電大領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)答案

1、l 阿瑞提出創(chuàng)造的秘密一書中概括了九個有利于創(chuàng)新活動的社會文化環(huán)境因素，他認為其中最根本的是文化手段的便利。l 按決策問題的出現(xiàn)概率分類，決策可分為程序性決策和非程序性決策。l 按決策主體的決策方式不同，決策可分為經(jīng)驗決策和科學(xué)決策。l 按決策目標的數(shù)量分類，決策可分為單目標決策和多目標決策。l 按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個體手中是集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)。n 不屬于發(fā)揮專家的團體宏觀智能結(jié)構(gòu)效應(yīng)的決策方法的是模擬決策法。n 不屬于領(lǐng)導(dǎo)決策要素的是決策前景。 不屬于漸進決策模型的特點有最佳原則。n 被公認為“人力資本之父”的是舒爾茨。u 從長遠開看，在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政

2、治力和領(lǐng)導(dǎo)力。u 曹沖稱象和諸葛亮的“草船借箭”，在思維形式上屬于橫向思維。u 沖突屬于高對抗性行為。l 對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，政治素質(zhì)是第一位的。l 道家的政治思想是無為而治。l 電子政務(wù)的內(nèi)容主要包括政府與社會組織之間的電子政務(wù)。l 電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個虛擬政府。ü 風(fēng)險決策法有決策樹法。ü 封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對領(lǐng)導(dǎo)者個人特質(zhì)的研究，具有濃厚的宗教色彩。ü 非正式群體不是因為完成組織任務(wù)而是自發(fā)產(chǎn)生的，所以領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該承認非正式群體。Ø 根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中各層級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)與領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)權(quán)限的集中與分散程度，我們可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為集權(quán)制與分權(quán)制

3、。 根據(jù)組織系統(tǒng)內(nèi)部各機構(gòu)的職責(zé)權(quán)限的性質(zhì)與范圍的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為層級制與職能制。 根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對下級行政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指揮、控制方式與程度的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為完整制和分離制。Ø 根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中最高決策者人數(shù)的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為一長制與委員會制。² 簡單而底層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作宜采用直線式組織結(jié)構(gòu)。² 檢測決策方案實施的情況與決策目標是否相一致的方法是決策追蹤。² 堅持對領(lǐng)導(dǎo)效能的主觀與客觀相結(jié)合的原則，具體地說要做到分析時間因素。² 據(jù)聯(lián)合國教科文組織2000年對62個國家（39個發(fā)展中國家，23個發(fā)達國家

4、）進行的調(diào)查，89%的國家在不同程度上開展電子政務(wù)。² 矩陣式組織結(jié)構(gòu)有利于高效完成臨時性的重大攻關(guān)任務(wù)。² 結(jié)構(gòu)理論認為，領(lǐng)導(dǎo)效能取決于組織特性。 激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素是目標。l 科學(xué)決策的第一步是發(fā)現(xiàn)問題。l 孔子提出“人存政舉，人亡政息”的名言，體現(xiàn)了古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的人本思想。n 領(lǐng)導(dǎo)者對可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進行調(diào)整、控制的行為屬于協(xié)調(diào)藝術(shù)。n 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)美的體現(xiàn)方式是領(lǐng)導(dǎo)技巧。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)美的內(nèi)核是品德。n 領(lǐng)導(dǎo)活動的歸宿是領(lǐng)導(dǎo)目標。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。n 領(lǐng)導(dǎo)體制的核心是各級各類領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)職責(zé)與權(quán)限的劃分。n 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中，社會屬性

5、占據(jù)主導(dǎo)地位。n 領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論是由以史蒂文為代表的研究者提出的具有權(quán)變理論色彩的領(lǐng)導(dǎo)理論。 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的第一原則是科學(xué)性原則。n 領(lǐng)導(dǎo)行為模式的本質(zhì)特質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)行為與目標聯(lián)系的間接性。n 領(lǐng)導(dǎo)者把自己的意圖按照可以理解的方式來傳遞給受訊者是領(lǐng)導(dǎo)溝通。n 領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論，又稱為俄亥俄模式。n 領(lǐng)導(dǎo)效能即是領(lǐng)導(dǎo)活動的出發(fā)點，又是領(lǐng)導(dǎo)活動的歸宿，是反映領(lǐng)導(dǎo)者能力和領(lǐng)導(dǎo)活動成效的綜合性指標。 領(lǐng)導(dǎo)目標是取得領(lǐng)導(dǎo)效能的前提，是領(lǐng)導(dǎo)效能的中心線。n 領(lǐng)導(dǎo)活動必須在一定的自然與社會環(huán)境中進行。n 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化與社會發(fā)展階段緊密相連的。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者實施領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)和前提。 領(lǐng)

