是,孟子便在一次齊宣王問有關(guān)齊桓晉文稱霸之事的時候,針對當時的社會現(xiàn)實,闡發(fā)他的“發(fā)政施仁”,改革政治,實行“王道”的主張了,這就是著名的齊桓晉文之事。二、熟讀課文,根據(jù)課下注釋、工具書,理解課文。三、完成練習冊
28、1-5題。齊桓晉文之事第二課時制作人:鄭吉剛審核人:寧琳使用時間:學習目標1 、疏通文意,積累掌握課文中重要的實詞、虛詞及句式;2 、學習孟子迂回曲折的論辯方法;3、體會比喻在文中的運用和作用,并嘗試運用比喻進行論辯?;A(chǔ)積累一、通讀課文,給下列劃線的詞注音。胡龁()觳觫()()無以,則王()乎彼惡()知之褊()小予忖度()之便嬖()蒞()中國商賈()皆藏于市()吾惛()此惟救死而恐不贍()殆()有甚焉二、熟讀課文,疏通文意,梳理文言知識。1 、重點詞語解釋無以,則王乎?()以羊易之,不識有諸()().彼惡知之()王若隱其無罪而就死地().牛羊何擇焉()王說().于我心有戚戚焉()百姓之不見保
29、().不為者與不能者之形()(10)挾太山以超北海().(11)為長者折枝()(12)刑于寡妻().(13)權(quán),然后知輕重()(抑王興甲兵,危士臣()().蒞中國而撫四夷也()猶緣木而求魚也().蓋亦反其本矣()(18)行旅皆欲出于王之涂().天下之欲疾其君者皆欲赴恕于王()()(20)此惟救死而恐不贍()21樹之以桑()22申之以孝悌之義()()23頒白者不負戴于道路矣()2 .指出活用詞并解釋。德何如,則可以王矣老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼然則小固不可以敵大,寡固不可敵眾,弱固不可以敵強欲辟土地朝秦楚五十者可以衣帛矣謹庠序之教是以君子遠庖廚也3 、解釋下列句中加點的字。齊國雖褊小,吾何愛一牛()吳廣素愛人(陳涉世家)()愛其子,擇師而教之(師說)()向使三國各愛其地,齊人勿附于秦(六國論)仲尼之徒無道桓文之事者()不足為外人道也(桃花源記)()得道者多助,失道者寡助(孟子?公孫丑下)()從酈山下,道芷陽間行(鴻門宴)()舉頭望明月,低頭思
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