6、導(dǎo)者的素質(zhì)是在實踐逐漸培養(yǎng)出來的。n 領(lǐng)導(dǎo)效能cepin 與測評對象的關(guān)系，就是反映與被反映的關(guān)系。n 理性決策模型的特點有最佳原則。u 美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特是首先提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者，他在經(jīng)濟發(fā)展的理論一書中以技術(shù)創(chuàng)新為核心對“創(chuàng)新”進行了論述。l 權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系。ü 人是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心權(quán)力。ü 人力資源區(qū)別與物質(zhì)資源的根本所在是由于它的能動性。ü 人力資源管理的核心問題是怎樣激勵人的內(nèi)在潛力。ü 任務(wù)結(jié)構(gòu)是指任務(wù)的明確程度和對任務(wù)的負責(zé)程度。Ø 思維創(chuàng)新的邏輯起點是創(chuàng)新意識。 思維的物

7、質(zhì)性根源于思維器官的物質(zhì)性。Ø 思維方式中最基本、最實質(zhì)的部分是思維方法。Ø 思維方法是思維方式的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn)。Ø 思維方法存在的和發(fā)展的必要條件是思維方式的相對穩(wěn)定性。Ø 生動活潑的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形象，一般都具有認識功能、教育功能、審美功能。Ø 首先提出正式群體和非正式群體分類的是梅奧。Ø 受X理論影響而產(chǎn)生的是重事式領(lǐng)導(dǎo)。² 提出期望理論的是弗洛姆。 提出公平理論的是亞當斯。² 態(tài)度是人們的價值取向和情感取向的心理表現(xiàn)。² 通過指揮渠道來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的關(guān)系屬于縱向協(xié)調(diào)。l 我國領(lǐng)導(dǎo)體制最主要的弊端是權(quán)

8、力過分集中。l 我國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時期是20世紀80年代。l 為縮小應(yīng)有狀態(tài)與實際狀態(tài)之間的差距而制定的總體設(shè)想是決策目標。l 為決策中樞系統(tǒng)提供專門咨詢服務(wù)的是智囊系統(tǒng)。l 文化本質(zhì)上是社會活動的產(chǎn)物。 文化中最為活躍的因素是物質(zhì)文化。l 文化的非自然的指向主要用來說明人對自然的加工改造及其歷史性成果。n 現(xiàn)代社會的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型的權(quán)力。n 現(xiàn)代思維方法的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征是高度辯證的系統(tǒng)思維方法。n 形成團隊文化，需要設(shè)立共同的目標。n 下列屬于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性的有有效性。n 下列屬于溝通必須具備的條件是傳遞信息的一定手段。n 下列關(guān)于權(quán)力氣源的學(xué)說，除了神權(quán)說外，其他主張都有一定

9、程度上的合理性。u 以下屬于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)審美特征的是適度性。u 運用同態(tài)模型的原理進行決策的方法是模擬決策法。u 一個民族的價值觀是該民族文化的核心，也是文化民族性差異的集中表現(xiàn)。u 一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)幅度應(yīng)以二八律為宜。u 一個人的比較穩(wěn)定的心理活動的動力特征主要指人的氣質(zhì)。u 一個人的對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式是指人的性格。u 有限理性決策模型的特點有滿意原則。u 有效預(yù)防和避免危機事件發(fā)生的方法是危機預(yù)警。u 要建設(shè)一個成功的團隊首先要了解團體方面的理論。l 組織是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。 組織的公共溝通首先必須分析相關(guān)利益者。 組織內(nèi)部在信息傳遞過程中發(fā)生信息丟失的現(xiàn)象，屬于信道障礙。

10、l 在傳統(tǒng)社會時期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或迷信權(quán)力等曾經(jīng)相互結(jié)合。l 在現(xiàn)代社會中，一個人大約有90%的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。l 在協(xié)調(diào)工作中，必須協(xié)調(diào)的對象有協(xié)調(diào)群體中的個人。l 在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動關(guān)系。l 在專家式領(lǐng)導(dǎo)中，“軟專家”是指擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家。l 在伯恩斯編制的測量超越型領(lǐng)導(dǎo)的問卷MLQ(Multifactor Leadership Questiornnaire)中，超越型領(lǐng)導(dǎo)包括三個子維度，分別是領(lǐng)導(dǎo)魅力、個性化關(guān)懷和智能激發(fā)。l 在現(xiàn)代社會中，組

11、織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度呈正相關(guān)關(guān)系。l 在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是自然性影響力。l 在組織文化中，最基本、最具有持久性因素是核心價值。l 在團隊建設(shè)中，讓每個成員都能做到各盡其才的方法是合理建構(gòu)。l 在新管理模式一書中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為四種基本模式的作者是利克特。l 縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式，決定縱向聯(lián)想能力強弱的因素是對偶然事件的敏感程度。 造成傳送障礙的原因是非語言障礙。 知識經(jīng)濟的本質(zhì)特征是創(chuàng)新。l 戰(zhàn)略研究的理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)管理學(xué)。 戰(zhàn)略環(huán)境分析有內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境。 戰(zhàn)略研究的主要方法有預(yù)測。 戰(zhàn)略制定的基本原則長期效應(yīng)原則。l 中國古

12、代領(lǐng)導(dǎo)思想中的民本思想主要包括愛民。l 真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀，它首先發(fā)生在經(jīng)濟領(lǐng)域。l Z理論在領(lǐng)導(dǎo)方式上的表現(xiàn)人事并重式。l 按照老子原則處理沖突的主要方法有避開法、不干涉法、預(yù)防法。l 按決策本身所依據(jù)的條件分類，決策可分成確定型決策、風(fēng)險型決策、非確定型決策。n 挫折與失敗的區(qū)別主要有失敗是一種客觀事實、挫折是一種主觀感受。n 查爾斯?林德布洛姆認為之所以要推行漸進決策是因為技術(shù)上有困難、現(xiàn)實政治是漸進的、現(xiàn)行政策的巨額成本。n 傳統(tǒng)測評方法的主要弊端有重定量，輕定性、重經(jīng)驗與印象，輕客觀測量、重歷史表現(xiàn)，輕發(fā)展?jié)摿?。n 從沖突的表現(xiàn)形式來看，沖突的主要類型有目標沖突

13、、認識沖突、情感沖突、行為沖突。u 電子政務(wù)對內(nèi)體現(xiàn)為行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化、行政業(yè)務(wù)電子化、行政業(yè)務(wù)程序化。u 德爾斐法具有的特點有匿名性、多輪反饋溝通、預(yù)測結(jié)果的統(tǒng)計特征。u 動機對行為的支配作用主要體現(xiàn)為發(fā)動行為、導(dǎo)向行為、維持行為、調(diào)整行為。 u 獨立性是創(chuàng)新思維的顯著特點，它的主要表現(xiàn)包括堅持一切從實際出發(fā)，實事求是、善于排除自身固有的思維習(xí)慣和思維定勢、勇于打破傳統(tǒng)、戰(zhàn)權(quán)威、根據(jù)實踐的發(fā)展及時轉(zhuǎn)換思路、更新觀念、敢于懷疑、積極探索。 l 非正式群體形成的基礎(chǔ)主要有價值觀的一致、個體互補、利益的一致。l 發(fā)散思維是思維創(chuàng)新的重要方式，它的具體表現(xiàn)形式有反向思維、側(cè)向思維。

14、ü 根據(jù)內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論，領(lǐng)導(dǎo)概念主要有四個方面的因素構(gòu)成，分別是人際能力、個人品質(zhì)、目標有效性、才能多面性。ü 根據(jù)在授權(quán)時所憑借的媒介的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)分為口頭授權(quán)、書面授權(quán)。 ü 個人家長式領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為君主專制、世襲制、中央集權(quán)制。ü 溝通的主要功能包括控制、激勵機制、情緒表達、信息。Ø 赫茨伯格雙因素理論中激勵因素主要包括工作的富有成就、工作本身的重要性。² 決策與執(zhí)行的縱向分工是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，由此而產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)與管理、決策專門化與執(zhí)行專門化的分離，對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生起到了直接的推動作用。² 集體主義的典

15、型的價值觀包括完整、安全、遵從、服從。² 決策的特征主要包括預(yù)見性、目標性、實施性、選擇性。² 角色沖突的表現(xiàn)形式有角色外沖突、角色內(nèi)沖突、角色間沖突。l 科學(xué)預(yù)測的特征有歷史感、現(xiàn)實感、可驗證性。n 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的種類有橫向協(xié)調(diào)、縱向協(xié)調(diào)。n 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特點包括綜合性、社會性、應(yīng)用性、交叉性。        n “領(lǐng)導(dǎo)”包含了五個基本要素，分別是領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)客體、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)手段、領(lǐng)導(dǎo)目標。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主要內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主體、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的客體、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的目標、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的作用方式。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

16、在本質(zhì)上是階級關(guān)系、利益關(guān)系。n 領(lǐng)導(dǎo)體制的特征包括全局性、根本性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性  。n 領(lǐng)導(dǎo)體制的組織結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為直線式、職能式、混合式、矩陣式。 n 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的基本特征包括客觀實在性與部分可塑性的統(tǒng)一、多樣性與類別性的統(tǒng)一、穩(wěn)定性與動態(tài)性的統(tǒng)一、連鎖性與定向性的統(tǒng)一、常規(guī)性與突發(fā)性的統(tǒng)一。n 領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的內(nèi)容主要包括智能結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)。n 領(lǐng)導(dǎo)者的知識素質(zhì)主要包括一般科學(xué)知識、寬廣的知識面、實踐知識、專業(yè)知識、現(xiàn)代管理知識。 領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系是結(jié)構(gòu)決定功能、功能支作用于結(jié)構(gòu)。n  領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化標準主要有立體

17、構(gòu)成合理、自我適應(yīng)、協(xié)調(diào)穩(wěn)定、職權(quán)分明、高效性。n 領(lǐng)導(dǎo)決策者在決策過程中必須遵循的基本準則有信息原則、預(yù)測原則、優(yōu)化原則。    n 領(lǐng)導(dǎo)選才的方法主要有競爭考試法、競爭上崗法、領(lǐng)導(dǎo)親自考察法、績效考核法。  n 領(lǐng)導(dǎo)選才的薦舉法主要包括自薦、領(lǐng)導(dǎo)推薦、專家推薦、群眾推薦。n 領(lǐng)導(dǎo)用人的原則主要有誠信不、環(huán)境原則、數(shù)量原則。n 領(lǐng)導(dǎo)用人方法主要包括試用法、晉升淘汰法、委任法、聘任法、選舉法。n 領(lǐng)導(dǎo)者的思維過程主要分為三個步驟，分別是分析和綜合、比較和分類、抽象、概括和具體化。 領(lǐng)導(dǎo)者的自然性影響力包括品格因素、才能因素、知識因素、

18、情感因素。n 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的審美特征有適度性、形象性、情感性、獨創(chuàng)性、新穎性。n 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性具有有效性、靈活性、獨創(chuàng)性、有用性。n 領(lǐng)導(dǎo)形象有人格形象、視聽形象。 n 良好的領(lǐng)導(dǎo)形象通常具有審美功能、認識功能、教育功能。n 聯(lián)想思維的主要形式有縱向聯(lián)想、橫向聯(lián)想、逆向聯(lián)想。  u 危機發(fā)展要經(jīng)過的階段有前兆階段、爆發(fā)階段。u 危機決策的過程有危機控制階段、危機消除階段、危機識別階段。u 危機對組織的積極作用有改善組織結(jié)構(gòu)、樹立危機意識、完善危機管理機制。u 文化環(huán)境與思維方式的關(guān)系是A一定的文化模式直接影響著人們的思想態(tài)度和思維方式 B思維方式的變換與

19、社會文化環(huán)境關(guān)系密切 D思維創(chuàng)新會推動社會的發(fā)展和進步 E思維方式反映了人類文化現(xiàn)象的深層本質(zhì) 。l 人受到挫折后心理方面的消極反應(yīng)主要有憤怒、焦慮、無所謂、沮喪。l 人力資源的主要特性有增值性、開發(fā)性、時效性、消耗性、能動性。l 人力資源開發(fā)的新觀念主要包括人力是一種資本、人力資源開發(fā)具有特殊性、人才商品化觀念。 人的氣質(zhì)的主要特點有可變性、穩(wěn)定性、先天性。l 人的性格與氣質(zhì)的相互關(guān)系是既相互聯(lián)系，又有區(qū)別、通過性格的鍛煉與修養(yǎng)，可以優(yōu)化自己的氣質(zhì)。ü 社會分工主要是在兩個方向上展開的，他們是橫向分工、縱向分工。Ø 氣質(zhì)、秉性、智力這些與生俱

20、來的素質(zhì)條件構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的先天性特征。Ø 群體的主要特征包括有一定數(shù)量的人、有穩(wěn)定持續(xù)的社會互動關(guān)系、心理上有歸屬感。 Ø 群體規(guī)范的基本作用是維系整體性的作用、認知標準化的作用、行為定向性的作用、惰性作用。 情緒和情感的體驗形式包括心境、應(yīng)激、激情。Ø 確立一個好的決策目標應(yīng)該具備的條件有目標的明確性、目標的期限性、目標的可量化性。 ² 下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展原則的選項是多樣性原則、創(chuàng)新性原則、。² 下列屬于權(quán)力載體的承擔者的是政黨、知識、血緣、年齡、地位。² 下面是有關(guān)直覺思維的幾種說法，其中正確的是

21、60;A直覺的創(chuàng)造功能主要表現(xiàn)在對事物的直觀判斷、猜測和預(yù)感上。 B直覺不是憑空產(chǎn)生的，而是以豐富的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。C皰丁解牛，中醫(yī)通過望、聞、問、切確定病因，都是直覺思維的典型。 ² 下列有關(guān)影響力的說法正確的是C自然性影響力的基礎(chǔ)，主要來自專長和品質(zhì)    D一般來說，領(lǐng)導(dǎo)者的影響力強于被領(lǐng)導(dǎo)者的影響力    E強制性影響力是為領(lǐng)導(dǎo)者所獨有的。² 下列說法中正確的是A在思維活動中，發(fā)散思維和收斂思維是相互聯(lián)系、相輔相成的C收斂式綜合是收斂思維的重要特點 &#

22、160; D發(fā)散思維擴展了思維視角，而收斂思維則明確了創(chuàng)新目標 E在思維活動中，通過發(fā)散思維就可以實現(xiàn)思維創(chuàng)新。² 下列哪些屬于李維斯對非正式群體的分類工作型、自衛(wèi)型、互利型、友誼型。   ² 下列關(guān)于沖突哪些說法是正確的沖突發(fā)生于個人與組織之間、沖突是目標和利益不一致情況下發(fā)生的、單方面的態(tài)度和行為不構(gòu)成沖突。² 下面列舉了有關(guān)正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者的幾種說法，其中正確的是領(lǐng)導(dǎo)者按照產(chǎn)生的方式可以分為正式領(lǐng)導(dǎo)和非正式領(lǐng)導(dǎo)者兩種類型、正式領(lǐng)導(dǎo)者擁有組織指定的正式職位、權(quán)力和地位，其主要功能是通過領(lǐng)導(dǎo)活動達成組織目

23、標。² 下列有關(guān)思維方式、實踐方式及相互關(guān)系的表述中的正確的是思維方法與存在方式的關(guān)系直接地、具體地體現(xiàn)為思維方式與實踐方式的關(guān)系、實踐方式與存在方式具有同一性、實踐方式?jīng)Q定著人們思維能力的高低和人們思維方式的科學(xué)化程度、不同的實踐主體由于所從事的具體實踐活動和實踐方式不同，因而在思維方式上顯示出具體的個體差異。 ² 系統(tǒng)性是現(xiàn)代思維方法的特征之一，它的基本原則包括整體性原則、動態(tài)性原則、等級性原則、有序性原則、模型與優(yōu)化原則。² 系統(tǒng)管理學(xué)的主要內(nèi)容有系統(tǒng)哲學(xué)、系統(tǒng)管理、系統(tǒng)分析。² 西蒙認為決策過程可分為設(shè)計活動、抉擇活動、情報活動、審查活動。l 影響思維廣闊性的因素包括思維者意識域的大小、人腦高級神經(jīng)活動的靈活性、知識水平、經(jīng)驗是否豐富。 影響機構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的主要因素包